{"id":33791,"date":"2022-07-16T04:36:30","date_gmt":"2022-07-16T09:36:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-cronicas-1619-22-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:36:30","modified_gmt":"2022-07-16T09:36:30","slug":"estudio-biblico-de-1-cronicas-1619-22-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-cronicas-1619-22-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 1 Cr\u00f3nicas 16:19-22 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

1Cr 16,19-22<\/span><\/p>\n

No permiti\u00f3 que nadie los agraviara.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

La maldad restringida<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Aqu\u00ed est\u00e1 la cercan\u00eda y el cari\u00f1o de los santos a Dios.<\/p>\n


II. <\/strong>Aqu\u00ed est\u00e1 el gran bailar\u00edn de reyes y estados para tratar con Sus santos de otra manera que bien.<\/p>\n


III. <\/strong>He aqu\u00ed el cuidado y la protecci\u00f3n que Dios ten\u00eda sobre ellos, establecido y amplificado.<\/p>\n

1. <\/strong>Por el n\u00famero y condici\u00f3n de las personas a quienes defendi\u00f3.<\/p>\n

2. <\/strong>Por lo que hizo por ellos. (Thomas<\/em> Goodwin.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

No toques a los m\u00edos ungidos:–<\/strong><\/p <\/p>\n

No toques a los m\u00edos ungidos<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>La persona de quien es el discurso. \u201c\u00c9l es el Se\u00f1or nuestro Dios\u201d (1Cr 16:14<\/span>).<\/p>\n


II . <\/strong>Las personas a quienes. En general a todos; especialmente a algunos.<\/p>\n


III. <\/strong>Las personas de las cuales. Su ungido.<\/p>\n

1. <\/strong>Los patriarcas, que eran los gobernantes de su pueblo. El nombre implica paternidad y gobierno. Fueron ungidos antes de que hubiera ning\u00fan tipo de unci\u00f3n material.<\/p>\n

2. <\/strong>Los reyes que fueron los sucesores de los patriarcas.<\/p>\n

(1)<\/strong> El Esp\u00edritu Santo aplica este t\u00e9rmino a Sa\u00fal, David, Salom\u00f3n, Ezequ\u00edas, Jos\u00edas, Ciro ( 1Sa 12:3-4<\/span>; 2Sa 19:21; 2Cr 6:42<\/span>; Lam 4:20<\/span>; Isa 45:1<\/span>).<\/p>\n

(2)<\/strong> Esto es afirmado por<\/p>\n

(a)<\/strong> El tercer Concilio general de \u00c9feso.<\/p>\n

(b)<\/strong> El gran Concilio de Toledo IV.<\/p>\n

(c)<\/strong> El Gran Concilio Occidental de Francford.<\/p>\n

3. <\/strong>Los padres usan el t\u00e9rmino de la misma manera.<\/p>\n

4. <\/strong>Despu\u00e9s de los patriarcas, este t\u00e9rmino es apropiado para los reyes, y solo para los reyes, en toda la Biblia. Se usa–<\/p>\n

(1)<\/strong> Cuatro veces por Dios, \u201cM\u00edo ungido.\u201d<\/p>\n

(2)<\/strong> Seis veces a Dios, \u201cTu ungido.\u201d<\/p>\n

(3)<\/strong> Diez veces a Dios, \u201cSu ungido.\u201d<\/p>\n

(4)<\/strong> Doce veces es \u201cungido de Dios\u201d.<\/p>\n

En el texto y en Sal 105:1-45 <\/span>. se aplica a los patriarcas; todos los dem\u00e1s casos se refieren a Cristo oa los reyes. (Bp. Andrewes.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1Cr 16,19-22 No permiti\u00f3 que nadie los agraviara. La maldad restringida Yo. Aqu\u00ed est\u00e1 la cercan\u00eda y el cari\u00f1o de los santos a Dios. II. Aqu\u00ed est\u00e1 el gran bailar\u00edn de reyes y estados para tratar con Sus santos de otra manera que bien. III. He aqu\u00ed el cuidado y la protecci\u00f3n que Dios ten\u00eda … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 1 Cr\u00f3nicas 16:19-22 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33791","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33791","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33791"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33791\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33791"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33791"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33791"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}