{"id":34173,"date":"2022-07-16T04:54:55","date_gmt":"2022-07-16T09:54:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-ester-66-11-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:54:55","modified_gmt":"2022-07-16T09:54:55","slug":"estudio-biblico-de-ester-66-11-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-ester-66-11-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Ester 6:6-11 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Est 6:6-11<\/span><\/p>\n<p> <em>\u00bfQu\u00e9 se har\u00e1 al var\u00f3n cuya honra desea el rey?<\/em><\/p>\n<p><em> <\/em><\/p>\n<p><strong>El orgullo asociado a la necedad<\/p>\n<p>1. <\/strong>En Am\u00e1n honrando a Mardoqueo tenemos una notable verificaci\u00f3n de la f\u00e1bula del perro y la sombra. Mir\u00f3 boquiabierto tras la sombra y perdi\u00f3 la sustancia. La locura generalmente cabalga tras el orgullo. Am\u00e1n se volvi\u00f3 m\u00e1s y m\u00e1s insolente y arrogante a medida que avanzaba en riqueza y poder, hasta que alcanz\u00f3 el punto m\u00e1s alto que le permiti\u00f3 la providencia. No consider\u00f3 que el que no sube no se cae, y que el que sube demasiado alto est\u00e1 seguro, al final, de caer con un terrible estruendo. Su temeridad es notable. Pensando, sin embargo, que se le orden\u00f3 cortar su propio honor, es natural que haya hecho la medida grande.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Cu\u00e1n miserables son los envidiosos y los orgullosos. El orgullo es el gusano gangrena del alma. Siempre nos hace infelices. Sucede siempre as\u00ed con aquellos que no tienen un coraz\u00f3n nuevo. Los m\u00e1s ricos y altamente honrados no est\u00e1n contentos. Todav\u00eda hay algo que falta. Hay algo de lo que todav\u00eda se quejan. Se hacen miserables cuando deber\u00edan ser felices. \u00a1Oh, qu\u00e9 poca cosa es la grandeza terrenal! \u00a1Qu\u00e9 cosa tan peque\u00f1a puede amargar todo el honor y la opulencia humana! No puede haber felicidad en la tierra hasta que haya abnegaci\u00f3n y confianza. No hay felicidad hasta que empezamos a crucificar el ego\u00edsmo ya confiar en Dios como la porci\u00f3n de nuestras almas.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Vemos aqu\u00ed cu\u00e1n grande es la desgracia de tener amigos y consejeros que son ignorantes, malos o malvados. Hay mucho de verdad en el proverbio: \u201cS\u00e1lvame de mis amigos, y yo cuidar\u00e9 de mis enemigos\u201d. Es triste cuando el consejero \u00edntimo de un hombre no es verdadero y fiel. Y siempre hay peligro que temer cuando el consejo de un amigo declarado es agradable a nuestros propios sentimientos de ira o venganza. Si la esposa de Am\u00e1n hab\u00eda sido una mujer mansa, tranquila, prudente, inteligente y temerosa de Dios, su consejo, al principio, hab\u00eda sido de un tipo completamente diferente, y su comportamiento hacia su esposo, cuando \u00e9l se apresur\u00f3 a regresar a casa de la corte, casi desconsolado por decepci\u00f3n y rabia, habr\u00eda sido completamente diferente de lo que fue. En lugar de a\u00f1adir combustible a sus pasiones malignas, deber\u00eda haberse esforzado por moderarlas y refrenarlas. Y en lugar de magullar un coraz\u00f3n ya roto, a\u00f1adiendo burlas y reproches al dolor, deber\u00eda haber buscado calmarlo y hacerle sentir que, con ella, en su propia casa, todav\u00eda estaba con amigos, respetado y querido, por mucho que fuera. hab\u00eda sufrido en la corte. La fortuna del esposo est\u00e1 m\u00e1s completamente en manos de su esposa que en cualquier otra parte. Es de ella para