{"id":34091,"date":"2022-07-16T04:50:55","date_gmt":"2022-07-16T09:50:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-nehemias-81-12-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:50:55","modified_gmt":"2022-07-16T09:50:55","slug":"estudio-biblico-de-nehemias-81-12-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-nehemias-81-12-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Nehem\u00edas 8:1-12 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Neh 8:1-12<\/span><\/p>\n

Y todo el pueblo se reuni\u00f3 como un solo hombre en la calle.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

El instructor en la ley<\/strong><\/p <\/p>\n

Dios siempre ha bendecido Su propia Palabra como el instrumento escogido de todo avivamiento y progreso en Su Iglesia. Fue en esta fe del poder de la verdad b\u00edblica en la mano del Esp\u00edritu Santo que Nehem\u00edas busc\u00f3 aqu\u00ed instruir al remanente de Jud\u00e1 en la ley divina. Sus labores pasadas por el bien de Jerusal\u00e9n hab\u00edan tendido principalmente a inspirar a sus hermanos con amor patri\u00f3tico ya rodear la ciudad santa con una defensa material. Pero su afecto por Sion ten\u00eda, desde el principio, objetivos m\u00e1s elevados que estos; y en adelante sus esfuerzos se mueven en una esfera m\u00e1s elevada. Se eleva ahora por encima de la obra de poner piedras muertas en un fuerte lamento alrededor de la ciudad de Dios, y se esfuerza por poner afectos santos en los corazones de su pueblo, para que sean adornados con las bellezas del propio Israel del Se\u00f1or. Para asegurar estos grandes fines, el primer y m\u00e1s alto medio que emplea es la difusi\u00f3n del conocimiento de las Sagradas Escrituras. \u00c9l percibi\u00f3, sin duda, que muchos de los hijos de Jud\u00e1 ten\u00edan mucha necesidad de esta instrucci\u00f3n en la ley del Se\u00f1or. Hab\u00edan estado esparcidos por mucho tiempo en tierras extra\u00f1as, lejos de los privilegios del templo, y por este motivo eran lamentablemente defectuosos en su conocimiento de la Palabra Divina.<\/p>\n


I. <\/strong>Convocada la asamblea de Israel. Las personas que presidieron esta asamblea merecen nuestra atenci\u00f3n. Cuando Dios levanta a un gran hombre para realizar una obra importante, por lo general asocia con \u00e9l a otro de un esp\u00edritu af\u00edn, quien, aunque dotado de diferentes dones, es un ayudante en la buena causa. Los defectos de uno son as\u00ed compensados por las gracias del otro, y la religi\u00f3n es promovida por su mutua cooperaci\u00f3n. En la redenci\u00f3n de Israel de la casa de la servidumbre, Mois\u00e9s y Aar\u00f3n estaban unidos en la empresa com\u00fan. Y as\u00ed, en este avivamiento de Jud\u00e1, Nehem\u00edas y Esdras se unen; y, por medio de la energ\u00eda del hombre de acci\u00f3n, junto con la influencia del hombre de estudio sagrado, Dios bendice a Si\u00f3n con Su gracia vivificadora y restauradora. Es un honor para el joven Nehem\u00edas que, aunque investido con el poder de gobernar en la ciudad santa, da lugar a los ministros del santuario en su propia obra de ense\u00f1anza. Estos dos siervos de Dios, que presid\u00edan en esta gran congregaci\u00f3n de Israel, difer\u00edan mucho entre s\u00ed en edad, oficio, rango y car\u00e1cter; pero eran uno en coraz\u00f3n, y se unen aqu\u00ed en completa armon\u00eda de acci\u00f3n para el avivamiento de su amada Sion. Dios en la naturaleza hace plena provisi\u00f3n para la diversidad de elementos y fuerzas que cooperan juntas para un resultado com\u00fan. Y Dios en la Iglesia tambi\u00e9n provee para diferentes hombres que miran la verdad revelada con pensamiento libre y coraz\u00f3n honesto, donde los matices de la creencia pueden variar como los colores del arco iris, pero todos se mezclan bajo el poder del amor, en un rayo blanco puro como del orbe padre. La hora en que se realiz\u00f3 esta asamblea tambi\u00e9n merece nuestra <\/strong>consideraci\u00f3n. \u201cSe juntaron el d\u00eda primero del mes s\u00e9ptimo\u201d (vers\u00edculos 1, 2). Este era enf\u00e1ticamente el mes sagrado del a\u00f1o jud\u00edo, durante el cual se observaban las ceremonias m\u00e1s conmovedoras e impresionantes de su ley.<\/p>\n

