{"id":34283,"date":"2022-07-16T05:00:20","date_gmt":"2022-07-16T10:00:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-job-1012-16-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:00:20","modified_gmt":"2022-07-16T10:00:20","slug":"estudio-biblico-de-job-1012-16-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-job-1012-16-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Job 10:12-16 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Job 10,12-16<\/span><\/p>\n

Tu visitaci\u00f3n ha preservado mi esp\u00edritu.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

Reconocimiento y apelaci\u00f3n a Dios<\/strong><\/p>\n

Job se dirige a Dios como su Creador, Conservador y Benefactor; parece preguntarse por qu\u00e9, conociendo su fragilidad, le impuso tales cargas como las que estaba llamado a llevar. Parece haber sentido alguna dificultad para reconciliar las pasadas misericordias de Dios con sus actuales y aflictivas dispensaciones. Sin embargo, en medio de todo, reconoce que su Creador sin duda tuvo razones sabias, aunque desconocidas para \u00e9l, para sus dispensaciones. \u201cEstas cosas\u201d, dijo \u00e9l, \u201clas has escondido en tu coraz\u00f3n\u201d. Fueron planeados en Tus consejos infinitamente sabios, santos y ben\u00e9ficos, aunque inescrutables. \u201cS\u00e9 que esto es contigo\u201d. Para m\u00ed, en verdad, es una fuente de problemas y perplejidad; pero para Ti es claro. Y luego, como si mirara la justicia de la ley de Dios, por un lado, y, por el otro, la pecaminosidad de la humanidad en general, y en particular sus propias transgresiones personales, con un sentido de la imperfecci\u00f3n de su mejor obediencia , a\u00f1ade: \u201cSi fuere malo, \u00a1ay de m\u00ed! y si fuere justo, no levantar\u00e9 mi cabeza. Estoy lleno de confusi\u00f3n; Mirad, pues, mi aflicci\u00f3n, que aumenta.\u201d<\/p>\n


I. <\/strong>Primero, entonces, tenemos el reconocimiento de Job de sus infinitas obligaciones hacia Dios. \u201cVida y favor me has concedido, y tu visitaci\u00f3n ha preservado mi esp\u00edritu.\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>La bendici\u00f3n de la creaci\u00f3n. \u201cT\u00fa me has concedido la vida\u201d. No atribuye su existencia al azar oa la necesidad; pero habla de ello expresamente como una concesi\u00f3n del Todopoderoso; una concesi\u00f3n otorgada para los prop\u00f3sitos m\u00e1s sabios, ben\u00e9volos y trascendentales. El ate\u00edsmo pr\u00e1ctico es en todo momento demasiado com\u00fan, incluso entre muchos que se profesan y se llaman cristianos. Cu\u00e1n pocos, comparativamente, est\u00e1n acostumbrados, como Job, a referir constantemente su ser a Dios; con una profunda impresi\u00f3n de lo que le deben; con una convicci\u00f3n pr\u00e1ctica de que no son propios; y con el debido sentido de su obligaci\u00f3n de vivir para Su gloria. Sin embargo, es cierto que un sentimiento habitual de reverencia hacia Dios como nuestro Creador, aunque no toda la religi\u00f3n, es una parte necesaria e indispensable de ella. El Evangelio de Cristo, al se\u00f1alarnos otras verdades, indispensables para que las conozcamos como criaturas ca\u00eddas y culpables, no pasa por alto, sino al contrario, da por sentado y manifiesta uniformemente este primer v\u00ednculo natural e inalterable de uni\u00f3n entre el Creador y sus criaturas. La concesi\u00f3n de la vida fue el primer beneficio que fuimos capaces de disfrutar, y abri\u00f3 el camino a todos los que siguieron.<\/p>\n

2. <\/strong>Pero al beneficio de la creaci\u00f3n a\u00f1ade Job el de la conservaci\u00f3n. \u201cTu visitaci\u00f3n ha preservado mi esp\u00edritu.\u201d La misma mano Todopoderosa que form\u00f3 y anim\u00f3 la estructura humana, la sostiene en medio de los peligros a los que est\u00e1 expuesta en todo momento. No vivimos por casualidad, como tampoco fuimos formados al principio por casualidad. La ausencia de un momento de esa visita divina que preserva nuestro esp\u00edritu, bastar\u00eda para hundirnos de nuevo, no sabemos ad\u00f3nde; todas nuestras capacidades para la felicidad, todas nuestras esperanzas para este mundo y esas esperanzas m\u00e1s brillantes que, como cristianos, abrigamos m\u00e1s all\u00e1 de la tumba, se extinguir\u00edan por completo. Esta poderosa e incesante visita del Creador preserva todas las cosas en su rango y orden se\u00f1alados; ya ella estamos en deuda por nuestra continua capacidad de participar de las bendiciones a las que nos introdujo nuestra creaci\u00f3n.<\/p>\n