hacer feliz su hogar, y para fortalecerlo con simpat\u00eda y <strong> <\/strong>consejo. Cuando sus esp\u00edritus est\u00e1n casi abrumados, ella sola, de todos los seres humanos, es <strong> <\/strong>la que debe ministrarle. Su cuidado es tan soberano para su alma enferma como lo es para su cuerpo enfermo. Son sus suaves tonos los \u00fanicos que pueden apoderarse de sus sentidos m\u00f3rbidos con m\u00e1s poder que el arpa de David. Y cuando su coraje casi se haya agotado, la paciencia y la fortaleza de ella reavivar\u00e1n su coraz\u00f3n nuevamente para atreverse y hacer, y enfrentar de nuevo las fatigas y problemas de la vida. \u00a1Qu\u00e9 desgracia fue que Am\u00e1n no tuviera un dulce hogar cristiano al que retirarse despu\u00e9s de las terribles desilusiones y las amargas experiencias de aquel d\u00eda! S\u00ed, un hogar dulce y tranquilo. Pero me dices que olvid\u00e9 que era un hombre de grandes propiedades, grandes honores y due\u00f1o de un palacio principesco. Cierto, pero un palacio no siempre es un hogar. \u00bfQu\u00e9 es un hogar? Es algo para lo cual muchas de las lenguas balbuceantes de la tierra no tienen t\u00e9rmino. Un hogar no es una mera residencia para el cuerpo, sino un lugar donde el coraz\u00f3n descansa y los afectos anidan, moran y se multiplican. En la misma proporci\u00f3n en que una buena mujer es una bendici\u00f3n, en la misma proporci\u00f3n una mala mujer es una maldici\u00f3n. La misi\u00f3n de la mujer es alta y grandiosa. Ella est\u00e1 conectada con todo lo que pertenece a nuestra raza que es noble, refinado y esperanzador. Grande es, pues, la calamidad de que una comunidad est\u00e9 bajo la influencia de opiniones o sentimientos que degradan a sus mujeres. Una mujer mala puede hacer m\u00e1s da\u00f1o en la sociedad que una docena de hombres malos. (<em>WA Scott, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La n\u00e9mesis de la providencia<\/strong><\/p>\n<p>\u00bfHab\u00eda estado planeando \u00bfMardoqueo todo el tiempo hab\u00eda estado pensando en s\u00ed mismo? S\u00ed, en verdad, esa fue la N\u00e9mesis de la providencia; y, sin embargo, por malo que fuera, eso era s\u00f3lo la mitad del asunto, porque en poco tiempo se dar\u00eda cuenta de que tambi\u00e9n hab\u00eda estado planeando para s\u00ed mismo cuando hab\u00eda estado pensando en Mardoqueo. El honor que hab\u00eda dise\u00f1ado para s\u00ed mismo fue para Mardoqueo, y la destrucci\u00f3n que hab\u00eda dise\u00f1ado para Mardoqueo cay\u00f3 sobre \u00e9l mismo. El jud\u00edo vest\u00eda el traje real y colgaban al agagueo en la horca. Su cabeza no se hab\u00eda movido por el breve honor, ni su coraz\u00f3n se hab\u00eda elevado por la breve gloria, porque estaba bien lastrado, y su pueblo a\u00fan no hab\u00eda sido liberado. (<em>WM Taylor, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Grandes cambios<\/strong><\/p>\n<p>\u00a1Qu\u00e9 maravilloso cambio! \u00a1Qu\u00e9 revoluci\u00f3n m\u00e1s inesperada! El lado de la rueda que \u00faltimamente era el m\u00e1s bajo ahora es el m\u00e1s alto. \u00a1Lo que hace poco tiempo estaba envuelto en tinieblas ahora est\u00e1 radiante de luz! \u201cEsto es obra del Se\u00f1or, y es maravilloso a nuestros ojos\u201d. (<em>J. Hughes.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El hombre vanidoso<\/strong><\/p>\n<p>Vemos aqu\u00ed el trabajo y el castigo de la vanidad y el orgullo. \u201c\u00bfA qui\u00e9n puede considerar el rey digno de un honor especial sino a m\u00ed mismo?