1. <\/strong>Fue una asamblea completa. \u201cTodo el pueblo se reuni\u00f3 como un solo hombre\u201d. Estaban todos all\u00ed, y estaban all\u00ed todos de un solo coraz\u00f3n. En tiempos de indiferencia espiritual y decadencia, los caminos de Si\u00f3n se lamentan porque pocos asisten a sus fiestas solemnes. El Gran M\u00e9dico est\u00e1 presente para curarlos, pero ellos, los pacientes moribundos, no est\u00e1n all\u00ed para ser sanados.<\/p>\n

2. <\/strong>Fue una asamblea ferviente. \u201cDijeron al escriba Esdras que trajera el libro de la ley de Mois\u00e9s, que el Se\u00f1or hab\u00eda mandado a Israel.\u201d<\/p>\n

3. <\/strong>Fue una asamblea atenta. \u201cEl sacerdote Esdras trajo la ley delante de la congregaci\u00f3n, y la ley\u00f3 desde la ma\u00f1ana hasta el mediod\u00eda, delante de los hombres y de las mujeres; y los o\u00eddos de todo el pueblo estaban atentos al libro de la ley.\u201d Esta profunda atenci\u00f3n a su verdad se exige como un acto de reverencia a Dios que habla de ella. Se considera una afrenta que alguien d\u00e9 la espalda a un soberano terrenal o converse con otros mientras el rey est\u00e1 dirigiendo palabras de importancia a todos en su presencia. \u00a1Adem\u00e1s, los hombres necesitan prestar atenci\u00f3n ferviente a la Palabra de vida para obtener de ella un beneficio salvador! \u00a1Pobre de m\u00ed! muchos dan atenci\u00f3n a la Palabra que no le dan atenci\u00f3n. La verdad del evangelio es un medio de persuasi\u00f3n para el arrepentimiento, pero si se permite que vacile la atenci\u00f3n a la Palabra de convicci\u00f3n, es muy probable que la bendici\u00f3n se pierda. Es dif\u00edcil con una flecha, por muy bien apuntada que est\u00e9, dar en el ala de un p\u00e1jaro que cambia r\u00e1pidamente su vuelo en el aire; y por eso no es f\u00e1cil clavar la flecha de la convicci\u00f3n en el coraz\u00f3n que revolotea mientras tanto de pensamiento en pensamiento, desatento a la Palabra.<\/p>\n

4. <\/strong>Fue una asamblea devota. \u201cEsdras bendijo al Se\u00f1or, el gran Dios. Y todo el pueblo respondi\u00f3: Am\u00e9n, Am\u00e9n, alzando sus manos; e inclinaron sus cabezas y adoraron a Jehov\u00e1 inclinados a tierra.\u201d Este estado mental devoto es esencial para el pleno provecho espiritual en la adoraci\u00f3n Divina para escuchar la verdad.<\/p>\n


II. <\/strong>El conocimiento divino transmitido. Esdras fue el principal de los maestros de Israel en esta gran asamblea, y sus eminentes dones lo capacitaron para esta posici\u00f3n. En otra parte se le distingue como \u201cun escriba listo en la ley de Mois\u00e9s\u201d; pose\u00eda un verdadero amor por ella, un trato \u00edntimo con ella y un profundo conocimiento de ella. \u201cPorque Esdras hab\u00eda dispuesto su coraz\u00f3n para buscar la ley de Jehov\u00e1, y para ponerla por obra, y para ense\u00f1ar en Israel estatutos y juicios.\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>La instrucci\u00f3n aqu\u00ed abarcaba una exposici\u00f3n de la ley. \u201cEntonces leyeron claramente en el libro de la ley de Dios, y dieron el sentido, y les hicieron entender la lectura.\u201d<\/p>\n

