{"id":33831,"date":"2022-07-16T04:38:23","date_gmt":"2022-07-16T09:38:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-cronicas-2325-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:38:23","modified_gmt":"2022-07-16T09:38:23","slug":"estudio-biblico-de-1-cronicas-2325-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-cronicas-2325-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 1 Cr\u00f3nicas 23:25 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

1Cr 23:25<\/span><\/p>\n

Pues David dijo , El Se\u00f1or Dios de Israel ha dado descanso a su pueblo.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

El resto del pueblo de Dios<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>En la misteriosa forma de gobierno del pueblo de Israel, las bendiciones espirituales y temporales estaban tan estrechamente unidas que el mismo lenguaje podr\u00eda emplearse naturalmente para significar cualquiera de ellas.<\/p>\n


II. <\/strong>No es injustificado para nosotros conjeturar que en la expresi\u00f3n gozosa contenida en el texto David insinu\u00f3 verdades m\u00e1s profundas que las que yacen en la superficie de sus palabras.<\/p>\n


III. <\/strong>Si \u00abqueda un descanso para el pueblo de Dios\u00bb, nos corresponde asegurar esta gran bendici\u00f3n como el \u00fanico o principal objeto de la existencia.<\/p>\n


IV. <\/strong>El descanso y la paz deben recaer sobre un esp\u00edritu cristiano.<\/p>\n

1. <\/strong>De su devoci\u00f3n a Cristo mismo, y de su devota imitaci\u00f3n de Su ejemplo puro y perfecto.<\/p>\n

2. <\/strong>Por la tendencia elevante de la unicidad del objeto de su esperanza. Los que tienen muchas deudas sienten a menudo un alivio cambiarlas todas por un solo acreedor; aquel cuyo coraz\u00f3n est\u00e1 empe\u00f1ado en llegar a un solo punto, deja todo a su alrededor en su camino con igual y completa indiferencia. Dios es uno; dejemos que nuestros afectos participen de la unidad de ese objeto, y habremos alcanzado el camino del descanso real e imperecedero.<\/p>\n

3. <\/strong>De la naturaleza misma de los afectos cristianos.<\/p>\n

4. <\/strong>De su esperanza anclada en un mundo futuro. Para sostenernos, m\u00e1s a\u00fan para exaltarnos, el cielo debe mezclarse con la tierra. Para dirigir un barco sobre el oc\u00e9ano debe haber dos elementos en acci\u00f3n, el aire debe modificar la acci\u00f3n del agua; para poner un nav\u00edo en reposo debe haber m\u00e1s elementos que uno empleado, y la tierra debe proporcionar los medios para resistir las brisas y el mar. Tal es la posici\u00f3n en el viaje de esta vida. Los elementos terrenales y celestiales deben combinarse, o seremos impotentes. Confinados al \u00fanico elemento de nuestra naturaleza corrupta, somos el deporte de cada accidente, no tenemos reglas para nuestra navegaci\u00f3n. Pero los que unen a la naturaleza humana el elemento superior, tienen un poder que los gu\u00eda al puerto eterno. Tener el gran objeto de nuestros pensamientos situado m\u00e1s all\u00e1 de las posibilidades de la vida humana es situarnos nosotros mismos m\u00e1s all\u00e1 de ellas. (Mayordomo WA.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1Cr 23:25 Pues David dijo , El Se\u00f1or Dios de Israel ha dado descanso a su pueblo. El resto del pueblo de Dios Yo. En la misteriosa forma de gobierno del pueblo de Israel, las bendiciones espirituales y temporales estaban tan estrechamente unidas que el mismo lenguaje podr\u00eda emplearse naturalmente para significar cualquiera de ellas. … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 1 Cr\u00f3nicas 23:25 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33831","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33831","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33831"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33831\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33831"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33831"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33831"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}