{"id":34152,"date":"2022-07-16T04:53:55","date_gmt":"2022-07-16T09:53:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-ester-315-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:53:55","modified_gmt":"2022-07-16T09:53:55","slug":"estudio-biblico-de-ester-315-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-ester-315-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Ester 3:15 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Est 3:15<\/span><\/p>\n

Y el rey y Am\u00e1n se sent\u00f3 a beber; pero la ciudad de Susa estaba perpleja.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

La sociedad se dividi\u00f3 en secciones<\/strong><\/p>\n

\u00a1Ay! c\u00f3mo la sociedad se divide en secciones, una parte que se preocupa poco por otra que est\u00e1 m\u00e1s cerca de ella, y en el mismo momento presiona sobre ella para simpatizar y socorrer. Los muros de piedra eran todo lo que separaba a estos dos hombres de una poblaci\u00f3n agonizante y, sin embargo, eran tan insensibles a los sufrimientos que estaban afuera como si hubieran estado a cientos de millas de esa escena de perplejidad y consternaci\u00f3n. \u00a1Cu\u00e1ntos sufren en cada gran ciudad! \u00a1Cu\u00e1ntas l\u00e1grimas se derraman, cu\u00e1ntos gemidos de angustia, cu\u00e1ntos dolores de angustia y cu\u00e1ntos remordimientos se soportan! Pero el mundo no les presta atenci\u00f3n: disfruta de su tranquilidad y embota toda sensibilidad al dolor de los dem\u00e1s con deleites sensuales. \u201c\u00bfQu\u00e9 es eso para nosotros? Oc\u00fapate de eso\u201d, sigue siendo la respuesta del mundo a los que han sido sus esclavos. Feliz ser\u00e1 el tiempo cuando el evangelio haya rectificado este estado de cosas; cuando cada uno se considere a s\u00ed mismo, como el Salvador, como un ministro para los dem\u00e1s; cuando las amplias brechas de moda y casta sean superadas y sanadas; cuando el sacerdote y el levita desaparezcan en el samaritano compasivo; cuando cada uno no mire lo suyo propio, sino tambi\u00e9n lo ajeno, y cuando la sociedad, desde lo m\u00e1s alto hasta lo m\u00e1s bajo, sea una fraternidad santa, solidaria, amorosa, pose\u00edda del esp\u00edritu e imitando el ejemplo de nuestros \u00a1Se\u00f1or Jesucristo! No eran s\u00f3lo los jud\u00edos los que estaban angustiados y alarmados, sino toda la comunidad, algunos, porque en la destrucci\u00f3n de los jud\u00edos ellos mismos sufrir\u00edan en amistad o estado exterior, otros por sentimientos de humanidad ante la posible masacre de buenos ciudadanos. y mujeres y ni\u00f1os inofensivos, unos por temor a que un hecho tan cruel y horrible pudiera conducir a una insurrecci\u00f3n en las provincias, y a un saqueo y asesinato indiscriminado entre los habitantes, y otros por temor a que un decreto tan injusto provocara el juicio de los Todopoderoso. La ciudad estaba presa del p\u00e1nico. Si el rey actuara as\u00ed de manera arbitraria e irrazonable en un caso, \u00bfno podr\u00eda hacerlo de muchas maneras? <\/em>(T. McEwan.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Autoindulgencia<\/strong><\/p>\n

C\u00f3mo la autoindulgencia vuelve a los hombres insensibles a las angustias y sufrimientos de sus semejantes. (AB Davidson, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Las irregularidades de las condiciones humanas<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>Las desigualdades de las condiciones humanas.<\/p>\n

1. <\/strong>La desigualdad m\u00e1s llamativa es la que se manifiesta entre la condici\u00f3n del opresor y la del oprimido.<\/p>\n

2. <\/strong>Esto se ilustra a\u00fan m\u00e1s con el contraste entre la alegr\u00eda del palacio y la perplejidad de la ciudad.<\/p>\n

3. <\/strong>La indiferencia de una clase de la comunidad hacia otra clase aparentemente menos favorecida se pone de manifiesto en este pasaje.<\/p>\n

4. <\/strong>Esta indiferencia tiene su ra\u00edz y es fruto del ego\u00edsmo.<\/p>\n


II. <\/strong>Los misterios de las condiciones humanas. Am\u00e1n festejando con el rey, Mardoqueo de luto a la puerta del rey.<\/p>\n


III. <\/strong>Las fuerzas compensatorias de las condiciones humanas. El placer de Asuero no fue una corriente permanente. La gloria de Am\u00e1n pronto se vio empa\u00f1ada. La tristeza de Mardoqueo se convirti\u00f3 en risa.<\/p>\n


IV. <\/strong>El elemento simp\u00e1tico en las condiciones humanas. El dolor acerca m\u00e1s a hombres y mujeres que la alegr\u00eda. Cuando una parte de una ciudad sufre, toda la ciudad debe estar perpleja.<\/p>\n


V. <\/strong>El principio armonizador de las condiciones humanas. \u00bfQu\u00e9 principio hay que ajuste en proporciones apropiadas las diversas partes y miembros de la sociedad humana? El evangelio correctamente entendido, ampliamente interpretado y plenamente recibido. El evangelio destrona el ego\u00edsmo y ense\u00f1a la verdadera fraternidad de la humanidad.<\/p>\n


VI. <\/strong>El verdadero poder sustentador de todas las condiciones humanas:<\/strong> \u201cIncluso nuestra fe\u201d. La verdadera ayuda en las dificultades de la vida es ir al santuario de Dios. Por la fe y la oraci\u00f3n, los verdaderos h\u00e9roes del mundo siempre han conquistado. Aqu\u00ed aprende–<\/p>\n

1. <\/strong>Alejarse de la sensualidad, que endurece la naturaleza.<\/p>\n

2. <\/strong>Cultivar la simpat\u00eda, que ennoblece la naturaleza.<\/p>\n

3. <\/strong>Fomentar la fe firme en un poder superior, que ilumina la vida.<\/p>\n

4. <\/strong>Tener respeto a las armon\u00edas del cielo en medio de las discordias de la tierra. (W. Burrows, BA<\/em>)<\/p>\n

.<\/p>\n

<\/p>\n


<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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