2. <\/strong>La instrucci\u00f3n comprend\u00eda la exhortaci\u00f3n al deber presente. \u201cPor la ley es el conocimiento del pecado.\u201d \u201cPorque todo el pueblo lloraba al o\u00edr las palabras de la ley\u201d. Estas, para ellos, fueron l\u00e1grimas tanto de alarma como de compunci\u00f3n, de aprensi\u00f3n por las consecuencias de su pecado y de tristeza piadosa a causa de ello. Era una expresi\u00f3n de profunda ansiedad, en vista de su peligro espiritual, como se revela en la Palabra de Dios. Algunos hombres insin\u00faan que toda esa agitaci\u00f3n sobre el estado del alma es cuestionable y no consistente con la piedad racional. \u00bfSe considerar\u00e1 razonable que las l\u00e1grimas fluyan libremente a causa de los duelos y p\u00e9rdidas temporales y que no se exprese dolor por temor a la ruina eterna? Observe, entonces, cu\u00e1n noblemente aparece Nehem\u00edas aqu\u00ed para dar direcci\u00f3n y consejo a su pueblo, llorando a todos ellos por su iniquidad:<\/strong> \u201cHoy es santo a Jehov\u00e1 vuestro Dios; no os entristezc\u00e1is, ni llor\u00e9is.\u201d No se da a entender que su dolor fuera del todo incorrecto o sin fundamento, pero fue fuera de tiempo y defectuoso en sus puntos de vista de la misericordia divina. Puede que no tome una visi\u00f3n demasiado baja de su propia pecaminosidad, pero faltaba en una aprehensi\u00f3n creyente de la bondad amorosa del Se\u00f1or, su Dios del pacto. Esta es una precauci\u00f3n necesaria para los que est\u00e1n despiertos, para asegurarse de que ejerzan la mirada plena de la fe hacia arriba, hacia la gracia, as\u00ed como hacia abajo, hacia la culpa. Este consejo a Jud\u00e1 de no llorar prepara el camino, y luego sigue este triple llamado para aliviar sus penas:<\/strong> \u201cVe, come la grosura y bebe la dulzura, y env\u00eda porciones a aquellos para quienes nada. Esta preparado; porque este d\u00eda es santo para nuestro Se\u00f1or; ni os entristezc\u00e1is:<\/strong> porque el gozo del Se\u00f1or es vuestra fortaleza.\u201d Este es primero un llamado a aliviar sus penas en el disfrute social de los dones de la Providencia. No siempre es mejor tratar de curar el dolor razonando en su contra; a menudo es m\u00e1s efectivo enfrentarlo con una alegr\u00eda que lo contrarreste; y este es el curso seguido aqu\u00ed por este \u201chijo de la consolaci\u00f3n\u201d. Este es un llamado, adem\u00e1s, a aliviar el dolor mediante el ejercicio de la benevolencia hacia los hermanos pobres. \u201cEnviad porciones a aquellos para quienes no hay nada preparado\u201d. Para heredar la bendici\u00f3n plena de la vida no basta con participar de las comodidades de la Providencia; se requiere que se una a esto una caridad compasiva con los necesitados y los desvalidos. Esta compasi\u00f3n de los necesitados santifica todos los goces de la vida. Posee el maravilloso poder de quitar la carga de dolor del coraz\u00f3n del dador y de ahuyentar la nube de tristeza de su frente. (W. Ritchie.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La reuni\u00f3n al aire libre<\/strong><\/p>\n

Vemos aqu\u00ed- –<\/p>\n


Yo. <\/strong>Que la palabra de Dios es el gran medio para la instrucci\u00f3n de su pueblo.<\/p>\n


II. <\/strong>Que la palabra de Dios no solo se lea, sino que se entienda.<\/p>\n


III. <\/strong>Que debe leerse con oraci\u00f3n.<\/p>\n


IV. <\/strong>Que este desgaste a menudo nos reprenda y nos lleve a llorar seg\u00fan Dios.<\/p>\n


V. <\/strong>Que tambi\u00e9n nos anime, y al final nos traiga mucho gozo y mucha alegr\u00eda.<\/p>\n


VI. <\/strong>Que la fuente de la alegr\u00eda y el secreto de la fuerza es divina. <\/em>(WP Lockhart.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Y el sacerdote Esdras trajo la ley ante la congregaci\u00f3n<\/strong>.<\/em><\/strong><\/p>\n<\/p>\n

Abundante apreciaci\u00f3n de la Palabra de Dios<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>El pueblo de Jerusal\u00e9n, como los disc\u00edpulos en Pentecost\u00e9s, estaban de acuerdo, en un solo lugar. Sus corazones estaban inclinados a los testimonios de Dios.<\/p>\n

2. <\/strong>La posici\u00f3n de pie es de respeto. Los hombres se paran ante sus superiores. Mois\u00e9s ante Fara\u00f3n, Daniel ante Nabucodonosor.<\/p>\n