3. <\/strong>Para resumir todo, Job a\u00f1ade la menci\u00f3n de ese \u201cfavor\u201d divino sin el cual nuestra creaci\u00f3n y conservaci\u00f3n no hubieran sido sino el comienzo y la prolongaci\u00f3n de la miseria. \u00a1Cu\u00e1n densamente, cu\u00e1n interminablemente se agrupan Sus beneficios a nuestro alrededor! De noche y de d\u00eda, en la infancia y en la edad adulta, en la ni\u00f1ez y la vejez, en nuestras relaciones personales y sociales, en nuestras familias y en el mundo, en la enfermedad no menos que en la salud, en la adversidad no menos que en la prosperidad, \u00c9l derrama en nuestra copa bendiciones infinitamente m\u00e1s all\u00e1 de nuestros m\u00e9ritos. Y aqu\u00ed se abre ante nosotros la m\u00e1s maravillosa de todas las pruebas de Su favor. Aqu\u00ed brilla sobre nosotros la estupenda revelaci\u00f3n de la redenci\u00f3n que es en Cristo. Aqu\u00ed vemos por qu\u00e9 incluso el pecador, a quien, como pecador, no puede exhibir la aprobaci\u00f3n divina, es sin embargo perdonado y coronado con tantos beneficios, a fin de que pueda volverse al Dios que hab\u00eda abandonado, buscar la misericordia que hab\u00eda despreciado, y ser ganado por la longanimidad que tal vez hab\u00eda convertido profanamente en un motivo para continuar en sus pecados. Ya sea que consideremos la terrible magnitud de nuestra culpa, o la naturaleza costosa del sacrificio hecho para expiarla, o la generosidad y amplitud del perd\u00f3n otorgado a nosotros; veremos que este fue ciertamente el cl\u00edmax del favor Divino; para lo cual nuestra creaci\u00f3n y preservaci\u00f3n no fueron m\u00e1s que preparatorias; y cuyo resultado, para todos los que humildemente se acojan a \u00e9l, ser\u00e1 una eternidad de felicidad en el mundo venidero.<\/p>\n


II. <\/strong>Considere la relaci\u00f3n judicial en la que se describe a s\u00ed mismo frente a \u00e9l y su culpa y confusi\u00f3n conscientes ante la perspectiva. Podr\u00edamos haber supuesto que su expresiva descripci\u00f3n de las pasadas misericordias de Dios habr\u00eda sido reemplazada por el m\u00e1s c\u00e1lido lenguaje de esperanza y confianza. Y as\u00ed habr\u00eda sido, si no se hubiera interpuesto ning\u00fan obst\u00e1culo. Los \u00e1ngeles del cielo, al repasar los beneficios que les ha conferido su ben\u00e9fico Creador, no mezclan con sus emociones de amor y gratitud s\u00edntomas de aprensi\u00f3n o alarma. No est\u00e1n \u201cllenos de confusi\u00f3n\u201d, mientras contemplan las misericordias de Aquel que \u201cles concedi\u00f3 existencia y favor, y cuya visita preserva su esp\u00edritu\u201d. Las manifestaciones pasadas de la generosidad desbordante de Dios son para ellos una garant\u00eda para el presente; y el presente para el futuro. Pero no sucede lo mismo con el hombre, cuando es debidamente consciente de la desagradecida recompensa que ha hecho por las generosidades de su Todopoderoso Benefactor. Porque toda relaci\u00f3n implica ciertos deberes; y sobre todo, la relaci\u00f3n de una criatura con su Creador. El v\u00ednculo mismo de esta relaci\u00f3n, por parte del hombre, era el amor perfecto, la confianza y la obediencia. Se le hab\u00eda dado una ley para obedecerla, y estaba obligado por todos los lazos a obedecerla. Una criatura, si fuera inocente, no temblar\u00eda por las consecuencias de su propia conducta bajo tal ley; pero \u00bfcu\u00e1les son las circunstancias reales del hombre? Job parece exhibirlos, en el texto, bajo una triple perspectiva. Suponiendo, primero, un caso que pueda ser considerado como el promedio ordinario del car\u00e1cter humano, \u201cSi peco\u201d; luego, un caso de peculiar atrocidad, \u201cSi yo fuera malo\u201d; en tercer lugar, un caso de inusual rectitud moral, \u201csi soy justo\u201d\u2014y en todos estos muestra la condici\u00f3n en la que nos encontramos ante Dios.<\/p>\n

