{"id":34164,"date":"2022-07-16T04:54:29","date_gmt":"2022-07-16T09:54:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-ester-51-14-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:54:29","modified_gmt":"2022-07-16T09:54:29","slug":"estudio-biblico-de-ester-51-14-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-ester-51-14-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Ester 5:1-14 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Est 5,1-14<\/span><\/p>\n

Aconteci\u00f3 que al tercer d\u00eda, Ester se visti\u00f3 con su ropaje real <\/em><\/p>\n

No hay nada estacionario<\/strong><\/p>\n

\u201c Ahora bien, sucedi\u00f3.<\/p>\n

\u201d Estas palabras merecen atenci\u00f3n especial en un libro que ilustra de manera sorprendente la providencia de Dios tanto con respecto a las naciones como a los individuos. Nos recuerdan que no hay nada estacionario, que lo que viene se est\u00e1 moviendo. Las temporadas de prueba y perplejidad ser\u00edan abrumadoras si tuvieran el car\u00e1cter de inmovilidad. Es <\/strong>felizmente que no es as\u00ed. Al contemplar una monta\u00f1a, ba\u00f1ada por la luz del sol, es posible que a veces haya observado una sombra oscura que se deslizaba por la ladera, como si se apresurara a cumplir su misi\u00f3n, y r\u00e1pidamente se perd\u00eda de vista, dejando el paisaje a\u00fan m\u00e1s hermosa por tu recuerdo de ella. As\u00ed sucede con lo doloroso y triste en la providencia. Acontecimientos de este tipo se han producido a intervalos, pero fue s\u00f3lo para pasar, no para permanecer, como el flotar de peque\u00f1as nubes entre nosotros y el sol, y cuando pas\u00f3, dando a la vida humana, como a la naturaleza, una mayor riqueza. y variedad Las biograf\u00edas no son m\u00e1s que comentarios sobre estas palabras familiares. De hecho, los hombres mismos, pero vienen a pasar. (T. McEwan.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El desempe\u00f1o debe seguir a la determinaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Esther no fue una de los que resuelven y prometen bien, pero no cumplen. (G. Lawson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Ayuda en caso de crisis<\/strong><\/p>\n


YO. <\/strong>Tenemos aqu\u00ed una ilustraci\u00f3n del hecho de que cuando llega la crisis, Dios le da a su pueblo la gracia para hacerle frente. Sin duda, Ester esperaba con mucha inquietud el momento de entrar ante el rey. Cuando lleg\u00f3 el momento, descubri\u00f3 que el camino estaba despejado. Esto est\u00e1 lejos de ser una experiencia poco com\u00fan con los hijos de Dios. Lo que en la perspectiva es m\u00e1s formidable resulta ser en la realidad lo m\u00e1s simple. Las mujeres en el sepulcro. Cuando Dios nos pide que cumplamos con alg\u00fan deber peligroso, podemos confiar en que se nos abrir\u00e1 el camino hacia el deber, y que se nos dar\u00e1 la fuerza para cumplirlo. \u201cAnte ellos cambiar\u00e9 las tinieblas en luz, y lo torcido en derecho\u201d. \u201cComo tus d\u00edas ser\u00e1n tus fuerzas\u201d. \u201cTe basta con mi gracia\u201d. Cu\u00e1n a menudo se han cumplido estas promesas a los cristianos <\/strong>en estos d\u00edas. Es un tiempo de extremidad; los enemigos de la verdad est\u00e1n asaltando amargamente la misma ciudadela de la fe, y ahora se debe tomar una posici\u00f3n que determinar\u00e1 el resultado por a\u00f1os. Los ojos de todos los cristianos humildes se vuelven hacia un hombre singularmente dotado; todos dicen que, como Ester, ha venido al reino para un tiempo como este. Pero \u00e9l est\u00e1 lleno de ansiedad y temor. Finalmente, consiente en levantar el estandarte y entrar en el conflicto, y cuando llega el momento, es llevado fuera de s\u00ed mismo, y tan sensiblemente ayudado por el Esp\u00edritu de Dios que barre todo lo que tiene delante en el irresistible torrente de su elocuencia. O hay una terrible enfermedad invadiendo el marco; no se puede curar, y si se deja solo, resultar\u00e1 en una enfermedad prolongada y una muerte dolorosa. No hay nada m\u00e1s que una operaci\u00f3n quir\u00fargica cr\u00edtica y, sin embargo, el paciente se encoge. Al final, sin embargo, se da el consentimiento. Debe realizarse en un d\u00eda determinado ya una hora determinada. Mientras tanto se dedica a la oraci\u00f3n, y se pide a todos los amigos y parientes, cada uno en su propio armario, que se unan a la s\u00faplica. Luego, cuando llega la hora, la enferma entra en la habitaci\u00f3n con una fuerza que no es la suya y se entrega en manos de los cirujanos, diciendo: \u00abViva o muera, soy del Se\u00f1or\u00bb. El encogimiento se ha ido, el miedo es subyugado, y no hay nada m\u00e1s que un hero\u00edsmo tranquilo, que es el regalo de Dios para la ocasi\u00f3n. O, una vez m\u00e1s, se debe cumplir un deber dif\u00edcil: un hermano al que se le debe reprochar alg\u00fan pecado grave, o al que se debe advertir de alg\u00fan peligro insidioso. Pero no sabemos c\u00f3mo lo tomar\u00e1, y la pregunta es si nuestro esfuerzo por salvarlo no puede agravar el peligro al que est\u00e1 expuesto. \u00bfQui\u00e9n asumir\u00e1 la tarea? Hay uno que, de todos los dem\u00e1s, parece ser el m\u00e1s apto; pero la sola idea de ello lo llena de ansiedad. \u00bfC\u00f3mo proceder\u00e1? No hay nada para ello sino la oraci\u00f3n; y en la fe de que Dios le responder\u00e1, sigue adelante. Encuentra el camino maravillosamente abierto. Tiene una entrevista de lo m\u00e1s satisfactoria. Todos sus temores se han disipado: ha salvado a su hermano.<\/p>\n


