{"id":34062,"date":"2022-07-16T04:49:31","date_gmt":"2022-07-16T09:49:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-nehemias-49-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:49:31","modified_gmt":"2022-07-16T09:49:31","slug":"estudio-biblico-de-nehemias-49-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-nehemias-49-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Nehem\u00edas 4:9 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Neh 4:9<\/span><\/p>\n

Hicimos nuestra orar a nuestro Dios, y poner guardia.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Velar y orar<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>El deber de la oraci\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>La oraci\u00f3n implica confianza.<\/p>\n

2. <\/strong>Implica debilidad reconocida.<\/p>\n

3. <\/strong>Realiza el poder Divino. De ah\u00ed que en la vida cristiana el hombre s\u00f3lo est\u00e9 seguro, pr\u00f3spero o feliz si est\u00e1 constantemente de rodillas.<\/p>\n


II. <\/strong>Vigilancia activa y deber. La ayuda de Dios no est\u00e1 destinada a favorecer la indolencia, sino a estimular el esfuerzo. El labrador sabe que Dios da el crecimiento, y por eso ara y siembra. Un hombre puede hablar, dice Jay, acerca de depositar su cuidado en Dios, y puede cantar \u00abJehovah-Jireh\u00bb con toda su energ\u00eda todo el tiempo que le plazca, pero si es ocioso, disoluto, tonto, solo tienta a Dios, no conf\u00eda. El, porque si alguno no quiere trabajar, tampoco come. Tenemos que llevar a cabo una obra mayor que la de Nehem\u00edas. Un enemigo se esfuerza por impedir que construyamos nuestras moradas eternas, para obstaculizar nuestra obra de preparaci\u00f3n para el cielo. Demos nuestra capacidad mental, moral e intelectual para trabajar nuestra propia salvaci\u00f3n, sabiendo que Dios obra en nosotros el querer y el hacer. (Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Piedad y prudencia<\/strong><\/p>\n


I . <\/strong>El llamamiento de la iglesia de Dios.<\/p>\n

1. <\/strong>Reconociendo su debilidad y dependencia, oraron a Dios.<\/p>\n

2. <\/strong>A pesar del des\u00e1nimo, estos hombres oraron. \u201cSin embargo.\u201d<\/p>\n

3. <\/strong>Deben haberse animado al recordar qu\u00e9 relaci\u00f3n mantuvo Dios con ellos. \u201cDios nuestro.\u201d<\/p>\n

4. <\/strong>Se unieron en s\u00faplica.<\/p>\n


II. <\/strong>La confianza de la iglesia en s\u00ed misma. \u201cPon un reloj.\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>Hay enemigos a nuestro alrededor.<\/p>\n

2. <\/strong>Dios no har\u00e1 por nosotros lo que nosotros podemos hacer por nosotros mismos.<\/p>\n

3. <\/strong>Nuestros enemigos son vigilantes e incansables.<\/p>\n

4. <\/strong>Nuestros enemigos conspiran juntos. Hay una alianza profana de las fuerzas del mal. (El Estudio.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La uni\u00f3n de la oraci\u00f3n y la vigilia<\/strong><\/p>\n

Esta uni\u00f3n es igualmente agradable y rentable. Impide que nuestra devoci\u00f3n crezca hasta convertirse en un entusiasmo rancio, y que nuestra diligencia se hunda en la sabidur\u00eda del mundo, que es locura ante Dios. La vida del cristiano se presenta como la de una guerra. \u00bfQu\u00e9, pues, puede ser m\u00e1s razonable que dedicarnos a la oraci\u00f3n y la vigilia?<\/p>\n


I. <\/strong>Hagamos nuestra oraci\u00f3n a Dios.<\/p>\n

1. <\/strong>Es recomendado por Dios mismo–\u201cLl\u00e1mame en el d\u00eda de la angustia\u201d, etc.<\/p>\n

2. <\/strong>El ejercicio mismo de la oraci\u00f3n es \u00fatil.<\/p>\n

3. <\/strong>La oraci\u00f3n es la formaci\u00f3n de una confederaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n


