{"id":34088,"date":"2022-07-16T04:50:46","date_gmt":"2022-07-16T09:50:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-nehemias-72-3-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:50:46","modified_gmt":"2022-07-16T09:50:46","slug":"estudio-biblico-de-nehemias-72-3-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-nehemias-72-3-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Nehem\u00edas 7:2-3 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Neh 7:2-3<\/span><\/p>\n<p> <em>Porque era var\u00f3n fiel y temido de Dios m\u00e1s que muchos.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Fidelidad<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I.<\/strong><strong><em> <\/em><\/strong>Considere el significado de fidelidad. Es la aceptaci\u00f3n reverente y constante de esos deberes que brotan de las relaciones en las que inevitablemente me encuentro. El hombre es un ser puesto en relaci\u00f3n. Cuando la hiedra trepa por las ruinas y une amorosamente las piedras ca\u00eddas y las envuelve en su verde, trepa y serpentea y ayuda y embellece debido a los tent\u00e1culos que lanza, aferr\u00e1ndose, por ellos, a las piedras que se desmoronan. Es la naturaleza de la hiedra forzar estos sensores. As\u00ed sucesivamente de cada hombre hay tent\u00e1culos de tiro de relaciones. Son parte de su dotaci\u00f3n de vida.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>El hombre est\u00e1 ligado a una relaci\u00f3n con Dios. Dios es Creador&#8211;Padre&#8211;Providencia y Sustentador&#8211;Rey y Juez.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Hombres y mujeres est\u00e1n ligados entre s\u00ed en la relaci\u00f3n de padre y madre, hijo y pariente, conciudadano, y as\u00ed sucesivamente sin fin. Surgiendo de estas relaciones, se nos imponen ciertos deberes. La fidelidad es aceptarlos y descargarlos constantemente.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>La fidelidad es una oportunidad que se abre a los pies de todo hombre para una vida noble.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>La fidelidad es una puerta abierta para una ambici\u00f3n correcta: desarrollar un car\u00e1cter noble. As\u00ed podemos eliminar la monoton\u00eda de nuestra vida diaria. No hay nada tan vigorizante como la conciencia de reconocer y aceptar el deber. En \u00e9l est\u00e1 la paz de una conciencia tranquila.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>As\u00ed estoy seguro de dar un buen ejemplo.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>As\u00ed ciertamente har\u00e9 que mi vida cuente en todas direcciones.<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>Recompensa de la fidelidad. Nehem\u00edas encarg\u00f3 a Hanan\u00edas sobre Jerusal\u00e9n porque \u201cera un hombre fiel\u201d.<\/p>\n<p><strong><br \/>V. <\/strong>La verdadera fuente e incitaci\u00f3n a la fidelidad. \u00c9l \u201ctem\u00eda a Dios\u201d. Piense en Milton sosteni\u00e9ndose a s\u00ed mismo \u00abcomo siempre en el ojo de su gran capataz\u00bb. Puede parecer que la pol\u00edtica, la conveniencia, el inter\u00e9s propio obligan a un hombre a cumplir con su deber cuando hace buen tiempo. El \u00fanico motivo duradero para la fidelidad en todos los tiempos es Dios. (<em>Wayland Hoyt, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Piedad y fidelidad<\/strong><\/p>\n<p>Aqu\u00ed se nos ense\u00f1a:- &#8211;<\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>Que el temor de Dios, la verdadera piedad b\u00edblica, es el fundamento s\u00f3lido de toda fidelidad entre hombre y hombre.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Que la expresi\u00f3n y prueba indispensable del temor de Dios se encuentra en la fidelidad del hombre en los asuntos y transacciones que se realizan entre \u00e9l y sus semejantes.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Que las personas de eminente piedad y gran fidelidad sean honradas tanto por Dios como por los hombres. (<em>J. Taylor.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Piedad eminente<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/> I.<\/strong><strong><em> <\/em><\/strong>Que la fidelidad en la religi\u00f3n est\u00e1 esencialmente conectada con la eminencia del logro en el car\u00e1cter cristiano.