II. <\/strong>Cuando el coraz\u00f3n no est\u00e1 bien con Dios, un peque\u00f1o asunto causar\u00e1 una gran miseria. La felicidad no consiste en el porte de los dem\u00e1s hacia nosotros, sino en la relaci\u00f3n de nuestra propia alma con Dios. Un coraz\u00f3n egoc\u00e9ntrico no puede evitar la miseria. Lo \u00fanico <\/strong>necesario para la felicidad es un coraz\u00f3n nuevo.<\/p>\n


III. <\/strong>Cuando un peque\u00f1o asunto causa una gran miseria, eso es una evidencia de que el coraz\u00f3n no est\u00e1 bien con Dios.<\/p>\n


IV. <\/strong>Es una gran desgracia cuando los peores consejeros de un hombre est\u00e1n en su propia casa. Una buena esposa habr\u00eda desviado sus pensamientos en otra direcci\u00f3n. Aqu\u00ed, entonces, hay un faro de advertencia para todas las esposas casadas. Que se cuiden de echar le\u00f1a al fuego que ya arde con demasiada fuerza en el coraz\u00f3n de sus maridos, como lo hizo Zeresh aqu\u00ed. Cuando vean que aquellos a quienes m\u00e1s aman van por el camino de la envidia, la pasi\u00f3n o la venganza, que se esfuercen sabiamente, pero con firmeza, para cambiar su determinaci\u00f3n. Y que aquellos esposos que tienen esposas que son lo suficientemente sabias para ver cuando se est\u00e1n descarriando, y lo suficientemente valientes para esforzarse por evitar que hagan lo que est\u00e1 mal, agradezcan a Dios por ellas como por las bendiciones m\u00e1s ricas de sus vidas. Una esposa que es meramente el eco de su marido, o que, como en el caso que nos ocupa, s\u00f3lo secunda y apoya lo que ella ve que \u00e9l est\u00e1 determinado, no es ayuda id\u00f3nea para ning\u00fan hombre. (WM Taylor, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La gloria de la intercesi\u00f3n<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>La forma inclinada de la reina suplicante. Doblar las rodillas por los dem\u00e1s es la actitud m\u00e1s noble posible para los hijos de los hombres. \u00bfQu\u00e9 se dir\u00e1 del pietista ego\u00edsta que ora: \u201cPerd\u00f3nanos nuestras ofensas\u201d, y no presta atenci\u00f3n a las multitudes que yacen en tinieblas y en sombra de muerte? \u00bfQu\u00e9 se dir\u00e1 de aquellos cristianos que \u201cno creen en las misiones\u201d? Cuando el barco Algona<\/em> se hundi\u00f3 y el capit\u00e1n se llev\u00f3 uno de los botes, dejando ahogados a cuarenta y ocho pasajeros, el mundo entero se qued\u00f3 horrorizado ante \u00e9l. Es mucho mejor cantar \u201cRescate the perishing\u201d (Rescate de los que perecen) que darle demasiada importancia a \u201cWhen I can read my title clear\u201d. Un premio glorioso aguarda a aquellos que en el olvido de s\u00ed mismos se han aventurado todo en favor de sus semejantes.<\/p>\n