1. <\/strong>\u201cSi peco, me se\u00f1alar\u00e1s y no me librar\u00e1s de mi iniquidad\u201d. No parece suponerse aqu\u00ed ning\u00fan grado extraordinario de despilfarro; no se dice m\u00e1s que lo que todos reconocemos como aplicable a nosotros mismos; porque \u00bfqui\u00e9n es el que no peca? Sin embargo, \u00bfc\u00f3mo est\u00e1 nuestra condici\u00f3n bajo este aspecto? Primero aprendemos que Dios \u201cnos marca\u201d; Su ojo omnisciente est\u00e1 sobre todos nuestros caminos. \u201cNo me absolver\u00e1s\u201d. \u00a1Qu\u00e9 terrible la condici\u00f3n de una criatura as\u00ed expuesta por su propia conducta pecaminosa a la justa ira de su Creador! Job bien podr\u00eda exclamar: \u201cEstoy lleno de confusi\u00f3n\u201d. Porque, \u00bfqui\u00e9n estar\u00e1 delante de Dios cuando \u00c9l est\u00e9 disgustado? \u00bfQui\u00e9n detendr\u00e1 Su mano cuando est\u00e1 extendida para infligir castigo?<\/p>\n

2. <\/strong>\u201cSi soy malo, \u00a1ay de m\u00ed!\u201d. El grado de culpa que marca esta expresi\u00f3n parece ser m\u00e1s flagrante que el que implica la primera. La conclusi\u00f3n en este caso es, por lo tanto, muy clara; porque si todo pecado es se\u00f1alado, si ninguna iniquidad es seguida por la absoluci\u00f3n, entonces \u00a1ay del empedernido, del transgresor deliberado!<\/p>\n

3. <\/strong>\u201cSi soy justo, no levantar\u00e9 mi cabeza\u201d. Job no puede referirse aqu\u00ed a la santidad perfecta e infalible de coraz\u00f3n y conducta, porque ning\u00fan ser humano puede reclamar tal grado de santidad; si pudiera, con justicia podr\u00eda levantar la cabeza; pero sin duda habla comparativamente, tomando al hombre en su mejor estado; seleccionando lo m\u00e1s moral, lo m\u00e1s recto; luego, en este caso m\u00e1s favorable, mostrando la completa incompetencia del hombre para estar justificado a la vista de su Creador. Tan imperfectas son nuestras mejores acciones, tan mezclados est\u00e1n nuestros motivos m\u00e1s puros, que, lejos de desafiar las recompensas del m\u00e9rito, debemos reconocernos, en una encuesta imparcial, merecedores del castigo de nuestra desobediencia agravada. En el mejor de los casos somos siervos in\u00fatiles. \u201cA nosotros nos pertenece la verg\u00fcenza y la confusi\u00f3n del rostro\u201d. Los amigos de Job pensaron que deseaba probar este experimento; que se justific\u00f3 ante Dios; pero su aflicci\u00f3n le hab\u00eda ense\u00f1ado una lecci\u00f3n m\u00e1s adecuada a su condici\u00f3n fr\u00e1gil y ca\u00edda: de modo que, en lugar de levantar la cabeza, su lenguaje fue: \u201cA quien, siendo justo, no responder\u00eda; pero yo har\u00eda s\u00faplica a mi Juez\u201d; o, en el sentimiento correspondiente del texto, \u201cMira mi aflicci\u00f3n, que aumenta\u201d.<\/p>\n


