{"id":34061,"date":"2022-07-16T04:49:28","date_gmt":"2022-07-16T09:49:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-nehemias-47-18-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:49:28","modified_gmt":"2022-07-16T09:49:28","slug":"estudio-biblico-de-nehemias-47-18-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-nehemias-47-18-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Nehem\u00edas 4:7-18 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Neh 4:7-18<\/span><\/p>\n<p> <em>Pero aconteci\u00f3 que cuando Sanbalat, Tobta, los \u00e1rabes, los amonitas y los asdoditas oyeron que los muros . . . conspiraron todos juntos.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Los enemigos de la fe<\/strong><\/p>\n<p>Es<em> <\/em> es bueno que conozcamos a nuestros enemigos, y as\u00ed podremos resistirlos mejor.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>piensa en los enemigos de la fe que Nehem\u00edas tuvo que resistir.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Estaba Noadiah la profetisa. Ella habr\u00eda puesto a Nehem\u00edas \u201cen temor\u201d. Ella us\u00f3 una posici\u00f3n sagrada y el nombre de Dios para burlar los esfuerzos de un buen hombre. Noadiah pod\u00eda amenazar, infundir dudas y despertar temor. A la Iglesia de hoy le falta coraje. Demasiados Noadiahs est\u00e1n profetizando cosas malas y haciendo que otros crean que las misiones cristianas, los esfuerzos sociales cristianos, la predicaci\u00f3n cristiana del evangelio y las esperanzas cristianas del triunfo final de la verdad est\u00e1n condenados a la decepci\u00f3n, pero los Noadiahs a menudo est\u00e1n equivocados. Los pesimistas, filos\u00f3ficos o eclesi\u00e1sticos, son todos presa de la par\u00e1lisis.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Luego<strong> <\/strong>estaba Sema\u00edas (<span class='bible'>Neh 6:10<\/span>), quien estaba \u201ccerrado en el templo. \u201d Fingi\u00f3 que se acercaba un gran peligro. Trat\u00f3 de atraer al reformador a un estado de inactividad. \u00c9l dijo<strong>:<\/strong> \u201cCerremos las puertas del templo, porque vendr\u00e1n y te matar\u00e1n; s\u00ed, en la noche, vendr\u00e1n y te matar\u00e1n.\u201d Sin embargo, Shemiah tuvo su precio. \u00c9l hab\u00eda sido contratado. El dinero dict\u00f3 sus acciones como lo hace con muchos mercenarios obstaculizadores de la verdad, especialmente los hombres que dicen: \u201cExistimos para el beneficio de la gente\u201d.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Luego estaba Sanbalat el horonita. Era un enemigo sumamente peligroso. Ten\u00eda una posici\u00f3n en Samaria, la ciudad fuerte m\u00e1s cercana. Tuvo especial influencia tambi\u00e9n con la guarnici\u00f3n. De \u00e9l se dice: \u201cSanbalat se enoj\u00f3 mucho y se indign\u00f3 mucho, y se burl\u00f3 de los jud\u00edos y habl\u00f3 delante de sus hermanos (parientes) y del ej\u00e9rcito de Samaria\u201d. \u00c9l dijo: \u201c\u00bfQu\u00e9 hacen esos d\u00e9biles jud\u00edos? \u00bfSe sacrificar\u00e1n? \u00bfLlegar\u00e1n a su fin en un d\u00eda? \u00bfRevivir\u00e1n las piedras de los montones de escombros que se queman?\u201d \u00c9l se enfureci\u00f3. Su ira era como el horno de Nabucodonosor, calentado siete veces m\u00e1s de lo normal. Fue como los fuegos de la Inquisici\u00f3n que apagaron la verdad evang\u00e9lica en toda Espa\u00f1a y casi en toda Francia. Sanbalat fue muy irritante para Nehem\u00edas, porque lo insult\u00f3 amargamente. Procur\u00f3 por todos los medios frenar la obra mediante el abuso del l\u00edder valeroso. Sanbalat, de hecho, era un viento amargo del este.