{"id":34142,"date":"2022-07-16T04:53:24","date_gmt":"2022-07-16T09:53:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-ester-31-6-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:53:24","modified_gmt":"2022-07-16T09:53:24","slug":"estudio-biblico-de-ester-31-6-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-ester-31-6-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Ester 3:1-6 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Est 3:1-6<\/span><\/p>\n

Despu\u00e9s de estas cosas, el rey Asuero engrandeci\u00f3 a Am\u00e1n.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

El malvado pr\u00f3spero<\/strong><\/p>\n

Mateo Enrique dice:<\/strong> \u201cMe pregunto qu\u00e9 vio el rey en el hombre que fuera encomiable o meritorio. Est\u00e1 claro que no era un hombre de honor o justicia, de verdadero valor o conducta constante, sino orgulloso, apasionado y vengativo; sin embargo, fue promovido y acariciado, y no hubo nadie tan grande como \u00e9l. Los queridos de los pr\u00edncipes no siempre son dignos.\u201d<\/p>\n


I. <\/strong>El imp\u00edo en la prosperidad. Am\u00e1n es t\u00edpico. Es el progenitor de una larga estirpe que, mediante h\u00e1biles conspiraciones, se eleva por encima de las cabezas de los hombres superiores. En este mundo las recompensas no se administran correctamente. Empuje y toque obtenga el premio.<\/p>\n


II. <\/strong>El malvado pr\u00f3spero est\u00e1 rodeado de aduladores aduladores. \u201cAs\u00ed lo hab\u00eda ordenado el rey\u201d. No se requiere el mandamiento de un rey para asegurar el homenaje externo hacia aquellos en lugares altos. Viste a un hombre con las se\u00f1ales externas del favor real, y muchos estar\u00e1n inmediatamente preparados para convertirse en sus ciegos aduladores. El imperialismo se glorifica en las esferas pol\u00edtica, literaria y eclesi\u00e1stica. El poder en las armas, el empuje en los negocios, la habilidad en la pol\u00edtica, el \u00e9xito en la literatura y el desfile en la religi\u00f3n son los art\u00edculos del credo en el que cree la sociedad moderna.<\/p>\n


III. <\/strong>El malvado pr\u00f3spero est\u00e1 rodeado de aduladores entrometidos. Incluso los admiradores pueden ser demasiado oficiosos. Si Am\u00e1n hubiera sabido y visto todo, podr\u00eda haber orado: \u201cS\u00e1lvame de mis amigos\u201d. Los siervos del rey, en su celo ego\u00edsta, frustraron sus propios prop\u00f3sitos de engrandecimiento. Cu\u00e1n a menudo al tratar de comprender demasiado lo perdemos todo.<\/p>\n


IV. <\/strong>El malvado pr\u00f3spero encuentra que la falsa grandeza trae problemas. Esa grandeza es falsa que no es el resultado de la bondad. El curso de la malvada prosperidad no puede correr sin problemas. Am\u00e1n se encuentra con Mardoqueo para comprobar y detectar.<\/p>\n


V. <\/strong>El malvado pr\u00f3spero puede aprender que una naturaleza desenfrenada trae problemas. Am\u00e1n estaba embriagado con su grandeza. Estaba lleno de ira. La ira es cruel tanto para el sujeto como para el objeto.<\/p>\n


VI. <\/strong>El malvado pr\u00f3spero trama sin darse cuenta su propia ruina. La ira de Am\u00e1n lo llev\u00f3 a extremos peligrosos. \u00a1Pobre Am\u00e1n! Ya te vemos pisando un volc\u00e1n. Tus manos est\u00e1n cavando el hoyo en el que caer\u00e1s. Tus secuaces est\u00e1n preparando la horca en la que t\u00fa mismo ser\u00e1s colgado. Aprender–<\/p>\n

1. <\/strong>La prosperidad tiene sus inconvenientes.<\/p>\n

2. <\/strong>\u201cMejor es ser humilde de esp\u00edritu con los humildes que repartir despojos con los soberbios.\u201d<\/p>\n