3. <\/strong>Los mensajes de un rey merecen respeto. Una vez presenci\u00e9 la recepci\u00f3n de un mensaje real por parte del Parlamento de Prusia. Cuando el mensajero entr\u00f3 en la sala y se rompi\u00f3 el sello real, \u201ctoda la gente se puso de pie\u201d. Oficiales, miembros y visitantes se levantaron de un solo impulso para escuchar la escritura de su rey. Un impulso similar movi\u00f3 al pueblo ante el cual Esdras present\u00f3 la ley.<\/p>\n

4. <\/strong>Una apreciaci\u00f3n adecuada de la Palabra de Dios es necesaria para el \u00e9xito espiritual.<\/p>\n

5. <\/strong>El respeto por la Palabra de Dios implica el respeto por Su d\u00eda. Es interesante, en esta \u00e9poca de profanaci\u00f3n del s\u00e1bado, notar que en el renacimiento de las instituciones jud\u00edas, la observancia del cuarto mandamiento se hizo cumplir tanto entre jud\u00edos como entre no creyentes.<\/p>\n

6. <\/strong>El respeto por la Palabra de Dios tambi\u00e9n implica el respeto por Su adoraci\u00f3n (vers\u00edculos 14-16). La adoraci\u00f3n ser\u00e1 un deleite.<\/p>\n

7. <\/strong>La religi\u00f3n no solo es alegre, sino desinteresada.<\/p>\n

8. <\/strong>El respeto a la Palabra de Dios implica el respeto a todos sus mandamientos.<\/p>\n

9. <\/strong>Una apreciaci\u00f3n adecuada de la Biblia solo es posible si se reconoce su autor\u00eda divina y su objeto.<\/p>\n

10. <\/strong>El objeto de la Biblia es revelar a Dios y el deber que \u00c9l exige de los hombres.<\/p>\n

11. <\/strong>\u00bfC\u00f3mo debemos mostrar nuestro <\/strong>aprecio por la Biblia? Nuestro deber es recibirlo y usarlo. Toda la mente y el alma deben asir y apropiarse de sus verdades. Debe ser estimado por encima de todos los libros, y sus decisiones reconocidas como definitivas, un caballero rico, habi\u00e9ndose edificado una biblioteca, coloc\u00f3 en ella, en un pedestal muy por encima de todos los estantes, un ejemplar de la Biblia. Debemos hacer por el volumen sagrado lo que \u00e9l signific\u00f3 con este acto. Tambi\u00e9n deber\u00edamos darle un lugar en nuestros afectos, un lugar como el que ten\u00eda en el coraz\u00f3n de la ni\u00f1a escocesa, quien, cuando fue expulsada de su casa en llamas, se preocup\u00f3 primero por su copia de las Escrituras.<\/p>\n

12. <\/strong>Apreciamos la Biblia. Lo leemos en las oraciones familiares y en nuestros armarios, aprendemos vers\u00edculos y los escuchamos los s\u00e1bados desde el p\u00falpito. He o\u00eddo que cuando, en una larga guerra, la ciudad de Haarlem fue devastada a fuego y espada, la noticia de la paz fue una larga carta, que un anciano d\u00e9bil ley\u00f3 desde una ventana. Su voz apenas se pod\u00eda escuchar, pero la gente le prest\u00f3 una profunda atenci\u00f3n. Cuando se lee la Biblia, los hombres deben escuchar como escucharon esos burgueses.<\/p>\n

13. <\/strong>La mejor aceptaci\u00f3n de tales noticias es la aceptaci\u00f3n del alivio que trae. As\u00ed que la mejor apreciaci\u00f3n de la Biblia es la aceptaci\u00f3n de su salvaci\u00f3n en Cristo.<\/p>\n

14. <\/strong>El respeto por la Palabra de Dios la coloca por encima de todos los credos y cr\u00edticas.<\/p>\n

15.<\/strong> El respeto por la Palabra de Dios tambi\u00e9n exige que se maneje con reverencia. Esto condena todo el jugar con la verdad de Dios. Todos los juegos de palabras, parodias y adivinanzas basados en citas incorrectas de las Escrituras quedan condenados. (FC Monfort, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Leyendo la ley<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Una ordenanza divina descuidada puede restaurarse como un canal de la gracia divina. \u00bfNo hay una sugerencia en este incidente de c\u00f3mo a menudo podemos volver a los m\u00e9todos de servicio, a los medios de gracia que han pasado de largo, como \u00fatiles para el tiempo presente? Se ha permitido que ciertas verdades permanezcan en un segundo plano durante un tiempo que puede ser presionado sabiamente en otro. Las corrientes nunca llevan al mar todo lo que flota en su superficie. Queda mucho en las orillas del canal. As\u00ed que las corrientes de pensamiento en cualquier \u00e9poca o tiempo no llevan adelante todo lo que es valioso. Hay cargamentos de restos flotantes y desechos que recompensar\u00e1n a los demoledores a lo largo de la costa.<\/p>\n