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Tob\u00edas, que viv\u00eda en Am\u00f3n, era otro enemigo. Ten\u00eda poder sobre una provincia. Probablemente hab\u00eda llegado a su puesto halagando cuando era esclavo en la corte imperial. Nehem\u00edas lo llama el esclavo (<span class='bible'>Neh 2:19<\/span>) (donde el siervo debe ser convertido en esclavo). Era un oponente engre\u00eddo y engre\u00eddo de la verdad. Supuso que la sabidur\u00eda morir\u00eda con \u00e9l. Este Tob\u00edas estaba familiarizado con el estado interno de Jerusal\u00e9n y hab\u00eda mostrado desprecio por los esfuerzos de Nehem\u00edas. \u00c9l dijo: \u201cAun lo que ellos edifican, si una zorra sube, derribar\u00e1 su muro de piedra\u201d (<span class='bible'>Neh 4:3<\/span> ). Se burl\u00f3 de sus objetivos y mantuvo una constante intriga con los que no estaban de acuerdo (<span class='bible'>Neh 6:17<\/span>). Este hombre, incluso despu\u00e9s de que se termin\u00f3 el templo y se construyeron los muros, logr\u00f3 establecerse en el mismo lugar sagrado, porque ten\u00eda relaci\u00f3n con el sumo sacerdote (<span class='bible'>Neh 13:8<\/span>). Este hombre puede representar a aquellos que son traidores traidores, y que ahora ridiculizan la verdad, o los esfuerzos en pos de la verdad, aquellos que, pretendiendo ayudar a la verdad protestante, son sus traidores.<\/p>\n<p><strong> 5. <\/strong>Otro enemigo<strong> <\/strong>fue Geshem o Gashmu un \u00e1rabe (<span class='bible'>Neh 6:6<\/span>). Geshem y Gashmu parecen haber sido id\u00e9nticos. \u00c9l era un ismaelita. Era un hombre salvaje, sin car\u00e1cter, \u00abun charlat\u00e1n ocioso\u00bb. No ten\u00eda nada que perder y mucho que ganar con la oposici\u00f3n. Present\u00f3 cargos falsos contra Nehem\u00edas como alguien que solo deseaba establecer una soberan\u00eda y ser independiente del poder central en Susa (<span class='bible'>Neh 6:6<\/a>). El m\u00e1s peligroso de todos los enemigos era este Geshem, o Gashmu, porque pod\u00eda insinuar que los motivos mezquinos eran la fuente de los esfuerzos sagrados. Era un susurrador. \u00a1Oh, cu\u00e1ntos Gashmus hay incluso ahora! No tienen importancia, excepto que pueden difundir informes y causar mucho da\u00f1o. Gashmus dir\u00e1 que fingen estar ansiosos por la causa de Dios, cuando solo est\u00e1n ansiosos por satisfacer su propia ambici\u00f3n. O Gashmu dir\u00e1 que los cristianos solo desean avanzar en la prosperidad material. Los Gashmus son demasiado indiferentes para comprender el entusiasmo de los cristianos.<\/p>\n<p><strong>6. <\/strong>Se unieron Noad\u00edas, Sema\u00edas, Sanbalat, Tob\u00edas y Gasmu. Eran astutos y crueles. Ten\u00edan aliados dentro de Jerusal\u00e9n. Algunos estaban a medias. Individualmente tenemos tendencias traidoras a la indiferencia y la tranquilidad en nuestras almas. Tenemos muchos enemigos a quienes encontramos representados por los amonitas y los \u00e1rabes. Son tales: dudas sobre si somos convertidos, o incredulidad sobre si Cristo nos acepta, o inclinaciones supersticiosas y santurronas, seducciones del mundo, de placer, de riqueza, de fama, deseo de tener la buena opini\u00f3n del mundo, deseo de ser conocidos m\u00e1s como \u201cbuenos muchachos\u201d que buenos cristianos. Estar sin tentaci\u00f3n ser\u00eda estar sin ese elemento que forma el car\u00e1cter. \u201cM\u00e1s vale tener la guerra del diablo que tener la paz del diablo.\u201d<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Nehem\u00edas nos ense\u00f1a c\u00f3mo resistir a los enemigos de la verdad.