{"id":33948,"date":"2022-07-16T04:43:57","date_gmt":"2022-07-16T09:43:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-cronicas-252-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:43:57","modified_gmt":"2022-07-16T09:43:57","slug":"estudio-biblico-de-2-cronicas-252-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-cronicas-252-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 2 Cr\u00f3nicas 25:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

2Cr 25:2<\/span><\/p>\n

E hizo lo que era recto ante los ojos del Se\u00f1or, pero no con un coraz\u00f3n perfecto.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Semi\u00e1nimo, y por lo tanto un fracasado<\/strong><\/p>\n

No fue porque Amas\u00edas no fuera sin pecado que su vida result\u00f3 ser un fracaso, sino porque no fue cabal en sus principios y piedad. La vida inglesa en la actualidad parece estar afligida por una plaga de frivolidad. Hay tanta vacuidad e irrealidad, tanto barniz en el car\u00e1cter y la obra, que nos corresponde predicar en voz alta el evangelio de la minuciosidad. Hace poco tiempo unos obreros se dedicaban a quitar un trozo de la antigua muralla de Londres. Lo intentaron con martillos, luego con picos, pero en vano, la pared parec\u00eda sonre\u00edr a todos sus esfuerzos; al final se vieron obligados a recurrir a la perforaci\u00f3n y la voladura como un pedazo de roca s\u00f3lida. Esa no es la forma en que construyen hoy en d\u00eda, ya que un hombre casi podr\u00eda derribar algunas de nuestras paredes de ladrillo con la mano. Ahora, esto es solo una ilustraci\u00f3n de lo que quiero decir, la falta de minuciosidad en cada rama de la industria y en cada \u00e1mbito de la vida. Cuando el propio car\u00e1cter de un hombre no es s\u00f3lido, impregnado de principio a fin cristiano, no se puede tener ninguna garant\u00eda de la autenticidad de su obra. Las farsas abundan por todas partes. Dorado y pintura llevan el d\u00eda. La nuestra es una era de oropel. Y lo peor de todo es que esta irrealidad caracteriza gran parte de la religi\u00f3n entre nosotros. A veces me encuentro con una forma horrible de antinomianismo, que virtualmente dice: \u201cCualquier cosa es suficiente para m\u00ed, soy un disc\u00edpulo de Cristo\u201d; y as\u00ed la obra es en realidad m\u00e1s descuidada e imperfecta porque el individuo afirma estar \u201cno bajo la ley, sino bajo la gracia\u201d. \u00a1Vaya, es casi tan monstruoso como la propuesta que un buen joven le hizo a su casera, que su propio excelente ejemplo cristiano deber\u00eda servir en lugar del pago semanal de su alojamiento! Un hombre, no me importa qui\u00e9n sea, deshonra a Cristo cuando cualquier otra persona se ve perjudicada por su piedad. Si te imaginas que eres m\u00e1s libre para hacer trabajos descuidados porque eres cristiano, digo, es precisamente al rev\u00e9s. Es solo porque dices ser del Se\u00f1or que cualquier tipo de trabajo no servir\u00e1. Llevando Su nombre, usted es responsable ante \u00c9l por cada detalle de su vida diaria. Si tus deberes seculares se cumplen de manera m\u00e1s imperfecta porque eres creyente, haces un gran mal al Redentor. Si arrebatas un poco del tiempo de tu patr\u00f3n para repartir folletos, o prepararte para una clase de s\u00e1bado, o incluso para leer tu Biblia; o si, en horas de trabajo, vuestros pensamientos est\u00e1n tan entregados a temas espirituales que no pod\u00e9is hacer justicia a vuestro trabajo, en cualquiera de estos casos hac\u00e9is verdadero da\u00f1o a la religi\u00f3n. (J<\/em>. T<\/em>. Davidson, D<\/em>.D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

El car\u00e1cter de Amas\u00edas<\/strong><\/p>\n

Esta historia se aduce para llevar al autoescrutinio.<\/p>\n


I. <\/strong>El acto de reunirse est\u00e1 de acuerdo con los deseos revelados de Dios; y por lo tanto el acto de reunirse es un acto correcto. Pero, \u00bfpuedo creer que todos los hombres y mujeres se unen a la asamblea por motivos tales que resistir\u00edan la prueba del Cielo? No con un coraz\u00f3n perfecto.<\/p>\n


