{"id":34059,"date":"2022-07-16T04:49:23","date_gmt":"2022-07-16T09:49:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-nehemias-41-4-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:49:23","modified_gmt":"2022-07-16T09:49:23","slug":"estudio-biblico-de-nehemias-41-4-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-nehemias-41-4-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Nehem\u00edas 4:1-4 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Neh 4:1-4<\/span><\/p>\n

Pero sucedi\u00f3 que cuando Sanbalat oy\u00f3 que construimos el muro, se enoj\u00f3.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Sanbalat: un estudio en grupo esp\u00edritu<\/strong><\/p>\n

Debes entender claramente, para empezar, que Samaria ya era, incluso en aquellos primeros d\u00edas, el rival mortal de Jerusal\u00e9n; y tambi\u00e9n que Sanbalat era gobernador de Samaria. Y Sanbalat era un hombre de este tipo, que no estaba contento con hacer todo lo posible para que Samaria fuera pr\u00f3spera y poderosa, sino que tambi\u00e9n deb\u00eda hacer todo lo posible para mantener a Jerusal\u00e9n oprimida y destruida. Y as\u00ed fue que, cuando Sanbalat escuch\u00f3 que Nehem\u00edas hab\u00eda venido de Susa con una comisi\u00f3n de Artajerjes para reconstruir los muros de Jerusal\u00e9n, la exasperante noticia puso a Sanbalat completamente fuera de s\u00ed. Y as\u00ed es que gran parte de la autobiograf\u00eda de Nehem\u00edas se ocupa de los complots y conspiraciones diab\u00f3licas de Sanbalat tanto para asesinar a Nehem\u00edas como para destruir la nueva Jerusal\u00e9n. Vemos en Sanbalat un ejemplo destacado de la malicia insomne de todo esp\u00edritu de partido sin principios.<\/p>\n

1. <\/strong>Ahora, en primer lugar, por diab\u00f3licamente perverso que se vuelva el esp\u00edritu de partido con demasiada frecuencia, esto debe entenderse claramente sobre el esp\u00edritu de partido, que, despu\u00e9s de todo, no es m\u00e1s que el exceso, la perversi\u00f3n y la depravaci\u00f3n de un esp\u00edritu originalmente natural y un principio perfectamente apropiado en nuestros corazones. Era de Dios, y era de la naturaleza humana tal como Dios la hab\u00eda hecho, que Sanbalat amara y sirviera mejor a Samaria; y que Nehem\u00edas deber\u00eda amar y servir mejor a Jerusal\u00e9n. Y todo esp\u00edritu de partido entre nosotros tambi\u00e9n, al principio, no es m\u00e1s que nuestro amor natural y obediente por nuestra propia tierra, y por nuestra propia ciudad, y <\/strong>por nuestra propia Iglesia, y por aquellos que piensan con nosotros. y trabajar con nosotros, y amarnos.<\/p>\n

2. <\/strong>Pero entonces, cuando se trata de lo peor, como sucede con demasiada frecuencia, el esp\u00edritu de fiesta es la destrucci\u00f3n completa tanto de la verdad como del amor. La verdad es odiosa para el partisano empedernido. Todos sabemos eso en nosotros mismos. Tantas mentiras como quieras, pero no la verdad. Nos exaspera escucharlo. De ahora en adelante eres nuestro enemigo si insistes en hablarlo. No es la verdad lo que nos divide en partidos tan opuestos como los que vemos a nuestro alrededor en la Iglesia y el Estado, son muchas m\u00e1s las mentiras. No es principio una vez en diez veces. Nueve de cada diez veces es puro esp\u00edritu de fiesta. Y me aferro a ese mal esp\u00edritu, ya todas sus obras, como si fuera mi vida. Me siento infeliz cuando me dices la verdad, si es buena verdad, sobre mi rival. Y donde la verdad es odiada de esa manera, el amor no puede tener un hogar posible. La verdad es amor en la mente, as\u00ed como el amor es verdad en el coraz\u00f3n. Pisotea a uno y aplastas al otro hasta la muerte. Ahora bien, el esp\u00edritu partidista en toda regla es un veneno total para el esp\u00edritu de amor, as\u00ed como para el esp\u00edritu de la verdad. El amor sufre mucho y es bondadoso; el amor <\/strong>no se regocija en la iniquidad, etc. Pero el esp\u00edritu de partido es la pura contradicci\u00f3n de un eso.<\/p>\n

