{"id":33841,"date":"2022-07-16T04:38:52","date_gmt":"2022-07-16T09:38:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-cronicas-291-10-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:38:52","modified_gmt":"2022-07-16T09:38:52","slug":"estudio-biblico-de-1-cronicas-291-10-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-cronicas-291-10-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 1 Cr\u00f3nicas 29:1-10 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>1Cr 29,1-10<\/span><\/p>\n<p> Adem\u00e1s el rey David dijo a toda la congregaci\u00f3n. <\/p>\n<p><strong>Experiencia cristiana e influencia cristiana<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Cuanto m\u00e1s se acerca un buen hombre a su fin, m\u00e1s espiritualmente se vuelve.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Cuanto m\u00e1s espiritualmente se vuelve un buen hombre, mayor es su influencia sobre los dem\u00e1s.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Cuanto mayor sea la influencia que un buen hombre tenga sobre los dem\u00e1s, m\u00e1s ciertamente se cumplir\u00e1 la obra de Dios. (<em>J. Wolfendale.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Los principios de la obra cristiana<\/strong><\/p>\n<p><strong>1 . <\/strong>Consagraci\u00f3n personal y ejemplo.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Cooperaci\u00f3n voluntaria de todos.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Adecuaci\u00f3n del servicio y los obsequios.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Animados por un verdadero esp\u00edritu de entusiasmo y alegr\u00eda. (<em>J. Wolfendale.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Un buen ejemplo y su poder<\/strong><\/p>\n<p>Dios est\u00e1 llamando a Su pueblo en todas partes a emprender una obra para Su gloria, que en importancia, magnitud y grandeza trasciende infinitamente la obra que \u00c9l encomend\u00f3 a Salom\u00f3n: la evangelizaci\u00f3n del mundo entero, la edificaci\u00f3n de ese gran templo espiritual que ha de llenar el tierra y en el cual se congregar\u00e1n todas las naciones y pueblos.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>El llamado Divino para este trabajo es directo, imperativo y fuerte.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Est\u00e1 atestiguado por se\u00f1ales y prodigios tan maravillosos e impresionantes para los que disciernen espiritualmente como los milagros de los tiempos apost\u00f3licos.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>El llamado en este caso es a toda la Iglesia de Cristo, individual y colectivamente. El mandato, la obligaci\u00f3n es universal e ineludible. Si no tienes oro y plata para regalar, entr\u00e9gate a ti mismo: coraz\u00f3n, alma, mente, oraciones, influencia. Si no puedes ir a los paganos, env\u00eda un sustituto, da de tus medios, etc.<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>Los tiempos exigen grandes regalos, ofrendas principescas.<\/p>\n<p><strong><br \/>V. <\/strong>Nunca tuvo el poder del ejemplo tanta potencia como ahora. (<em>JM Sherwood,<\/em> <em>DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Inter\u00e9s en la obra de Dios<\/strong><\/p>\n<p>Siempre es bueno que nos interesemos amorosamente y profundamente en la obra de Dios. Podemos tener en el coraz\u00f3n alg\u00fan fin que deseamos alcanzar para la gloria de Dios, y porque sabemos que brota de tal motivo podemos proceder a llevarlo a cabo sin cuestionarnos si hemos de ser los agentes a trav\u00e9s de los cuales <strong>  se va a lograr. Pero puede haber otros mejor capacitados para la obra que nosotros, a quienes Dios tiene en reserva. \u00bfY qu\u00e9 importa que la obra la hagamos nosotros u otros, si la hacen hombres escogidos de Dios? \u201cEl trabajo contin\u00faa, aunque los trabajadores mueran\u201d, son las palabras que Dean Stanley hab\u00eda inscrito muy apropiadamente en el memorial de Wesley en la Abad\u00eda de Westminster. Otros hombres trabajan y nosotros participamos en sus trabajos. Dios les neg\u00f3 la obra que buscaban realizar, pero nos la impone a nosotros. (<em>Dr. Egbert.