{"id":34082,"date":"2022-07-16T04:50:29","date_gmt":"2022-07-16T09:50:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-nehemias-610-13-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:50:29","modified_gmt":"2022-07-16T09:50:29","slug":"estudio-biblico-de-nehemias-610-13-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-nehemias-610-13-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Nehem\u00edas 6:10-13 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Neh 6:10-13<\/span><\/p>\n

\u00bfDebe huir un hombre como yo?<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

P\u00e1nico<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>P\u00c1NICO. Susto irrazonable e impotente.<\/p>\n

1. <\/strong>P\u00e1nico nacional.<\/p>\n

2. <\/strong>P\u00e1nico empresarial.<\/p>\n

3. <\/strong>P\u00e1nico personal.<\/p>\n

4. <\/strong>P\u00e1nico espiritual,<\/p>\n


II. <\/strong>El efecto del p\u00e1nico. Todas estas formas son com\u00fanmente infundadas; la ola no es tan alta como le parece al ba\u00f1ista en retirada que escucha su silbido detr\u00e1s de \u00e9l. Re\u00fane todo el <\/strong>ego\u00edsmo del hombre en un foco. Sustituye una breve locura por una tranquila reflexi\u00f3n y decisi\u00f3n. Hace que un hombre se comporte indignamente–<\/p>\n

1. <\/strong>De s\u00ed mismo.<\/p>\n

2. <\/strong>Hacia sus semejantes.<\/p>\n

3. <\/strong>De su Dios.<\/p>\n


III. <\/strong>Los correctivos del p\u00e1nico. Recuerdo de–<\/p>\n

1. <\/strong>Dignidad propia del hombre.<\/p>\n

2. <\/strong>Otros<\/p>\n

3. <\/strong>Dios. (Comentario homil\u00e9tico.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Firmeza cristiana<\/strong><\/p>\n


I .<\/strong> <\/em><\/strong>La sutileza con que nuestro gran adversario nos asaltar\u00e1.<\/p>\n

1. <\/strong>Descuidar nuestros deberes sociales para promover nuestro bienestar espiritual.<\/p>\n

2. <\/strong>Ajustarse al mundo con miras a conciliar su mirada.<\/p>\n

3. <\/strong>Usar medios indebidos con miras a obtener alg\u00fan fin deseable.<\/p>\n


II. <\/strong>La firmeza con que debemos resistirle. Debemos poner al Se\u00f1or <\/strong>siempre delante de nosotros, teniendo presente–<\/p>\n

1. <\/strong>Nuestra relaci\u00f3n con \u00c9l.<\/p>\n

2. <\/strong>Nuestras obligaciones con \u00c9l.<\/p>\n

3. <\/strong>Nuestras expectativas de \u00c9l.<\/p>\n

4. <\/strong>El inter\u00e9s que Dios mismo tiene en el conjunto de nuestra conducta. (C. Sime\u00f3n.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Coraje<\/strong><\/p>\n

1.<\/strong> <\/em><\/strong>En la <\/strong>prosecuci\u00f3n de esta obra, mientras se construye el muro espiritual de Si\u00f3n, hay muchos artificios que se deben resistir. Nuestros enemigos tratar\u00e1n de alejarnos de nuestro trabajo. Se nos invitar\u00e1 a entrar en conformidad amistosa con el mundo, y se nos dir\u00e1 que la conciliaci\u00f3n de nuestra parte se encontrar\u00e1 con concesiones de la de ellos; pero esto es un error, porque el mundo tomar\u00e1 todo y no dar\u00e1 nada.<\/p>\n

2. <\/strong>Nuestros enemigos espirituales recurrir\u00e1n a la intimidaci\u00f3n. Si no pueden dibujar, conducir\u00e1n. Qu\u00e9 ofertas tan justas se hicieron de aparente amistad al noble ej\u00e9rcito de m\u00e1rtires, y cuando \u00e9stas fracasaron, sigui\u00f3 la intimidaci\u00f3n. La ofensa de la Cruz no ha cesado. Es \u201ca trav\u00e9s de muchas tribulaciones\u201d que debemos entrar en el reino, y el cristiano ser\u00e1 amenazado con la p\u00e9rdida de la casta o de los negocios si decide mantener su <\/strong>consistencia. Se le atribuir\u00e1n malos motivos, se propagar\u00e1n malas noticias sobre \u00e9l. El rid\u00edculo y el reproche son armas de gran severidad. \u201c\u00bfDebe huir un hombre como yo? y \u00bfqui\u00e9n hay que, siendo como yo, vaya al templo para salvar su vida? No entrar\u00e9.\u201d<\/p>\n