<\/p>\n<p><strong><br \/> II. <\/strong>Caracter\u00edsticas de la piedad eminente.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Consiste en el mantenimiento habitual de un caminar cercano con Dios.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Comprende una estimaci\u00f3n elevada e ilustrada del car\u00e1cter y la obra de Cristo.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Se relaciona con una exquisita sensibilidad espiritual y moral.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Siempre es influenciado m\u00e1s poderosamente por motivos y consideraciones espirituales.<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>Estas caracter\u00edsticas muestran la falta de fundamento de las pretensiones y pretensiones de posesi\u00f3n de exaltadas realizaciones religiosas que en ocasiones se adelantan.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Motivos que pueden llevar a los cristianos a aspirar a la eminencia de la piedad personal.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>El honor de la religi\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Es un gran preservativo contra la apostas\u00eda.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Respecto al disfrute personal.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Su relaci\u00f3n con la utilidad.<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>Su relaci\u00f3n con nuestra futura bienaventuranza.<\/p>\n<p><strong>6. <\/strong>La perdurabilidad de la distinci\u00f3n que confiere.<\/p>\n<p><strong>7. <\/strong>La disposici\u00f3n adecuada que se ha hecho para ayudar a su consecuci\u00f3n. (<em>W. Hurd.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Piedad eminente<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/> I.<\/strong><strong><em> <\/em><\/strong>La naturaleza de la piedad eminente.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Implica un h\u00e1bito de reflexi\u00f3n seria.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Es coherente y completo. El hombre que la ejemplifica cree en las doctrinas de la revelaci\u00f3n, est\u00e1 atemorizado por sus amenazas, animado por sus promesas y controlado por sus leyes. \u00c9l es a la vez sobrio, justo y piadoso.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Soporta severas pruebas. Se asemeja a una constituci\u00f3n robusta, que puede pasar por todas las variedades de clima, mientras que una constituci\u00f3n enfermiza exige una cuidadosa restricci\u00f3n a uno.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Es activo y laborioso.<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>Es la piedad la que crece.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Consideraciones que imponen una piedad eminente.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Los efectos que produce en quienes lo ejemplifican.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Manifiestan que son nacidos de Dios.<\/p>\n<p><strong> (2)<\/strong> Son<strong> <\/strong>aptos para todo conflicto espiritual.<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> Est\u00e1n provistos de todos los consuelos necesarios.&lt;\/p <\/p>\n<p><strong>(4)<\/strong> Est\u00e1n calificados para un acercamiento ventajoso a las ordenanzas divinas.<\/p>\n<p><strong>(5)<\/strong> Sus anticipaciones son brillantes y triunfantes.<\/p>\n<p>2. <\/strong>Los efectos que produce en quienes lo presencian.<\/p>\n<p>Conclusi\u00f3n<strong>:<\/strong><\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>La piedad eminente es muy rara<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Los medios para adquirir y promover la piedad eminente son invaluables. Relaci\u00f3n con buenos hombres&#8211;asistencia a un santuario cristiano&#8211;lectura, meditaci\u00f3n y oraci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>La verdadera piedad es indispensable. (<em>Joseph Hughes.