{"id":34096,"date":"2022-07-16T04:51:09","date_gmt":"2022-07-16T09:51:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-nehemias-94-38-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:51:09","modified_gmt":"2022-07-16T09:51:09","slug":"estudio-biblico-de-nehemias-94-38-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-nehemias-94-38-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Nehem\u00edas 9:4-38 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Neh 9:4-38<\/span><\/p>\n

Y clamaron a gran voz a Jehov\u00e1 su Dios.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

El suplicante<\/strong><\/p>\n

El la verdadera prueba del bien recibido en las ordenanzas religiosas es su efecto santificador en la vida. Muchos \u00e1rboles est\u00e1n alegres con flores en primavera que no dan fruto en oto\u00f1o; y tantos oyentes del evangelio, que parecen llenos de promesas en el tiempo de las ordenanzas, no muestran una piedad decidida en su conducta posterior.<\/p>\n


I. <\/strong>Las circunstancias de la oraci\u00f3n. A menudo es m\u00e1s f\u00e1cil actuar para Dios que orarle, trabajar en su vi\u00f1a que esperar en su trono. La actividad puede brindar ocasi\u00f3n para la excitaci\u00f3n, campo para la ostentaci\u00f3n y oportunidad para atraer la admiraci\u00f3n de los dem\u00e1s; mientras que la oraci\u00f3n llama al ejercicio de la fe, a cultivar la humildad, a vivir bajo la mirada de Dios. De hecho, podr\u00eda esperarse que el trabajo espiritual acerque al siervo al Maestro para comuni\u00f3n y ayuda. Pronto descubre la debilidad y la necesidad humanas, y la dependencia del poder todopoderoso para obtener fuerza, suministro y toda bendici\u00f3n. Pero, en lugar de ser un incentivo para la oraci\u00f3n, a menudo se la sustituye; y el trabajador se siente como si estuviera demasiado ocupado en el servicio para encontrar tiempo para la s\u00faplica incesante. Y as\u00ed, la gente de Jud\u00e1 aqu\u00ed le da un gran valor a la oraci\u00f3n. Han trabajado para restaurar los muros y el templo de Jerusal\u00e9n, y el \u00e9xito ha coronado sus esfuerzos. Pero la actividad en estas sagradas empresas, lejos de enfriar su devoci\u00f3n, los inspira a un fervor creciente en oraciones y s\u00faplicas a Dios. En referencia a las circunstancias de esta oraci\u00f3n, se puede se\u00f1alar–<\/p>\n

1. <\/strong>Se ofrec\u00eda inmediatamente despu\u00e9s de la observancia de la Fiesta de los Tabern\u00e1culos. El d\u00eda quince del s\u00e9ptimo mes comenz\u00f3 esta fiesta, el veintid\u00f3s se cerr\u00f3; y \u201cel d\u00eda veinticuatro de este mes se reunieron los hijos de Israel\u201d para esta oraci\u00f3n. El momento del encuentro es prueba del ardor de su devoci\u00f3n. Los adoradores formales pronto se cansan de los ejercicios espirituales y preguntan: \u201c\u00bfCu\u00e1ndo se ir\u00e1 la luna nueva para que podamos vender el ma\u00edz; y el d\u00eda de reposo, para que podamos producir el trigo? Es un marco de devoci\u00f3n mucho que desear. Reuniones prolongadas como esta, para ejercicios religiosos, pueden ser convenientes solo en ocasiones extraordinarias, pero el amor habitual a la comuni\u00f3n con Dios es tanto la fuerza como el gozo de un coraz\u00f3n santo. No es una intensa influencia moment\u00e1nea, que fluye del sol de verano, que cubre los campos con ma\u00edz y los \u00e1rboles con frutas, sino el brillo diario de sus rayos geniales; as\u00ed que no es una sola hora en la presencia de Cristo, recibiendo una manifestaci\u00f3n plena de \u00c9l en el alma, que la salva <\/strong>de los temores de la culpa, y la embellece con su imagen, sino que es una permanecer en \u00c9l, un \u201cmirar a Jes\u00fas\u201d, un \u201cvenir a Dios por \u00c9l\u201d. \u201cPermaneced en M\u00ed, y Yo en vosotros. Como el p\u00e1mpano no puede dar fruto por s\u00ed mismo, si no permanece en la vid; no pod\u00e9is m\u00e1s vosotros, a menos que permanec\u00e1is en M\u00ed. Adem\u00e1s, esta oraci\u00f3n se ofreci\u00f3 en una temporada de ayuno solemne (Neh 9:1<\/span>). En la peregrinaci\u00f3n a la tierra mejor, el valle de la humillaci\u00f3n yace junto a las monta\u00f1as deleitables; y las buenas perspectivas de la tierra de Emmanuel obtenidas de uno preparan para caminar con seguridad a trav\u00e9s de los caminos \u00e1speros del otro, mientras que la misma vida de fe se mantiene en ambos. Adem\u00e1s, la oraci\u00f3n se ofreci\u00f3 en medio de fervientes deseos de una nueva obediencia. \u201cLa descendencia de Israel se separ\u00f3 de todos los extranjeros\u201d (Neh 9:2<\/span>). Este deseo sincero de quitar el pecado y obedecer la Palabra Divina es esencial para la oraci\u00f3n eficaz. \u201cSi en mi coraz\u00f3n miro la iniquidad, el Se\u00f1or no me escuchar\u00e1.\u201d<\/p>\n