II. <\/strong>El cetro extendido. Significa para nosotros que el gran Rey est\u00e1 siempre listo para escuchar la oraci\u00f3n de intercesi\u00f3n. En la leyenda rab\u00ednica de Sandalphon se representa a un \u00e1ngel de pie en las \u00faltimas puertas del cielo, con un pie en una escalera de luz. Est\u00e1 atento al llamado de una madre, al sollozo de un coraz\u00f3n apesadumbrado, al grito de \u00ab\u00a1Dios, ten misericordia de \u00e9l!\u00bb Al o\u00edr estas voces de intercesi\u00f3n, las lleva en alto y se convierten en guirnaldas cuando las coloca ante los pies de Dios. Est\u00e1 en la naturaleza del caso que Dios deber\u00eda estar m\u00e1s dispuesto a escuchar oraciones desinteresadas.<\/p>\n


III. <\/strong>La secuela. Los jud\u00edos se salvaron y se instituy\u00f3 la Fiesta de Purim en reconocimiento de esta liberaci\u00f3n. El mundo espera ser ganado por la intercesi\u00f3n cristiana. Cuando el general Grant languidec\u00eda en su lecho de dolor, ning\u00fan mensaje de simpat\u00eda lo conmovi\u00f3 m\u00e1s que el de un anciano cu\u00e1quero:<\/strong> \u201cAmigo Grant, soy un extra\u00f1o para ti. No quisiera entrometerme en tu sufrimiento, pero estoy ansioso por tu alma. Conf\u00eda en Jes\u00fas; \u00c9l no te fallar\u00e1. La abundante entrada al cielo es para aquellos que por medio de la oraci\u00f3n y su esfuerzo suplementario han obrado la liberaci\u00f3n de otros. Al final de la Guerra Civil Estadounidense, cuando Lincoln fue a Richmond, los libertos soltaron los caballos de su carruaje y lo arrastraron por las calles, gritando: \u00ab\u00a1Dios bendiga a Massa Lincoln!\u00bb Hab\u00eda roto sus cadenas, y esto era una leve expresi\u00f3n de su gratitud. En la distribuci\u00f3n de los honores del cielo no hay nada comparable con esto: \u00ab\u00a1Ha salvado un alma de la muerte!\u00bb (DJ Burrell, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La realeza de la fe<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>La vestimenta real puede cubrir un coraz\u00f3n triste.<\/p>\n


II. <\/strong>La realeza de la fe sostiene en la tristeza. La fe posee la verdadera alquimia que puede transmutar el metal base de la tristeza en el oro celestial de la alegr\u00eda permanente. El santo enfermo; el m\u00e1rtir encarcelado; el misionero solitario privado de esposa e hijo en una costa extranjera; el pastor que trabaja entre un pueblo que no responde: todos reconocen el poder sustentador de la fe.<\/p>\n


III. <\/strong>La realeza de la fe conduce a empresas audaces. Abraham estaba listo para ofrecer a su hijo unig\u00e9nito; Esther estaba lista para ofrecerse. La suya era una fe divinamente inspirada, digna de un lugar entre las que se celebran en Hebreos.<\/p>\n


IV. <\/strong>La realeza de la fe es mayor que la realeza de las meras circunstancias. Los C\u00e9sares y los Ner\u00f3n ya no gobiernan, sino los Pablos y los Pedros. La fe es mejor y m\u00e1s poderosa que las armas de guerra, las palabras de sabidur\u00eda o los adornos dorados de la realeza terrenal.<\/p>\n


V. <\/strong>La realeza de la fe ordena el \u00e9xito.<\/p>\n


VI. <\/strong>La realeza de la fe blande el cetro de oro. (W. Burrows, BA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Una conquista de la belleza femenina<\/strong><\/p>\n