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Un hombre fiel<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/> YO. <\/strong>La caracter\u00edstica distintiva del car\u00e1cter de Hanan\u00edas. \u201cEra un hombre fiel\u201d. Si suponemos para algunos que Hanan\u00edas es lo mismo que Sadrac mencionado en el Libro de Daniel, vemos cu\u00e1n brillantemente brill\u00f3 este rasgo de su car\u00e1cter en \u00e9l en Babilonia. \u201cUn hombre fiel\u201d es quiz\u00e1s el elogio m\u00e1s distinguido que se puede transmitir a cualquier mortal. Se refiere a esa actitud bajo la cual Dios mismo se ha complacido en permitir que su pueblo lo considere. \u00abDios es fiel\u00bb; \u201cel Se\u00f1or es fiel\u201d; y es en la fidelidad de Dios que su pueblo espera y conf\u00eda. \u201cUn hombre fiel\u201d&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Es alguien en quien se puede confiar, que cumple todas sus promesas, ejecuta todas las confianzas que se le conf\u00edan, que es puntual e inquebrantable en todos sus compromisos, y cuya rectitud e integridad son transparentes para todos.<\/p>\n<p>2. <\/strong>\u00c9l es aquel que ha sido hecho recipiente de un principio divino y lleno de gracia que es&#8211;<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Salvando en su naturaleza;<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> justificante en su car\u00e1cter;<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> purificador en sus resultados.<\/p>\n<p><strong>3 . <\/strong>Es un hombre divino (<span class='bible'>2Pe 1:4<\/span>).<\/p>\n<p><strong><br \/> II. <\/strong>La conducta que mostr\u00f3 Hanan\u00edas: \u00e9l \u201ctem\u00eda a Dios\u201d. El temor de Dios es&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Un asombro reverencial de la majestad de Dios.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Un principio implantado (<span class='bible'>Jerem\u00edas 32:40<\/span>).<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Un principio gobernante: Abd\u00edas (<span class='bible'>1Re 18:12-13<\/span>); Nehem\u00edas (<span class='bible'>Neh 5:15<\/span>).<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>La posici\u00f3n distinguida asignada a Hanan\u00edas. (<em>Francis Wills.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Un ejemplo de excelente piedad<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>Era un hombre fiel. Para servir a Dios aceptablemente debemos ser fieles.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Al creer lo que Dios ha revelado, en Su testimonio (<span class='bible'>2Cr 20:20<\/span>). Al ejercicio de esta fe nos insta el mejor ejemplo, como el de Abraham (<span class='bible'>G\u00e1l 3,9<\/span>; <span class='bible'>Rom 4,20<\/span>), y la de Bernab\u00e9 (<span class='bible'>Hch 11,24<\/span>) . Bajo la influencia de esta fe, seremos llevados a buscar a Dios en la forma que \u00c9l prescribe.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Cumpliendo concienzudamente los deberes que surgen de nuestras relaciones con Dios; como sus siervos, mayordomos y soldados. Como siervos de Su pacto, debemos dedicarnos a Su servicio (<span class='bible'>Jer 1:5<\/span>; <span class='bible'>1 Co 4:19-20<\/span>). Como sus mayordomos, debemos emplear sus dones para su gloria (<span class='bible'>1Pe 4:10-11<\/span>). Esta fidelidad se requiere en los mayordomos (<span class='bible'>1Co 4:2<\/span>). Como Sus soldados, debemos ser valientes por Su verdad revelada (<span class='bible'>Jerem\u00edas 9:8<\/span>). Debemos ser fieles&#8211;<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Por la firme adhesi\u00f3n a la adoraci\u00f3n y el servicio requeridos por Dios. Al igual que la Iglesia de P\u00e9rgamo, no debemos negar a Cristo por temor a sufrir por causa de la justicia (<span class='bible'>Ap 2:13<\/span>; <span class=' biblia'>Ap 17:14<\/span>).<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Realizando seriamente las cosas invisibles de Dios (<span class='bible'>Heb 11:1<\/span>). Debemos darnos cuenta de la presencia de Dios con nosotros, como nuestro Maestro, Ayudador y Observador (<span class='bible'>Sal 16:8<\/span>; <span class='bible'>Sal 46:1<\/span>; <span class='bible'>Heb 11:27<\/span>). Debemos darnos cuenta del juicio general, cuando todos debemos comparecer ante Cristo (<span class='bible'>2Co 10:7<\/span>; <span class='bible'>2 Corintios 10:9-10<\/span>).<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Y tem\u00eda a Dios m\u00e1s que a muchos.