II. <\/strong>Poner vigilancia, a causa de nuestros enemigos, de noche y de d\u00eda.<\/p>\n

1. <\/strong>Imprima sus mentes con un sentido de su peligro.<\/p>\n

2. <\/strong>Estudia tus debilidades y fallas constitucionales.<\/p>\n

3. <\/strong>Observe c\u00f3mo ya ha sido frustrado o atrapado.<\/p>\n

4. <\/strong>Cu\u00eddate de los comienzos del pecado.<\/p>\n

5. <\/strong>Evita las ocasiones de pecado.<\/p>\n

Nada es m\u00e1s peligroso que la ociosidad. Nuestros d\u00edas de ocio, dice Henry, son los d\u00edas ocupados del diablo. Las aguas estancadas engendran miles de insectos nocivos; pero este no es el caso con el agua viva. (William Jay.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El modelo de un guerrero cristiano<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>Su oraci\u00f3n.<\/p>\n


II. <\/strong>Su vigilancia. La vigilancia sin oraci\u00f3n es orgullo presuntuoso, pero la oraci\u00f3n sin vigilancia es pereza presuntuosa. La confianza en la ayuda de Dios no debe impedir el uso de todos los medios apropiados para la seguridad y la liberaci\u00f3n. Dios prometi\u00f3 a Pablo la vida de todos a bordo del barco en el que navegaba; pero deb\u00edan usar los medios de seguridad. \u201cAlgunos sobre tablas, y otros sobre piezas rotas del barco; y as\u00ed sucedi\u00f3 que escaparon todos a salvo para aterrizar.\u201d Mientras el cristiano est\u00e1 rodeado de una poderosa conspiraci\u00f3n de todos los principados del mal, debe aspirar a una disciplina militar de su coraz\u00f3n y sus pensamientos. Su conciencia, como el trompetista al lado de Nehem\u00edas, debe estar siempre despierta.<\/p>\n


III. <\/strong>Su industria.<\/p>\n


IV. <\/strong>Su valor exaltado, asociado a una santa prudencia.<\/p>\n


V. <\/strong>Su alegr\u00eda en el desempe\u00f1o de sus arduos deberes. (RP Buddicom.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La devoci\u00f3n de Nehem\u00edas<\/strong><\/p>\n

La <\/em> la devoci\u00f3n m\u00e1s dura es la m\u00e1s sana. La devoci\u00f3n del claustro es en su mayor parte como la luz espantosa que se cierne sobre la descomposici\u00f3n y la decadencia; la devoci\u00f3n que caracteriza al hombre de negocios diligente y de mentalidad espiritual se parece a la estrella que brilla tanto en la tormenta como en la calma, cuando el cielo est\u00e1 nublado como cuando est\u00e1 sereno. (RP Buddicom.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Orar y hacer<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>La oraci\u00f3n es el paso m\u00e1s importante de la vida. Si un hombre malo quiere ser bueno, el primer paso debe ser el de la oraci\u00f3n. Y nuestro \u00faltimo aliento cuando dejamos esta tierra para el otro mundo es la oraci\u00f3n.<\/p>\n


II. <\/strong>Si nuestras oraciones son para bendecirnos, debemos orar fervientemente.<\/p>\n


III. <\/strong>Adem\u00e1s, cuando oramos, no debemos descuidar los medios para hacer que nuestra oraci\u00f3n sea eficaz. Debemos hacer lo que hizo Nehem\u00edas: orar a Dios y poner guardia. No tengo miedo de los ladrones; pero mientras oro a Dios para que permita que Sus \u00e1ngeles acampen alrededor de mi casa y la guarden, no espero que los \u00e1ngeles entren en mis vest\u00edbulos y cierren las puertas. Yo puedo hacer eso. Mientras oramos, no debemos descuidar ning\u00fan medio a nuestro alcance para <\/strong>hacer la obra por la cual oramos. De la misma manera, un trabajador que gana un par de libras a la semana puede orar: \u201cOh Se\u00f1or, prov\u00e9eme y l\u00edbrame de las deudas\u201d. Es correcto orar as\u00ed, pero luego que el trabajador no descuide los medios que est\u00e1n en su poder para cumplir la oraci\u00f3n; que ponga dos o tres chelines a la semana para hacer frente a cualquier momento de necesidad. Algunas personas parecen pensar que la religi\u00f3n es una especie de amuleto espiritual, como la herradura que nuestros supersticiosos antepasados clavaron detr\u00e1s de la puerta de entrada para mantener alejados a los \u201cespantap\u00e1jaros\u201d. Piensan que la religi\u00f3n es para ellos rezar e ir a la iglesia, y luego Dios los librar\u00e1 del infierno. Oh, no.<\/p>\n


