{"id":34228,"date":"2022-07-16T04:57:39","date_gmt":"2022-07-16T09:57:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-job-58-9-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:57:39","modified_gmt":"2022-07-16T09:57:39","slug":"estudio-biblico-de-job-58-9-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-job-58-9-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Job 5:8-9 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Job 5:8-9<\/span><\/p>\n

Buscar\u00eda a Dios.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Maravillas y oraci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Nada podr\u00eda ser mejor que el consejo ofrecido en el texto, nada m\u00e1s cierto que los fundamentos en los que descansa su consejo. Buscar a Dios y extender la causa de uno ante \u00c9l, eso debe ser lo mejor que se puede hacer en cualquier emergencia. \u00bfAcaso lo maravilloso no sucede a menudo en la vida humana? \u00bfEs s\u00f3lo en el gran mundo donde ocurren las maravillas, las inesperadas y grandes elevaciones, los giros, los desdoblamientos, la luz y la ayuda? \u00bfNo es mera ceguera la que se niega a ver lo maravilloso en nuestra propia esfera y lo busca lejos en tiempos antiguos, o en costas extranjeras? Si creemos que Dios abarca e impregna toda la vida humana, \u00bfno veremos la mano de Dios en todas estas cosas y aprenderemos a mirarlo con expectativa, cualesquiera que sean nuestras circunstancias?<\/p>\n


Yo. <\/strong>\u00bfPor qu\u00e9, entonces, no esperamos cosas maravillosas de Dios?<\/p>\n

1. <\/strong>Una de las razones es que nos guiamos demasiado por la experiencia pasada. Tenemos dificultad para elevarnos por encima de lo familiar.<\/p>\n

2. <\/strong>Algunos piensan demasiado en la ley. La idea de la ley que impregna todas las cosas, no s\u00f3lo los hechos y fen\u00f3menos de la naturaleza, sino tambi\u00e9n el pensamiento y el sentimiento, el alma y el coraz\u00f3n, se ha calado profundamente en muchas mentes. No parece haber lugar para lo extra\u00f1o, lo maravilloso. Los hombres olvidan dos cosas, la libertad y Dios. Un esp\u00edritu es algo que no est\u00e1 incluido en el r\u00edgido sistema legal. Un esp\u00edritu es en s\u00ed mismo una causa y se origina. Produce. Eso reside en la naturaleza misma de un ser moral; y Dios es infinitamente libre, y trata con el alma de maneras inescrutables.<\/p>\n

3. <\/strong>Los hombres s\u00f3lo piensan en su propia obra, y no en la de Dios. En consecuencia se asientan en peque\u00f1as expectativas.<\/p>\n

4. <\/strong>Tememos disminuir nuestra propia diligencia por la expectativa de cosas grandes y maravillosas que se hagan por nosotros.<\/p>\n


II. <\/strong>Algunas razones por las que debemos abrigar la expectativa de lo grande y maravilloso. Tal expectativa es esencial para el esp\u00edritu de oraci\u00f3n. La oraci\u00f3n espera grandes cosas. \u00bfNo podr\u00eda insuflar valor y alegr\u00eda en nosotros en nuestra propia esfera individual, si pudi\u00e9ramos vivir habitualmente en la creencia de que Dios puede hacer cosas asombrosas por nosotros, sac\u00e1ndonos de las dificultades, abri\u00e9ndonos un camino donde no aparece ninguno? <\/em>(J. Leckie, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Remitir todo a Dios<\/strong><\/p>\n

Zachary Macaulay y Wilberforce, los amigos de los esclavos, viv\u00edan cerca el uno del otro y eran grandes amigos. Este \u00faltimo ten\u00eda tan alta opini\u00f3n de los conocimientos del primero que cuando quer\u00eda informaci\u00f3n sobre cualquier asunto gritaba en broma: \u201cVen, vamos a buscarlo en Macaulay\u201d. Comparar las cosas peque\u00f1as con las grandes, esto es justo lo que debemos hacer cuando nos encontramos en una dificultad moral. \u201cVen\u201d, deber\u00edamos decir, \u201cmir\u00e9moslo en Cristo: \u00bfqu\u00e9 quiere \u00c9l que digamos o hagamos en este asunto?\u201d Es principalmente porque la Biblia nos dice que la mente de Dios revelada en Jesucristo es una l\u00e1mpara a nuestros pies y una lumbrera a nuestro camino. (Carcaj.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Que hace cosas grandes e inescrutables.
<\/strong><\/p>\n

