{"id":33801,"date":"2022-07-16T04:36:58","date_gmt":"2022-07-16T09:36:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-cronicas-1641-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:36:58","modified_gmt":"2022-07-16T09:36:58","slug":"estudio-biblico-de-1-cronicas-1641-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-cronicas-1641-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 1 Cr\u00f3nicas 16:41 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

1Cr 16:41<\/span><\/p>\n

Dar gracias al Se\u00f1or.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Alabanza en canto <\/strong><\/p>\n

(para un Servicio de Coro):– –<\/strong>El rey David fue el mayor innovador en la adoraci\u00f3n de quien la Escritura contiene un registro, porque introdujo la m\u00fasica instrumental para guiar el canto popular en la adoraci\u00f3n, y form\u00f3 a toda la tribu de Lev\u00ed en un gremio de varias ramas, una de las cuales se emple\u00f3 en los servicios musicales de la religi\u00f3n. Siempre hab\u00eda habido en Israel una tendencia a cantar. En la excavaci\u00f3n de un pozo, en la obtenci\u00f3n de una victoria, en el resultado de una gran liberaci\u00f3n, el pueblo cantaba, no solo hombres, o solo sacerdotes, sino hombres y mujeres. Pero la m\u00fasica no estaba en la adoraci\u00f3n declarada de Dios hasta que David la organiz\u00f3. Fue esta organizaci\u00f3n la que Salom\u00f3n encontr\u00f3 lista a su alcance. El prop\u00f3sito de la m\u00fasica, el significado de la canci\u00f3n, era la alabanza por la misericordia del Se\u00f1or: \u201cdar gracias al Se\u00f1or, porque para siempre es su misericordia\u201d. \u201cEstoy abrumado por el sentido de las misericordias de Dios\u201d, dijo el moribundo Norman Macleod. Esa fue la carga de Israel y Jud\u00e1 en la antig\u00fcedad (2Cr 20:21<\/span>; Esd 3:11<\/span>). Ese fue el Himno Nacional de Israel. Todav\u00eda no hay ninguno como \u00e9ste, ni siquiera el de Lutero, aunque eso viene a continuaci\u00f3n. Es un himno que podr\u00edamos cantar en la eternidad. Hay algo que conmueve el coraz\u00f3n en la misericordia de Dios. Hubo muchas cosas que conmovieron el coraz\u00f3n de Israel, pero esta siempre fue la principal. Sabemos muy poco acerca de los himnos o la m\u00fasica de la Iglesia primitiva. Todo lo que se cantaba que no era un salmo parece haber sido llamado himno. Pablo recomienda \u201csalmos, himnos y c\u00e1nticos espirituales\u201d como medio de instrucci\u00f3n y ense\u00f1anza. As\u00ed fue en la Reforma alemana. As\u00ed fue en la Reforma escocesa, cuando casi todo el aprendizaje era de rima; salmos, bienaventuranzas, credos y mandamientos, los rimaban y los cantaban todos. Los herejes gn\u00f3sticos ten\u00edan, a trav\u00e9s de sus himnos, tal arraigo en el coraz\u00f3n, que \u00e9l era el mejor campe\u00f3n de la ortodoxia que pod\u00eda escribir un himno rival. Tambi\u00e9n los arrianos mecieron a las turbas de las grandes ciudades de Oriente con sus procesiones y sus cantos, y sus capturas cantadas a la hora de la comida, de modo que Ambrosio y Cris\u00f3stomo tuvieron que contrarrestarlos con himnos cargados de la misma verdad de Dios y de Cristo. y el Esp\u00edritu Santo. A ustedes, miembros del coro, les dir\u00eda: \u201cNo cant\u00e9is como cantaban los paganos; vuestra m\u00fasica no es un entretenimiento refinado, ni un juguete, sino una consagraci\u00f3n a Dios de un gran don que os ha confiado el Se\u00f1or de los talentos. Te es dada para que con su uso nos lleves a Dios. No es adoraci\u00f3n congregacional si alguien canta en presencia de la congregaci\u00f3n. El coraz\u00f3n de la gente debe ir con el cantante. No hay mucha m\u00e1s adoraci\u00f3n en escuchar a alguien cantar que en ver a alguien pintar. Pero hay un extra\u00f1o poder en la m\u00fasica, sobre todo en la m\u00fasica de la voz humana, para despertar la emoci\u00f3n. Algunas de las predicaciones m\u00e1s grandiosas que he escuchado fueron el canto de un himno con un prop\u00f3sito. No era adoraci\u00f3n, pero era una ense\u00f1anza maravillosa, y condujo a la adoraci\u00f3n, adoraci\u00f3n de la m\u00e1s alta clase. Ahora el triunfo estar\u00e1 en la m\u00fasica que nos mueve a las nobles acciones. Cuando un orador griego habl\u00f3, los hombres dijeron: ‘\u00a1Qu\u00e9 noble discurso!’ pero cuando los otros hablaron, los hombres se miraron unos a otros, empu\u00f1aron sus espadas y dijeron: ‘Marchemos sobre Macedonia’. Y si usas tu don para el prop\u00f3sito m\u00e1s elevado, tendr\u00e1 como resultado que nos levantaremos e iremos a nuestro Padre\u201d. Basilio dijo que el Esp\u00edritu Santo era el autor de la m\u00fasica cristiana. Esto eleva el prop\u00f3sito central m\u00e1s all\u00e1 de la mera notaci\u00f3n; el Esp\u00edritu Santo toma de las cosas de Cristo y nos las muestra. (Prof. Charteris,<\/em> DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1Cr 16:41 Dar gracias al Se\u00f1or. Alabanza en canto (para un Servicio de Coro):– –El rey David fue el mayor innovador en la adoraci\u00f3n de quien la Escritura contiene un registro, porque introdujo la m\u00fasica instrumental para guiar el canto popular en la adoraci\u00f3n, y form\u00f3 a toda la tribu de Lev\u00ed en un gremio … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 1 Cr\u00f3nicas 16:41 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33801","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33801","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33801"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33801\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33801"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33801"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33801"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}