IV. <\/strong>Mientras oramos por el \u00e9xito, vigilemos las oportunidades de hacer el bien. Un agricultor rico, cuyos montones de heno eran numerosos y cuyos graneros estaban llenos de ma\u00edz, al leer en los peri\u00f3dicos acerca de la gran angustia en la \u00e9poca de la hambruna del algod\u00f3n, or\u00f3 fervientemente en el altar familiar para que los pobres pudieran ser alimentados y vestidos, pero no envi\u00f3 ninguna donaci\u00f3n al fondo, y el domingo siguiente pronunci\u00f3 la misma oraci\u00f3n. De camino a la iglesia, el hijito dijo: \u201cPadre, me gustar\u00eda tener tu ma\u00edz\u201d. \u201c\u00bfPor qu\u00e9, hijo m\u00edo, qu\u00e9 har\u00edas con \u00e9l?\u201d \u201cPadre, a la gente hambrienta se la dar\u00eda por pan\u201d. De nada sirve rezar para que los hambrientos sean alimentados si no ayudas a alimentarlos con tu alacena llena. El prop\u00f3sito de la oraci\u00f3n es pedirle a Dios que te d\u00e9 poder para hacer el bien y luego buscar oportunidades para ejercer ese poder. (W. Birch.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Los dos guardias, orando y velando<\/strong><\/p>\n

En el texto Veo <\/strong>dos guardias.<\/p>\n


I. <\/strong>Primera guardia, oraci\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>Fue una oraci\u00f3n en serio.<\/p>\n

2. <\/strong>Fue una oraci\u00f3n que super\u00f3 las dificultades.<\/p>\n

3. <\/strong>Fue una oraci\u00f3n que antecedi\u00f3 a cualquier otra cosa.<\/p>\n

4. <\/strong>Fue una oraci\u00f3n que se continu\u00f3.<\/p>\n

5. <\/strong>Era una oraci\u00f3n hecha en casa.<\/p>\n

6. <\/strong>Era una oraci\u00f3n que iba a la casa de oraci\u00f3n.<\/p>\n

7. <\/strong>Fue una oraci\u00f3n saturada de fe.<\/p>\n


II. <\/strong>Segunda guardia, vigilancia. Esta configuraci\u00f3n de un reloj fue–<\/p>\n

1. <\/strong>Un trabajo se\u00f1alado.<\/p>\n

2. <\/strong>Un trabajo cuidadosamente hecho.<\/p>\n

3. <\/strong>Un trabajo continuado.<\/p>\n

4. <\/strong>Una obra vivificada por el conocimiento.<\/p>\n

(1)<\/strong> Debemos poner guardia contra los enemigos de nuestra santa fe.<\/p>\n

>(2)<\/strong> Debemos poner vigilancia contra nuestros adversarios personales.<\/p>\n

(a) <\/strong>Parientes imp\u00edos. Sea paciente, amable, amoroso con ellos. No hagas nada que les d\u00e9 ocasi\u00f3n de blasfemar.<\/p>\n

(b) <\/strong>Las malas tendencias de nuestra naturaleza corrupta.<\/p>\n

(3)<\/strong> Debemos velar contra el comienzo del pecado.<\/p>\n

(4)<\/strong> Est\u00e9 atento a lo que Dios tiene que decirle.<\/p>\n

5. <\/strong>Mira por ti mismo cuando veas caer a otro, no sea que caigas en el mismo lugar.<\/p>\n


III. <\/strong>Termino juntando a los dos guardias. Ninguna es suficiente por s\u00ed sola. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Se necesita vigilancia<\/strong><\/p>\n

Un antiguo escritor, hablando de los hombres como mayordomos de Dios, les exhorta como sabios comerciantes y siervos a que se cuiden de s\u00ed mismos, y cuiden las cuatro casas que est\u00e1n a su cargo.<\/p>\n

1. <\/strong>Su almac\u00e9n, o coraz\u00f3n y memoria, donde deben atesorar cosas preciosas, afectos santos, recuerdos agradecidos, etc.<\/p>\n

2. <\/strong>Su asilo de pobres, o sus acciones, en las que venden a otros, para la gloria de Dios, la gracia que les ha sido confiada.<\/p>\n