Que el cristiano ferviente resista las incitaciones del mal de manera similar.<\/p>\n

1. <\/strong>Considere su relaci\u00f3n con Dios. Dite a ti mismo: \u201cSoy un hijo de Dios, un disc\u00edpulo de Cristo, un templo del Esp\u00edritu Santo, y ‘si un hombre como yo huyera’, cediera a la tentaci\u00f3n, deshonrara mi alta vocaci\u00f3n, desobedeciera a mi bendito Capit\u00e1n, y contristar al Esp\u00edritu de gracia?\u201d<\/p>\n

2. <\/strong>Considera tus obligaciones a la misericordia redentora. Dile a tu coraz\u00f3n: \u201cOh cristiano, he sido amado con un amor eterno, llamado por la gracia soberana, lavado en la sangre de Jes\u00fas y consolado por innumerables muestras de bondad y misericordia, y ‘\u00bfdeber\u00eda huir un hombre como yo? ‘\u201d<\/p>\n

3. <\/strong>\u201cConsidere sus expectativas. Eres un candidato para la eternidad. Dite a ti mismo, ‘Oh cristiano, la vida es corta e incierta; la muerte puede estar cerca; mi Se\u00f1or mismo venga en su gloria. En aquel d\u00eda de Su misericordia sin l\u00edmites, \u00c9l me llamar\u00e1 Su hermano, Suyo, y \u00c9l me otorgar\u00e1 una herencia de incomparable esplendor; y ‘\u00bfdeber\u00eda huir un hombre como yo?’ \u00bfSer\u00e9 culpable de vil cobard\u00eda o de p\u00e9rfida ingratitud? (JM Randall.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Fe, coraje y prudencia<\/strong><\/p>\n

Podemos considerar esto fusi\u00f3n de fe, coraje y prudencia en Nehem\u00edas como digno de admiraci\u00f3n e imitaci\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>A veces nos encontramos con un hombre valiente que carece tanto de fe como de prudencia. En este caso, su coraje es muy propenso a degenerar en una tonta bravuconer\u00eda; y posiblemente haga m\u00e1s mal que bien con su imprudente atrevimiento.<\/p>\n

2. <\/strong>Cuando la prudencia es el rasgo marcado de un car\u00e1cter, tiende a degenerar en astucia ego\u00edsta y cobard\u00eda calculadora.<\/p>\n

3. <\/strong>Incluso cuando el coraje y la prudencia se encuentran unidos, el car\u00e1cter sigue siendo lamentablemente defectuoso si no hay fe espiritual: es propenso a caer en una autosuficiencia impropia y peligrosa.<\/p>\n

4. <\/strong>Por otra parte, la fe sin prudencia puede degenerar en fanatismo, o en un \u201cquietismo\u201d que cultiva las virtudes pasivas en detrimento de las activas. (I. Campbell Finlayson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Fortaleza en el deber<\/strong><\/p>\n

El santo valor no es eso la valent\u00eda natural que pertenece constitucionalmente a algunos hombres\u2014esto es poco m\u00e1s que la fuerza de los nervios y la robustez de los esp\u00edritus animales, y en miles de casos se encuentra que existe aparte del principio cristiano; es m\u00e1s bien la valent\u00eda del le\u00f3n que la valent\u00eda de la mente y del hombre. Algunos de los m\u00e1s valerosos han sido los m\u00e1s depravados; y algunos que arrastraron a sus enemigos sobre las ruedas de sus carros han sido arrastrados por el fango de la contaminaci\u00f3n por sus propios apetitos y pasiones. As\u00ed como el agua no puede elevarse m\u00e1s all\u00e1 de su nivel, tampoco una cualidad moral puede elevarse m\u00e1s all\u00e1 de su principio. El valor santo brota del temor de Dios, de \u201cver al Invisible\u201d. Por lo tanto, el soldado de Cristo es intr\u00e9pido para hacer el bien, temeroso para hacer el mal, temeroso de pecar, pero no temeroso de <\/strong>sufrir. Al considerar el alcance de esta virtud, observe:<\/p>\n