3. <\/strong>Por la ordenaci\u00f3n justa y recta de Dios Todopoderoso, todos nuestros pecados llevan su propio castigo inmediata e inseparablemente con ellos. Y el esp\u00edritu de fiesta, siendo un esp\u00edritu tan malvado, infaliblemente inflige un castigo muy r\u00e1pido y muy severo al hombre que lo entretiene. Vosotros mismos sab\u00e9is c\u00f3mo el esp\u00edritu de partido endurece vuestro coraz\u00f3n, y estrecha, y aprisiona, y empobrece vuestra mente. Todos ustedes deben <\/strong>saber c\u00f3mo el esp\u00edritu de fiesta envenena sus sentimientos y los llena de antipat\u00eda hacia los hombres que nunca vio, as\u00ed como hacia los hombres a su alrededor que nunca lastimaron ni un cabello de su cabeza, y no lo har\u00edan si podr\u00edan.<\/p>\n

4. <\/strong>Otro castigo divino del esp\u00edritu partidista se ve en la forma en que provoca represalias, y as\u00ed se reproduce y perpet\u00faa hasta que la iniquidad de los padres es visitada sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generaci\u00f3n de los que aborrecen la verdad y amor asesino. Y, al heredar no poco bien de nuestros antepasados contendientes, hemos heredado tambi\u00e9n muchas de sus injurias, represalias, antipat\u00edas y alienaciones. Y lo peor es que lo miramos como verdadero patriotismo, y la perfecci\u00f3n del principio religioso, para mantener y perpetuar todos esos antiguos malentendidos e injurias y recriminaciones y alienaciones.<\/p>\n

5. <\/strong>\u00bfQui\u00e9n, pues, es sabio y dotado de sabidur\u00eda entre vosotros? \u00bfQui\u00e9n querr\u00eda ser un hombre as\u00ed? \u00bfQui\u00e9n se comportar\u00eda con sus rivales y enemigos, no como Nehem\u00edas, aunque era un buen hombre, se comport\u00f3 con los samaritanos, sino como Jesucristo se comport\u00f3 con ellos? \u00bfQui\u00e9n, en una palabra, escapar\u00eda del pecado, de la miseria y de la maldad duradera del esp\u00edritu partidista? Butler tiene una manera inimitable de decir algunas de sus mejores y m\u00e1s profundas cosas. Y he aqu\u00ed uno de sus grandes dichos que me ha ayudado m\u00e1s en este asunto de lo que puedo contarte.<\/p>\n

4. <\/strong>\u201cRecordemos\u201d, dice, \u201cque somos tan diferentes de los dem\u00e1s hombres como ellos son diferentes de nosotros\u201d. \u00a1Qu\u00e9 l\u00e1mpara para nuestros pies es esa frase a medida que avanzamos por este mundo! Y luego, cuando en cualquier momento, y hacia cualquier partido, o hacia cualquier persona, encuentres en ti mismo que est\u00e1s creciendo en el amor, y en la paz, y en la paciencia, y en la tolerancia, y en la buena voluntad, y en los buenos deseos. , recon\u00f3celo ante ti mismo; V\u00e9alo, enti\u00e9ndalo y confi\u00e9selo. No tengas miedo de admitirlo, porque ese es Dios dentro de tu coraz\u00f3n. Esa es la Naturaleza Divina, ese es el Esp\u00edritu Santo. Siga adelante con ese Esp\u00edritu, y antes de que se d\u00e9 cuenta, ser\u00e1 arrebatado y llevado a casa, a esa Tierra Santa donde no hay ni Jerusal\u00e9n ni Samaria. All\u00ed no habr\u00e1 esp\u00edritu de fiesta. Ah\u00ed no habr\u00e1 pol\u00e9mica. (A. Whyte, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 hacen estos d\u00e9biles jud\u00edos?–<\/strong><\/p>\n

\u00c1rganos d\u00e9biles que no deben despreciarse<\/strong><\/p>\n

Cuando contemplamos una amplia extensi\u00f3n cubierta de c\u00e9sped, debemos recordar que su suavidad, de la que depende gran parte de su belleza, se debe principalmente a todas las desigualdades habiendo sido niveladas lentamente por gusanos. Es un reflejo maravilloso que todo el moho superficial sobre tal extensi\u00f3n haya pasado, y pasar\u00e1 de nuevo, cada pocos a\u00f1os, a trav\u00e9s de los cuerpos de los gusanos. El arado es uno de los inventos m\u00e1s antiguos y valiosos del hombre; pero mucho antes de que existiera, la tierra era, de hecho, arada regularmente por lombrices de tierra. Se puede dudar de que haya otros animales que hayan desempe\u00f1ado un papel tan importante en la historia <\/strong>del mundo como estas criaturas humildemente organizadas. Sin embargo, alg\u00fan otro animal, a\u00fan m\u00e1s humildemente organizado, a saber, los corales, han realizado un trabajo mucho m\u00e1s conspicuo al haber construido innumerables arrecifes e islas en los grandes oc\u00e9anos; pero estos est\u00e1n casi confinados a las zonas tropicales. (Charles Darwin.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La energ\u00eda intr\u00ednseca no debe medirse por magnitud<\/strong><\/p>\n