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Resisti\u00f3 estableciendo centinelas, poniendo la guardia para dar aviso; resisti\u00f3 poniendo las armas en manos de todos. Nuestras armas de defensa son los mandamientos de Dios, las promesas de Dios, el amor de Dios. Nehem\u00edas resisti\u00f3 ense\u00f1ando al pueblo a mantenerse detr\u00e1s de sus defensas. Nosotros, cuando vienen los ataques a nuestra fe o las tentaciones, debemos escondernos detr\u00e1s de los muros, debemos mantenernos dentro de la conciencia, mantenernos dentro de la Palabra.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Nehem\u00edas resisti\u00f3 a sus enemigos presionando a todos para que sirvieran. \u201cNinguno fue despreciado.\u201d<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Nehem\u00edas resisti\u00f3 a sus enemigos inspirando a su pueblo<strong> <\/strong>confianza en Dios. Dios es m\u00e1s poderoso que nuestros enemigos.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Nehem\u00edas tambi\u00e9n resisti\u00f3 insistiendo en que no se debe negociar con el enemigo. No le respondas otra vez. Resisti\u00f3 haciendo que la gente fuera tan inquieta en el trabajo como incesante en su perspectiva. \u201cTrabajaron, y la mitad de ellos empu\u00f1aron las lanzas desde el amanecer hasta que aparecieron las estrellas\u201d (<span class='bible'>Neh 4:21<\/span>). Inspir\u00f3 a sus seguidores con coraje, diciendo: \u201cNo les tem\u00e1is. Acordaos del Se\u00f1or, grande y temible, y luchad por vuestros hermanos, vuestros hijos, vuestras hijas, vuestras mujeres y vuestras casas\u201d. Y de nuevo, \u201cNuestro Dios pelear\u00e1 por nosotros\u201d (<span class='bible'>Neh 4:14<\/span>; <span class='bible'>Neh 4:20<\/span>). Palabras estas dignas de ser el grito de batalla de la Iglesia. Adem\u00e1s, Nehem\u00edas resisti\u00f3 mejor dando un ejemplo de valent\u00eda. \u201c\u00bfDebe huir un hombre como yo?\u201d Toda vida cristiana debe ser valiente. \u00bfDebemos, en vista del valor de nuestras almas, ceder al mal? Cuanto m\u00e1s trabajemos para Cristo y cuidemos del mal, m\u00e1s fuertes seremos. Los soldados no se mantienen ociosos mientras est\u00e1n en la guarnici\u00f3n; siempre se les encuentra trabajo de alg\u00fan tipo. Si estuvieran desempleados, pronto se volver\u00edan fofos, d\u00e9biles y sin m\u00fasculos. Siempre hay algo en la vida cristiana para desarrollar lo vigilante y lo heroico. Prevaleci\u00f3 la persistencia. Se nos dice que \u201ccuando sus enemigos oyeron que el muro estaba terminado, se desanimaron mucho a sus propios ojos\u201d (<span class='bible'>Neh 6:16<\/a>). Se hab\u00edan levantado muros que no pod\u00edan derribar. Cabizbajos, los enemigos tuvieron que partir. De ellos podr\u00edan haber dicho los cronistas, como se escribi\u00f3 de Carlos VIII. de Francia, y su expedici\u00f3n contra N\u00e1poles, \u00abEntraron en el campo como un trueno, y se fueron como una suave lluvia\u00bb. As\u00ed se fueron, en el tiempo de Nehem\u00edas, los enemigos de la Iglesia de Dios que luchaba. \u201cDios anul\u00f3 su consejo\u201d. (<em>F. Hastings.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Y para entorpecerla<\/strong><strong><em>.<\/em><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Los constructores interrumpieron<\/strong><\/p>\n<p><strong>I. <\/strong>La obra que se le encarg\u00f3 a Nehem\u00edas.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>C\u00f3mo se obstaculiz\u00f3 la obra de Nehem\u00edas.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Por burla.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Por el cansancio (vers\u00edculo 10).<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Por temor (vers\u00edculo 12).<\/p>\n<p>Muchos ahora sienten que hay peligro en la construcci\u00f3n de los muros de Si\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> En vida social.