{"id":33795,"date":"2022-07-16T04:36:42","date_gmt":"2022-07-16T09:36:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-cronicas-1628-29-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:36:42","modified_gmt":"2022-07-16T09:36:42","slug":"estudio-biblico-de-1-cronicas-1628-29-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-cronicas-1628-29-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 1 Cr\u00f3nicas 16:28-29 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

1Cr 16,28-29<\/span><\/p>\n

Dad al Se\u00f1or la gloria debida a su nombre.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Las demandas de Dios para la adoraci\u00f3n y el homenaje de sus criaturas<\/strong <\/p>\n


Yo. <\/strong>Dios tiene derecho y reclama el homenaje de sus criaturas.<\/p>\n


II. <\/strong>Estas afirmaciones se hacen sobre nosotros, sus criaturas inteligentes.<\/p>\n


III. <\/strong>La adoraci\u00f3n y el homenaje requeridos elevan al hombre que los rinde.<\/em> (J. Robinson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La gloria que se debe a Jehov\u00e1<\/strong><\/p>\n

Toda la parte preceptiva de la Biblia est\u00e1 contenida en este \u00fanico mandamiento. Todo ser tiene derecho y puede reclamar con justicia ser considerado y tratado por todos los que le conocen de una manera adecuada a la naturaleza y car\u00e1cter que posee, a las relaciones y oficios que sostiene, y a las obras que realiza. Considera lo que se debe a Jehov\u00e1.<\/p>\n


I. <\/strong>Un relato de Su naturaleza. \u00c9l es Dios solo. Se merece algo que no se debe a ning\u00fan otro ser en el universo: culto y adoraci\u00f3n religiosa.<\/p>\n


II. <\/strong>Por el car\u00e1cter que posee. Es absolutamente perfecto. Hay algo en Su car\u00e1cter adecuado para excitar cada afecto apropiado del que el alma humana es capaz.<\/p>\n


III. <\/strong>Por las relaciones y oficios que sostiene.<\/p>\n

1. <\/strong>Creador.<\/p>\n

2. <\/strong>Preservador.<\/p>\n

Esto implica que Dios debe ser necesariamente el Maestro, Maestro, Soberano y Juez universal.<\/p>\n


IV. <\/strong>Por las obras que ha hecho. Conclusi\u00f3n:<\/p>\n

1. <\/strong>\u00a1Qu\u00e9 razonables son las exigencias de Dios! Simplemente exige el pago de una gran deuda.<\/p>\n

2. <\/strong>Cu\u00e1n inconmensurablemente grande, entonces, es la deuda que nuestro mundo ha contra\u00eddo, y bajo la carga de la cual ahora gime. (E. Payson,<\/em> DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Las pretensiones del Ser Supremo a la adoraci\u00f3n y el homenaje de Sus criaturas<\/strong><\/p>\n

Estas afirmaciones est\u00e1n fundadas–<\/p>\n


I. <\/strong>Sobre nuestra relaci\u00f3n con Dios como sus criaturas.<\/p>\n


II. <\/strong>Sobre las manifestaciones de la excelencia Divina visibles en el universo que nos rodea.<\/p>\n


III. <\/strong>En la constituci\u00f3n y susceptibilidades de nuestras mentes. La adoraci\u00f3n no s\u00f3lo es id\u00f3nea y apropiada como un acto de la mente, sino que es algo a lo que <\/strong>es naturalmente propensa.<\/p>\n


IV. <\/strong>Sobre una consideraci\u00f3n de lo que m\u00e1s conduce al bienestar de los hombres. El acto mismo eleva la mente; nos recuerda nuestra verdadera posici\u00f3n como criaturas y siervos de Dios. Conclusi\u00f3n:<\/p>\n

1. <\/strong>Estos actos de adoraci\u00f3n dividen al mundo en dos grandes clases: los que temen a Dios y los que no le temen.<\/p>\n

2. <\/strong>Que como la adoraci\u00f3n p\u00fablica de Dios es uno de los medios m\u00e1s importantes para proclamar los grandes hechos de Su existencia y gobierno, exige la atenci\u00f3n especial y constante de todos los que temen a Dios.<\/p>\n

3. <\/strong>Que como la adoraci\u00f3n y el homenaje son los requisitos y los justos derechos del Ser Supremo, y como est\u00e1n \u00edntimamente conectados con nuestro bienestar en esta vida y en la venidera, es una seria e importante indagaci\u00f3n c\u00f3mo podemos ser capaces de presentarlo de la manera m\u00e1s aceptable. (J. Robinson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Trae una ofrenda<\/strong>.<\/em><\/strong>—<\/strong><\/p>\n

O\u00edr y adorar<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>\u00bfPara qu\u00e9 venimos a la Iglesia? No s\u00f3lo para recibir, sino para dar. No s\u00f3lo para tomar, sino para ofrecer. No simplemente o\u00edr, sino adorar: \u201ctraer una ofrenda\u201d, \u201cadorar al Se\u00f1or\u201d.<\/p>\n


II. <\/strong>\u00bfQu\u00e9 es la ofrenda cuya presentaci\u00f3n constituye adoraci\u00f3n? Es la ofrenda de nosotros mismos. Esp\u00edritu, alma, cuerpo, sustancia. Conclusi\u00f3n:<\/p>\n

1. <\/strong>Esta verdadera explicaci\u00f3n del objeto de nuestra reuni\u00f3n en la casa de Dios da la m\u00e1s clara condenaci\u00f3n de los que se ausentan. \u201cPuedo leer mi Biblia en casa\u201d podr\u00eda ser una respuesta si solo somos \u201coyentes\u201d; ninguno si somos \u201cadoradores\u201d.<\/p>\n

2. <\/strong>\u00a1Qu\u00e9 grande es el honor de poder honrar a Dios, como adoradores!<\/p>\n

3. <\/strong>Nuestra adoraci\u00f3n directa ser\u00e1 el humo del incienso; pero toda nuestra vida ser\u00e1, por as\u00ed decirlo, un compuesto de dulces especias. (JR Vernon, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La belleza de la santidad<\/strong><\/p>\n

La religi\u00f3n del evangelio de Cristo es la \u201chermosura de la santidad\u201d, en lo que se refiere a–<\/p>\n


I. <\/strong>Su autor.<\/p>\n


II. <\/strong>Su plan.<\/p>\n


III. <\/strong>Sus frutos. (Legh Richardson.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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