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El poder del ejemplo<\/strong><\/p>\n<p>Ante nosotros hab\u00eda un puente angosto , y entre nosotros y el puente hab\u00eda varios miles de ovejas. Habr\u00edan tardado mucho en cruzar y habr\u00edan verificado nuestra entrada a la ciudad de no haber sido por un plan inteligente para pasar r\u00e1pidamente a las ovejas. Algunas ovejas son entrenadas como una especie de se\u00f1uelo. Al principio son corderos dom\u00e9sticos y luego, con el tiempo, se convierten en ovejas dom\u00e9sticas. Los guardan las autoridades que tienen el control del puente, y se arriendan a los pastores de ovejas por tanto, para efectuar un paso r\u00e1pido del puente. Los cuidadores de las mascotas van primero, luego siguen las tres o cuatro mascotas, y luego se van tras ellas los tres o cuatro mil de la multitud, como se les llama aqu\u00ed. (<em>HT Robjohns.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La casa del Se\u00f1or<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>El edificio es para el Se\u00f1or Dios, porque es para la presentaci\u00f3n del culto de Dios. Dios dice ser adorado. \u00c9l merece ser adorado por&#8211;<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Lo que es en S\u00ed mismo.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Lo que \u00c9l es para nosotros La adoraci\u00f3n toma las formas de adoraci\u00f3n, acci\u00f3n de gracias, confesi\u00f3n, petici\u00f3n, s\u00faplica e intercesi\u00f3n. Con una expresi\u00f3n muy significativa dec\u00edan los jud\u00edos cuando sub\u00edan a Jerusal\u00e9n, que iban a \u201cpresentarse delante del Se\u00f1or\u201d. La principal atracci\u00f3n de cada lugar de culto debe ser que usted viene a encontrarse con Dios.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>El edificio es para el Se\u00f1or porque est\u00e1 construido para la proclamaci\u00f3n de la verdad de Dios.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>El edificio es para el Se\u00f1or porque es para la promoci\u00f3n de los prop\u00f3sitos de Dios. Los prop\u00f3sitos de Dios son que los hombres sean salvos, santificados, iluminados, consolados, fortalecidos, estimulados y ayudados a alcanzar la gloria. (<em>John Corbin.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El palacio de Dios<\/strong><\/p>\n<p>Estas palabras no deben ser presionados indebidamente, ni su esp\u00edritu sacrificado a la letra, en el olvido del idioma del idioma en el que est\u00e1n escritos. El rey patriota no olvid\u00f3 m\u00e1s el bienestar de su naci\u00f3n en el sentido de la santidad de la obra, que el profeta que pronunci\u00f3 por primera vez las palabras inmortales: \u00abAmo la misericordia y no el sacrificio\u00bb, so\u00f1\u00f3 con apagar los fuegos del altar y abolir el oficio del sacerdocio siete siglos antes del \u201ccumplimiento de los tiempos\u201d. Su significado principal es obvio. Se form\u00f3 un edificio, un patr\u00f3n ya estaba, est\u00e1 escrito, presente ante el ojo de su mente. No iba a ser un palacio real, por majestuoso que fuera, ni un hogar para el esplendor y la magnificencia orientales; deb\u00eda ser consagrado para siempre a Jehov\u00e1, a quien \u00e9l y su pueblo estaban unidos por pacto sempiterno. Sin embargo, la verdad de que ninguna casa hecha a mano podr\u00eda contener en sentido literal a Aquel a quien los cielos de los cielos no pod\u00edan contener, ya estaba profundamente arraigada en la conciencia y hallando expresi\u00f3n en las palabras del siervo m\u00e1s fiel de Dios. Aquel que fue revelado al salmista, el rey-salmista sab\u00eda muy bien que ning\u00fan techo de cedro, ning\u00fan muro de piedra, ning\u00fan edificio por sagrado, por suntuoso que fuera, podr\u00eda ser Su verdadero hogar. S\u00f3lo pod\u00eda ser Su morada hasta cierto punto, cuando Su presencia invisible pod\u00eda ser encontrada y percibida por aquellos que lo buscaban; aquellos que pod\u00edan elevarse