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> En la pol\u00edtica.<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> En los negocios.<\/p>\n<p> 4. <\/strong>Por soborno. Ninguna otra causa debilita tanto a la <strong> <\/strong>Iglesia como la deserci\u00f3n de sus propios miembros.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Las medidas por las cuales Nehem\u00edas llev\u00f3 a cabo su obra.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Oraci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Esfuerzos sagaces.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Singularidad de objetivo. Nada podr\u00eda distraerlo.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Entusiasmo. El celo en un coraz\u00f3n hace arder a otros corazones. Hay una sugerente leyenda del venerable Beda que nos cuenta que cuando era anciano, casi sin vista, uno de sus escolares lo llev\u00f3 a un mont\u00f3n de piedras y le dijo que eran personas; esto fue suficiente El anciano sirviente fue fiel a su comisi\u00f3n. Con lengua de fuego predic\u00f3 el evangelio. Termin\u00f3 como de costumbre con la doxolog\u00eda: \u201cA quien sea la gloria por todos los siglos\u201d. Entonces, de ese mont\u00f3n de piedras se elev\u00f3 una voz: \u201cAmen venerabilis Bede!\u201d El verdadero celo no brota del impulso, sino de la convicci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>Su aseguramiento de la cooperaci\u00f3n de la gente. \u201cCada uno a su trabajo\u201d. Cuando se le pregunt\u00f3 a Wesley cu\u00e1l era el secreto de su \u00e9xito, respondi\u00f3: \u201cA mi voz en el p\u00falpito en s\u00e1bado, la gente le suma mil ecos durante la semana\u201d. (<em>Sermones del club de los lunes.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Impedidores<\/strong><\/p>\n<p>Nehem\u00edas ten\u00eda enemigos y obst\u00e1culos en su gran empresa.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Aquellos que dijeron, \u201cno lo har\u00e9is\u201d. Sanbalat, Tob\u00edas y Gesem, etc. Estos son los menos temibles.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Aquellos que dijeron: \u201cno debes hacerlo\u201d. Esos eran los jud\u00edos que habitaban junto a estos samaritanos. Eran vecinos cercanos a ellos; tan cerca como para ser influenciado por sus amenazas y sus burlas. Este era un peligro mucho m\u00e1s serio que el que vino directamente al buen gobernador del malvado Sanbalat. La solicitud de amigos era mucho m\u00e1s probable que debilitara sus fuerzas que la intimidaci\u00f3n de los enemigos. Esto tender\u00eda a consolidar a la gente para la defensa, mientras que eso los arrastrar\u00eda poco a poco, unos pocos a este pueblo y unos pocos a aquel, hasta que se encontrara que una parte considerable de ellos se hab\u00eda desvanecido. Las s\u00faplicas de amistad son m\u00e1s fuertes que las amenazas de enemistad. Este amable inter\u00e9s mostrado en su bienestar, este temor por ellos y la posible necesidad de ellos en casa, fueron fuertes incentivos para que desertaran y regresaran a sus diversas aldeas. Esta es una s\u00faplica, tambi\u00e9n, que puede repetirse muchas veces. Entonces, si bien las amenazas se registran como repetidas dos veces, este llamado a regresar con quienes los amaban se hizo de una forma u otra hasta diez veces. Que la Iglesia de Cristo y el hombre cristiano se cuiden de estas voces amigas que les instan a<strong> <\/strong>retirarse del servicio en el que han entrado, o de alguna parte especial de \u00e9l, porque puede implicar alg\u00fan peligro o alg\u00fan sacrificio. Son los que viven cerca del enemigo quienes refuerzan sus amenazas con sus