El gran Dios visto por un religioso natural ilustrado<\/strong><\/p>\n

\u00c9l <\/em>lo consider\u00f3 como–<\/p>\n


Yo. <\/strong>Un Dios digno de confianza. Cuatro cosas demuestran la confiabilidad del Todopoderoso.<\/p>\n

1. <\/strong>Su amor. No pod\u00edamos confiar en un Dios sin amor. Antes de comprometer nuestra causa, nuestro inter\u00e9s, nuestro todo a cualquier ser, debemos estar seguros de su amor por nosotros.<\/p>\n

2. <\/strong>Su veracidad. La veracidad se encuentra en la base de la confiabilidad. Es, por desgracia, demasiado cierto que confiamos en lo falso, pero confiamos en ellos creyendo que son verdaderos. Dios es verdadero en s\u00ed mismo. \u00c9l es la verdad. \u00c9l es la \u00danica Gran Realidad en el universo. Dios es verdadero en Sus revelaciones. Es \u201cimposible que \u00c9l mienta\u201d.<\/p>\n

3. <\/strong>Su capacidad. La capacidad de darnos cuenta de lo que esperamos y necesitamos del objeto en el que confiamos es esencial para la confiabilidad.<\/p>\n

4. <\/strong>Su constancia. La constancia es esencial para la confiabilidad.<\/p>\n


II. <\/strong>Que lo consideraba como un Dios que hace maravillas. Su Dios no era simplemente un Dios digno de confianza, sino un Dios activo.<\/p>\n

1. <\/strong>Elifaz se refiere a Sus obras en general, \u201cque hace cosas grandes e inescrutables; cosas maravillosas sin n\u00famero\u201d, o como dice el margen, \u201chasta que no haya n\u00famero\u201d, pasando m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites del c\u00e1lculo aritm\u00e9tico. A todas Sus numerosas obras aplica los ep\u00edtetos de \u00abgrande\u00bb, \u00abinescrutable\u00bb, \u00abmaravilloso\u00bb. Sus obras en el universo material son maravillosas. Repase todas las enciclopedias cient\u00edficas en las bibliotecas del mundo, y s\u00f3lo tendr\u00e1 unos pocos espec\u00edmenes de Sus maravillosos logros. Tome el microscopio y podr\u00e1, como Leeuwenhoek, descubrir mil millones de anim\u00e1lculas, cuya masa unida no exceder\u00e1 el tama\u00f1o de un grano de arena, y todas con formaciones distintas, con toda la variedad de funciones esenciales para la vida. Tome el telescopio: e inspeccione \u00abla v\u00eda l\u00e1ctea\u00bb, y encontrar\u00e1 los soles centrales de un mill\u00f3n de sistemas, todos m\u00e1s grandes que la econom\u00eda solar a la que pertenece nuestro peque\u00f1o planeta. Sus obras en el mundo espiritual son a\u00fan m\u00e1s maravillosas.<\/p>\n

2. <\/strong>Elifaz se refiere a Sus obras en particular.<\/p>\n

(1)<\/strong> Se refiere a la esfera vegetal. \u201cEl que hace llover sobre la tierra, y env\u00eda las aguas sobre los campos\u201d. \u00a1Qu\u00e9 bendita cosa es la lluvia! En \u00e9pocas de sequ\u00eda se siente profundamente su valor. Nuestros peque\u00f1os sabios atribuyen la lluvia a ciertas leyes: nos se\u00f1alan el cambio de los vientos y el cambio de las temperaturas como las causas de la lluvia. Pero este viejo sabio de Tem\u00e1n remiti\u00f3 las lluvias a Dios. \u201c\u00c9l da lluvia sobre la tierra\u201d. Esta es la filosof\u00eda inspirada.<\/p>\n

(2)<\/strong> Se refiere a la esfera humana. Ve a Dios en la historia humana. En la conducta de Dios hacia la humanidad \u00e9l ve dos cosas. \u00c9l favorece el bien. \u00c9l confunde el mal. (Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Dios, gran obrero<\/strong><\/p>\n

El <\/em>las obras de Dios responden al estilo o atributos de Dios. El es un gran Dios, y Suyas son grandes obras. Las obras de Dios hablan de un Dios. Y aqu\u00ed hay cuatro cosas que se hablan en este \u00fanico vers\u00edculo, de las obras de Dios, que hablan en voz alta: este es el dedo de Dios. Primero los atar\u00e9 juntos, y luego los tomar\u00e9 y los pesar\u00e9 por separado.<\/p>\n