III. <\/strong>considere su humilde llamado a Dios para que tenga compasi\u00f3n de \u00e9l. No reclama ning\u00fan m\u00e9rito; no ofrece ning\u00fan regalo. Hab\u00eda reconocido las misericordias de Dios hacia \u00e9l; y confes\u00f3 su incapacidad para presentarse ante Su justicia. \u00bfCu\u00e1l es, entonces, su esperanza de escapar? Es, en sustancia, el lenguaje del publicano y de todo verdadero penitente en todas las \u00e9pocas: \u201cDios, ten misericordia de m\u00ed, pecador\u201d. Su aflicci\u00f3n iba en aumento; nada m\u00e1s que desesperaci\u00f3n yac\u00eda ante \u00e9l; pero en su extremo se aplica, donde nunca se aplic\u00f3 correctamente en vano, a la Fuente infinita de misericordia y compasi\u00f3n. \u201cMira mi aflicci\u00f3n\u201d. \u00a1Qu\u00e9 excelente es el ejemplo que aqu\u00ed nos da! En toda exigencia de la vida, o cuando estemos agobiados por la carga de nuestros pecados ante Dios, acud\u00e1monos a \u00c9l, que tendr\u00e1 compasi\u00f3n de nuestra debilidad, aliviar\u00e1 nuestras penas y perdonar\u00e1 nuestras transgresiones. Dichoso para nosotros que \u00c9l no es un Dios lejano, sino que est\u00e1 en todo momento, por as\u00ed decirlo, al alcance de nuestras humildes peticiones. Acerqu\u00e9monos as\u00ed a \u00c9l con el lenguaje de Job; con fervientes reconocimientos de su bondad y de nuestra propia ingratitud; de Su infinita justicia, y de nuestra propia injusticia; con condenaci\u00f3n propia por un lado, y una humilde confianza en su misericordia en Cristo Jes\u00fas por el otro, y entonces mirar\u00e1 con compasi\u00f3n nuestra aflicci\u00f3n, entonces perdonar\u00e1 todas nuestras iniquidades. Porque apenas Job hab\u00eda adquirido pr\u00e1cticamente esta visi\u00f3n justa de s\u00ed mismo y de Dios; tan pronto como dijo: \u201cDe o\u00eddas he o\u00eddo hablar de ti; pero ahora mis ojos te ven; por tanto, me aborrezco y me arrepiento en polvo y ceniza\u201d; de lo que se a\u00f1ade: \u201cJehov\u00e1 hizo volver la cautividad de Job\u201d. Y as\u00ed seguir\u00e1 siendo misericordioso con todo penitente sincero, por los m\u00e9ritos infinitos de su amado Hijo. (Christian Observer.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La visitaci\u00f3n divina<\/strong><\/p>\n

Este es el reconocimiento agradecido de Job en medio de sus pruebas acumuladas. Hab\u00eda sentimientos de gratitud entremezclados con las expresiones de dolor. El uso que hizo Job de la protecci\u00f3n divina fue para rogar a Dios por la continuaci\u00f3n de su misericordia, y orar por la vindicaci\u00f3n de su propia integridad.<\/p>\n


I. <\/strong>Es por la visitaci\u00f3n del Se\u00f1or que nuestras vidas naturales y bendiciones temporales nos son preservadas. La continuaci\u00f3n de todas las cosas es de Dios, a quien pertenecen los sucesos de la muerte. Por Su providencia nuestras diversas circunstancias nos son se\u00f1aladas.<\/p>\n


II. <\/strong>A la visitaci\u00f3n de Dios debemos toda nuestra vida espiritual. Por el Esp\u00edritu Santo, el alma inmortal es iluminada, regenerada y preservada para el reino celestial. Estas graciosas visitas act\u00faan sobre nuestra naturaleza interna de varias maneras y a trav\u00e9s de un instrumento diversificado. Las aflicciones, medios de gracia, son visitas divinas. Los juicios y las misericordias de Dios son eficaces s\u00f3lo en la medida en que \u00c9l los haga as\u00ed mediante Su Esp\u00edritu y bendiciones.<\/p>\n


III. <\/strong>El uso que se hace de esta doctrina.<\/p>\n

1. <\/strong>Es una doctrina llena de consuelo y aliento piadosos. Nuestra salvaci\u00f3n no depende de nuestros propios poderes sin ayuda.<\/p>\n

2. <\/strong>El sujeto tiene un lado oscuro y otro brillante. Es de importancia alarmante para los descuidados. Si \u00c9l retira Su gracia, \u00bfqu\u00e9 ser\u00e1 de sus resoluciones? Sea suyo entonces \u201csaber el d\u00eda de la visitaci\u00f3n\u201d. (Anon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Vivir de la visitaci\u00f3n de Dios<\/strong><\/p>\n

