{"id":34237,"date":"2022-07-16T04:58:05","date_gmt":"2022-07-16T09:58:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-job-527-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:58:05","modified_gmt":"2022-07-16T09:58:05","slug":"estudio-biblico-de-job-527-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-job-527-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Job 5:27 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Job 5:27<\/span><\/p>\n

He aqu\u00ed, lo hemos buscado, as\u00ed es; esc\u00fachalo, y con\u00f3celo para tu bien.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

\u201cAs\u00ed es\u201d<\/strong><\/p>\n

As\u00ed cerrado un discurso forzado de Elifaz el temanita; puede llamarse su \u00abresumen\u00bb. Virtualmente dice: \u201cLo que he testificado en nombre de mis amigos no es un sue\u00f1o de ellos. En esta materia somos especialistas; y dar testimonio de la verdad que hemos hecho objeto de investigaci\u00f3n y experiencia. He aqu\u00ed, lo hemos buscado, as\u00ed es; esc\u00fachalo, y con\u00f3celo para tu bien.\u201d Mediante esta declaraci\u00f3n expone su ense\u00f1anza con autoridad y la acent\u00faa. \u00c9l persuade a Job para que considere lo que hab\u00eda dicho, porque no era una opini\u00f3n apresurada, sino el fruto maduro de la experiencia. no seguir\u00e9 a Elifaz; Solo tomar\u00e9 prestadas sus palabras finales y las usar\u00e9 en referencia al testimonio del Evangelio; lo cual es para nosotros cosa conocida y escudri\u00f1ada.<\/p>\n


I. <\/strong>Para empezar, estas palabras bien pueden describir la calificaci\u00f3n del maestro. Estar\u00e1 pobremente equipado si no puede correr en la l\u00ednea que Elifaz traza en las palabras de nuestro texto.<\/p>\n

1. <\/strong>Debe tener un conocimiento \u00edntimo de su tema. \u00bfC\u00f3mo puede ense\u00f1ar lo que no sabe? Cuando hablamos de Dios, del alma, del pecado, de la preciosa sangre de Jes\u00fas, del nuevo nacimiento, de la santidad y de la vida eterna, el hablante que personalmente no sabe nada de estas cosas debe ser un pobre tonto. \u00bfUn ciego, que est\u00e1 ense\u00f1ando a otros sobre el color y la visi\u00f3n? \u00bfUn predicador de un Dios desconocido? \u00bfUn muerto enviado con mensajes de vida? Est\u00e1s en una posici\u00f3n extra\u00f1a.<\/p>\n

2. <\/strong>Debo agregar que debe tener una experiencia personal de ello, para que pueda decir: \u201cMira esto, lo hemos buscado, as\u00ed es\u201d. Es indecoroso que un hombre ignorante tenga una escuela. No est\u00e1 bien que un mudo ense\u00f1e a cantar. \u00bfPredicar\u00e1 el hombre impenitente el arrepentimiento? \u00bfHa de predicar la fe el incr\u00e9dulo? \u00bfPredicar\u00e1 un hombre imp\u00edo la obediencia a la voluntad divina? El que quiera aprender a arar, no debe ser aprendiz de quien nunca abri\u00f3 un surco. Debemos conocer al Se\u00f1or, o no podemos ense\u00f1ar Su camino.<\/p>\n

3. <\/strong>Lo que se necesita en un maestro exitoso es una firme convicci\u00f3n de la verdad de estas cosas, que surge de haberlas probado por s\u00ed mismo. Debe decir, con \u00e9nfasis: \u201cAs\u00ed es\u201d. La Palabra del Se\u00f1or debe ser verdad. \u00bfPor qu\u00e9 tienes \u00abesperanzas\u00bb al respecto? Cr\u00e9elo y disfr\u00fatalo. Pero la gente seguir\u00e1 esperando y esperando y cojeando; como si ser cojo fuera lo correcto. Un ministerio de vacilaci\u00f3n debe ser ruinoso para las almas. Cuando se retenga la verdad Divina, entonces que se sostenga, y no hasta entonces.<\/p>\n

4. <\/strong>Una vez m\u00e1s, una calificaci\u00f3n necesaria para un maestro de la Palabra es la seriedad y la buena voluntad para con el oyente. Debemos implorar a cada uno de nuestros oyentes que preste mucha atenci\u00f3n. Debemos clamarle con todo nuestro coraz\u00f3n: \u201cEsc\u00fachalo, y con\u00f3celo para tu bien\u201d. Sin amor, no puede haber verdadera elocuencia. El coraz\u00f3n del gran Salvador es amor, y aquellos que han de ser sus salvadores deben tener un esp\u00edritu amoroso. El verdadero amor har\u00e1 el trabajo cuando todo lo dem\u00e1s haya fallado. El conocimiento de nuestro tema no sirve sin el amor a nuestros oyentes. Hay tres formas de saber, pero solo una de ellas vale realmente la pena. Muchos trabajan para saber, simplemente para que puedan saber. Estos son como avaros, que recogen oro para contarlo, y lo esconden en agujeros y rincones. Esta es la avaricia del conocimiento. Tal conocimiento se vuelve estancado, como el agua encerrada en un estanque cerrado: arriba cubierta de malas hierbas y abajo p\u00fatrida o llena de repugnante p\u00edfano. Una segunda clase aspira a saber que otros pueden saber que ellos saben. Tener fama de sabio es el cielo de la mayor\u00eda de los mortales. Uno no come simplemente para que otros puedan saber que usted ha cenado, y uno no deber\u00eda saber simplemente para que se sepa que usted sabe. El tercer tipo de conocimiento es el que vale la pena tener. Aprende a saber que puedes hacer que otras personas lo sepan. Esto no es la avaricia sino el comercio del conocimiento. Adquirir conocimiento para que puedas distribuirlo. Enciende la vela, pero no la pongas debajo de un bushel. Sean ense\u00f1ados para que puedan ense\u00f1ar. Este comercio es lucrativo para todos los que participan en \u00e9l.<\/p>\n


