{"id":33903,"date":"2022-07-16T04:41:48","date_gmt":"2022-07-16T09:41:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-cronicas-1517-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:41:48","modified_gmt":"2022-07-16T09:41:48","slug":"estudio-biblico-de-2-cronicas-1517-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-cronicas-1517-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 2 Cr\u00f3nicas 15:17 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

2Cr 15:17<\/span><\/p>\n

Sin embargo, el el coraz\u00f3n de Asa fue perfecto todos sus d\u00edas.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Reincidencia espiritual<\/strong><\/p>\n

Aprendemos del texto que no siempre se puede inferir el estado del coraz\u00f3n a partir de s\u00edntomas externos.<\/p>\n


I. <\/strong>Puede tener la apariencia de algo malo mientras el coraz\u00f3n est\u00e1 sano. Este fue el caso de Asa.<\/p>\n


II. <\/strong>A la inversa, puede que tengas el coraz\u00f3n enfermizo mientras que todav\u00eda hay muy pocas huellas de \u00e9l en el coraz\u00f3n y en la vida. Al rastrear esta enfermedad, considere–<\/p>\n

1. <\/strong>Su funcionamiento.<\/p>\n

(1)<\/strong> La reca\u00edda del coraz\u00f3n hacia el mal positivo. Est\u00e1 la presentaci\u00f3n a la mente de algo de algunas cosas mundanas y carnales como agradables y deseables; y luego, al no haber habido un freno inmediato de la inclinaci\u00f3n ascendente, los pensamientos llegan a morar con m\u00e1s y m\u00e1s complacencia en el objeto; y el hombre comienza a desear que sea l\u00edcito tenerlo, ya buscar y buscar los modos de posesi\u00f3n. Y cuando la inclinaci\u00f3n ha sido as\u00ed formada y fortalecida, propone al entendimiento si el goce no puede tenerse sin peligro para el alma; y entonces pronto se idear\u00e1 algo plausible en forma de disculpa o garant\u00eda, algo que ser\u00e1 sirven para poner a la conciencia desprevenida, o incluso hacerla concurrir a la persecuci\u00f3n del designio.<\/p>\n

(2)<\/strong> La decadencia del coraz\u00f3n del amor a la piedad y a Dios.<\/p>\n

2. <\/strong>Sus s\u00edntomas. Hubo un tiempo en que sentiste que Dios era tu \u201cprincipal bien\u201d; \u00bflo sientes menos ahora? Hubo un tiempo en que te deleitabas en la oraci\u00f3n. \u00bfSe ha vuelto m\u00e1s una tarea ahora? Una vez que pens\u00f3 mucho en la obra de Cristo y anhelaba estar con \u00c9l en el cielo, \u00bfest\u00e1 ahora m\u00e1s contento con la tierra y m\u00e1s dispuesto a decir: \u201cEs bueno para nosotros estar aqu\u00ed\u201d? Una vez que encontraste suficiente espacio para afectos fervientes en la comuni\u00f3n secreta con Dios, en la meditaci\u00f3n de sus perfecciones y en la admiraci\u00f3n de su amor en el don de su Hijo, ahora tus afectos parecen sofocados a menos que tengas alguna obra ostentosa en la cual sujetarlos. , \u00bfalguna novedad deslumbrante con la que involucrarlos? (H<\/em>. Melvill, B<\/em>.D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Precauci\u00f3n en juzgar a los dem\u00e1s<\/strong><\/p>\n

\u00a1Cu\u00e1n dispuestos estamos a condenar y criticar a nuestro pr\u00f3jimo, si su conducta no parece en todos los aspectos consistente con su profesi\u00f3n cristiana! \u00a1Cu\u00e1n pronto pensamos que puede ser nada m\u00e1s que un hip\u00f3crita si observamos ciertas cosas en las que no cumple con los principios del evangelio, aunque tal vez sepamos poco o nada de sus circunstancias, peligros y tentaciones peculiares! Nos basta que los \u201clugares altos\u201d no sean \u201cquitados\u201d; inmediatamente condenamos a Asa, e inferimos que su coraz\u00f3n no puede estar bien con Dios. Que el texto ense\u00f1e primero la caridad; y aunque no debemos cerrar los ojos a lo que est\u00e1 mal, o dar por indiferente si los \u201clugares altos son quitados o no\u201d, cuando el quitar es aquello a lo que el cristiano est\u00e1 comprometido, seamos cautelosos al juzgar nuestra hermanos, y pronunciando un veredicto contra ellos, cuando se nos dice, aunque \u201clos lugares altos no fueron quitados de Israel, sin embargo, el coraz\u00f3n de Asa fue perfecto todos sus d\u00edas\u201d. (H. Melville, BD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Perfecci\u00f3n, limitada por el poder<\/strong><\/p>\n

