{"id":34210,"date":"2022-07-16T04:56:43","date_gmt":"2022-07-16T09:56:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-job-320-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:56:43","modified_gmt":"2022-07-16T09:56:43","slug":"estudio-biblico-de-job-320-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-job-320-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Job 3:20 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Job 3:20<\/span><\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 es la luz dado al que est\u00e1 en miseria.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

Postura cristiana ante el problema del mal en la vida<\/strong><\/p>\n

Esta <\/em>cuesti\u00f3n de inter\u00e9s universal, intelectual y moral, en cuanto al prop\u00f3sito del mal, es una cuesti\u00f3n que siempre ha sido planteada por hechos espantosos en la vida humana, paralelos a los de Job. \u00bfPor qu\u00e9 fuiste tan visitado, preguntaste, oh Job? \u00bfPor qu\u00e9 sino para que, a trav\u00e9s de tu tentaci\u00f3n moment\u00e1nea de asombro y murmuraci\u00f3n, esa hermosa paciencia y admirable piedad tuya puedan desarrollarse despu\u00e9s, y que as\u00ed puedas establecer en la tierra una escuela de paciencia y confianza en Dios, donde todas las generaciones posteriores de los hombres pueden estudiar? Aun as\u00ed podemos responder a este viejo \u201cpor qu\u00e9 y para qu\u00e9\u201d en nuestra propia experiencia. \u00bfA qu\u00e9 debemos todo lo que es suave, hermoso y gentil en este mundo \u00e1spero y enfadado, sino a los casos que deploramos? La pregunta de Job, por qu\u00e9 la luz de la vida humana se mezcla con la amargura y la miseria, se responde entonces, en la demostraci\u00f3n de que estamos endeudados por lo que es m\u00e1s valioso en el temperamento, el car\u00e1cter y la esperanza, no solo a lo que es soleado y dulce, pero a la sombra que oculta nuestro paisaje, y al ajenjo que rompe nuestra copa. Por el momento, no nos angustiemos por saber m\u00e1s. (CA Barril.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Razones para la continuaci\u00f3n de la vida<\/strong><\/p>\n

Cuando se pregunta por qu\u00e9 un el hombre se mantiene en la miseria en la tierra, cuando se alegrar\u00eda de ser liberado por la muerte, quiz\u00e1s las siguientes entre otras pueden ser las razones.<\/p>\n

1. <\/strong>Esos sufrimientos pueden ser los mismos medios necesarios para desarrollar el verdadero estado de su alma. Tal fue el caso de Job.<\/p>\n

2. <\/strong>Pueden ser el castigo apropiado por el pecado en el coraz\u00f3n, del cual el individuo no era plenamente consciente, pero que Dios puede ver claramente. Puede haber orgullo, y amor por la comodidad, y confianza en s\u00ed mismo, y ambici\u00f3n, y un deseo de reputaci\u00f3n. Tales parecen haber sido algunos de los pecados que acosaron a Job.<\/p>\n

3. <\/strong>Son necesarios para ense\u00f1ar la verdadera sumisi\u00f3n, y para mostrar si un hombre est\u00e1 dispuesto a resignarse a Dios.<\/p>\n

4. <\/strong>Pueden ser las mismas cosas que son necesarias para preparar al individuo para morir. Al mismo tiempo que los hombres a menudo desean la muerte y sienten que ser\u00eda un alivio, podr\u00eda ser para ellos la mayor calamidad posible. Es posible que no est\u00e9n preparados para ello. Para un pecador, la tumba no contiene descanso; el mundo eterno no proporciona reposo. Un dise\u00f1o de Dios en tales dolores puede ser mostrar a los malvados cu\u00e1n intolerable ser\u00e1 el dolor futuro y cu\u00e1n importante es que est\u00e9n listos para morir. Si no pueden soportar los dolores y las penas de unas pocas horas en esta corta vida, \u00bfc\u00f3mo podr\u00e1n soportar los sufrimientos eternos? Si es tan deseable liberarse aqu\u00ed de las penas del cuerpo, si se siente que la tumba, con todo lo que hay de repulsivo en ella, ser\u00eda un lugar de reposo, cu\u00e1n importante es encontrar alguna manera de estar seguro de los dolores eternos! El verdadero lugar de liberaci\u00f3n del sufrimiento, para un pecador, no es la tumba; est\u00e1 en la misericordia perdonadora de Dios, y en ese cielo puro al que es invitado por la sangre de la Cruz. En ese santo cielo est\u00e1 el \u00fanico verdadero reposo del sufrimiento y del pecado; y el cielo ser\u00e1 tanto m\u00e1s dulce en proporci\u00f3n al extremo del dolor que se soporta en la tierra. (A. Barnes.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La voluntad de Dios una raz\u00f3n suficiente para existir<\/strong><\/p>\n