\u201d pens\u00f3 Am\u00e1n. El vanidoso siempre est\u00e1 ocupado en s\u00ed mismo. \u00c9l piensa en s\u00ed mismo; habla de s\u00ed mismo; \u00e9l es todo en todo para s\u00ed mismo. La idea nunca pas\u00f3 por la mente de Ham\u00e1n de que posiblemente pudiera haber alguien adem\u00e1s de \u00e9l a quien el rey pudiera desear distinguir por alguna se\u00f1al particular de favor. Pero luego, qu\u00e9 aplastante fue la orden<strong>:<\/strong> \u201cVe y haz como le dijiste a Mardoqueo el jud\u00edo\u201d. (<em>AB Davidson, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La Iglesia honrada por sus enemigos<\/strong><\/p>\n<p>De esta manera Dios a veces hace enemigos de Su Iglesia y siervos para honrarlos. \u00c9l no s\u00f3lo hace que las manos de los pecadores frag\u00fcen las trampas en las que ellos mismos est\u00e1n atrapados, sino que los obliga a tejer la corona e imponerla sobre la cabeza de los justos. (<em>T. McCrie, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Vanidad insaciable<\/strong><\/p>\n<p>La respuesta de Am\u00e1n revela la insaciabilidad de vanidad. Tan pronto como se mencion\u00f3 el honor, su coraz\u00f3n clam\u00f3: \u201cD\u00e1melo. Hazme rey, aunque sea por una hora; si sin el poder, pero con toda la pompa y los adornos\u201d. \u00bfEste hombre nunca tendr\u00e1 suficiente? Nunca; la comida es tan ligera y el apetito tan fuerte que debe haber un suministro constante. Dale esto, y ma\u00f1ana<strong> <\/strong>buscar\u00e1 algo m\u00e1s. El ansia es una enfermedad, una atrofia, un c\u00e1ncer. Para gozar del honor y estar satisfecho con \u00e9l, el hombre debe ser saludable, es decir, humilde. F\u00edjate en el enga\u00f1o fuerte<strong>:<\/strong> \u201cAhora Am\u00e1n pensaba en su coraz\u00f3n\u201d. Un hombre no puede tener peor gu\u00eda que el pensamiento de su coraz\u00f3n, a menos que Dios lo haya roto y vuelto a hacer. Dos veces en este solo minuto Am\u00e1n fue enga\u00f1ado por el pensamiento de su coraz\u00f3n. Pens\u00f3 que los dem\u00e1s deb\u00edan estimarlo tanto como \u00e9l se estimaba a s\u00ed mismo; pero nunca sucede que cuando un hombre tiene una opini\u00f3n elevada de s\u00ed mismo, otros hombres tienen una opini\u00f3n igualmente halagadora. Y pens\u00f3 que todo le iba bien, que este repentino honor s\u00f3lo aplazar\u00eda su venganza una hora, que cuando volviera del banquete de la reina ser\u00eda el hombre m\u00e1s feliz de Persia; pero estaba al borde de la perdici\u00f3n. El agua siempre est\u00e1 tranquila por encima de una catarata. (<em>AM Symington, BA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Auto adulaci\u00f3n que lleva a la auto humillaci\u00f3n,<\/strong><\/p>\n<p> <strong><br \/>Yo. <\/strong>Una<em> <\/em>pregunta ingenua dirigida a la presunci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>El razonamiento de concierto.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>La respuesta de la presunci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>El temible golpe a la presunci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong><br \/>V. <\/strong>La condici\u00f3n humillante de la presunci\u00f3n. (<em>W. Burrows, BA<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Est 6:6-11 \u00bfQu\u00e9 se har\u00e1 al var\u00f3n cuya honra desea el rey? El orgullo asociado a la necedad 1. En Am\u00e1n honrando a Mardoqueo tenemos una notable verificaci\u00f3n de la f\u00e1bula del perro y la sombra. Mir\u00f3 boquiabierto tras la sombra y perdi\u00f3 la sustancia. La locura generalmente cabalga tras el orgullo. 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