I. <\/strong>El que quiere ser seguidor de Dios debe tomar las armas contra s\u00ed mismo. Richard Cecil dijo finamente que \u201cun cristiano humilde, luchando contra el mundo, la carne y el diablo, es un h\u00e9roe m\u00e1s grande que Alejandro Magno\u201d.<\/p>\n


II . <\/strong>Se requiere un esp\u00edritu valiente para respetar todos los mandamientos de Dios.<\/p>\n


III. <\/strong>Se requiere un gran coraje para vencer al mundo. (Hugh Stowell, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El mayor atractivo propio<\/strong><\/p>\n

Cuando viv\u00eda en el pa\u00eds hace a\u00f1os, recuerdo que uno de nuestros amigos era un gran fumador, y fumaba ma\u00f1ana, tarde y noche, y sus amigos dec\u00edan que era una pr\u00e1ctica muy mala, inconveniente y costosa, y todas esas discusiones con que estamos familiarizados. Sol\u00eda sonre\u00edr siempre con una de esas sonrisas tranquilas que se dan en fiestas de ese tipo. Ese hombre no pod\u00eda dejar su pipa y declar\u00f3 que no pod\u00eda, y que fumar\u00eda hasta morir. Un d\u00eda hubo un problema en la boca. Acudi\u00f3 a un distinguido m\u00e9dico y le dijo que tem\u00eda que el exceso de tabaco le indujera c\u00e1ncer. Eso lo apag\u00f3. Lo hizo; lo dej\u00f3 caer ese mismo d\u00eda. Fue maravilloso; hab\u00eda hecho con eso. Una cosa es cuando toca tus chelines; una cosa cuando se trata de conveniencia e incomodidad; es otra cosa cuando te toca. Y os digo, cuando llegue el d\u00eda de las tinieblas, el d\u00eda de la tentaci\u00f3n, cuando os rodee toda hechicer\u00eda y asedio del mal, no dig\u00e1is: \u201cLa iniquidad da\u00f1ar\u00e1 mi salud, o nublar\u00e1 mi reputaci\u00f3n, o acortar\u00e1 mis d\u00edas\u201d; di con Nehem\u00edas: \u201cSi un hombre como yo hiciera este mal\u201d, un hombre como yo, con raz\u00f3n y conciencia, el heredero de los siglos, el due\u00f1o del planeta, redimido con la sangre del Hijo de Dios, llamado a un gran destino, \u00bfdeber\u00eda un hombre como yo hacer esta cosa mala, esta cosa baja? Apela a los ojos de Dios a tu propia grandeza, y \u00c9l te fortalecer\u00e1 en el d\u00eda en que lo peor llegue a lo peor. (WL Watkinson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El valor es a veces el alma de la discreci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Estamos constantemente recordando que la discreci\u00f3n es la mejor parte del valor; pero hay ocasiones, y no pocas, en que el valor es el alma misma de la discreci\u00f3n, en que ante cualquier peligro debemos mantenernos firmes y hacer frente al enemigo, para que la obra no se detenga. (WP Lockhart.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Neh 6:10-13 \u00bfDebe huir un hombre como yo? P\u00e1nico I. P\u00c1NICO. Susto irrazonable e impotente. 1. P\u00e1nico nacional. 2. P\u00e1nico empresarial. 3. P\u00e1nico personal. 4. P\u00e1nico espiritual, II. El efecto del p\u00e1nico. Todas estas formas son com\u00fanmente infundadas; la ola no es tan alta como le parece al ba\u00f1ista en retirada que escucha su silbido … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Nehem\u00edas 6:10-13 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34082","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34082","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34082"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34082\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34082"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34082"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34082"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}