II. <\/strong>La sustancia de la oraci\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>Una adoraci\u00f3n a la majestad Divina (Neh 9:6<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Repaso de las misericordias pasadas. Las misericordias celebradas son: la elecci\u00f3n de Israel por parte de Dios; Su liberaci\u00f3n de ellos de la esclavitud; Su gu\u00eda de ellos a trav\u00e9s del desierto; y su otorgamiento de privilegios espirituales.<\/p>\n

3. <\/strong>Notamos en la oraci\u00f3n la confesi\u00f3n de numerosos pecados (Neh 9:16-35<\/span>). La luz de la misericordia Divina muestra aqu\u00ed la nube oscura de sus iniquidades. Confiesan su obstinada desobediencia a Dios (Neh 9:16-19<\/span>). endurecieron su cerviz, y no escucharon los mandamientos del Se\u00f1or. Confiesan su menosprecio de la bondad todopoderosa (Neh 9:20-26<\/span>). Confiesan su rechazo a la advertencia Divina (Neh 9:27-30<\/span>). Confiesan que no glorificaron a Dios en sus dones (Neh 9:34-35<\/span>).<\/p>\n

4. <\/strong>Observamos en la oraci\u00f3n una s\u00faplica de misericordia soberana (Neh 9:32<\/span>; Neh 9:36-37<\/span>).<\/p>\n


III. <\/strong>Las lecciones de la oraci\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>El deber de la oraci\u00f3n en la angustia p\u00fablica. El pueblo de Jud\u00e1 estaba aqu\u00ed en apuros p\u00fablicos y ofrecen oraci\u00f3n unida a Dios para que los ayude en su momento de necesidad.<\/p>\n

2. <\/strong>La bendici\u00f3n de la oraci\u00f3n a una comunidad. Esta oraci\u00f3n por Jerusal\u00e9n fue sucedida por \u00e9pocas de prosperidad en la ciudad santa, y todo lo que representaba.<\/p>\n

3. <\/strong>El poder de la oraci\u00f3n para el renacimiento de la Iglesia. (W. Ritchie.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

T\u00fa, incluso T\u00fa, eres Se\u00f1or solo; T\u00fa hiciste el cielo.
<\/strong><\/p>\n

El Te Deum<\/strong><\/p>\n

En esto tenemos quiz\u00e1s la exposici\u00f3n m\u00e1s completa del glorioso y car\u00e1cter m\u00faltiple de Jehov\u00e1 que se encuentra en cualquier pasaje de la Escritura, y en \u00e9l tambi\u00e9n se pone de manifiesto en sorprendente contraste la conducta pecaminosa de su pueblo escogido. El Todopoderoso es aqu\u00ed reconocido como–<\/p>\n

1. <\/strong>El Dios de la creaci\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>El Dios del pacto.<\/p>\n

3. <\/strong>El Dios de la redenci\u00f3n (Neh 9:9-11<\/span>).<\/p>\n

4. <\/strong>El L\u00edder de Su pueblo.<\/p>\n

5. <\/strong>El Legislador.<\/p>\n

6. <\/strong>El Sustentador de Su pueblo.<\/p>\n

7. <\/strong>El Dios de la compasi\u00f3n y el oyente de la oraci\u00f3n. (WP Lockhart.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El prop\u00f3sito del ensayo de las deficiencias nacionales<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>Animarlos a esperar m\u00e1s ayuda de Dios.<\/p>\n


II . <\/strong>Para obligarlos a entrar en un pacto m\u00e1s cercano con \u00e9l. (WP Lockhart<\/em>.<\/em><\/strong>)<\/p>\n<\/p>\n

T\u00fa eres el Se\u00f1or Dios, que escogiste a Abram.–<\/strong><\/p>\n

La elecci\u00f3n de Dios<\/strong><\/p>\n

Mi fuerza durante toda mi vida ha sido precisamente esta, que no he hecho elecci\u00f3n. Durante los \u00faltimos treinta y seis a\u00f1os, Dios ha cambiado doce veces mi hogar y quince veces mi trabajo. Casi nunca he hecho lo que yo mismo hubiera elegido. (Dean Farrar.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Y has cumplido tus palabras.–<\/strong><\/p>\n

La certeza de las promesas de Dios<\/strong><\/p>\n

Todos <\/em>los medios est\u00e1n en Sus manos. Un padre puede prometer a su hijo que sacar\u00e1 algo de \u00e9l cuando crezca, pero su negocio decae, lo lleva a la bancarrota. Pero el gran Padre nunca se arruinar\u00e1, nunca fallar\u00e1; Su poder es infinito. Muchos capitanes de mar han tenido que decirles a los pasajeros durante una tormenta: \u201cHe hecho todo lo que he podido; ahora no hay nada m\u00e1s que el barco\u201d. Dios nunca tiene que decirle eso a Su pueblo. (Thomas Jones.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La promesa divina seguro<\/strong><\/p>\n

Las corporaciones pueden ser privadas de derechos y estatutos revocado Incluso las monta\u00f1as pueden ser removidas y las estrellas caer de sus esferas; pero una tenencia fundada en la promesa divina es inalienablemente segura y duradera como la eternidad misma. (Hervey.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Neh 9:4-38 Y clamaron a gran voz a Jehov\u00e1 su Dios. El suplicante El la verdadera prueba del bien recibido en las ordenanzas religiosas es su efecto santificador en la vida. Muchos \u00e1rboles est\u00e1n alegres con flores en primavera que no dan fruto en oto\u00f1o; y tantos oyentes del evangelio, que parecen llenos de promesas … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Nehem\u00edas 9:4-38 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34096","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34096","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34096"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34096\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34096"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34096"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34096"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}