s\u00faplicas amistosas; que a\u00f1aden a su \u201cNo lo har\u00e1s\u201d, su propio \u201cPor favor, no lo hagas\u201d. Especialmente si estamos, de alguna manera, construyendo los muros de Jerusal\u00e9n, ayudando a la causa de Dios y Su reino, seremos sabios al tener cuidado con el llamado de aquellos que acabamos de dejar para entrar en este servicio cuando dicen: \u00abDeb\u00e9is vuelve a nosotros\u201d,<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Aquellos que dijeron, \u201cno podemos hacerlo\u201d. Este era el peligro m\u00e1s apremiante que pod\u00eda caer sobre Nehem\u00edas y su<strong> <\/strong>misi\u00f3n. Un desertor es m\u00e1s desmoralizador que una docena de enemigos. Uno tomado de los ayudantes y sumado a los estorbadores hace una diferencia de al menos dos. Su queja es doble.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Se dan cuenta de que sus fuerzas se han agotado.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Que hay mucha \u201cbasura\u201d, en medio de la cual tuvieron que construir. De la ciudad pasada surgieron los obst\u00e1culos para la construcci\u00f3n de la ciudad futura. Algunos de los peores obst\u00e1culos para el cumplimiento de nuestro trabajo como cristianos y como iglesias cristianas son aquellos cuyo origen est\u00e1 en nuestro propio yo, vida y h\u00e1bitos pasados: la basura que ha ca\u00eddo de las paredes descuidadas de nuestro propio vivir. Para el futuro, la penitencia diaria y la oraci\u00f3n evitar\u00e1n que se acumule tanta basura que no podamos construir. (<em>George M. Boynton.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Reconstruyendo el muro<\/strong><\/p>\n<p>Los enemigos de los jud\u00edos sintieron que la reconstrucci\u00f3n de los muros de Jerusal\u00e9n era una amenaza para su propio bienestar y supremac\u00eda local. Deben arrestarlo.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Probaron con la risa. Al pueblo de Dios que trabaja en los muros de Si\u00f3n se le dice continuamente que no sirve de nada, que tendr\u00e1n su trabajo en lugar de sus dolores. Hace cien a\u00f1os William Carey fue apodado \u201cel zapatero consagrado\u201d por proponer la evangelizaci\u00f3n de la India, pero hoy toda la cristiandad se deleita en honrarlo. Dios corona el hero\u00edsmo que puede enfrentarse a un ep\u00edteto. Todos los esfuerzos de mejoramiento pol\u00edtico y social se cumplen de la misma manera. Lo mismo se aplica a la reconstrucci\u00f3n del car\u00e1cter personal. Reconstruir los muros de la masculinidad con los montones de basura de los a\u00f1os perdidos es un trabajo arduo mientras los viejos camaradas se paran se\u00f1alando con el dedo y contando chistes, pero por la gracia de Dios se puede hacer.<\/p>\n<p><strong> <br \/>II. <\/strong>Su oposici\u00f3n asumi\u00f3 la forma. De amenazar (<span class='bible'>Neh 2:19<\/span>). Una buena obra siempre est\u00e1 en el reino del peligro, porque est\u00e1 en la naturaleza de <em>lese<\/em> <em>majestad&#8211;<\/em>rebeli\u00f3n<em> <\/em>contra el pr\u00edncipe de este mundo . Un reformador nunca sale impune. P\u00e9rdida de posici\u00f3n comercial o social, ostracismo, decapitaci\u00f3n pol\u00edtica, son algunas de las penas que un verdadero hombre est\u00e1 llamado a enfrentar en el desempe\u00f1o de su deber.