Una de las Los pasajes m\u00e1s conmovedores de la historia que conozco nos cuentan c\u00f3mo Cleopatra, la reina exiliada de Egipto, gan\u00f3 la simpat\u00eda de Julio C\u00e9sar, el conquistador, hasta que \u00e9l se convirti\u00f3 en el novio y ella en la novia. Expulsada de su trono, naveg\u00f3 por el mar Mediterr\u00e1neo en medio de una tormenta, y cuando el gran barco ancl\u00f3, se hizo a la mar con una amiga en un peque\u00f1o bote hasta que lleg\u00f3 a Alejandr\u00eda, donde estaba C\u00e9sar, el gran general. Sabiendo que no se le permitir\u00eda desembarcar ni pasar a los guardias en el camino al palacio de C\u00e9sar, coloc\u00f3 en el fondo del barco algunos chales y bufandas y tapicer\u00eda ricamente te\u00f1ida, y luego se acost\u00f3 sobre ellos, y su <\/strong>amigo la envolvi\u00f3 en ellos y fue admitida en tierra en este envoltorio de mercanc\u00edas, que se anunci\u00f3 como un regalo para C\u00e9sar. A este fardo se le permiti\u00f3 pasar por los guardias de las puertas del palacio, y fue puesto a los pies del general romano. Cuando se desenroll\u00f3 el fardo, se levant\u00f3 ante C\u00e9sar uno cuyo coraje, belleza y brillantez son el asombro de los siglos. Esta Reina exiliada de Egipto cont\u00f3 la historia de sus penas, y \u00e9l le prometi\u00f3 que recuperar\u00eda su trono en Egipto y tomar\u00eda el trono del dominio conyugal en su propio coraz\u00f3n. (T. De Witt Talmage.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Una reina sobre la vanidad de las joyas<\/strong><\/p>\n

Entre los tesoros m\u00e1s codiciados se encuentran las joyas, pero en el \u201cDiario\u201d de Madame D’Arblay, cuyo apellido de soltera era Burney, y que fue dama de honor de la reina Carlota, consorte de Jorge III., leemos: <\/strong> \u201cLa reina le cont\u00f3 lo bien que al principio le hab\u00edan gustado sus joyas y adornos. ‘\u00a1Pero cu\u00e1n pronto’, exclam\u00f3 ella, ‘eso termin\u00f3! Cr\u00e9ame, se\u00f1orita Burney, es un placer de una semana, quince d\u00edas como m\u00e1ximo. La molestia de pon\u00e9rmelos, el cuidado que requieren y el miedo a perderlos, me hizo en quince d\u00edas a\u00f1orar mi propio vestido anterior y desear no volver a verlos nunca m\u00e1s’\u201d.<\/p>\n

La nobleza de Esther<\/strong><\/p>\n

El esplendor de la carrera de Esther se ve en que no sucumbe al lujo de su entorno. El har\u00e9n real entre los lechos de nen\u00fafares de Shushan es como un palacio en la tierra de los comedores de loto \u00abdonde siempre es tarde\u00bb, y sus ocupantes en la indolencia so\u00f1adora est\u00e1n tentados a olvidar todas las obligaciones e intereses m\u00e1s all\u00e1 de las obligaciones de complacer al rey y sus propios intereses en asegurar todas las comodidades que la riqueza puede prodigar sobre ellos. No buscamos una Boadicea en semejante invernadero de narc\u00f3ticos. Y cuando encontramos all\u00ed a una mujer fuerte y desinteresada como Ester que vence las tentaciones casi insuperables de una vida c\u00f3moda y elige un curso de terrible peligro para ella misma por el bien de su pueblo oprimido, podemos hacernos eco de la admiraci\u00f3n de los jud\u00edos por su hero\u00edna nacional. (WF Adeney, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La visi\u00f3n de un rostro<\/strong><\/p>\n

Es una constante hecho de la naturaleza que la vista de un rostro hace lo que ninguna otra cosa puede hacer en el sentido de despertar el amor, conmover la simpat\u00eda, asegurar la confianza, invocar ayuda, o, puede ser, en el sentido de provocar y estimular sentimientos de una descripci\u00f3n muy opuesta . Si un prop\u00f3sito es muy importante y muy bueno, generalmente ser\u00e1 mejor promovido por una apariencia personal que por cualquier tipo de representaci\u00f3n. Si busco algo bueno, mi rostro debe ser mejor que el rostro de otro para conseguirlo; mejor, tambi\u00e9n, que mi propia carta pregunt\u00e1ndolo. Si la viuda pobre hubiera enviado cartas al juez injusto, probablemente no se habr\u00eda descompuesto mucho, pero por su continua venida ella lo cans\u00f3 y gan\u00f3 su b\u00fasqueda. Cuando el rey vio a Ester, obtuvo favor. (A. Raleigh, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Y el rey le tendi\u00f3 a Ester el cetro de oro que ten\u00eda en la mano<\/strong> .<\/em><\/strong><\/p>\n<\/p>\n