Recuerde que \u00e1rboles elevados crecen de semillas diminutas; copiosos r\u00edos brotan de peque\u00f1as fuentes; los alambres delgados a menudo sostienen pesos pesados; la lesi\u00f3n de los nervios m\u00e1s peque\u00f1os puede ocasionar la sensaci\u00f3n m\u00e1s angustiosa; el desajuste de la menor rueda o pivote puede inutilizar la mayor m\u00e1quina de la que forma parte; una inmensa cosecha de errores puede brotar de la menor ra\u00edz de la falsedad; una gloriosa luz intelectual puede encenderse con la m\u00e1s m\u00ednima chispa de verdad; y todo principio es m\u00e1s difusivo y operativo en raz\u00f3n de su energ\u00eda intr\u00ednseca que de su magnitud. (J. Gregory.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La censura no debe interferir con el deber<\/strong><\/p>\n

No desviarse de tu deber por cualquier reflexi\u00f3n ociosa que el tonto mundo pueda hacer sobre ti, porque sus censuras no est\u00e1n en tu poder, y en consecuencia no deber\u00edan ser parte de tu preocupaci\u00f3n. (Epictetus.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Los rayos de los tontos deben ser ignorados<\/strong><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 acci\u00f3n fue alguna vez tan bueno, o tan completamente hecho, como para ser bien tomado en todas las manos? A todo cristiano sabio le concierne asentar su coraz\u00f3n en una confianza resuelta de sus propios motivos santos y justos, y luego continuar en un curso constante de su bien justificado juicio y pr\u00e1ctica, con una indiferencia descuidada de esos tontos tornillos que aseg\u00farese de que le disparen, en cualquier direcci\u00f3n que vaya. (Bp. Hall.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Las cr\u00edticas menores deben ignorarse<\/strong><\/p>\n

A menudo es m\u00e1s m\u00e1s dif\u00edcil soportar las <\/strong>picaduras de insectos que enfrentarse a los m\u00e1s bravos peligros. Los exploradores de los pa\u00edses tropicales encuentran que estas diminutas y nocivas criaturas son mucho m\u00e1s destructivas para su paz y comodidad que los animales m\u00e1s grandes y mort\u00edferos que a veces los acosan. Muchos hombres afrontan valientemente un grave peligro y se vuelven cobardes cuando una serie de peque\u00f1as molestias han desgastado sus nervios e irritado hasta el punto de perder el autocontrol. Todo hombre que intenta un curso de vida independiente, ya sea de pensamiento, h\u00e1bito o acci\u00f3n, se encuentra acosado por una nube de mezquinos cr\u00edticos que, en su mayor parte, no tienen malicia, pero cuyos aguijones, inspirados por la ignorancia, son bastante <\/strong>tan dif\u00edciles de soportar como si estuvieran inspirados por el odio. Las tergiversaciones y conceptos err\u00f3neos que sufren los hombres buenos son parte del patetismo de la vida. La verdadera respuesta a la cr\u00edtica es la vida y obra de un hombre. Un hombre ocupado no tiene tiempo para detenerse y conocer en detalle a sus cr\u00edticos; debe hacer su trabajo, y dejar que esa sea su respuesta a la cr\u00edtica. (Edad cristiana.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Neh 4:1-4 Pero sucedi\u00f3 que cuando Sanbalat oy\u00f3 que construimos el muro, se enoj\u00f3. Sanbalat: un estudio en grupo esp\u00edritu Debes entender claramente, para empezar, que Samaria ya era, incluso en aquellos primeros d\u00edas, el rival mortal de Jerusal\u00e9n; y tambi\u00e9n que Sanbalat era gobernador de Samaria. Y Sanbalat era un hombre de este tipo, … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Nehem\u00edas 4:1-4 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34059","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34059","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34059"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34059\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34059"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34059"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34059"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}