Algunos de ustedes podr\u00eda, de hecho, estar dispuesto a hacer un mal uso de nuestro texto. Puedes decir: \u201cSi el coraz\u00f3n de Asa era perfecto para con Dios, aunque \u00e9l no quit\u00f3 los lugares altos, as\u00ed sea el nuestro, aunque veas cosas en nuestra conducta que pueden no ser totalmente consistentes con una profesi\u00f3n cristiana\u201d. Sin embargo, antes de usar el caso de Asa para justificar la afirmaci\u00f3n de que su coraz\u00f3n puede ser recto mientras que su conducta es mala, puede ser bueno observar cu\u00e1n lejos hab\u00eda llegado Asa en el <\/strong>exterminio de los \u00eddolos. El texto simplemente dice que los \u201clugares altos\u201d \u201cno fueron quitados de Israel\u201d. Asa era rey de Jud\u00e1, pero no de Israel; aunque parece que tuvo mucha influencia en ese reino. No hab\u00eda raz\u00f3n para dudar de que, donde su poder era claro, lo hab\u00eda ejercido para restaurar la adoraci\u00f3n del verdadero Dios; si no lo hubiera hecho, no habr\u00eda castigado a sus parientes m\u00e1s cercanos. Usted lee que quit\u00f3 a Maachah, su madre, siendo reina, \u201cporque ella hab\u00eda hecho un \u00eddolo en un bosque: y Asa cort\u00f3 su \u00eddolo, y lo estamp\u00f3, y lo quem\u00f3 en el arroyo Cedr\u00f3n\u201d. Aprendes, de la misma manera, lo que se hizo con el \u00eddolo del sumo sacerdote. De modo que, si no llev\u00f3 la reforma a Israel, fue vigoroso en su aplicaci\u00f3n en su propia fantas\u00eda y hogar. Cuando puedas decir tanto, cuando puedas decir que, al m\u00e1ximo de tu poder, has trabajado para servir a Dios en tu propia familia, hogar y vecindario, manteniendo Su causa entre todos aquellos que se acercan m\u00e1s inmediatamente dentro de la esfera de tu influencia, entonces puedes esperar que, como con Asa, el coraz\u00f3n sea perfecto con Dios, aunque todav\u00eda hay lugares altos, en tierras lejanas, cuyo derrocamiento no has intentado. (H. Melville, BD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Deficiencia card\u00edaca sospechada por motivos insuficientes<\/strong><\/p>\n

Y sin embargo, al hablar sobre el caso del reincidente de coraz\u00f3n, nos conviene tener cuidado de no entristecer a aquellos que pueden estar dispuestos, sin causa suficiente, a escribir cosas amargas contra s\u00ed mismos. No todas las personas que sospechan de una falta de solidez de coraz\u00f3n son realmente reincidentes. Debemos declarar que, por lo general, hay muchos m\u00e1s motivos para temer con sus profesores atrevidos, confiados y bulliciosos, que se ofender\u00edan mucho si se sospechara de un declive espiritual, que con el individuo t\u00edmido y escrupuloso que siempre est\u00e1 dispuesto a pensar peor de s\u00ed mismo que lo que otros piensan. de \u00e9l. Probado por la conciencia, \u00a1ay! \u00bfQu\u00e9 endurece la conciencia como el contacto con el mundo? Todav\u00eda puede hacer que un hombre se acuse a s\u00ed mismo de reincidir y que todo el tiempo est\u00e1 \u201cavanzando hacia la meta para alcanzar el premio de su supremo llamamiento en Cristo\u201d. La enfermedad corporal puede considerarse como la eliminaci\u00f3n de las vivificaciones del Esp\u00edritu; el enturbiamiento del entendimiento y la obstrucci\u00f3n de los afectos, a menudo har\u00e1n que el creyente tema una reca\u00edda espiritual; confunde la enfermedad del cuerpo con la enfermedad del alma, una decadencia de la memoria por una decadencia de la piedad; como si hubiera menos devoci\u00f3n, de aborrecimiento del pecado, de mansa confianza en Cristo en nuestros peligros, nuestras confusiones, nuestras dificultades en los ejercicios espirituales, a causa de esa falta de iluminaci\u00f3n de la mente que no es m\u00e1s que el resultado o s\u00edntoma de la disminuci\u00f3n de la fuerza . Aunque una persona puede tener toda la raz\u00f3n al llamarse a s\u00ed mismo reincidente, las probabilidades son mayores para aquel que no tiene temores ni sospechas de que realmente es un reincidente que para otro que no espera a ser acusado, pero est\u00e1 dolorosamente aprensivo de ser acusado. en falta Ciertamente, como regla general en religi\u00f3n, avanzar es, en algunos sentidos, parecer retroceder. Crecer en la gracia es crecer en el conocimiento de nosotros mismos; y, \u00a1ay! \u00bfQui\u00e9n puede conocerse mejor y no pensarse peor? Sin embargo, si no tuvi\u00e9ramos a los t\u00edmidos indebidamente severos al acusarse a s\u00ed mismos, tendr\u00edamos a todos diligentes, y el \u201cque piensa estar firme, mire que no caiga\u201d (H. Melville, BD<\/em>)<\/p>\n

.<\/p>\n

<\/p>\n


<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

2Cr 15:17 Sin embargo, el el coraz\u00f3n de Asa fue perfecto todos sus d\u00edas. Reincidencia espiritual Aprendemos del texto que no siempre se puede inferir el estado del coraz\u00f3n a partir de s\u00edntomas externos. I. Puede tener la apariencia de algo malo mientras el coraz\u00f3n est\u00e1 sano. Este fue el caso de Asa. II. A … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 2 Cr\u00f3nicas 15:17 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33903","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33903","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33903"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33903\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33903"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33903"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33903"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}