Dios concede las peticiones<\/strong><\/p>\n

\u00bfEste altivo monarca extiende el cetro y di: \u00ab\u00bfQu\u00e9 quieres y cu\u00e1l es tu petici\u00f3n?\u00bb \u00bfY no oir\u00e1 Dios a sus escogidos, a su esposa escogida, clamar a \u00e9l d\u00eda y noche? Ester tuvo que ir a la presencia de un hombre orgulloso e imperioso, nosotros a ir a la presencia de un Dios de amor y condescendencia. Ella no fue llamada; estamos invitados Ella entr\u00f3 en contra de la ley; tenemos tanto el precepto como la promesa a nuestro favor, s\u00ed, precepto sobre precepto y promesa sobre promesa. \u201cPedid, y se os dar\u00e1; Busca y encontrar\u00e1s; llamad, y se os abrir\u00e1\u201d. No ten\u00eda ning\u00fan amigo en la corte en quien pudiera confiar, y el gran favorito era el acusador de sus hermanos, el enemigo mortal de su nombre y raza; nosotros, aun cuando hemos pecado, y hemos pecado despu\u00e9s de la luz y el perd\u00f3n, tenemos un Abogado ante el Padre, su Hijo amado, en quien tiene complacencia, quien tambi\u00e9n es la propiciaci\u00f3n por nuestros pecados. Ester se anim\u00f3 a preguntar hasta d\u00f3nde llegaba la mitad del reino de Persia; se nos anima a pedir a todo el reino de los cielos, con una renta vitalicia en la tierra de todo lo que nos es necesario. \u00bfNo deber\u00edamos entonces \u201cacercarnos confiadamente al trono de la gracia\u201d? (T. McCrie.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Los dones del Rey celestial<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>Asuero tendi\u00f3 el cetro a su reina, que nunca lo hab\u00eda ofendido, ni le hab\u00eda sido infiel; pero Jehov\u00e1 tiende su cetro a los infieles.<\/p>\n

2. <\/strong>Pero el rey no solo invit\u00f3 a la reina a su presencia, sino que le hizo una generosa oferta. \u201c\u00bfCu\u00e1l es tu petici\u00f3n? Te ser\u00e1 dado a la mitad de mi reino.\u201d Esta oferta la hace tres veces. Seguramente el Se\u00f1or obr\u00f3 maravillosamente en esto, y en Su bondad para con Su pueblo, super\u00f3 sus mayores expectativas. Dios concede un reino a Su pueblo, y ese reino <\/strong>eterno: sus coronas no se marchitan, sus bolsas no se envejecen. Sus riquezas no pueden ser corrompidas por la polilla y la herrumbre, y los ladrones no pueden despojarlos de sus tesoros. Su gozo nadie les quita, y sus deleites son los que est\u00e1n a la diestra de Dios para siempre. \u00a1Vaya! acerqu\u00e9monos al Rey celestial en el nombre todopoderoso del \u00fanico Mediador, y oremos con fervor por estas bendiciones imperecederas. (J. Hughes.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Confianza en la oraci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

La Iglesia es \u201cel Cordero esposa.\u00bb Ella tiene libre acceso al trono del Rey de reyes. \u00a1Vaya! \u00a1Con qu\u00e9 timidez y duda se acercan a veces los creyentes a \u00c9l! Es como si temieran Su cetro real, olvidando que es el cetro de misericordia; como si temieran que les hubiera quitado su amor, olvidando que \u201chabiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los ama hasta el extremo\u201d. \u00c9l no tiene medias tintas, ni medio reinos que ofrecer. \u00c9l te promete el reino, total, voluntariamente, sin reservas, e incluso te reprende por no haber pedido hasta ahora nada en Su nombre, y te anima a \u201cpedir, y recibir\u00e9is, para que vuestro gozo sea completo\u201d. El rey Asuero no pudo anticipar el pedido de Ester; seg\u00fan su propio coraz\u00f3n carnal pens\u00f3 que deb\u00eda ser alg\u00fan bien temporal adicional. Pero nuestro Rey sabe todo de antemano, ha provisto y est\u00e1 listo para otorgarnos todo lo que podamos necesitar en la tierra, y todo lo que podamos desear para prepararnos para el cielo. Y ciertamente, si necesitamos ser impulsados a la seriedad y la importunidad por la presencia de una gran causa, todos lo tenemos en la condici\u00f3n de nuestros propios corazones, las almas de los dem\u00e1s y la salvaci\u00f3n del mundo. (T. McEwan.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El cetro de oro<\/strong><\/p>\n