3. <\/strong>Su reloj-casa–su discurso–que debe siempre, como una campana bien afinada, decir la verdad con precisi\u00f3n; y entendiendo tambi\u00e9n su observancia del tiempo, redimi\u00e9ndolo con el cumplimiento puntual de los deberes de cada hora.<\/p>\n

4. <\/strong>Su casa de contabilidad, o su conciencia, que debe ser guardada escrupulosamente, y no se permiten cuentas falsas, para que no enga\u00f1emos nuestras propias almas. (JM Randall.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Vigilancia y oraci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

A <\/em>la vigilancia del creyente es como la de un soldado. Un centinela apostado en las murallas, cuando detecta el avance de un grupo hostil, no intenta atacarlo \u00e9l mismo, sino que informa a su oficial al mando de la aproximaci\u00f3n del enemigo, y lo deja para que tome las medidas apropiadas contra el enemigo. As\u00ed que el cristiano no intenta luchar contra las tentaciones con sus propias fuerzas: su vigilancia est\u00e1 en observar su acercamiento, y en dec\u00edrselo a Dios por medio de la oraci\u00f3n. (W. Mason.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

En reposo, pero listo<\/strong><\/p>\n

En <\/em>Los soldados de Navidad tienen la costumbre de decorar sus barracones y les gusta poner lemas recortados en papel dorado entre el acebo en sus paredes encaladas. El a\u00f1o pasado not\u00e9 en una habitaci\u00f3n a estos dos. Sobre la puerta dec\u00eda: \u201cEn paz, pero siempre en guardia\u201d; y en otro lugar: \u201cDescansando, pero listo\u201d. \u00bfNo son estos igualmente aplicables a la vida espiritual? Si hemos dejado nuestros pecados al pie de la <\/strong>Cruz, debemos estar en paz y descanso, pero en guardia contra la tentaci\u00f3n, esperando la venida del Se\u00f1or. (El Carcaj.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Y hay mucha basura.
<\/strong><\/p>\n

Los obst\u00e1culos de la basura<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>Que hay demasiado \u201cbasura\u201d en el p\u00falpito. Carlyle, al dar un ejemplo caprichoso de la importancia concedida a la etiqueta en la corte de Luis XVI, mientras la turba enfurecida exig\u00eda la entrada a sus apartamentos privados, lo compara con el grillo de la casa que sigue cantando en medio del repique de la trompeta del juicio final. . Y as\u00ed, tambi\u00e9n, cuando el embajador de Cristo reparte a las almas que perecen por el Pan de Vida las vanas especulaciones de la metaf\u00edsica y la filosof\u00eda, debe rendir cuentas por el sue\u00f1o espiritual que tales narc\u00f3ticos son seguros. producir.<\/p>\n


II. <\/strong>Otra raz\u00f3n por la que los muros de la Jerusal\u00e9n espiritual no se construyen con m\u00e1s rapidez es por la \u201cbasura\u201d que hay alrededor del poste. Las mentes de las multitudes est\u00e1n desconcertadas y desviadas de la b\u00fasqueda de lo \u00fanico necesario por discusiones in\u00fatiles sobre los modos del bautismo y la disposici\u00f3n a magnificar las cosas sin importancia en lo esencial.<\/p>\n


III . <\/strong>Los montones de \u201cbasura\u201d alrededor de la mesa del Se\u00f1or es otra raz\u00f3n por la cual los muros de la Jerusal\u00e9n espiritual se construyen tan lentamente.<\/p>\n


IV. <\/strong>Luego est\u00e1 la \u201cbasura\u201d de las excusas endebles que bloquean el camino de la vida. <\/em>(JN Norton.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Retirar basura<\/strong><\/p>\n

La antigua Jerusal\u00e9n fue sino un tipo imperfecto de la verdadera ciudad de Dios, que a trav\u00e9s de las edades los profetas han anhelado y los poetas han cantado, una ciudad de verdad, justicia y amor; de libertad, igualdad y fraternidad, en un sentido de las palabras mucho m\u00e1s completo de lo que so\u00f1aba Rousseau. Durante siglos, los hombres han estado construyendo contra una oposici\u00f3n maligna y persistente, y con un progreso seguro, aunque lento. Y estamos construyendo hoy. En un momento de pausa miramos a nuestro alrededor y todav\u00eda decimos: \u201cHay mucha basura\u201d. Con qu\u00e9 basura te encuentras.–<\/p>\n