II. <\/strong>Nuevamente, en el asunto de escuchar la Palabra de Dios predicada. Algunos escuchan por el deseo de pasar una hora aburrida, como una especie de entretenimiento religioso. \u00a1Ay del coraz\u00f3n perfecto!<\/p>\n


III. <\/strong>En cuanto a vuestra conducta fuera de los muros del santuario. Eres recto y honorable en el comercio. \u00bfPero por qu\u00e9? Es algo triste cuando las acciones de un hombre son correctas porque desea ser engrandecido, o porque desea un lugar elevado en la estimaci\u00f3n humana, y no conoce el \u00fanico motivo correcto: el deseo de agradar a Aquel que \u201cnos ha amado y nos ha amado\u201d. se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por nosotros.\u201d (T<\/em>. W<\/em>. Thompson, B<\/em>.A<\/em>.)<\/p>\n

<\/p <\/p>\n

No con un coraz\u00f3n perfecto<\/strong><\/p>\n

Frente al Cabo de Hornos fuimos testigos de una vista singular. Durante algunas millas hab\u00eda una estrecha franja de agua, donde las grandes olas volaban en roc\u00edo roto y se precipitaban alto sobre el barco. A ambos lados, el mar estaba comparativamente en calma, mientras herv\u00eda de furia, balance\u00e1ndose y movi\u00e9ndose. Sin embargo, no hab\u00eda ninguna roca alrededor de la cual se agitara el mar, ni hab\u00eda un viento tan feroz como para explicarlo. Arriba, el aire estaba lleno de aves marinas. Miles de p\u00e1jaros se sumergieron en estas aguas turbulentas. Los peces m\u00e1s peque\u00f1os, supongo, fueron lanzados hacia arriba por el lanzamiento, y as\u00ed cayeron presa de los p\u00e1jaros. Pregunt\u00e9, naturalmente, cu\u00e1l era la raz\u00f3n de esta extra\u00f1a visi\u00f3n, y descubr\u00ed que era el punto en el que la marea se encontraba con la fuerte corriente del mar, y aqu\u00ed se enfurecieron juntos. Adentro, la marea solo corr\u00eda, y estaba en calma. Afuera, la corriente prevalec\u00eda, y all\u00ed tambi\u00e9n reinaba la calma. En esta parte problem\u00e1tica se encontraron, y ninguno prevaleci\u00f3. Es la imagen de aquellos que son a la vez demasiado religiosos para pertenecer al mundo, demasiado mundanos para pertenecer a la religi\u00f3n; desgarrado por ambos y satisfecho por ninguno. (Mark Guy Pearse.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Se requiere una religi\u00f3n de todo coraz\u00f3n<\/strong><\/p>\n

En uno de los conferencias entre los Estados del Norte y del Sur de Am\u00e9rica durante la guerra de 1861-1866 los representantes de los Estados del Sur declararon qu\u00e9 cesi\u00f3n de territorio estaban dispuestos a hacer, siempre que se asegurara la independencia de la porci\u00f3n que no fue cedida al Gobierno Federal . Se hicieron m\u00e1s y m\u00e1s pregoneros atractivos, aumentando las porciones a ceder, y disminuyendo proporcionalmente las que deb\u00edan conservarse en estado de independencia. Todas las ofertas se encontraron con una negativa rotunda. Por fin, el presidente Lincoln coloc\u00f3 su mano en el mapa para cubrir todos los estados del sur, y con estas enf\u00e1ticas palabras pronunci\u00f3 su ultim\u00e1tum: \u00abCaballeros, este gobierno debe tener todo\u00bb. Dios no puede compartirnos con el mundo. (A<\/em>. Plomada, D<\/em>.D<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

2Cr 25:2 E hizo lo que era recto ante los ojos del Se\u00f1or, pero no con un coraz\u00f3n perfecto. Semi\u00e1nimo, y por lo tanto un fracasado No fue porque Amas\u00edas no fuera sin pecado que su vida result\u00f3 ser un fracaso, sino porque no fue cabal en sus principios y piedad. La vida inglesa en … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 2 Cr\u00f3nicas 25:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33948","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33948","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33948"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33948\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33948"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33948"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33948"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}