En reverencia, en sumisi\u00f3n, y por seguridad, toc\u00f3 la parte superior del cetro, y entonces todo el poder del imperio se interpuso entre ella y el da\u00f1o. No podemos afirmar que esto pretend\u00eda ser un acto simb\u00f3lico; pero ciertamente expresa de manera sorprendente el m\u00e9todo y el resultado de nuestra venida como pecadores a Dios. El cetro de oro de la gracia est\u00e1 siempre en la mano del Rey. \u00c9l nunca lanza una mirada de ira sobre cualquiera que se acerque a \u00c9l; \u00c9l est\u00e1 en el trono de la gracia, para que tenga piedad. Cuando tocamos el cetro nos sometemos; somos reconciliados, aceptados y protegidos por todas las fuerzas del universo y por todas las perfecciones de Dios. (A. Raleigh, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Tocando el cetro<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>El cetro en manos de Cristo. Leemos que \u00c9l es \u201cla cabeza sobre todas las cosas\u201d, y m\u00e1s que esto, \u201cla cabeza sobre todas las cosas a la Iglesia\u201d. \u00c9l sostiene ese cetro para ellos, para su protecci\u00f3n, para sus m\u00e1s altos y mejores intereses. \u00a1Cristo est\u00e1 en el trono! Los escalones que conducen a ese trono deben asegurarnos lo que \u00c9l es, ahora que \u00c9l est\u00e1 all\u00ed. La Cruz explica mejor a Cristo. Su car\u00e1cter en toda su transparencia y pureza, su gloria y belleza, lo capacitaron para reinar sobre todo. Pero queremos m\u00e1s que un Rey justo; m\u00e1s que un verdadero Rey! El amor debe estar en el trono que ha de influir en los corazones de los hombres, y \u201caqu\u00ed est\u00e1 el amor\u201d.<\/p>\n


II. <\/strong>En todas las apelaciones a \u00e9l tocamos ese cetro.<\/p>\n

1. <\/strong>Cuando tocamos ese cetro, probamos que creemos Su Palabra. Es cierto que las acciones hablan m\u00e1s de fe que las palabras. \u00bfCreemos en los prop\u00f3sitos de misericordia de Cristo? \u00bfCreemos que Cristo desea acabar con todo el vicio, la miseria y el mal que nos rodea? que entristece Su coraz\u00f3n m\u00e1s que el nuestro? Debemos creer esto a la luz de Su Encarnaci\u00f3n, viniendo a este mundo como \u00c9l lo hizo para buscar y salvar lo que se hab\u00eda perdido. Cuando tocamos Su cetro, proclamamos nuestra creencia en Su misericordia, venimos al Rey como aquellos que saben que \u00c9l es el mismo Salvador que anduvo en este mundo, y anduvo haciendo el bien, y predic\u00f3 liberaci\u00f3n a los cautivos por todas partes.<\/p>\n

2. <\/strong>Cuando tocamos ese cetro, decimos su ayuda; implicamos confianza en su poder. Manifestamos nuestra conciencia de que hay un poder mayor que el del mal:<\/strong> que Jes\u00fas debe y reinar\u00e1. Ser\u00eda triste vivir si fuera de otra manera. Nosotros que conocemos a Cristo por nosotros mismos, tenemos confianza en Su habilidad para realizar el ideal de la Palabra Inspirada, \u201cLa piedad para todo aprovecha:<\/strong> teniendo la promesa de la vida presente, y de la que est\u00e1 por venir.\u201d<\/p>\n

3. <\/strong>Cuando tocamos ese cetro, implicamos nuestra unidad de esp\u00edritu con \u00c9l. A muchos les gustar\u00eda tocar otros cetros y convertir sus prop\u00f3sitos de \u00e9xito en logros dorados. Mira c\u00f3mo los hombres esperan a los dem\u00e1s. Pero los prop\u00f3sitos de Cristo son prop\u00f3sitos morales y espirituales. Su reino no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Esp\u00edritu Santo; y decimos al tocar Su cetro: \u201cMaestro, deseamos este fin; libera a nuestro pueblo de la esclavitud, de las conspiraciones de nuestros Amanes, de los deseos que destruir\u00edan su paz mental, obstaculizar\u00edan su felicidad y da\u00f1ar\u00edan sus almas en el m\u00e1s all\u00e1. \u00a1Vaya! \u00a1Rey Jes\u00fas, somos uno contigo!\u201d<\/p>\n

4. <\/strong>Cuando tocamos ese cetro, damos a entender que Cristo nos ama. Lo amamos, y \u00c9l nos ama. Sabemos que el hecho de Su amor por nosotros har\u00e1 poderosas nuestras peticiones ante \u00c9l.<\/p>\n