Todos ustedes han o\u00eddo el frase, generalmente utilizada por los jurados en una investigaci\u00f3n forense, cuando un hombre ha muerto repentinamente, \u00abMuri\u00f3 por la visitaci\u00f3n de Dios\u00bb. Sin duda, algunos mueren as\u00ed; pero quiero que vivan de la visitaci\u00f3n de Dios. Esa es una cosa muy diferente, y esa es la \u00fanica manera en que verdaderamente podemos vivir, por la visita de Dios de d\u00eda en d\u00eda, preservando as\u00ed nuestro esp\u00edritu de los peligros que nos rodean. Vivid, pues, de la visitaci\u00f3n de Dios. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Tres bendiciones de la carta celestial<\/strong><\/p>\n

Est\u00e1 bien a veces sentarnos y hacer un repaso agradecido de todo lo que Dios ha hecho por nosotros, y con nosotros, desde nuestro primer d\u00eda hasta ahora. No debemos ser como cerdos debajo del roble, que comen las bellotas, pero nunca agradecer al \u00e1rbol, o al Se\u00f1or que lo hizo crecer. Aqu\u00ed est\u00e1 el pobre Job, cubierto de llagas, sentado en un estercolero, rasp\u00e1ndose con un pedazo de una olla rota, con sus hijos muertos, su propiedad destruida, y ni siquiera su esposa d\u00e1ndole una palabra de consuelo, y sus amigos actuando. de la manera m\u00e1s hostil. Ahora es que habla a su Dios y dice: \u201cVida y favor me has concedido, y tu visitaci\u00f3n ha preservado mi esp\u00edritu\u201d. Est\u00e1s muy enfermo; piensa en el tiempo en que estabas bien. Eres pobre; Recuerda cuando lavabas tus pies con leche, y tus pasos con manteca, y ten\u00edas m\u00e1s de lo que tu coraz\u00f3n pod\u00eda desear. \u00a1Simplemente comience a alabar a Dios, y descubrir\u00e1 que el que alaba a Dios por su misericordia nunca pasar\u00e1 mucho tiempo sin una misericordia por la cual alabarlo! La primera bendici\u00f3n de esta carta celestial es la vida: \u201cT\u00fa me has concedido la vida\u201d.<\/p>\n

1. <\/strong>Bueno, creo que debemos agradecer a Dios que hayamos vivido en absoluto. S\u00e9 que la versi\u00f3n pesimista del salmo de la vida es que, \u00abEs algo mejor no ser\u00bb. Tal vez hubiera sido algo mejor si ese se\u00f1or no hubiera sido, mejor, creo, para su esposa y familia si no hubieran tenido que vivir con tan miserable criatura. Pero la mayor\u00eda de nosotros agradecemos a Dios por nuestro ser, as\u00ed como por nuestro bienestar. Consideramos que no son piedras, ni plantas, ni \u201cganado mudo y arreado\u201d. Agradecemos ser seres inteligentes, con facultades de pensamiento, capaces de disfrute mental y espiritual.<\/p>\n

2. <\/strong>Pero tambi\u00e9n damos gracias a Dios por haber vivido a pesar de muchos peligros.<\/p>\n

3. <\/strong>Me dirijo a algunos a quienes nuestro texto pide gratitud porque est\u00e1n vivos a pesar de la debilidad constitucional. Quiz\u00e1 desde ni\u00f1o siempre fuiste d\u00e9bil.<\/p>\n

4. <\/strong>Piense ahora en el pecado que podr\u00eda haber provocado que Dios pusiera fin a una vida tan culpable. \u201cT\u00fa me has concedido la vida\u201d. Pero si podemos decir esto en un sentido m\u00e1s elevado: \u201cT\u00fa me has concedido la vida\u201d, la vida espiritual, \u00a1cu\u00e1nto mayor deber\u00eda ser nuestra gratitud! Ni siquiera pod\u00eda sentir la culpa del pecado, estaba tan muerto; pero me has dado vida para arrepentirme.<\/p>\n


II. <\/strong>La segunda bendici\u00f3n de esta carta celestial es el favor Divino: \u201cVida y favor me has concedido\u201d. \u00bfHab\u00e9is pensado alguna vez en los muchos favores que Dios os ha concedido, incluso a algunos de vosotros que todav\u00eda no hab\u00e9is probado su gracia?<\/p>\n