3. <\/strong>Que nuestros mayores problemas a menudo surgen de nuestra propia naturaleza depravada. (W. Burrows, BA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Mardoqueo y Am\u00e1n<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>La inseguridad de la grandeza terrenal. El rey en esta historia fue expuesto al complot de Bigthan y Teresh. De ella fue salvado por la intervenci\u00f3n de Mardoqueo, aunque poco a poco cay\u00f3 bajo el golpe del asesino. Grandes son los peligros de los grandes. Sus vidas a menudo, detr\u00e1s de todo el esplendor que toma el ojo p\u00fablico, una historia triste.<\/p>\n


II. <\/strong>La previsi\u00f3n divina y la preparaci\u00f3n para el mal venidero. Los conspiradores, Bigthan y Teresh, pagaron la pena con sus vidas. Pero, \u00bfqu\u00e9 ten\u00eda que ver ese complot con la gran historia de este libro: la liberaci\u00f3n de Israel de Am\u00e1n? Mucho, para marcar, el complot fue detectado por Mardoqueo. La noticia fue comunicada a Ester, y por ella al rey. As\u00ed, el dise\u00f1o de Dios para la liberaci\u00f3n de Israel precede al dise\u00f1o de Am\u00e1n para la destrucci\u00f3n de Israel \u00a1Oh! los preparativos divinos! \u00a1C\u00f3mo va Dios delante de nosotros! \u00bfMira Jacob a su alrededor, a la hambrienta Cana\u00e1n? \u00a1Lo! por la mano del perdido Jos\u00e9, Dios le ha preparado una casa en Egipto. \u00bfEntramos en peligro? Antes de que la alcancemos, Dios ha estado preparando para nosotros una v\u00eda de escape. Su amor es m\u00e1s antiguo que nuestro pecado, que todo pecado.<\/p>\n


III. <\/strong>La dignidad de la conciencia en las cosas peque\u00f1as. Mardoqueo no se inclinar\u00eda ante Am\u00e1n. No por deslealtad. Se hab\u00eda mantenido al lado del rey y lo hab\u00eda salvado de la muerte planeada. Porque\u2014esta es la raz\u00f3n que dio\u2014porque era jud\u00edo: <\/strong>y Am\u00e1n, \u00e9l sab\u00eda, era enemigo de los jud\u00edos. Otros se inclinaron; \u00e9l no pudo. \u00bfUna cosa peque\u00f1a, dices, para inclinarte ante Am\u00e1n? pero una peque\u00f1a cosa puede tener mucho efecto sobre los dem\u00e1s, como esto tuvo sobre Am\u00e1n, sobre nosotros mismos; y, repetida a menudo, no es poca en su influencia. Ten\u00eda conciencia en este asunto, y profanarla no hab\u00eda sido un da\u00f1o menor. La conciencia puede manifestarse en las cosas peque\u00f1as, pero no estima nada peque\u00f1o que la afecte, que lo exprese. Los primeros cristianos prefer\u00edan morir antes que arrojar al fuego unos cuantos granos de incienso id\u00f3latras. <\/em>Muchos m\u00e1rtires ingleses fueron a la <\/strong>prisi\u00f3n y la hoguera en lugar de inclinarse ante el dios de la hostia del romanismo. En las cosas peque\u00f1as, como algunos las considerar\u00edan, podemos tomar partido por Cristo.<\/p>\n


IV. <\/strong>La maldad de la venganza. \u00bfTen\u00eda Am\u00e1n un justo resentimiento contra Mardoqueo? \u00bfDejar que arregle el asunto con Mardoqueo a solas? No; eso no le conviene. Castigar\u00eda a toda una naci\u00f3n. Los orgullosos se convirtieron en vengativos. Si un hombre es humilde y tiene una estimaci\u00f3n baja de s\u00ed mismo, soportar\u00e1 en silencio el desprecio y la crueldad de los hombres. Pero el orgullo se hiere f\u00e1cilmente: a menudo ve desaires donde no se pretend\u00eda. En una gran plataforma vemos, en el caso de Am\u00e1n, a qu\u00e9 orgullo herido de pecado se apresurar\u00e1 un hombre. \u00a1Y a qu\u00e9 ruina! Tenemos que tener cuidado. \u00bfNinguno de nosotros se siente jam\u00e1s tentado a juzgar duramente a toda una familia por la conducta de uno de sus miembros? decir, en el esp\u00edritu de Am\u00e1n, \u00e9l es malo, todo es malo? \u201c\u00bfAlguno te ha agraviado?\u201d dice Quarles, \u201cs\u00e9 valientemente vengado; d\u00f3blalo, y el trabajo ha comenzado; perd\u00f3nalo, y la obra est\u00e1 acabada.\u201d<\/p>\n