III. <\/strong>El cetro puede ser tocado por la mano m\u00e1s humilde. S\u00ed; y a menudo lo es. Santos pobres y humildes, santos d\u00e9biles y afligidos, que poco pueden hacer, pueden orar. \u00a1No a trav\u00e9s de los porteros, y m\u00e1s all\u00e1 de los majestuosos centinelas, llegamos al Pabell\u00f3n Real! \u00a1No! Ester va directamente al rey. \u00a1Que nosotros tambi\u00e9n! El privilegio de la oraci\u00f3n en s\u00ed mismo no es m\u00e1s maravilloso que la gratuidad de la misma. La Realeza Celestial no necesita pompa pobre de estado exterior. Puedes tocar ese cetro. Puedes entrar y estar cara a cara con el Rey.<\/p>\n


IV. <\/strong>Este cetro no es movido por nosotros, sino tocado por nosotros. <\/strong>\u00a1Ester lo toc\u00f3! Y entonces el rey le dijo: \u00bfQu\u00e9 quieres, Ester? Y as\u00ed es con nosotros. Al rey le complaci\u00f3 concederle la m\u00e1s amplia petici\u00f3n. Pero a\u00fan as\u00ed era la voluntad del rey. Y as\u00ed es con nosotros. Hago esta pregunta: \u00bfQui\u00e9n se atrever\u00eda a tocar el cetro, si el toque se convirtiera en balancearlo? \u00a1Yo no! \u00a1No t\u00fa! No; sabes lo suficiente de la vida para desear en todo caso que te quiten el gobierno de las manos. Tocamos el cetro, pero no lo tomamos. No. En ese momento nos vendr\u00eda una terrible conciencia, y deber\u00edamos huir de la monta\u00f1a a la ciudad, para ser absueltos de la responsabilidad. Puede parecer que nos beneficiamos a nosotros mismos, pero \u00bfa qui\u00e9n no podemos da\u00f1ar? Podr\u00eda parecer que obtenemos un bien transitorio, pero \u00bfqu\u00e9 leyes ben\u00e9ficas del universo, que trabajan para el bien com\u00fan, no podr\u00edamos poner en peligro? Es una cosa c\u00f3moda poder poner todo nuestro cuidado en Cristo.<\/p>\n


V. <\/strong>Al blandir ese cetro, Cristo puede vencer todos los designios de nuestros enemigos. El peligro parec\u00eda grande para la compa\u00f1\u00eda de jud\u00edos en el imperio persa, pero en una breve hora la nube oscura hab\u00eda desaparecido, y Ester hab\u00eda \u201cvenido al reino para esta hora\u201d. (WM Statham.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 quieres, reina Ester? y \u00bfcu\u00e1l es tu petici\u00f3n?<\/strong>—<\/em><\/strong><\/p>\n

La oraci\u00f3n debe ser definitiva<\/strong><\/p>\n

Para que la oraci\u00f3n tenga alg\u00fan valor, debe haber objetos definidos por los cuales suplicar. A menudo divagamos en nuestras oraciones despu\u00e9s de esto, aquello y lo otro, y no obtenemos nada, porque en cada uno de ellos realmente no deseamos nada. Hablamos de muchos temas, pero el alma no se concentra en ning\u00fan objeto. \u00bfNo caes a veces de rodillas sin pensar de antemano lo que piensas pedirle a Dios? Lo haces, como cuesti\u00f3n de costumbre, sin ning\u00fan movimiento de tu coraz\u00f3n. Eres como un hombre que va a una tienda y no sabe qu\u00e9 art\u00edculos comprar\u00e1. Tal vez pueda hacer una compra feliz cuando est\u00e9 all\u00ed, pero ciertamente no es un plan inteligente para adoptar. Y as\u00ed el cristiano en oraci\u00f3n puede despu\u00e9s alcanzar un verdadero deseo, y conseguir su fin; pero cu\u00e1nto mejor se apresurar\u00eda si, habiendo preparado su alma mediante la consideraci\u00f3n y el autoexamen, acudiera a Dios por un objeto al que estaba a punto de llegar, con una petici\u00f3n real. Si solicitamos una audiencia en la corte de Su Majestad, no deber\u00eda esperarse que vayamos a la presencia de la realeza y luego pensemos en alguna petici\u00f3n despu\u00e9s de llegar all\u00ed. As\u00ed tambi\u00e9n con el hijo de Dios. Deber\u00eda ser capaz de responder a la gran pregunta: \u201c\u00bfCu\u00e1l es tu petici\u00f3n? \u00bfY cu\u00e1l es tu petici\u00f3n? y te ser\u00e1 hecho.\u201d \u00a1Imagina a un arquero disparando con su arco y sin saber d\u00f3nde est\u00e1 el blanco! \u00bfSer\u00eda probable que tuviera \u00e9xito? \u00a1Imag\u00ednese un barco, en un viaje de descubrimiento, zarpando sin que el capit\u00e1n tenga idea de lo que busca! \u00bfEsperar\u00edas que regresara muy cargado con los descubrimientos de la ciencia o con tesoros de oro? En todo lo dem\u00e1s tienes un plan. No vas a trabajar sin saber que hay algo que has dise\u00f1ado para hacer; \u00bfC\u00f3mo es que acudes a Dios sin saber qu\u00e9 bendici\u00f3n te propones tener? <\/em>(CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Grandes ofertas<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>Respecto a la amplitud de la oferta. \u201cHasta la mitad de mi reino\u201d, dijo el rey, \u201cse conceder\u00e1 tu petici\u00f3n\u201d. \u201cTodo es vuestro\u201d, se dice a los creyentes; y bien puede decirse, ya que Jehov\u00e1 se da a ellos como su Dios, y Cristo es de ellos, y el Esp\u00edritu mora en ellos.<\/p>\n