1. <\/strong>\u00a1Qu\u00e9 favor es para muchos tener un cuerpo sano!<\/p>\n

2. <\/strong>No puedo dejar de recordarles aqu\u00ed el gran favor de Dios en materia de buen juicio.<\/p>\n

3. <\/strong>Me dirijo a muchos aqu\u00ed a quienes Dios tambi\u00e9n les ha dado una buena suerte en la vida.<\/p>\n

4. <\/strong>Algunos aqu\u00ed tambi\u00e9n, algunos pocos, en todo caso, han sido favorecidos con mucha prosperidad.<\/p>\n

5. <\/strong>Y puedo decir esta noche que, en esta congregaci\u00f3n, Dios les ha dado el favor de escuchar el Evangelio; no es un favor, d\u00e9jame recordarte.<\/p>\n

6. <\/strong>Sin embargo, juntando todas estas cosas, no llegan a este \u00faltimo punto, que muchos de nosotros hemos recibido los favores de la gracia salvadora: \u201cVida y favor me has concedido.\u201d<\/p>\n


III. <\/strong>La \u00faltima bendici\u00f3n de la carta, en la que me detendr\u00e9 un poco m\u00e1s, es la visitaci\u00f3n divina: \u201cTu visitaci\u00f3n ha preservado mi esp\u00edritu\u201d. \u00bfDios viene alguna vez al hombre? \u00bfNo es as\u00ed? S\u00ed; pero es una gran maravilla: \u201c\u00bfQu\u00e9 es el hombre, para que te acuerdes de \u00e9l? \u00bfY al hijo del hombre que lo visitas?\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>Os visit\u00f3, primero, con un despertar y convicci\u00f3n de pecado.<\/p>\n

2. <\/strong>Despu\u00e9s de esa primera experiencia, vinieron visitas de iluminaci\u00f3n y conversi\u00f3n.<\/p>\n

3. <\/strong>Quiz\u00e1s desde entonces has tenido visitas de otro tipo. Has tenido castigo, o has tenido aflicci\u00f3n en la casa. Las visitas de Dios a veces son muy desagradables.<\/p>\n

4. <\/strong>Pero entonces, odiamos tener otras visitas, visitas de reavivamiento y restauraci\u00f3n. \u00bfNo te vuelves a veces muy aburrido y muerto?<\/p>\n

5. <\/strong>Lo mejor de todo es, cuando el Se\u00f1or nos visita, y nunca se va; pero permanece siempre con nosotros, para que caminemos a la luz de Su rostro, y vayamos de fortaleza en fortaleza, cantando siempre: \u201cTu visitaci\u00f3n nunca se acab\u00f3, de d\u00eda en d\u00eda contin\u00faa, conserva mi esp\u00edritu\u201d. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Una canci\u00f3n y un consuelo<\/strong><\/p>\n