II. <\/strong>El argumento para el oyente. \u201cMira esto, lo hemos buscado, as\u00ed es.\u201d El argumento dirigido al oyente es la experiencia de muchos, confirmando la declaraci\u00f3n de uno. \u201cLo hemos buscado, as\u00ed es\u201d. Quisiera dar mi propio testimonio personal de algunas cosas de las que estoy plenamente convencido. \u201cMira esto, lo hemos buscado, as\u00ed es.\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>Y mi primer testimonio es que el pecado es una cosa mala y amarga. Creo que puedo hablar por usted y decir: \u00abHemos investigado esto y sabemos que es as\u00ed\u00bb. Hemos visto que el pecado ha resultado perjudicial para nuestros semejantes.<\/p>\n

2. <\/strong>Quiero testificar del hecho de que el arrepentimiento del pecado y la fe en el Se\u00f1or Jesucristo traen un descanso maravilloso al coraz\u00f3n y obran un cambio maravilloso en toda la vida y el car\u00e1cter.<\/p>\n

3. <\/strong>Luego, suplicamos dar nuestro testimonio del hecho de que la oraci\u00f3n es escuchada por Dios. Dios escucha la oraci\u00f3n. Damos nuestro testimonio de ese hecho con todas nuestras fuerzas, y por lo tanto decimos al respecto: \u201cHe aqu\u00ed, lo hemos escudri\u00f1ado, y as\u00ed es; esc\u00fachalo, y con\u00f3celo para tu bien.\u201d<\/p>\n

4. <\/strong>Otro testimonio que nos gustar\u00eda dar, a saber, que la obediencia al Se\u00f1or, aunque puede implicar una p\u00e9rdida presente, seguramente ser\u00e1 el camino m\u00e1s provechoso para el creyente.<\/p>\n

5. <\/strong>Os rogamos decir que el Evangelio a la antigua es capaz de salvar a los hombres, y de suscitar entusiasmo en sus almas.<\/p>\n


III. <\/strong>Tenemos aqu\u00ed la exhortaci\u00f3n al que pregunta.<\/p>\n

1. <\/strong>\u201cEsto, lo hemos buscado, as\u00ed es; o\u00edrlo.\u00bb Pero, \u00a1oh, si quieres ser salvo, escucha el Evangelio! Que nada os aleje del santuario de Dios, donde se proclama el verdadero Evangelio. \u00a1O\u00edrlo! Si no se predica exactamente en el estilo que usted preferir\u00eda, sin embargo, \u00f3igalo. \u201cLa fe viene por el o\u00edr.\u201d<\/p>\n

2. <\/strong>Lo siguiente que dice es: \u00abCon\u00f3celo\u00bb. Esc\u00fachalo y con\u00f3celo; sigue oy\u00e9ndolo hasta que lo sepas. Conocer a Cristo es vida eterna.<\/p>\n

3. <\/strong>Nuestro texto significa–con\u00f3celo de una manera particular. \u201cSabelo para tu bien.\u201d El diablo sabe mucho. \u00c9l sabe m\u00e1s que el m\u00e1s inteligente de nosotros; pero nada sabe por su bien. Todo lo que sabe se agria en el mal dentro de su naturaleza rebelde.<\/p>\n

(1)<\/strong> \u00bfC\u00f3mo puede un hombre saber algo para su bien? Este conocimiento debe ser primero un conocimiento pr\u00e1ctico. \u00bfDice la Palabra \u201carrepent\u00edos\u201d? Si quieres saber lo que significa el arrepentimiento, arrepi\u00e9ntete de inmediato. Si quieres saber lo que es la fe, cree en el Se\u00f1or Jesucristo, y cuando hayas cre\u00eddo, sabr\u00e1s lo que es creer. La mejor manera de conocer una virtud es practicarla.<\/p>\n

(2)<\/strong> Conocer una cosa para nuestro bien es conocerla por nosotros mismos. \u201cSabelo para tu bien.\u201d Me parece que una interpretaci\u00f3n es: \u00abCon\u00f3celo por ti mismo\u00bb. El Dios de otro hombre no es Dios para m\u00ed; \u00e9l debe ser \u201cmi Se\u00f1or y mi Dios\u201d.<\/p>\n

(3)<\/strong> Debo agregar que solo conocemos las cosas para nuestro bien cuando las conocemos con fe. Para un pecador una promesa es tan oscura como una amenaza, si no la cree. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n

.<\/p>\n

<\/p>\n


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Job 5:27 He aqu\u00ed, lo hemos buscado, as\u00ed es; esc\u00fachalo, y con\u00f3celo para tu bien. \u201cAs\u00ed es\u201d As\u00ed cerrado un discurso forzado de Elifaz el temanita; puede llamarse su \u00abresumen\u00bb. Virtualmente dice: \u201cLo que he testificado en nombre de mis amigos no es un sue\u00f1o de ellos. En esta materia somos especialistas; y dar testimonio … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Job 5:27 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34237","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34237","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34237"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34237\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34237"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34237"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34237"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}