{"id":33919,"date":"2022-07-16T04:42:32","date_gmt":"2022-07-16T09:42:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-cronicas-1833-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:42:32","modified_gmt":"2022-07-16T09:42:32","slug":"estudio-biblico-de-2-cronicas-1833-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-cronicas-1833-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 2 Cr\u00f3nicas 18:33 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

2Cr 18:33<\/span><\/p>\n

Y cierto el hombre tens\u00f3 un arco en una ventura.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

El objetivo aventurero<\/strong><\/p>\n

Ahora quisiera que notara particularmente las palabras: \u201cCierto hombre tens\u00f3 un arco a la ventura\u201d. Suponemos que este no era un guerrero distinguido entre el ej\u00e9rcito de los sirios, sino simplemente uno de los arqueros ordinarios. Poco pens\u00f3 que a \u00e9l se le hab\u00eda encomendado la tarea de matar al enemigo de Dios y al rey de su propia naci\u00f3n. \u201cA la ventura\u201d sac\u00f3 su arco, o, en las palabras de la Versi\u00f3n Revisada, como se da en el margen, \u201cEn su sencillez\u201d, es decir, nunca suponiendo a qui\u00e9n estaba apuntando el dardo. Podemos estar a\u00f1o tras a\u00f1o peleando las batallas del Se\u00f1or, y buscando alg\u00fan ofensor sobre otros ofensores, alg\u00fan Acab disfrazado; pero nuestros esfuerzos al final ser\u00e1n recompensados con el \u00e9xito; es posible que hayamos confundido alguna falta conspicua, tan manifiesta como lo fueron las lujosas vestiduras de Josafat, con el pecado que tan f\u00e1cilmente acosa, trayendo muchos otros en su estela; pero finalmente el Esp\u00edritu de Dios guiar\u00e1 nuestras palabras al punto d\u00e9bil de la armadura de esa alma. Alguna palabra pronunciada sin prop\u00f3sito especial, tal vez a tiempo, tal vez fuera de tiempo, abrir\u00e1 la herida que significa muerte para ese pecado que acosa. Pero si lo que hemos dicho se aplica al caso de esas almas individuales, la misma regla se aplica tambi\u00e9n con respecto a nuestros ministerios en el p\u00falpito. Cuando predicamos la Palabra no sabemos qui\u00e9n puede estar presente delante de nosotros; probablemente muchos rostros nos son familiares, pero no podemos ver lo m\u00e1s \u00edntimo del alma; no sabemos qu\u00e9 ha pasado en la vida de una sola persona desde la \u00faltima vez que hablamos. Por lo tanto, en gran medida, nuestro arco debe tenderse siempre a la ventura. (J. Nepleton.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Un arco tenso en una aventura<\/strong><\/p>\n

Sr. Spurgeon acostumbraba relatar los siguientes casos sorprendentes de tensar el arco a la ventura: \u201cSupuse que era el caso de un joven que se hab\u00eda metido en una compa\u00f1\u00eda r\u00e1pida, y una vez all\u00ed ten\u00eda la intenci\u00f3n de tener su aventura sin trabas; lo mismo sucedi\u00f3 en la v\u00edspera de partir hacia la India, para escapar de la restricci\u00f3n de la influencia de una madre piadosa y viuda. Lo se\u00f1al\u00e9 y le supliqu\u00e9 que volviera sobre sus pasos antes de que hubiera roto el coraz\u00f3n de su madre que oraba. Al final de la reuni\u00f3n de oraci\u00f3n del lunes por la noche, William Olney hizo pasar a un joven a mi habitaci\u00f3n. Tan pronto como se qued\u00f3 solo conmigo, quiso saber qui\u00e9n me hab\u00eda informado de sus movimientos. Apenas pudo creerme cuando le dije que no hab\u00eda recibido informaci\u00f3n sobre \u00e9l y que ni siquiera sab\u00eda su nombre. La misma semana, despu\u00e9s del servicio del jueves por la noche, otro joven deseaba verme a solas; Quer\u00eda saber qui\u00e9n me hab\u00eda estado hablando de \u00e9l. Pregunt\u00e9, \u00bfQu\u00e9 pasa con \u00e9l? \u00bfSobre su vida r\u00e1pida y su intenci\u00f3n de dejar el pa\u00eds y escapar de la influencia de su madre orante? Hab\u00eda estado muy angustiado desde entonces. Lo se\u00f1al\u00e9 y apel\u00e9 a \u00e9l el domingo por la noche; deseaba verme al respecto, pero no pudo venir el lunes por la noche como ten\u00eda previsto. ‘Pero’, dijo \u00e9l, ‘hay un error que cometi\u00f3, Sr. Spurgeon; le dijiste a la gente que ir\u00eda a la India y que estoy reservado para China’\u201d.<\/p>\n

Tiro con arco del evangelio<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Los corazones de los no salvos est\u00e1n encerrados en un arn\u00e9s.<\/p>\n

1. <\/strong>Indiferencia.<\/p>\n

2. <\/strong>Placer.<\/p>\n

3. <\/strong>Mundanalidad.<\/p>\n

4. <\/strong>Formalidad religiosa.<\/p>\n


II. <\/strong>Teniendo estos corazones como blanco, el arco del evangelio debe estar tenso. En algunos deben dispararse las flechas de–<\/p>\n

1. <\/strong>Bondad divina.<\/p>\n

2. <\/strong>Amenazas divinas.<\/p>\n

3. <\/strong>Amor divino. (R. Berry<\/em>.)<\/p>\n

.<\/p>\n

<\/p>\n


<\/strong> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

2Cr 18:33 Y cierto el hombre tens\u00f3 un arco en una ventura. El objetivo aventurero Ahora quisiera que notara particularmente las palabras: \u201cCierto hombre tens\u00f3 un arco a la ventura\u201d. Suponemos que este no era un guerrero distinguido entre el ej\u00e9rcito de los sirios, sino simplemente uno de los arqueros ordinarios. Poco pens\u00f3 que a … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 2 Cr\u00f3nicas 18:33 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33919","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33919","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33919"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33919\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33919"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33919"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33919"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}