I. <\/strong>En derecho ingl\u00e9s.<\/p>\n


II. <\/strong>En la sociedad espa\u00f1ola.<\/p>\n


III. <\/strong>En la vida inglesa.<\/p>\n


IV. <\/strong>En la vida de la iglesia.<\/p>\n


V. <\/strong>En nuestras bibliotecas.<\/p>\n


VI. <\/strong>En peri\u00f3dicos y revistas.<\/p>\n


VII. <\/strong>En nuestra mente.<\/p>\n


VIII. <\/strong>En nuestros corazones. (David Brook, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Basura<\/strong><\/p>\n

Tenemos que construir el muro de la Iglesia para Dios, pero no podemos construirla, porque hay mucha basura en nuestro camino. Esto es cierto–<\/p>\n


Yo. <\/strong>del edificio de la Iglesia, que es la Jerusal\u00e9n de Dios.<\/p>\n

1. <\/strong>Cuando los ap\u00f3stoles comenzaron a construir para Dios, hab\u00eda delante de ellos enormes montones de escombros.<\/p>\n

(1)<\/strong> Rab\u00ednico.<\/p>\n

>(2)<\/strong> Pagano.<\/p>\n

(3)<\/strong> Filos\u00f3fico.<\/p>\n

2. <\/strong>Poco despu\u00e9s de los tiempos apost\u00f3licos llegaron los viejos escombros romanos.<\/p>\n

3. <\/strong>En la actualidad todav\u00eda hay mucha basura proveniente del mundo, de la carne y del diablo.<\/p>\n


II. <\/strong>Esto es igualmente cierto para el templo de Dios, que se debe construir en cada uno de nuestros corazones. A menudo hay en el pueblo cristiano la vieja basura–<\/p>\n

1. <\/strong>Del pensamiento jur\u00eddico, del actuar jur\u00eddico, del temor jur\u00eddico.<\/p>\n

2. <\/strong>De viejas costumbres.<\/p>\n

3. <\/strong>De asociaciones mundanas.<\/p>\n

4. <\/strong>Pensamientos elevados de nosotros mismos, engendrados por la prosperidad mundana y las adquisiciones espirituales. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Basura<\/strong><\/p>\n

Pero en nuestro texto leemos de un inesperado dificultad alegada por los hombres de Jud\u00e1\u2014una tarea fatigosa, penosa y deprimente, que entra\u00f1a mucho trabajo y poca muestra de progreso. As\u00ed en la vida interior del cristiano; en su camino yace un mont\u00f3n de prop\u00f3sitos rotos, de antiguas buenas intenciones nunca realizadas; una masa pesada de excusas indolentes para no hacer nada; un mont\u00f3n de basura de dilaciones mezquinas, prometiendo que alg\u00fan d\u00eda mejoraremos, \u00a1pero postergando ese d\u00eda de vez en cuando! De hecho, necesita la ayuda y la ayuda divina <\/strong>para reunir energ\u00eda y comenzar, comenzando de inmediato, ese arduo trabajo de remover la basura y las ruinas y comenzar de nuevo. As\u00ed tambi\u00e9n, aquellos que quieran hacer el bien a los dem\u00e1s, que reconstruyan la Sion de Dios y poblar el reino de Cristo con almas, deben esperar encontrar en su camino una masa pesada e inerte de ignorancia, apat\u00eda y oposici\u00f3n. Al principio encontraremos decepciones y fracasos amontonados en nuestro camino, pero, como los hombres fieles de Jerusal\u00e9n de la antig\u00fcedad, que nuestra respuesta sea: \u201cNos levantaremos y edificaremos\u201d, y la voz alentadora del verdadero Nehem\u00edas, el verdadero Restaurador de la Si\u00f3n Celestial, nos saludar\u00e1 con la promesa: \u201c\u00a1El Dios del cielo os prosperar\u00e1!\u201d (W. Hardman, LL.D.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Neh 4:9 Hicimos nuestra orar a nuestro Dios, y poner guardia. Velar y orar Yo. El deber de la oraci\u00f3n. 1. La oraci\u00f3n implica confianza. 2. Implica debilidad reconocida. 3. Realiza el poder Divino. De ah\u00ed que en la vida cristiana el hombre s\u00f3lo est\u00e9 seguro, pr\u00f3spero o feliz si est\u00e1 constantemente de rodillas. II. … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Nehem\u00edas 4:9 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34062","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34062","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34062"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34062\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34062"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34062"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34062"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}