La voluntad de Dios es raz\u00f3n suficiente para el hombre y debe ser la raz\u00f3n m\u00e1s satisfactoria. Si Dios dice: Voy a hacer que quede vida en un hombre que es amargado en el alma, ese hombre debe decir, Se\u00f1or, es raz\u00f3n para que lo haga, porque es Tu placer, aunque sea para mi propio problema. Sin embargo, es muy raro que Dios haga de su voluntad su raz\u00f3n, y responda con su simple prerrogativa: a menudo ha dado razones de peso a esta pregunta. Primero, se contin\u00faa la vida de la naturaleza, para que la vida de la gracia pueda aumentar. Adem\u00e1s, los tales viven en sufrimientos, para que aprendan la obediencia por las cosas que sufren. Dios nos ense\u00f1a por Sus obras, as\u00ed como por Su Palabra, Sus tratos nos hablan. Otra raz\u00f3n de este \u201cpor lo cual\u201d puede ser esta, Dios establece algunos como modelos para la posteridad; Por tanto, da la luz de la vida a algunos que est\u00e1n en miseria, para mostrar que no es cosa nueva ni extra\u00f1a que sus santos est\u00e9n en tinieblas.<\/p>\n

1. <\/strong>Para que lo mejor de este mundo venga a ser una carga para nosotros. V\u00e9ase aqu\u00ed un hombre, cansado de la luz y de la vida.<\/p>\n

2. <\/strong>Es un problema poseer cosas buenas cuando no podemos disfrutarlas. (J. Caryl.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 se mantiene vivo al miserable?<\/strong><\/p>\n

La pregunta aqu\u00ed se pregunta: \u00bfPor qu\u00e9 el hombre, cuya miseria lo lleva a desear la muerte, debe mantenerse en vida? Una pregunta muy natural esta. Un expositor moderno ha respondido la pregunta as\u00ed:<\/p>\n

1. <\/strong>Esos sufrimientos pueden ser los mismos medios necesarios para desarrollar el verdadero estado del alma. Tal fue el caso de Job.<\/p>\n

2. <\/strong>Pueden ser el castigo apropiado por el pecado en el coraz\u00f3n, del cual el individuo no era plenamente consciente, pero que Dios puede ver claramente. Puede haber orgullo, y amor por la comodidad, y confianza en s\u00ed mismo, y ambici\u00f3n, y un deseo de reputaci\u00f3n. Tales parecen haber sido algunos de los pecados que acosaron a Job.<\/p>\n

3. <\/strong>Son necesarios para ense\u00f1ar la verdadera sumisi\u00f3n, y para mostrar si un hombre est\u00e1 dispuesto a resignarse a Dios.<\/p>\n

4. <\/strong>Pueden ser las mismas cosas que son necesarias para preparar al individuo para morir. Al mismo tiempo que los hombres a menudo desean la muerte y sienten que ser\u00eda un gran alivio, podr\u00eda ser para ellos la mayor calamidad posible. Es posible que no est\u00e9n preparados para ello. (Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Job 3:20 \u00bfPor qu\u00e9 es la luz dado al que est\u00e1 en miseria. Postura cristiana ante el problema del mal en la vida Esta cuesti\u00f3n de inter\u00e9s universal, intelectual y moral, en cuanto al prop\u00f3sito del mal, es una cuesti\u00f3n que siempre ha sido planteada por hechos espantosos en la vida humana, paralelos a los … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Job 3:20 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34210","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34210","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34210"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34210\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34210"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34210"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34210"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}