en esp\u00edritu por encima de ese templo sin imagen, por encima del humo del altar y toda la maquinaria, la encontraban mejor. del ritual, al Padre de sus esp\u00edritus y al Dios de su salvaci\u00f3n. Hay un sentido, por lo tanto, en el que podemos, sin irreverencia, casi invertir las palabras y, sin embargo, ganar, en lugar de perder, su verdadero significado. El palacio no es para Dios, incluso podr\u00edamos decir, como una morada literal. Para \u00c9l, el m\u00e1rmol, el cedro, la palmera, el olivo, el bronce y el oro son como nada. El palacio, en este sentido, no es para Dios, sino para el hombre; no para el hombre como meramente la primera de las criaturas que aspira el aliento de vida sobre la tierra, sino para el hombre como adorador, como siervo, como consciente. y devota adoradora de Aquel que lo ha creado a su imagen; para el hombre como el lugar de adoraci\u00f3n que puede reclamar, purificar y elevar su naturaleza ca\u00edda; que lo lleve a la comuni\u00f3n con su Padre y su Dios; un lugar donde todo lo que apela a su m\u00e1s alto sentido terrenal puede permitirle olvidar las cosas de los sentidos y alcanzar lo que ojo no vio ni o\u00eddo oy\u00f3. Y por una aparente inversi\u00f3n tan audaz de la letra, con el fin de traer a nuestras mentes el esp\u00edritu interior de las palabras, seguramente puedo invocar el ejemplo de Aquel que ense\u00f1\u00f3 a su pueblo que el s\u00e9ptimo d\u00eda, que fue proclamado en el Sina\u00ed para ser el S\u00e1bado del Se\u00f1or nuestro Dios, fue, por todo eso, hecho para el hombre, y que el Hijo del Hombre era Se\u00f1or tambi\u00e9n del S\u00e1bado. (<em>Dean Bradley.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La importancia de la extensi\u00f3n de la Iglesia<\/strong><\/p>\n<p>Para darse cuenta de la importancia de la obra de extensi\u00f3n de la Iglesia, considere&#8211;<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Que la religi\u00f3n es esencial para el bienestar de una naci\u00f3n (<span class='bible'>Sal 33:12<\/span>; <span class='bible'>Isa\u00edas 60:12<\/span>).<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Es una obra que se extender\u00e1 por muchas generaciones (<span class='bible'>1Cr 28:8<\/span>).<\/p>\n<p>III. <\/strong>Es vuestro privilegio se\u00f1alado (<span class='bible'>1Cr 28:10<\/span>).<\/p>\n<p><strong><br \/> IV. <\/strong>\u00bfQu\u00e9 implica la palabra santuario? (<span class='bible'>1Cr 28:10<\/span>). Un santuario es un lugar de refugio de los males inminentes. Si un hombre construye un faro, es honrado por evitar una gran p\u00e9rdida de vidas. Si construye un hospital, es reverenciado como el benefactor de su raza para la mitigaci\u00f3n del dolor. Pero el que edifica una iglesia, o ayuda en la obra, hace m\u00e1s. Bajo la bendici\u00f3n divina, es fundamental para iluminar las mentes oscuras, consolar las conciencias atribuladas y salvar almas inmortales.<\/p>\n<p><strong><br \/>V. <\/strong>El templo era un tipo de la Iglesia cristiana.<\/p>\n<p><strong><br \/>VI. <\/strong>Si David y Salom\u00f3n fueron tan celosos en proporcionar los medios para tener solo el tipo, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s ansiosos deber\u00edamos estar nosotros para ponernos a nosotros mismos y a otros en posesi\u00f3n de la sustancia?<\/p>\n<p><strong><br \/>VII. <\/strong>Es raro que un individuo pueda realizar una gran obra. (<span class='bible'>1Cr 29:1<\/span>).<\/p>\n<p><strong><br \/>VIII.<\/strong> Es para la gloria de Dios (<span class='bible'>1Cr 29:1<\/span>).<\/p>\n<p><strong><br \/>IX. <\/strong>Ejemplo de David (<span class='bible'>1Cr 29:2<\/span>).<\/p>\n<p><strong><br \/>X. <\/strong>El cari\u00f1o que debemos tener a la casa de Dios (<span class='bible'>1Cr 29:3<\/span>). (<em>H. Clissold, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El deseo de David de construir una casa para Dios<\/strong><\/p>\n<p> <strong><br \/>Yo. <\/strong>El Dios a quien adoraba David. \u00c9l adoraba a Dios&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Como el Ser Supremo (<span class='bible'>1Cr 29:11<\/span>).