{"id":33819,"date":"2022-07-16T04:37:49","date_gmt":"2022-07-16T09:37:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-cronicas-2122-24-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:37:49","modified_gmt":"2022-07-16T09:37:49","slug":"estudio-biblico-de-1-cronicas-2122-24-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-cronicas-2122-24-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 1 Cr\u00f3nicas 21:22-24 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

1Cr 21,22-24<\/span><\/p>\n

Entonces David le dijo a Ornan.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

El costo y el sacrificio de la religi\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Contemplar este tema–<\/p>\n


I. <\/strong>En referencia a la expansi\u00f3n espiritual de las facultades intelectuales. Podemos ser cristianos sin mucho conocimiento, pero nuestro honor, gloria y felicidad abundan en conocimiento–<\/p>\n

1. <\/strong>De Dios.<\/p>\n

2. <\/strong>De Cristo.<\/p>\n

3. <\/strong>De la teolog\u00eda en general. El costo debe ser pagado en la consecuci\u00f3n.<\/p>\n


II. <\/strong>Aplicar la materia al cultivo espiritual de la naturaleza moral. El alma antes de la conversi\u00f3n como un p\u00e1ramo est\u00e9ril o desierto. Debe ser cultivado. Mucho trabajo necesario. Los malos h\u00e1bitos deben ser abandonados. Formar h\u00e1bitos santos.<\/p>\n


III. <\/strong>A la influencia de la abnegaci\u00f3n en el ornato de la profesi\u00f3n cristiana. La abnegaci\u00f3n no es simplemente el abandono del pecado. Implica la entrega incluso de lo que podr\u00eda retenerse legalmente. Nuestra voluntad debe ser sacrificada, para que se haga la de Dios.<\/p>\n


IV. <\/strong>A la importancia de la utilidad en la causa del Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n

1. <\/strong>El coraz\u00f3n debe entregarse a Cristo.<\/p>\n

2. <\/strong>Entonces vida, talentos, influencia, tiempo, riqueza.<\/p>\n

(1)<\/strong> Este costo debe pagarse con el esp\u00edritu correcto.<\/p>\n

(2)<\/strong> Este costo no es igual a las demandas del pecado.<\/p>\n

3. <\/strong>Para pagar este costo, la gracia es tanto necesaria como provista. (J. Burns,<\/em> DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Una religi\u00f3n barata sin ninguna religi\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Este incidente nos ense\u00f1a–<\/p>\n


I. <\/strong>Que la verdadera religi\u00f3n es la espiritualidad en contraposici\u00f3n al formalismo. El esp\u00edritu de amor que ahora inspiraba a David era algo distinto de todo servicio externo, algo que no pod\u00eda expresarse mediante la m\u00e1s valiosa de las ofrendas que no le costaban nada. Se requer\u00eda sacrificio personal. \u201cLos sacrificios de Dios son un esp\u00edritu quebrantado.\u201d \u201cLa circuncisi\u00f3n o la incircuncisi\u00f3n de nada vale.\u201d<\/p>\n


II. <\/strong>Que la verdadera religi\u00f3n es el entusiasmo en contraposici\u00f3n a la prudencia. David rechaz\u00f3 la oferta de Ornan. Repudi\u00f3 la seguridad de los intereses superiores del alma sin menoscabo de los recursos seculares. Siempre es as\u00ed donde reina el amor: todos los intereses personales quedan en segundo plano; Dios es el \u00fanico objeto de pensamiento que todo lo domina y lo absorbe todo.<\/p>\n


III. <\/strong>Que la verdadera religi\u00f3n es la nobleza en contraposici\u00f3n a la mezquindad.<\/p>\n


IV. <\/strong>Que la verdadera religi\u00f3n es el progreso en contraposici\u00f3n a la estacionariedad. El hombre inspirado con este esp\u00edritu nunca descansar\u00eda con los logros presentes.<\/p>\n

1. <\/strong>Habr\u00e1 un deleite en el estudio de la verdad. El credo de un verdadero religioso le ha costado algo.<\/p>\n

2. <\/strong>Habr\u00e1 un deleite en hacer todo lo que se manda.<\/p>\n


V. <\/strong>Que la verdadera religi\u00f3n es la realidad en contraposici\u00f3n a la falsedad. Que el esp\u00edritu de David es el \u00fanico esp\u00edritu verdadero de la religi\u00f3n aparecer\u00e1 si consideras–<\/p>\n

1. <\/strong>Qu\u00e9 es Dios.<\/p>\n

2. <\/strong>Lo que \u00c9l ha hecho por nosotros.<\/p>\n

3. <\/strong>Que todo lo que tenemos y somos es Suyo. (Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El pecado y la misericordia como motivos de gratitud<\/strong><\/p>\n

Observar la lucha loable de dos mentes nobles.<\/p>\n


I. <\/strong>La conducta de Ornan. Orn\u00e1n, jebuseo, y por lo tanto pagano por nacimiento, pero pros\u00e9lito por elecci\u00f3n (ver su oraci\u00f3n, 2Sa 24:23<\/span>). A <\/strong>promesa de los gentiles que entraban: el mismo sitio del templo pertenec\u00eda a uno. Agradecido por sus privilegios, y por lo tanto liberal en sus dones.<\/p>\n