II. <\/strong>La aceleraci\u00f3n religiosa puede resultar de reformas morales y medidas sabias de los gobernantes c\u00edvicos.<\/p>\n


III. <\/strong>Todas las ordenanzas divinas, as\u00ed como las experiencias providenciales, son canales para el gozo del Se\u00f1or. (Sermones del club de los lunes.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Lectura de la ley<\/strong><\/p>\n

Con respecto a \u201cel libro, en la ley de Dios,\u201d y el dar el sentido al pueblo, comentamos en explicaci\u00f3n–<\/p>\n


I. <\/strong>El discurso real en el que el evangelio fue pronunciado por primera vez por Jes\u00fas y proclamado por los ap\u00f3stoles entre los israelitas es aqu\u00ed, probablemente por primera vez, puesto p\u00fablicamente en uso sagrado. El antiguo idioma hebreo en el que estaba escrita la ley se hab\u00eda convertido, cuando termin\u00f3 el exilio, en la lengua de los eruditos. Era desconocido para la gente com\u00fan, como lo es para nosotros el de Spencer y Chaucer. Se necesitaban int\u00e9rpretes. Ezra conoc\u00eda la necesidad y la provey\u00f3. Los levitas dieron el sentido e hicieron entender la lectura al pueblo.<\/p>\n


II. <\/strong>En este evento contemplamos el surgimiento de la sinagoga y del estudio sistem\u00e1tico de la Biblia. Desde la \u00e9poca de Esdras, el templo se retir\u00f3 gradualmente a un segundo plano y la sinagoga adquiri\u00f3 prominencia. El p\u00falpito y los sermones eran instituciones. El alma fue nutrida por el estudio de la Biblia. Los sacerdotes ejerc\u00edan cada vez menos poder en las regiones m\u00e1s all\u00e1 de Jerusal\u00e9n, y cada vez m\u00e1s las congregaciones o sinagogas se convert\u00edan en nuestras mejores reuniones de oraci\u00f3n modernas, donde la palabra y el servicio devocional son libres. Cuando el cristianismo se extendi\u00f3 por el mundo, la sinagoga fue su cuna. En todas partes los ap\u00f3stoles encontraron aqu\u00ed primera bienvenida y el lugar y privilegio de predicar a Cristo. En la sustituci\u00f3n de la oraci\u00f3n por el sacrificio, en el triunfo de las funciones morales sobre las mec\u00e1nicas del culto, vemos un tremendo avance y leemos una lecci\u00f3n inspiradora para nuestros tiempos. (W. Elliot Griffis.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La lectura de la ley<\/strong><\/p>\n

En <\/em>esta escena se sugiere–<\/p>\n


I. <\/strong>Algunas fuentes de poder en la predicaci\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>La simple proclamaci\u00f3n de la ley de Dios.<\/p>\n

2. <\/strong>La declaraci\u00f3n de la obra de Dios en la historia humana.<\/p>\n

3. <\/strong>La expresi\u00f3n ferviente de una fe inteligente.<\/p>\n


II. <\/strong>Las condiciones para escuchar provechosamente la palabra de Dios.<\/p>\n

1. <\/strong>Despertar inter\u00e9s.<\/p>\n

2. <\/strong>Esp\u00edritu de oraci\u00f3n.<\/p>\n

3. <\/strong>Escuchar con la determinaci\u00f3n de obedecer.<\/p>\n


III. <\/strong>Lecciones pr\u00e1cticas.<\/p>\n

1. <\/strong>El amor a la ley hace nobles a los hombres.<\/p>\n

2. <\/strong>Honrar la ley asegura la prosperidad de la Iglesia. (Sermones del club de los lunes.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Esdras explicando la ley<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Una gran <\/em>reuni\u00f3n. Hay dos ventajas importantes relacionadas con una congregaci\u00f3n numerosa sobre una que cuenta con poca asistencia.<\/p>\n