2. <\/strong>Pero as\u00ed como Ester tuvo miedo de pedir lo que m\u00e1s deseaba, as\u00ed el pueblo de Dios a menudo es lento o tiene miedo de aprovechar al m\u00e1ximo su privilegio de pedir. Muchos se contentan con vivir a\u00f1o tras a\u00f1o con poco m\u00e1s que los sostenga que una vaga esperanza de llegar al cielo por fin, cuando, si quisieran llevarse a casa las promesas de Dios en toda su generosidad y riqueza, podr\u00edan regocijarse en \u00c9l como su porci\u00f3n. Pero tal vez puede ser que as\u00ed como Ester no se sinti\u00f3 en condiciones de cerrar de inmediato con la oferta m\u00e1s liberal del rey, algunos de nosotros, por otras razones que no sean el sentimiento de que ser\u00eda presuntuoso, podemos ejercer de la misma manera. manera con respecto a los privilegios espirituales. (AB Davidson, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Instrucciones para la oraci\u00f3n<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>Debe haber m\u00e9todo en la oraci\u00f3n. \u201c\u00bfCu\u00e1l es tu petici\u00f3n?\u201d El autoexamen es especialmente beneficioso cuando estamos a punto de acercarnos a Dios. La oraci\u00f3n con demasiados se parece demasiado al saludo apresurado dado a un amigo que pasa; o es como la marcha r\u00e1pida de un ej\u00e9rcito m\u00e1s all\u00e1 del estandarte real. A menudo es poco mejor que contar cuentas ensartadas en un cord\u00f3n; o como quien gira una rueda de oraci\u00f3n. Se obtendr\u00eda m\u00e1s fuerza en la oraci\u00f3n con m\u00e1s m\u00e9todo en la oraci\u00f3n.<\/p>\n


II. <\/strong>Debe haber seguridad en la oraci\u00f3n. No solo la seguridad de que Dios est\u00e1 listo para escuchar la oraci\u00f3n, sino la seguridad de que \u201chemos hallado gracia ante los ojos del Rey\u201d. Esther deseaba sentir su terreno seguro aqu\u00ed. \u00bfC\u00f3mo sabremos si nuestro Rey celestial nos es favorable? Mirando al don inefable. \u201cDios muestra su amor para con nosotros, en que siendo a\u00fan pecadores, Cristo muri\u00f3 por los imp\u00edos.\u201d El don de Cristo implica el don de todas las cosas necesarias.<\/p>\n


III. <\/strong>Puede haber vacilaci\u00f3n en la oraci\u00f3n. No la vacilaci\u00f3n de la duda, sino la de la deliberaci\u00f3n. Esa es a veces la oraci\u00f3n m\u00e1s verdadera, cuando el coraz\u00f3n est\u00e1 demasiado lleno para pronunciarla.<\/p>\n


IV. <\/strong>Debe haber SUMISI\u00d3N a la voluntad Divina en la oraci\u00f3n. \u201cMa\u00f1ana har\u00e9 como el rey ha dicho.\u201d(W. Burrows, BA<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Est 5,1-14 Aconteci\u00f3 que al tercer d\u00eda, Ester se visti\u00f3 con su ropaje real No hay nada estacionario \u201c Ahora bien, sucedi\u00f3. \u201d Estas palabras merecen atenci\u00f3n especial en un libro que ilustra de manera sorprendente la providencia de Dios tanto con respecto a las naciones como a los individuos. Nos recuerdan que no hay … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Ester 5:1-14 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34164","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34164","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34164"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34164\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34164"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34164"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34164"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}