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Por el temor de Dios, en este lugar, se entiende toda la religi\u00f3n personal, incluidos los principios y la pr\u00e1ctica, las disposiciones y la conducta de su sujeto o poseedor (<span class='bible'>Sal 34:11<\/span>; <span class='bible'>Sal 111:10<\/span>; <span class='bible'>Pro 19:28<\/span>; <span class='bible'>Ecl 8:12<\/span>).<\/p>\n<p><strong> 2. <\/strong>Tem\u00eda a Dios m\u00e1s que a muchos. Esto implica que hay diferentes grados de piedad entre los que verdaderamente temen a Dios. Esto es insinuado por nuestro Se\u00f1or, en Su par\u00e1bola del Sembrador (<span class='bible'>Mat 13:8<\/span>). Lo admite san Pablo, en su doctrina de las recompensas futuras (<span class='bible'>2Co 9,6<\/span>). Esta diferencia en los logros piadosos tambi\u00e9n es evidente en el estado actual del mundo religioso. De algunos cristianos eminentes, que ahora son la sal de la tierra y las luces del mundo, se puede decir con gran verdad que temen a Dios m\u00e1s que a muchos. Reconocen a Dios m\u00e1s que muchos en sus preocupaciones seculares (<span class='bible'>Pro 3:6<\/span>; <span class='bible'>Filipenses 4:6<\/span>); son m\u00e1s cuidadosos que muchos en permitirse solamente aquellas recreaciones que son consistentes y favorables a su avance en la santidad (<span class='bible'>1Co 10:31<\/a>); conversan m\u00e1s espiritual y provechosamente que muchos (<span class='bible'>Efesios 4:29<\/span>); y son m\u00e1s celosos que muchos, en emplear todos sus talentos para la gloria de Dios y el beneficio de la humanidad (<span class='bible'>Hch 13:36<\/span>). Con respecto a la reputaci\u00f3n; unos tienen buena fama de los que est\u00e1n fuera de la Iglesia, mientras que del bien que hay en otros se habla mal de ellos por sus indiscreciones. Con respecto a la utilidad; algunos son bendiciones generales para sus respectivas conexiones, mientras que otros no son visiblemente instrumentales en traer pocas almas con ellos a Cristo y al cielo.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>La menci\u00f3n honor\u00edfica de la piedad distinguida de Hanan\u00edas deber\u00eda animarnos a imitarlo, esforz\u00e1ndonos por sobresalir tambi\u00e9n en la piedad. Sobresalir en piedad es&#8211;<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Nuestro privilegio. Esto es indiscutible por las oraciones que el Esp\u00edritu Santo ha dictado para nuestra adopci\u00f3n (<span class='bible'>Ef 3,14-21<\/span>; 1Tes 5: 28; <span class='bible'>1Tes 5:24<\/span>; <span class='bible'>Heb 13: 20-21<\/span>).<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Nuestro inter\u00e9s. Porque esto conducir\u00e1 a&#8211;<\/p>\n<p><strong>(a) <\/strong>Nuestra mayor felicidad (<span class='bible'>Isa 48:18<\/a>);<\/p>\n<p><strong>(b) <\/strong>nuestra mayor seguridad (<span class='bible'>2Pe 1:10<\/span> );<\/p>\n<p><strong>(c) <\/strong>nuestra mayor gloria en el cielo (<span class='bible'>2Pe 1:11<\/span>; <span class='bible'>1Co 15:51<\/span>).<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> Nuestro deber.<\/p>\n<p><strong>(a) <\/strong>Dios nos llama a esto (<span class='bible'>1Pe 1:15-16<\/span>) ;<\/p>\n<p><strong>(b) <\/strong>En esto Dios ser\u00e1 glorificado (<span class='bible'>Juan 15:8<\/span>); <\/p>\n<p><strong>(c) <\/strong>con esto \u00c9l se complacer\u00e1 (<span class='bible'>Sal 35:27<\/span>). (<em>Bosquejos de cuatrocientos sermones.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Depositado en fideicomiso<\/strong><\/p>\n<p>Es<em> <\/em>fue un nombramiento de Estado realizado por motivos morales y religiosos. Hanan\u00edas fue puesto \u201ca cargo de Jerusal\u00e9n<strong>:<\/strong> porque era var\u00f3n fiel y temeroso de Dios m\u00e1s que muchos\u201d. Sin entrar en detalle en los m\u00e9ritos del principio, indaguemos \u00bfCu\u00e1les ser\u00edan sus efectos como pasaporte al cargo?<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>En primer lugar, excluir\u00eda a los ateos de la Legislatura del pa\u00eds.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Excluir\u00eda del poder a todas las personas inmorales o imp\u00edas.