1. <\/strong>Grandes cosas,<\/p>\n

2. <\/strong>No se puede buscar.<\/p>\n

3. <\/strong>Maravilloso.<\/p>\n

4. <\/strong>Innumerables; o sin n\u00famero.<\/p>\n

Ninguna obra de hombre o \u00e1ngel es capaz de un cu\u00e1druple sello como \u00e9ste; no, ni obra alguna de todas las criaturas juntas. El hombre puede sondear las obras del hombre, sus caminos m\u00e1s cercanos no pasan de ser descubiertos. M\u00e1s directamente. Primero, \u00c9l hace grandes cosas. Hay una grandeza en todo lo que Dios hace: el gran Dios deja, por as\u00ed decirlo, la huella de Su propia grandeza incluso en aquellas cosas que consideramos peque\u00f1as: las peque\u00f1as obras de la Naturaleza tienen una grandeza en ellas consideradas como hechas por Dios; y las peque\u00f1as obras de la Providencia tienen una grandeza en ellas, consideradas como hechas por Dios: si la cosa que Dios hace no es grande en s\u00ed misma, sin embargo, es grande porque \u00c9l la hace. Adem\u00e1s, cuando se dice que Dios hace grandes cosas, no debemos entenderlo como si Dios no se ocupara de las cosas peque\u00f1as, o como si dejara pasar las cosas peque\u00f1as del mundo, y no se entrometiera en ellas: grande en este lugar no es exclusivo de lo peque\u00f1o, porque \u00c9l no s\u00f3lo hace cosas grandes, sino tambi\u00e9n peque\u00f1as, incluso las cosas m\u00e1s peque\u00f1as. Los paganos dec\u00edan que su J\u00fapiter no ten\u00eda tiempo para estar presente en las cosas peque\u00f1as, o que no le conven\u00eda atenderlos. Dios asiste a la realizaci\u00f3n de las cosas peque\u00f1as, y es Su honor hacerlo. Dir\u00e1s: \u00bfQu\u00e9 es esta grandeza, y qu\u00e9 son estas grandes cosas? Sugerir\u00e9 una respuesta a ambos, para aclarar las palabras. Hay una grandeza doble en las obras de Dios. Hay (as\u00ed podemos distinguir)\u2014Primero, la grandeza de la cantidad. En segundo lugar, la grandeza de la cualidad o virtud. Y as\u00ed como estas obras de la creaci\u00f3n, as\u00ed las obras de la providencia son grandes obras: cuando Dios destruye a grandes enemigos, se proclama la grandeza de Su obra. As\u00ed que, grandes obras de misericordia y liberaci\u00f3n para Su pueblo son clamadas con admiraci\u00f3n, y nos ha dado una liberaci\u00f3n como esta, dice Esd 9:13<\/a>. Las obras espirituales de Dios son a\u00fan mucho mayores; la obra de la redenci\u00f3n se llama una gran salvaci\u00f3n. Es propiedad de Dios hacer grandes cosas: y debido a que es Su propiedad, \u00c9l puede hacer grandes cosas tan f\u00e1cilmente como cosas peque\u00f1as. Y si es propiedad de Dios hacer grandes cosas, entonces es un deber nuestro esperar grandes cosas.<\/p>\n

1. <\/strong>El que hace grandes obras debe tener grandes alabanzas.<\/p>\n

2. <\/strong>Viendo que Dios hace grandes obras por nosotros, mostremos gran celo (J. Caryl.<\/em>) gran amor por el Se\u00f1or.<\/p>\n

Inescrutable.– <\/strong><\/p>\n

Las obras de Dios inescrutables<\/strong><\/p>\n

Y estas obras son inescrutables, de dos maneras. Primero, con respecto a la manera de hacer: no podemos descubrir las formas y los artificios de la obra de Dios. Sus caminos son profundos, y sus huellas no son conocidas. En segundo lugar, Sus obras son inescrutables en sus causas o fines; qu\u00e9 es lo que Dios pretende o se propone, qu\u00e9 lo mueve o lo provoca a tal proceder es generalmente un secreto. \u00c9l hace tales cosas de las que ning\u00fan hombre puede dar cuenta o explicar por qu\u00e9. Si las obras de Dios son inescrutables, entonces debemos someternos a las dispensaciones de Dios, cualesquiera que sean; aunque no podemos, seg\u00fan la raz\u00f3n, dar cuenta de ellos. (J. Caryl.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Job 5:8-9 Buscar\u00eda a Dios. Maravillas y oraci\u00f3n Nada podr\u00eda ser mejor que el consejo ofrecido en el texto, nada m\u00e1s cierto que los fundamentos en los que descansa su consejo. Buscar a Dios y extender la causa de uno ante \u00c9l, eso debe ser lo mejor que se puede hacer en cualquier emergencia. \u00bfAcaso … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Job 5:8-9 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34228","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34228","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34228"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34228\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34228"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34228"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34228"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}