{"id":33928,"date":"2022-07-16T04:42:59","date_gmt":"2022-07-16T09:42:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-cronicas-2015-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:42:59","modified_gmt":"2022-07-16T09:42:59","slug":"estudio-biblico-de-2-cronicas-2015-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-cronicas-2015-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 2 Cr\u00f3nicas 20:15 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

2Cr 20:15<\/span><\/p>\n

Para la batalla no es vuestra, sino de Dios.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

La victoria es don de Dios<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Recordemos la gran verdad aqu\u00ed enunciada, y dirijamos con todo agradecimiento nuestro tributo de alabanza a Dios por el \u00e9xito con que ha coronado nuestros esfuerzos.<\/p>\n


II. <\/strong>No olvidemos nunca que la guerra siempre debe ser considerada como un juicio, aunque pueda, en respuesta a las oraciones de una naci\u00f3n, ir acompa\u00f1ada de la victoria. (J<\/em>. Bainbridge Smith, M<\/em>.A<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Dios en batalla<\/strong><\/p>\n

Esta batalla fue–<\/p>\n


I. <\/strong>Algo encomendado a Dios. El curso de los acontecimientos fue encomendado por un acto espec\u00edfico a Dios; y Josafat y Jud\u00e1 esperaban lo que har\u00eda. Los actos solemnes de compromiso son de gran importancia en nuestra vida espiritual. Si tenemos un mal h\u00e1bito contra el que luchar, o un temperamento o tentaci\u00f3n especial que vencer; o si tenemos que tratar con alg\u00fan esp\u00edritu descarriado; o si queremos alcanzar alguna gracia, o incluso hacer algo que es demasiado dif\u00edcil para nuestras propias fuerzas, pero que est\u00e1 delante de nosotros en el camino del deber, que cada uno de estos sean \u201ccosas comprometidas\u201d.<\/p>\n


II. <\/strong>Una cosa aceptada por \u00c9l. Dios abraz\u00f3 la causa de Josafat: \u201cLa batalla no es vuestra\u201d. Cuando encomendamos asuntos a Dios y \u00c9l los acepta, podemos verlos <\/strong>bajo nuevas luces. A menudo lo hacemos y nos sorprendemos de haber estado tan ciegos antes. Pero no debemos preguntarnos. La luz entr\u00f3 con Dios. Cuando las cosas nos parezcan muy oscuras, estemos plenamente seguros de que son susceptibles de ser iluminadas.<\/p>\n

1. <\/strong>\u201c\u00a1No tuyo!\u201d \u00bfPor que no? Porque hab\u00eda entrado otro inter\u00e9s. En un aspecto, la batalla siempre es nuestra, en tanto que somos las personas que cosechar\u00e1n todos los beneficios sustanciales, pero en otro, es de Dios; \u00c9l tiene intereses tan buenos como nosotros. En nuestro tiempo de prueba, debemos verlo como un Dios interesado.<\/p>\n

2. <\/strong>\u00bfC\u00f3mo no iba a ser de ellos? Solo por Dios actuando en el asunto a Su manera. A veces parecemos m\u00e1s como si dese\u00e1ramos que Dios siguiera nuestra direcci\u00f3n que que nosotros debi\u00e9ramos seguir la Suya. Dios nos guiar\u00e1 por caminos que no conocemos. Tenemos que aprender la doble lecci\u00f3n de la insuficiencia de las formas conocidas y la total suficiencia de las desconocidas. Dios tiene que ense\u00f1arnos continuamente desde los \u00faltimos hasta los primeros. Al quitarles la batalla de las manos, Dios apart\u00f3 a Josafat y Jud\u00e1 de los pensamientos deprimentes de que los resultados se ver\u00edan afectados por su debilidad. Conclusi\u00f3n: Considere a Cristo, quien \u201cse encomend\u00f3 al que juzga con justicia\u201d, y a Pablo, quien dijo: \u201cEstoy seguro de que es poderoso para guardar mi dep\u00f3sito para aquel d\u00eda\u201d. (PB Power, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La victoria divina<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>Estas palabras implican que la causa es la causa de Dios. Si bien la vida cristiana es indudablemente un asunto personal, es bueno apartar la mirada de nuestro inter\u00e9s y recordar que la causa de Dios est\u00e1 principalmente involucrada en el conflicto de la vida.<\/p>\n

1. <\/strong>Individualmente. El <\/strong>ideal Divino para cada hombre es la perfecci\u00f3n del car\u00e1cter de cada hombre, y por lo tanto hace suyo el proseguir con \u00e9xito la guerra para este fin.<\/p>\n

2. <\/strong>Lo que es cierto para el individuo tambi\u00e9n lo es para la raza. Un mundo redimido y regenerado es la idea de Dios. Nuestro conflicto, por tanto, por estos fines contra el mal del pecado y la corrupci\u00f3n del mundo es una batalla de Dios.<\/p>\n