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Tal reconocimiento demostrar\u00eda que la profesi\u00f3n de religi\u00f3n no es incompatible ni inhabilitante para los deberes de la vida p\u00fablica.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>La cita se bas\u00f3 en las l\u00edneas b\u00edblicas. Estuvo sorprendentemente de acuerdo con el consejo de Jetro a Mois\u00e9s<strong>:<\/strong> \u201cAdem\u00e1s, tomar\u00e1s de entre todo el pueblo hombres capaces, temerosos de Dios, varones de verdad que aborrezcan la avaricia, y pondr\u00e1s a los tales sobre ellos. para ser pr\u00edncipes de mil, y pr\u00edncipes de centenas, pr\u00edncipes de cincuenta y pr\u00edncipes de decenas.\u201d (<em>T. Robson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Eminente de car\u00e1cter<\/strong><\/p>\n<p>No es el primer millar pies, pero el \u00faltimo, que da a una monta\u00f1a su nombre y fama. No hay mucha diferencia, por ejemplo, entre el Monte Rosa y el Mont Blanc, pero este \u00faltimo se celebra por esos pocos pies de m\u00e1s. No es tanto la habilidad, el saber o la diligencia lo que diferencia a los hombres cristianos como la cercan\u00eda al cielo ya Dios. Esas pocas horas extra dedicadas a la oraci\u00f3n, los pasos adicionales de acercamiento a Cristo, se elevan por encima del nivel de piedad promedio e imparten santidad al car\u00e1cter. (<em>Sunday Companion.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Sentimiento religioso el m\u00e1s refinado<\/strong><\/p>\n<p>Es propiedad de el sentimiento religioso como la m\u00e1s refinada de todas las influencias. Ninguna ventaja externa, ninguna buena cuna o educaci\u00f3n, ninguna cultura del gusto, ning\u00fan h\u00e1bito de mando, ninguna asociaci\u00f3n con lo elegante, ni siquiera la profundidad del afecto que no se eleva a un sentimiento religioso, puede otorgar esa delicadeza y grandeza de porte que pertenece s\u00f3lo a una mente acostumbrada a la conversaci\u00f3n celestial. (<em>RW Emerson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Hombres leales a Dios<\/strong><\/p>\n<p>Martin<em> <\/em>Lutero sol\u00eda decir: \u201cDios necesita hombres fuertes tanto como los hombres fuertes necesitan de Dios\u201d, y era cierto. Que los hombres busquen escapar de las responsabilidades del trabajo y la ley, y la libertad ganada por los patriotas y los m\u00e1rtires pronto caer\u00e1, la superstici\u00f3n pronto reafirmar\u00e1 su dominio, y las pasiones brotar\u00e1n de nuevo, lo que har\u00e1 que la civilizaci\u00f3n vuelva a la barbarie. Si los Ap\u00f3stoles hubieran confiado en los hombres de su \u00e9poca no habr\u00eda existido el verdadero cristianismo. Si John Knox y otros hubieran confiado en ellos, no habr\u00eda habido Reforma. Que se muevan de todas las maneras nobles. Cada uno pod\u00eda, al menos, dar a Dios una vida verdadera y fiel, leal hasta la m\u00e9dula a la verdad y al deber. No era suficiente contribuir con sus cr\u00edticas, deb\u00edan contribuir ellos mismos: estar dispuestos a perecer para que otros pudieran vivir. Eso era lo que se entend\u00eda por cristianismo. (<em>John Hunter.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Coherencia en el car\u00e1cter<\/strong><\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1l es la causa que hace que uno vida tan plena para nosotros mientras que otra no tiene sentido? \u00bfQu\u00e9 es lo que constituye la articulaci\u00f3n o la inarticulaci\u00f3n, el significado o la insignificancia de las vidas humanas? Una cosa muy simple: coherencia, eso es todo. La raz\u00f3n por la que estas letras deletrean algo es porque se unen de acuerdo con cierta ley y expresan algo. La raz\u00f3n por la que estas notas son dulces e inspiradoras para tu o\u00eddo es porque se mezclan de acuerdo con los c\u00f3digos de armon\u00eda. Y as\u00ed, las vidas humanas est\u00e1n unidas por algo que aporta coherencia y significado, armon\u00eda y fuerza. Mira las vidas que nos golpean; mira las personalidades imperiosas e imperiales entre nosotros. \u00bfQu\u00e9 hizo a Bismarck como era? Coherencia: \u00a1un prop\u00f3sito! La diferencia entre una vida que es insignificante radica precisamente en la palabra \u201ccoherencia\u201d. \u00bfPor qu\u00e9 fue genial Newton? Bueno, porque Newton, como todos los grandes hombres, dijo: \u00abEsto es lo que hago\u00bb, y se olvid\u00f3 de su comida en la ferviente contemplaci\u00f3n y b\u00fasqueda de la ciencia. Es la coherencia lo que hace la grandeza en la vida. (<em>Bp. Boyd Carpenter.