II. <\/strong>La conducta de David.<\/p>\n

1. <\/strong>Su sentido del pecado (1Ti 1:12-15<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Su sentido de la misericordia. La direcci\u00f3n de Dios sobre el altar fue una indicaci\u00f3n de perd\u00f3n. David mir\u00f3 m\u00e1s all\u00e1 de esto al Redentor. Todo lo que ten\u00eda era muy poco para expresar su gratitud. \u201cMucho perdonado, amando mucho.\u201d Si la religi\u00f3n es real, ser\u00e1 abnegada. \u00bfTu religi\u00f3n te cuesta algo? \u00bfTe ha llevado a renunciar a tu propia voluntad; sacrificar tus propias inclinaciones? crucificar la carne con sus pasiones y deseos? \u00bfQu\u00e9 le das a Dios de tu tiempo, tu influencia, tus medios? (W. Pakenham Welsh,<\/em> DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La era de Ornan<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Que externamente no hay nada en ning\u00fan lugar por el cual Dios deba encontrarse all\u00ed con los hombres. \u00bfPor qu\u00e9 la era de Orn\u00e1n iba a ser el lugar de reuni\u00f3n de David con su Dios, y el lugar donde se escuchar\u00eda la oraci\u00f3n?<\/p>\n

1. <\/strong>Ciertamente era un lugar muy simple, sin adornos. Sin embargo, cuando el templo, con toda su gloria, coron\u00f3 el lugar, Dios nunca estuvo presente de manera m\u00e1s conspicua que en esa era desnuda y sin adornos. Un edificio de buen gusto puede ser una forma de mostrar tu piadoso respeto por el Se\u00f1or, pero ten cuidado de no considerarlo como esencial, o incluso importante, o lo convertir\u00e1s en un \u00eddolo.<\/p>\n

2. <\/strong>Era un lugar de trabajo ordinario.<\/p>\n

3. <\/strong>Estaba, tambi\u00e9n, en posesi\u00f3n de un jebuseo. Los jebuseos estaban entre las naciones condenadas por sus iniquidades. Aqu\u00ed el Se\u00f1or muestra que \u00c9l no hace acepci\u00f3n de personas. Los jud\u00edos se envolvieron en s\u00ed mismos y dijeron: \u201cEl templo del Se\u00f1or; templo del Se\u00f1or somos nosotros\u201d; pero el Se\u00f1or pareci\u00f3 reprender su orgullo nacional diciendo: \u201cY vuestro templo est\u00e1 edificado sobre la era de un jebuseo\u201d. Si hab\u00e9is nacido de padres que no os educaron en el temor del Se\u00f1or, no os desanim\u00e9is; pero di a tu alma: \u201cEl Se\u00f1or tendr\u00e1 una morada dentro de mi coraz\u00f3n, aunque yo sea jebuseo.\u201d<\/p>\n

4. <\/strong>Antes de que pudiera usarse, ten\u00eda que comprarse con dinero. En conexi\u00f3n con toda verdadera adoraci\u00f3n a Dios en la antig\u00fcedad siempre estaba el ofertorio.<\/p>\n


II. <\/strong>Espiritualmente esta era de Ornan era un tipo admirable de c\u00f3mo Dios se encuentra con los hombres.<\/p>\n

1. <\/strong>Su extrema sencillez entra en la esencia del tipo.<\/p>\n

2. <\/strong>La era es el tipo exacto de aflicci\u00f3n. El templo de la gloria est\u00e1 edificado sobre la era de la aflicci\u00f3n.<\/p>\n

3. <\/strong>Este fue el lugar donde la justicia se manifest\u00f3 con mayor claridad. Sobre este lugar, en el aire, se alzaba una aparici\u00f3n espantosa. La convicci\u00f3n de pecado, forjada por el Esp\u00edritu o Dios, es m\u00e1s poderosa que el argumento. Si algunos hombres se hubieran sentido m\u00e1s plenamente pecadores, habr\u00edan sido mejores santos.<\/p>\n

4. <\/strong>Era el lugar donde se confesaba el pecado.<\/p>\n

5. <\/strong>Era el lugar donde se ofrec\u00eda y aceptaba el sacrificio.<\/p>\n

6. <\/strong>Fue donde David vio la se\u00f1al de la paz.<\/p>\n


III. <\/strong>Termino exhort\u00e1ndolo de todo coraz\u00f3n a usar este lugar.<\/em> (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El altar edificado y la plaga par\u00f3:–Observar–<\/p>\n


I. <\/strong>Un mal temible.<\/p>\n


II. <\/strong>El remedio divino.<\/p>\n


III. <\/strong>Una generosa propuesta.<\/p>\n


IV. <\/strong>Esp\u00edritu noble y abnegado. (J. Burns,<\/em> DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La propiciaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

El altar y el sacrificio como medios de propiciaci\u00f3n ilustran la expiaci\u00f3n de Cristo.<\/p>\n


I. <\/strong>La condici\u00f3n moral que debe cumplir.<\/p>\n


II. <\/strong>La provisi\u00f3n hecha para esta condici\u00f3n.<\/p>\n


III. <\/strong>Los resultados que logr\u00f3. (J. Wolfendale.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

<\/p>\n


<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1Cr 21,22-24 Entonces David le dijo a Ornan. El costo y el sacrificio de la religi\u00f3n Contemplar este tema– I. En referencia a la expansi\u00f3n espiritual de las facultades intelectuales. Podemos ser cristianos sin mucho conocimiento, pero nuestro honor, gloria y felicidad abundan en conocimiento– 1. De Dios. 2. De Cristo. 3. De la teolog\u00eda … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 1 Cr\u00f3nicas 21:22-24 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33819","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33819","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33819"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33819\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33819"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33819"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33819"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}