1. <\/strong>Ofrece una oportunidad para <\/strong>una utilidad m\u00e1s extensa. Concedemos que no hay poco para animar incluso a aquellos cuyos oyentes son pocos: \u201cPorque donde est\u00e1n dos o tres reunidos en mi nombre, all\u00ed estoy yo en medio de ellos\u201d. \u201cUn deportista\u201d, dice Jay, \u201cha disparado a un vuelo de p\u00e1jaros y no ha matado a ninguno, y ha matado a uno cuando solo ten\u00eda uno a quien apuntar\u201d. Eso tal vez sea cierto; pero, por otro lado, si dos pescadores salieran con ca\u00f1a y sedal para pasar un d\u00eda pescando, naturalmente se esperar\u00eda que el mayor n\u00famero fuera capturado por aquel que hab\u00eda asegurado un estanque donde abundaban los peces, en lugar de por el pescador. otro, que hab\u00eda trabajado desde la ma\u00f1ana hasta la noche en un lugar donde escaseaban.<\/p>\n

2. <\/strong>Las congregaciones grandes poseen un poder peculiar de estimular a quienes tienen que dirigirse a ellas. Probablemente nunca ha vivido el hombre que podr\u00eda ser orador durante mucho tiempo ante una peque\u00f1a asamblea. Incluso Cicer\u00f3n no pudo pronunciar su famoso discurso en favor del poeta Arqu\u00edas, aunque dirigido a un solo hombre, sin tener todo lo que era sabio y grande en Roma para escucharlo. Aquellos que aman los medios de gracia deben hacer todo lo posible para inducir a sus amigos y vecinos a asistir.<\/p>\n


II. <\/strong>Una <\/strong>reuni\u00f3n al aire libre.<\/p>\n


III. <\/strong>Una reuni\u00f3n prolongada.<\/p>\n


IV. <\/strong>Un encuentro atento.<\/p>\n


V. <\/strong>Una reuni\u00f3n devota, ferviente y reverencial. Estar asombrados ante la santa Palabra de Dios, cada vez que se lee y se expone a nuestros o\u00eddos, indica un estado mental correcto; y aquellos que son as\u00ed influenciados son mirados por Dios con aprobaci\u00f3n y deleite (Isa 66:2<\/span>).<\/p>\n


VI. <\/strong>Una reuni\u00f3n inteligente y bien instruida. (Esbozos expositivos.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Las Escrituras relacionadas con los avivamientos de la religi\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Cada gran avivamiento de la religi\u00f3n ha tenido su comienzo en esta hambre de la Palabra, y ha sido permanente y difundida exactamente en la medida en que se ha arraigado en las Escrituras. Est\u00e1 Wickliffe, asustado como el resto de la naci\u00f3n por la peste que se hab\u00eda extendido desde Asia a Europa y ahora hab\u00eda estallado en Inglaterra, sonando en los o\u00eddos de los hombres como la trompeta del d\u00eda del juicio. Acostado en su celda, estudiando detenidamente las p\u00e1ginas de una vieja Biblia latina, encuentra la verdad que llena su alma con la dulzura de la paz de Dios y la m\u00fasica del cielo. Inmediatamente comenz\u00f3 a traducir pasajes del bendito libro al ingl\u00e9s, y los envi\u00f3 a trav\u00e9s de sus \u00abpobres sacerdotes\u00bb, como los llamaban, para que los leyeran lo mejor que pudieran entre los campesinos de Inglaterra; y as\u00ed lleg\u00f3 el amanecer del d\u00eda de Dios sobre nuestra tierra. As\u00ed tambi\u00e9n tuvo su nacimiento la reforma posterior. Erasmo hab\u00eda enviado a Cambridge su nueva traducci\u00f3n del Testamento griego; y una copia del mismo llega a manos de \u201cLittle Bilney\u201d, quien nos cuenta c\u00f3mo en la primera lectura del mismo se top\u00f3 con estas palabras: \u201cEs una palabra fiel, y digna de ser abrazada por todos los hombres, que Cristo Jes\u00fas vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero\u201d. \u201cEstas palabras\u201d, dice \u00e9l, \u201cpor obra interna de Dios, levantaron tanto mi pobre esp\u00edritu herido, que mis huesos dentro de m\u00ed saltaron de gozo y alegr\u00eda\u201d. Luego, inmediatamente, incapaz de guardarse el dulce secreto, va a confesar su alma al Padre Latimer, y le cuenta la historia de su gran descubrimiento, c\u00f3mo siendo justificado por la fe, tiene paz con Dios a trav\u00e9s del Se\u00f1or Jesucristo; y as\u00ed Latimer fue llevado a la luz y se convirti\u00f3 en el gran predicador de la Reforma inglesa. Y Lutero, m\u00e1s lentamente, pero no menos seguro, es conducido por el estudio de la Palabra de Dios a la gran verdad que vuelve a \u00e9l, como de los labios de Dios, mientras sub\u00eda a gatas los escalones de la escalera sagrada en Roma. , \u201cEl justo por la fe vivir\u00e1\u201d. Fue doscientos a\u00f1os despu\u00e9s que se estaba llevando a cabo una peque\u00f1a reuni\u00f3n en Aldersgate Street, Londres, donde uno estaba leyendo el Prefacio a los Romanos de Lutero; y entre la multitud estaba uno que, mientras escucha, nos dice que sinti\u00f3 su coraz\u00f3n extra\u00f1amente advertido:<\/strong> me fue dado que \u00c9l hab\u00eda quitado mis pecados, aun los m\u00edos.\u201d As\u00ed fue que John Wesley sali\u00f3 a reclamar el mundo entero para su parroquia (y elevar a la naci\u00f3n por la Palabra de verdad, el evangelio de nuestra salvaci\u00f3n. (Escuela Dominical.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

