{"id":34193,"date":"2022-07-16T04:55:54","date_gmt":"2022-07-16T09:55:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-job-111-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:55:54","modified_gmt":"2022-07-16T09:55:54","slug":"estudio-biblico-de-job-111-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-job-111-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Job 1:11 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Job 1:11<\/span><\/p>\n

Pero propongan Tu mano ahora.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

Hipocres\u00eda consciente e inconsciente<\/strong><\/p>\n

Hay dos tipos de hipocres\u00eda en el mundo: hipocres\u00eda consciente e inconsciente. De hipocres\u00eda consciente no es nuestra intenci\u00f3n hablar; nos gustar\u00eda creer que la hipocres\u00eda deliberada es tan rara como el ate\u00edsmo deliberado. No pensamos que fue con hipocres\u00eda consciente que Satan\u00e1s pretend\u00eda acusar al siervo de Dios, Job, o de servir al Se\u00f1or a sabiendas por lo que pod\u00eda ganar con ello. Si hubiera sido culpable de esto, su libertad condicional debe haberlo hecho manifiesto. Era una hipocres\u00eda m\u00e1s latente la que el tentador deseaba detectar. La acusaci\u00f3n del adversario se refer\u00eda a hipocres\u00eda inconsciente, y esto no es tan raro en el mundo. La insinuaci\u00f3n contra el patriarca era que hab\u00eda en \u00e9l una medida de hipocres\u00eda desconocida para su propia alma; que hab\u00eda alg\u00fan inter\u00e9s propio en la base de su servicio del que no era consciente; que no era tan honesto como \u00e9l mismo pensaba, o como los dem\u00e1s pensaban de \u00e9l; y que su aflicci\u00f3n provocar\u00eda estos hechos en su contra. Es cierto que, en cierta medida, los hombres no son tan buenos como parecen; que no hay poca hipocres\u00eda inconsciente en el mundo; que el car\u00e1cter de los hombres depende, m\u00e1s de lo que est\u00e1n dispuestos a reconocer, de sus circunstancias; que muchos de nosotros no ser\u00edamos tan buenos como somos si nuestras posiciones en la vida fueran peores. Deber\u00edamos habernos examinado muy de cerca, y estar bien seguros de nuestro estado espiritual, antes de pensar, y mucho menos afirmar, que no deber\u00edamos ser los mismos que ellos, en peores posiciones sociales, si por alg\u00fan providencial cambio inverso. lugares con ellos. Esta hipocres\u00eda inconsciente es un peligro al que todos estamos expuestos. (Alfred Bowen Evans.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La facilidad con la que Dios puede destruir el patrimonio del hombre<\/strong><\/p>\n

La extrema importunidad de Satan\u00e1s para hacer da\u00f1o. Es una verdad lo que Satan\u00e1s dice aqu\u00ed acerca de la mano de Dios: que si Dios tan solo tocara el estado m\u00e1s alto y m\u00e1s grande del mundo, se desmoronar\u00eda r\u00e1pidamente. (J. Caryl.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

\u00c9l te maldecir\u00e1 en tu misma cara.<\/strong>— <\/em><\/strong><\/p>\n

Pruebe la piedra de toque<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>Satan\u00e1s solo puede adivinar los corazones de los hombres. \u00c9l se comprometi\u00f3 y entr\u00f3 en garant\u00eda con Dios de que Job blasfemar\u00eda si Dios lo tocara, pero fue enga\u00f1ado: Satan\u00e1s habl\u00f3 a la ventura.<\/p>\n

2. <\/strong>La aflicci\u00f3n es la prueba y la piedra de toque de la sinceridad. Cuando Dios os aflige, entonces os lleva a la piedra de toque, para ver si sois buen metal o no; \u00c9l entonces os llevar\u00e1 al horno, para probar si sois escoria u oro, o lo que sois. La aflicci\u00f3n es la gran descubridora. Eso nos desenmascara. Satan\u00e1s no estaba fuera en la cosa. Si bien la religi\u00f3n y la prosperidad van de la mano, es dif\u00edcil decir cu\u00e1l sigue un hombre; pero una vez que se ven forzados a una separaci\u00f3n, pronto se manifestar\u00e1 donde estaba el coraz\u00f3n. Los rectos de coraz\u00f3n son como Rut: cualquier cosa que se haga del Evangelio, ser\u00e1n part\u00edcipes con \u00e9l en la misma condici\u00f3n. Cuando el celo se enciende s\u00f3lo con los rayos de las esperanzas mundanas, cuando las esperanzas mundanas fallan, nuestro celo se extingue y nuestro esfuerzo se corta con nuestra expectativa. (J. Caryl.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Tentaciones de los afligidos<\/strong><\/p>\n

La hora de la aflicci\u00f3n es la hora de la tentaci\u00f3n. Satan\u00e1s ama pescar cuando las aguas est\u00e1n turbulentas. \u00c9l nos llevar\u00eda a pensamientos duros de Dios por las cosas duras que sufrimos de Dios. \u201cT\u00f3calo, y te maldecir\u00e1 en tu misma cara\u201d. En un tiempo tan tormentoso, algunos barcos son desechados. La fe es un ant\u00eddoto especial contra el veneno del maligno. Puede leerse amor en lo m\u00e1s negro de la dispensaci\u00f3n Divina, como por un arco iris vemos la bella imagen de la luz del sol en medio de una nube oscura y acuosa. (G. Swinnock.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Job 1:11 Pero propongan Tu mano ahora. Hipocres\u00eda consciente e inconsciente Hay dos tipos de hipocres\u00eda en el mundo: hipocres\u00eda consciente e inconsciente. De hipocres\u00eda consciente no es nuestra intenci\u00f3n hablar; nos gustar\u00eda creer que la hipocres\u00eda deliberada es tan rara como el ate\u00edsmo deliberado. No pensamos que fue con hipocres\u00eda consciente que Satan\u00e1s pretend\u00eda … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Job 1:11 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34193","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34193","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34193"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34193\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34193"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34193"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34193"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}