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Cada uno en su turno:&#8211;<\/strong><\/p>\n<p> <strong>Cada uno en su reloj<\/strong><\/p>\n<p>Este libro casi puede llamarse el Libro del hombre ocupado, ya que habla de los m\u00faltiples deberes y responsabilidades de quien actu\u00f3 como gobernador del pueblo jud\u00edo en un tiempo muy dif\u00edcil y angustioso, y que tuvo la rara y excelente facultad de llevar a todos al trabajo tambi\u00e9n. El cuadro que presenta este libro es casi el de una colmena, el murmullo de cuyo trabajo se eleva en cada p\u00e1gina. Es en total simpat\u00eda con la tensi\u00f3n general y el tenor del libro que nuestro texto habla cuando nos muestra \u00abcada uno en su reloj\u00bb. Considere&#8211;<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>El trato individual de Dios con nosotros: \u00abcada uno en su turno\u00bb. A menudo nos resistimos a la idea de tener que tratar individualmente con Dios; se vuelve demasiado solemne, demasiado opresivo, demasiado terrible para un alma que no est\u00e1 reconciliada con \u00c9l. Esto es en parte la ra\u00edz de la preferencia que muchos tienen por la vida de la Iglesia en lugar de la vida individual, por la idea de la multitud en la que podemos escondernos en lugar de la soledad en la que debemos ser vistos. Hay muchas cosas en las que no podemos tener compa\u00f1\u00eda. Nacemos solos; toda gran enfermedad o dolor nos encuentra en los lugares profundos de una soledad que nadie puede compartir con nosotros; y es en completa soledad que cada uno de nosotros muere. En todos estos casos se trata de un trato individual entre el Se\u00f1or y nosotros. Nunca venimos bien, nunca llegamos al Perdonador de pecados, o al encargo de la vida diaria, o al verdadero trabajo para Cristo, hasta que hayamos tenido el trato individual con Dios que nos coloca en la posici\u00f3n de aquellos a quienes Dios ha aceptado para Cristo. y para quienes \u00c9l proveer\u00e1 de ahora en adelante.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>El texto tambi\u00e9n es universal en su alcance. Todo hombre significa todos los hombres, lo que nos da la idea de que hay un puesto para cada hombre que Dios le ha asignado.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>El trabajo del cristiano puede considerarse como servicio militar. En este aspecto de la vida se requieren tres cosas.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Disciplina estricta.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Obediencia instant\u00e1nea.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Obediencia perfecta.<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>La parte del servicio militar que nos corresponde a todos es el de centinela.<\/p>\n<p><strong><br \/>V. <\/strong>El objeto de la vigilia que se impone a todo cristiano.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Es un reloj contra el ataque.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Es un reloj de refuerzo y socorro. (<em>T. Elder Cumming.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Neh 7:2-3 Porque era var\u00f3n fiel y temido de Dios m\u00e1s que muchos. Fidelidad I. Considere el significado de fidelidad. Es la aceptaci\u00f3n reverente y constante de esos deberes que brotan de las relaciones en las que inevitablemente me encuentro. El hombre es un ser puesto en relaci\u00f3n. Cuando la hiedra trepa por las ruinas &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-nehemias-72-3-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudio B\u00edblico de Nehem\u00edas 7:2-3 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34088","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34088","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34088"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34088\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34088"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34088"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34088"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}