O\u00edr incorrectamente las Escrituras<\/strong><\/p>\n

Supongamos que una multitud de gente que viene, no a un codo, sino a un taller de orfebrer\u00eda en funcionamiento; uno compra un una cadena, otro un anillo de diamantes; esto compra una joya, que una rica pieza de plata; y que hubiera uno entre ellos tan engre\u00eddo, que tomara un carb\u00f3n del suelo y lo manejara tanto tiempo, hasta que todos se hab\u00edan manchado los dedos, rechazando lo que la tienda ofrec\u00eda, para poder tener ese carb\u00f3n junto con \u00e9l. \u00bfNo era esto un gran absurdo? Sin embargo, tal y m\u00e1s es la condici\u00f3n de esos capciosos oyentes de la Palabra de Dios, que mientras otros se llevan buena y sana doctrina, preciosas promesas, tales como alimento para sus almas, vienen s\u00f3lo a criticar y atrapar a su ministro, para que puedan calumniarlo y marcarlo con m\u00e1s facilidad. th el carb\u00f3n negro de la infamia y la desgracia. (J. Spencer.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Todo lo que la Biblia quer\u00eda<\/strong><\/p>\n

A <\/em>una ni\u00f1a ciega de El Cairo, que hab\u00eda le\u00eddo una copia de los Salmos en \u00e1rabe, con la ayuda del \u201cAlfabeto para ciegos\u201d del Dr. Moon, envi\u00f3 un mensaje de un caballero que ven\u00eda a Inglaterra: \u201cPor favor, d\u00edgale al Dr. Luna, cuando lo ves, tengo tanta hambre, quiero toda la Biblia\u201d. (Grandes pensamientos.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Familiaridad con la Biblia; su peligro<\/strong><\/p>\n

No hab\u00eda ap\u00e1ticos ni indiferentes entre ellos. Hab\u00edan estado tanto tiempo sin la Palabra de Dios que se les abri\u00f3 el apetito. Estamos tan familiarizados con ella que posiblemente no seamos tan sensibles a su Divinidad como deber\u00edamos. Nuestra familiaridad induce una medida de indiferencia. Los colonos de Arizona amurallaron sus campos durante a\u00f1os sin saber que tesoros incalculables de minerales preciosos yacen justo debajo de la superficie. As\u00ed tratamos a nuestras Biblias como tratamos a otros libros; pero otros libros son meros pastizales, mientras que \u00e9ste es un yacimiento de oro. (DJ Burrell, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Y el<\/strong> <\/em><\/strong> los o\u00eddos de todo el pueblo estaban atentos al libro de la ley<\/strong>.–<\/em><\/strong><\/p>\n

Atenci\u00f3n constante<\/strong><\/p>\n

Uno de los placeres particulares del Sr. Browning era acostarse junto a un seto, o en lo profundo de la hierba del prado, o debajo de un \u00e1rbol, y all\u00ed entregarse tan absolutamente a la vida del momento que incluso los t\u00edmidos p\u00e1jaros se posaban cerca y, a veces, se posaban audazmente sobre su cuerpo. Le he o\u00eddo decir que su facultad de observaci\u00f3n no habr\u00eda parecido despreciable a un indio iroqu\u00e9s. Lo vio todo: el p\u00e1jaro en vuelo, el caracol arrastrando su caparaz\u00f3n por la madera, bine, la abeja a\u00f1adiendo a su tesoro dorado, la mosca verde lanz\u00e1ndose de aqu\u00ed para all\u00e1 como una pl\u00e1ntula animada, la ara\u00f1a tejiendo su telara\u00f1a de rama en rama. ramita, el p\u00e1jaro carpintero escrutando el liquen en el nudoso roble, el pasaje o! el viento sobre la hierba, los movimientos y las sombras de las nubes. Y sus propias palabras son: \u201cSigue siempre mirando, ya sea con el ojo del cuerpo o con el de la mente, \u00a1y pronto encontrar\u00e1s algo que mirar!\u201d. (William Sharp.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Atenci\u00f3n y retenci\u00f3n de la verdad Divina<\/strong><\/p>\n