II. <\/strong>Estas palabras implican que el m\u00e9todo de la victoria es Divino. Si la causa es de Dios, las fuerzas que empleamos y el modo de nuestra guerra tambi\u00e9n deben ser suyos. El Cor\u00e1n puede ir acompa\u00f1ado de la espada, pero no el evangelio. Su arma era una Cruz, y en esa se\u00f1al triunf\u00f3. As\u00ed que en toda la batalla de la vida, quien quiere ganar la victoria para Dios debe usar <\/strong>la armadura Divina. La elocuencia, el saber, la riqueza e incluso la fuerza f\u00edsica han contribuido a veces al \u00e9xito de la Iglesia, pero con la misma frecuencia han sido obst\u00e1culos. El m\u00e9todo de Jes\u00fas es la mansedumbre y la verdad, la Palabra siempre hablada, la vida tranquilamente vivida, el testimonio dado y la fe mantenida clara y fuerte en la hora m\u00e1s oscura y angustiosa. \u00a1Cu\u00e1n a menudo en el conflicto de la vida tratamos de pelear la batalla a nuestra manera! Buscamos conquistar el pecado que mora en nosotros, para vencer el ataque del enemigo que quiere destruirnos, por algunos m\u00e9todos propios. Siempre fallamos.<\/p>\n


III. <\/strong>Si la batalla es de Dios, entonces podemos estar seguros de que el final ser\u00e1 el final Divino.<\/p>\n

1. <\/strong>Cu\u00e1ntas buenas personas est\u00e1n muy angustiadas por su salvaci\u00f3n final. Pero la salvaci\u00f3n es una condici\u00f3n de la mente y del coraz\u00f3n: una confianza presente y una sumisi\u00f3n a Dios, cada momento asegurado y, por lo tanto, seguridad para el momento siguiente. Deja el final con Dios. Ser\u00e1 el triunfo de Dios.<\/p>\n

2. <\/strong>Con respecto al resultado final del conflicto entre el bien y el mal, en la Iglesia y en el mundo, creamos que Dios se encargar\u00e1 de los problemas y que todo estar\u00e1 bien. Dejemos en \u00c9l nuestras dudas, y nuestros presentimientos, y nuestras desconfianzas. (Llewelyn D<\/em>. Bevan, D<\/em>.D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Josafat ayudado de Dios<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>La oraci\u00f3n de Josafat nos ense\u00f1a cu\u00e1ndo podemos esperar la ayuda de Dios.<\/p>\n

1. <\/strong>En asuntos que sabemos que Dios tiene en el coraz\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>En asuntos por los cuales la expiaci\u00f3n de Cristo est\u00e1 comprometida.<\/p>\n

3. <\/strong>En asuntos de los que no tengamos nosotros mismos la culpa.<\/p>\n

4. <\/strong>En asuntos en los que no podemos ayudarnos a nosotros mismos.<\/p>\n


II. <\/strong>C\u00f3mo podemos asegurar la ayuda de Dios.<\/p>\n

1. <\/strong>Debemos entrar en comuni\u00f3n con \u00c9l.<\/p>\n

2. <\/strong>Debemos orar por la ayuda de Dios.<\/p>\n

3. <\/strong>Debemos seguir impl\u00edcitamente la gu\u00eda de Dios.<\/p>\n

4. <\/strong>La fe es un requisito previo especial para la ayuda de Dios.<\/p>\n


III. <\/strong>C\u00f3mo se da la ayuda de Dios.<\/p>\n

1. <\/strong>No siempre ni necesariamente en la forma que deseamos. Dios hace del crecimiento espiritual Su primer objetivo en todos Sus tratos con Su pueblo.<\/p>\n

2. <\/strong>Pero cuando es compatible con ventajas superiores, Dios nos ayuda en las cosas temporales.<\/p>\n

3. <\/strong>Dios nos da bendiciones m\u00e1s all\u00e1 de Su promesa o de nuestras peticiones.<\/p>\n

Conclusi\u00f3n:<\/p>\n

1. <\/strong>En el pueblo de Dios la ayuda divina despierta gratitud.<\/p>\n

2. <\/strong>Aquellos que no son cristianos nunca dejan de verse afectados cuando ven que Dios ayuda a sus hijos: \u201cel temor de Dios estaba sobre todos los reinos de aquellos pa\u00edses cuando oyeron que el Se\u00f1or peleaba contra los enemigos de Israel\u201d. (Sermones del club de los lunes<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

La batalla no es tuya, sino de Dios<\/strong><\/p>\n

La el texto se dirige a una palabra–<\/p>\n

1. <\/strong>A todos los que llevan protesta cristiana contra el mal.<\/p>\n

2. <\/strong>A todos los que est\u00e1n pasando por severa tentaci\u00f3n.<\/p>\n

3. <\/strong>A todos los que trabajan por el bien del mundo.<\/p>\n

4. <\/strong>A todos los que est\u00e1n envueltos en controversias a favor de la doctrina cristiana. (J<\/em>. Parker, D<\/em>.D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

El Se\u00f1or batalla<\/strong><\/p>\n

La fortaleza de Lutero radica en la forma en que deposit\u00f3 la carga de la Reforma sobre el Se\u00f1or. Continuamente en oraci\u00f3n suplicaba: \u201cSe\u00f1or, esta es tu causa, no la m\u00eda. Por tanto, haz tu propia obra; porque si este evangelio no prospera, no ser\u00e1 solo Lutero el que perder\u00e1, sino que tu propio nombre ser\u00e1 deshonrado\u201d. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

2Cr 20:15 Para la batalla no es vuestra, sino de Dios. La victoria es don de Dios Yo. Recordemos la gran verdad aqu\u00ed enunciada, y dirijamos con todo agradecimiento nuestro tributo de alabanza a Dios por el \u00e9xito con que ha coronado nuestros esfuerzos. II. No olvidemos nunca que la guerra siempre debe ser considerada … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 2 Cr\u00f3nicas 20:15 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33928","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33928","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33928"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33928\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33928"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33928"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33928"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}