V. <\/strong>La paciencia de la fe. La vida del rey hab\u00eda sido salvada por Mardoqueo. Pero no hab\u00eda recibido ning\u00fan honor por el servicio, ninguna recompensa. Y ahora se ha dictado un edicto contra \u00e9l y su naci\u00f3n, conden\u00e1ndolos a todos a muerte. \u00bfY se arrepiente de la posici\u00f3n que ha tomado? \u00bfSe queja en voz alta de la ingratitud del rey? \u00c9l guarda silencio. Dios pensar\u00e1 en \u00e9l para bien. \u00a1Oh, turbada yo, oh, vida oscurecida! oh, <\/strong>alma sacudida por la tempestad, \u201csolo cree\u201d. Las nubes pasar\u00e1n, \u00a1se derretir\u00e1n en el azul eterno! <\/em>(GT Coster.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Haman y Mardoqueo<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>Muestra de manera espeluznante pero llamativa el car\u00e1cter diab\u00f3lico de la venganza. El orgullo es soberbia, y la venganza es venganza en cualidad, aunque s\u00f3lo se muestran en palabras con peque\u00f1os aguijones, y por insinuaciones que no tienen un fundamento conocido de verdad. Si no nos ocupamos de castigar nuestros esp\u00edritus y purificarlos de las semillas y sombras de estos vicios, en las formas en que nos pueden asaltar, \u00bfpodemos estar seguros de que si estuvi\u00e9ramos en un escenario m\u00e1s amplio y hubi\u00e9semos tenido la oportunidad m\u00e1s amplia, \u00bfno deber\u00edamos ser como este diab\u00f3lico amalecita?<\/p>\n

2. <\/strong>Una lecci\u00f3n de independencia personal. \u00a1Qu\u00e9 mezquindad hay en este pa\u00eds en inclinarse ante el rango! \u00a1en dejar que alg\u00fan t\u00edtulo se\u00f1orial ocupe el lugar de una discusi\u00f3n! en la b\u00fasqueda de un alto patrocinio para los buenos planes, como los hombres buscan la sombra de los \u00e1rboles anchos en los d\u00edas calurosos! en correr tras los carruajes reales! en la sumisi\u00f3n al poder, y la adulaci\u00f3n de la riqueza! \u00a1Lev\u00e1ntate, Mardoqueo, en tu grandeza jud\u00eda, y averg\u00fc\u00e9nzanos hasta la hombr\u00eda, y ay\u00fadanos a pararnos un poco m\u00e1s erguidos!<\/p>\n

3. <\/strong>Finalmente, una lecci\u00f3n de paciencia y quietud para todos los fieles. Obedece la conciencia, honra el derecho y luego no temas el mal. \u00bfSe est\u00e1 gestando la tormenta? Puede romperse y llevarse mucho, pero no te har\u00e1 da\u00f1o. Un poco de reputaci\u00f3n no es usted. Una peque\u00f1a propiedad no eres t\u00fa. La salud ni siquiera eres t\u00fa, ni la vida misma. La tormenta m\u00e1s salvaje que podr\u00eda soplar solo te arrojar\u00eda a las costas de la paz y la seguridad eternas. Pero lo m\u00e1s probable es que la tormenta se derrita por un tiempo y te deje maravillado por tus propios miedos. (A. Raleigh, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Est 3:1-6 Despu\u00e9s de estas cosas, el rey Asuero engrandeci\u00f3 a Am\u00e1n. El malvado pr\u00f3spero Mateo Enrique dice: \u201cMe pregunto qu\u00e9 vio el rey en el hombre que fuera encomiable o meritorio. Est\u00e1 claro que no era un hombre de honor o justicia, de verdadero valor o conducta constante, sino orgulloso, apasionado y vengativo; sin … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Ester 3:1-6 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34142","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34142","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34142"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34142\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34142"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34142"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34142"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}