Se relata que Gotthold, con alg\u00fan prop\u00f3sito, hab\u00eda sacado de un armario un frasco de agua de rosas y, despu\u00e9s de usarlo, lo dej\u00f3 destapado desconsideradamente. Al observarlo tiempo despu\u00e9s, descubri\u00f3 que toda la fuerza y dulzura del perfume se hab\u00eda evaporado. He aqu\u00ed, pens\u00f3, un llamativo emblema de un coraz\u00f3n aficionado al mundo y abierto a la impresi\u00f3n de los objetos exteriores. \u00bfDe qu\u00e9 sirve llevar un coraz\u00f3n as\u00ed a la casa de Dios, y all\u00ed llenarlo con la esencia preciosa de las rosas del para\u00edso, que son las verdades de la Escritura? \u00bfDe qu\u00e9 sirve encender un fulgor de devoci\u00f3n, si luego descuidamos cerrar la salida, es decir, guardar la Palabra en un coraz\u00f3n honesto y bueno? (Lucas 8:15<\/span>). \u00a1Cu\u00e1n vano es o\u00edr mucho, pero retener poco y practicar menos! \u00a1Cu\u00e1n vano es experimentar dentro de nosotros emociones sagradas y santas, a menos que luego tengamos cuidado de cerrar el coraz\u00f3n mediante una cuidadosa y diligente reflexi\u00f3n y oraci\u00f3n, y as\u00ed mantenerlo sin mancha del mundo! Descuide este deber, y toda la fuerza y el esp\u00edritu de devoci\u00f3n se evaporan. y deja s\u00f3lo una espuma sin vida detr\u00e1s. (Edad cristiana.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Y Esdras el escriba estaba de pie sobre un p\u00falpito de madera.–<\/strong><\/p>\n

El p\u00falpito m\u00e1s antiguo<\/strong><\/p>\n

Ofrecemos tres comentarios sobre este p\u00falpito antiguo.<\/p>\n


I. <\/strong>Fue ocupado por hombres debidamente calificados. Esdras, el sacerdote y escriba, con otros trece levitas, ocupaba este p\u00falpito. Eran los maestros reconocidos de Israel. \u00bfQui\u00e9n es el predicador de la verdad debidamente calificado? El hombre que es superior a la gente en capacidad mental, inteligencia espiritual y piedad pr\u00e1ctica, que tiene el poder de expresar sus pensamientos aceptablemente, con propiedad y fuerza.<\/p>\n


II. <\/strong>A este viejo p\u00falpito asist\u00eda una congregaci\u00f3n ejemplar.<\/p>\n

1. <\/strong>Fue una congregaci\u00f3n dispuesta a escuchar.<\/p>\n

2. <\/strong>Era una congregaci\u00f3n competente para entender.<\/p>\n

3. <\/strong>Era una congregaci\u00f3n profundamente interesada en el discurso.<\/p>\n

4. <\/strong>Era una congregaci\u00f3n inspirada en la reverencia religiosa.<\/p>\n


III. <\/strong>Este viejo p\u00falpito logr\u00f3 el gran fin de la predicaci\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>Imparti\u00f3 instrucci\u00f3n espiritual.<\/p>\n

2. <\/strong>Caus\u00f3 una profunda impresi\u00f3n religiosa.<\/p>\n

3. <\/strong>Estimul\u00f3 una piedad pr\u00e1ctica.(Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Neh 8:1-12 Y todo el pueblo se reuni\u00f3 como un solo hombre en la calle. El instructor en la ley<\/p Dios siempre ha bendecido Su propia Palabra como el instrumento escogido de todo avivamiento y progreso en Su Iglesia. Fue en esta fe del poder de la verdad b\u00edblica en la mano del Esp\u00edritu Santo … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Nehem\u00edas 8:1-12 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34091","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34091","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34091"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34091\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34091"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34091"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34091"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}