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Propusieron un compromiso (<span class='bible'>Neh 6:2<\/span>). El deber no conoce compromisos. La \u00fanica forma de servir a Dios es sin reservas. La \u00fanica forma de evitar el mal es no manipularlo. Las diversiones aparentemente inocentes de Vanity Fair causaron al Peregrino m\u00e1s problemas que todos los gigantes y leones a lo largo de su camino. La teolog\u00eda diluida y la moral laxa socavar\u00e1n la vitalidad del hombre o de la Iglesia m\u00e1s vigorosos. Lo correcto es lo correcto; diluirlo lo hace mal. La verdad es la verdad; adulterarlo lo convierte en error. El deber es el deber; mezclarlo con la desobediencia lo hace pecado. Conclusi\u00f3n<strong>:<\/strong> Observa c\u00f3mo se cumplieron estos esfuerzos.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Por la oraci\u00f3n. Se dice que John Knox roci\u00f3 las paredes de su armario con l\u00e1grimas de s\u00faplica. George Washington se alegr\u00f3 de profesar su dependencia de Dios. Abraham Lincoln, cuando se le pregunt\u00f3 si estaba acostumbrado a orar, respondi\u00f3: \u201cEl hombre que asume el desempe\u00f1o de los deberes de la presidencia sin buscar la gu\u00eda divina debe ser un tonto\u201d. Ning\u00fan hombre puede darse el lujo de pasar un d\u00eda sin oraci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Se puso un reloj. Se dio la contrase\u00f1a; fue el mismo que mucho tiempo despu\u00e9s son\u00f3 de los labios de los Roundheads en su lucha por la libertad inglesa, \u201cDios con nosotros\u201d (vers\u00edculo 20). La autor\u00eda de la famosa m\u00e1xima, \u00abConf\u00eda en Dios y mant\u00e9n tu p\u00f3lvora seca\u00bb, puede rastrearse hasta Nehem\u00edas. Ninguna empresa fracasa si est\u00e1 respaldada por la fe y las obras.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Nehem\u00edas y sus hombres siguieron trabajando. La oraci\u00f3n, la vigilancia y la perseverancia paciente en hacer el bien pueden hacer maravillas. (<em>DJ Burrell, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Los constructores de soldados<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I.<\/strong><strong><em> <\/em><\/strong>Combinaci\u00f3n de oraci\u00f3n y vigilia.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Combinaci\u00f3n de precepto y ejemplo (<span class='bible'>Neh 4:14-15<\/span>; <span class='bible'>Neh 4:18<\/span>.)<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Todo constructor era tambi\u00e9n soldado.<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>La cooperaci\u00f3n mutua iba de la mano del trabajo personal y la responsabilidad. (<em>JM Randall.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Un frente audaz y unido al enemigo<\/strong><\/p>\n<p>Fue <em> <\/em>por lo tanto, es necesario presentar un frente audaz y unido al enemigo, y ser soldados tanto como constructores; \u00a1y fue solo por un celo, diligencia y unidad similares que pod\u00edan esperar, bajo la bendici\u00f3n de Dios, rodear Jerusal\u00e9n con un muro! y baluartes. Nelson, el d\u00eda antes de la batalla de Trafalgar, llev\u00f3 a Collingwood y Rotherham, que estaban en desacuerdo, al lugar donde pod\u00edan ver la flota que se les opon\u00eda. \u201cAll\u00e1\u201d, dijo \u00e9l, \u201cest\u00e1n tus enemigos; dense la mano y sean amigos como buenos ingleses\u201d. Aprendan los cristianos a cultivar la unidad en el esp\u00edritu y, en la medida de lo posible, la unidad en la acci\u00f3n. Ascendamos de las especialidades menores en las que diferimos, la estrechez y los celos de secta y partido, a la gran plataforma de la verdad, en la que todos estamos de acuerdo. (<em>JMRandall.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Neh 4:7-18 Pero aconteci\u00f3 que cuando Sanbalat, Tobta, los \u00e1rabes, los amonitas y los asdoditas oyeron que los muros . . . conspiraron todos juntos. Los enemigos de la fe Es es bueno que conozcamos a nuestros enemigos, y as\u00ed podremos resistirlos mejor. 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