<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Como el Dios de sus padres (<span class='bible'>1Cr 29:10<\/span>).<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Seg\u00fan corresponda personalmente: \u201cMi Dios\u201d<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Algunos de los motivos que llevaron a David a desear edificar una casa para su Dios.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Celo por el honor de Dios.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Amor y gratitud a Dios.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>El pensamiento de que otros adem\u00e1s de \u00e9l deber\u00edan adorar all\u00ed. (<em>J. Shillito.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Adjunto al santuario<\/strong><\/p>\n<p>Es de uno de las nobles cualidades de la vida religiosa de los jud\u00edos quisiera hablar&#8211;su amor por la casa de Dios.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>La casa de Dios. La casa de adoraci\u00f3n es la casa de Dios.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Porque los antiguos jud\u00edos amaban la casa del Se\u00f1or, la embellecieron. Esto era natural, l\u00edcito y sancionado divinamente. Este impulso fue reconocido, llamado y aprobado por Dios.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Fue un afecto general ejercido y expresado por todo el pueblo. (<em>Henry J. VanDyke.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Dar piadosamente<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>El objeto. \u201cEl trabajo es genial; porque el palacio no es para el hombre, sino para el Se\u00f1or Dios.\u201d<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Por la grandeza de Aquel para cuyo uso est\u00e1 hecho el palacio.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>El valor de lo que all\u00ed se forja para<strong> <\/strong>toda la humanidad.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>El consiguiente gasto.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>El dar. Las circunstancias de la gran colecci\u00f3n de David y la nuestra son muy diferentes, pero los principios son los mismos.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Definitivamente al Se\u00f1or. El dinero fue a manos de los tesoreros, pero fue entregado a Dios.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Voluntario, \u00ab\u00bfQui\u00e9n est\u00e1 dispuesto?\u00bb \u201cSe ofrecieron de buena gana.\u201d<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Abundante y alegre. \u201cPorque he puesto mi cari\u00f1o en la casa de mi Dios\u201d, es la raz\u00f3n de David para dar (<span class='bible'>1Cr 29:3<\/span>). Y de todos los dadores se dice: \u201cEl pueblo se regocij\u00f3 por haber ofrecido voluntariamente, porque con coraz\u00f3n perfecto ofrecieron voluntariamente al Se\u00f1or\u201d (<span class='bible'>1Cr 29: 9<\/span>).<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Con preparaci\u00f3n. Error en dar s\u00f3lo por un impulso repentino o imaginar que la previsi\u00f3n, el m\u00e9todo y la consideraci\u00f3n se oponen a la sinceridad; el amor cristiano e inteligente conducir\u00e1 a \u00e9stos en la medida en que sea ferviente. \u201cMe he preparado con todas mis fuerzas\u201d (<span class='bible'>1Cr 29:2<\/span>).<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>Con devoto reconocimiento. \u201cTanto las riquezas como el honor provienen de Ti\u201d. \u201cTodo este tesoro viene de tu mano, y todo es tuyo\u201d (<span class='bible'>1Cr 29:11-16<\/span>).<\/p>\n<p>6. <\/strong>Con ferviente oraci\u00f3n (<span class='bible'>1Cr 29:18-19<\/span>). (<em>Revista Homil\u00e9tica.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1Cr 29,1-10 Adem\u00e1s el rey David dijo a toda la congregaci\u00f3n. Experiencia cristiana e influencia cristiana I. Cuanto m\u00e1s se acerca un buen hombre a su fin, m\u00e1s espiritualmente se vuelve. II. 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