Ves que Job es apelando a la piedad de Dios, y esta es la forma de su argumento: \u201cT\u00fa eres mi Creador; s\u00e9 mi Preservador. T\u00fa me has hecho; no me rompas Me est\u00e1s tratando muy duramente, estoy casi destruido bajo la presi\u00f3n de Tu mano; sin embargo, recuerda que soy tu propia criatura. D\u00e9bil y fr\u00e1gil como soy, soy la creaci\u00f3n de Tu mano; por tanto, no desprecies tu propia obra. Sea lo que sea, a excepci\u00f3n de mi pecado, T\u00fa me has hecho lo que soy; Eres T\u00fa quien me ha tra\u00eddo a mi condici\u00f3n actual; considera, pues, oh Dios, cu\u00e1n pobre y fr\u00e1gil soy, y det\u00e9n tu mano, y no aplastes completamente mi esp\u00edritu.\u201d Esta es una oraci\u00f3n sabia, un argumento justo y propio de una criatura para usar con el Creador; y cuando Job va m\u00e1s all\u00e1 y, en el lenguaje de nuestro texto, se dirige a Dios no s\u00f3lo como su Creador, sino como su Benefactor, y menciona las grandes bendiciones que hab\u00eda recibido de Dios, su argumento sigue siendo v\u00e1lido: \u201cNo , Se\u00f1or, cambia tu forma de tratar conmigo; T\u00fa me has dado vida, T\u00fa me has mostrado un favor especial, T\u00fa me has preservado hasta ahora; no me eches de tu presencia, no me despidas de tu servicio, no dejes que tus tiernas misericordias falten, sino hazme ahora y en los d\u00edas venideros como me has hecho en los d\u00edas pasados.\u201d I. Primero, entonces, usemos la primera parte de nuestro texto como un canto para los d\u00edas brillantes: \u201cVida y favor me has concedido, y tu visitaci\u00f3n ha preservado mi esp\u00edritu\u201d. Todo lo que hemos recibido que es bueno, nos ha venido de Dios como una cuesti\u00f3n de puro favor. Ahora, entonces, vosotros los gozosos, un\u00edos a m\u00ed mientras primero bendecimos a Dios por concedernos la vida. Para un cristiano, la vida es una bendici\u00f3n; en s\u00ed mismo, considerado solo, es una bendici\u00f3n; pero para el imp\u00edo puede resultar una maldici\u00f3n, porque hubiera sido mejor para ese hombre no haber nacido nunca. Pero para un hombre piadoso como Job, es una gran misericordia incluso tener una existencia. Encuentro que, en hebreo, esta palabra \u201cvida\u201d est\u00e1 en plural: \u201cT\u00fa me has concedido vidas\u201d; y bendito sea Dios, los que creemos en Jes\u00fas no s\u00f3lo tenemos esta vida natural, que compartimos en com\u00fan con todos los hombres, sino que el Esp\u00edritu Santo ha engendrado en los corazones de los creyentes una nueva vida infinitamente superior a la mera vida natural, una vida que nos hace semejantes a Cristo, coherederos con \u00c9l de la herencia eterna que nos reserva en el cielo. Alabemos, pues, a Dios por la vida, y especialmente por esta vida superior si es la nuestra. \u00a1Qu\u00e9 alegr\u00eda es vivir en este sentido! Luego, tenemos que alabar a Dios por concedernos su favor. Ser\u00eda completamente incapaz de decirles en detalle todo lo que se encierra en esa palabra \u00abfavor\u00bb. \u00a1Favor de Dios! Es una gran palabra en el original, una palabra grande en significado, porque significa el amor de Dios. Dios ama inmensamente. La fuerza y el alcance del verdadero amor nunca se pueden calcular; es una pasi\u00f3n que no se puede medir en grados como se puede registrar la temperatura en el term\u00f3metro; es algo que excede y desborda toda medida, pues el hombre da todo su coraz\u00f3n cuando ama de verdad. As\u00ed es con Dios; \u00c9l no pone l\u00edmite a Su amor. Podr\u00edamos parafrasear correctamente las palabras de Job y decir: \u201cMe has concedido vida y amor\u201d. \u00a1Oh, qu\u00e9 maravillosas palabras para juntar, vida y amor! La vida sin el amor de Dios es muerte; pero pongamos el amor de Dios con ello, y entonces qu\u00e9 canto deber\u00edamos elevar a Su trono si sentimos que \u00c9l nos ha dado tanto la vida espiritual como el amor infinito. La palabra \u201cfavor\u201d, sin embargo, no solo significa amor; pero, como lo usamos ordinariamente, significa alguna forma especial de gracia y bondad. Si en esta hora alguno de vosotros es hijo de Dios, es porque Dios ha hecho m\u00e1s por vosotros que lo que ha hecho por los dem\u00e1s. Si hay una diferencia entre usted y los dem\u00e1s, alguien hizo esa diferencia; y quienquiera que lo hizo debe ser honrado y alabado por ello. Por la palabra \u00abfavor\u00bb tambi\u00e9n se entiende la gracia en todas las formas que asume, por lo que las palabras de Job podr\u00edan traducirse: \u00abMe has concedido vida y gracia\u00bb. Ahora, deteng\u00e1monos, por un minuto o dos, en la tercera bendici\u00f3n de esta concesi\u00f3n divina: \u201cy tu visitaci\u00f3n ha preservado mi esp\u00edritu\u201d. Hay una maravillosa variedad de significados en esas palabras, pero sin duda Job primero se refiere a la providencia de Dios por la cual \u00c9l hace, por as\u00ed decirlo, una visitaci\u00f3n de todo el mundo, y especialmente de Su propio pueblo. Algunos de nosotros hemos tenido liberaciones providenciales muy especiales; no los mencionaremos esta noche, porque son demasiados. Bien se ha dicho: \u201cEl que vela por la providencia nunca se quedar\u00e1 sin una providencia que vigilar\u201d. Oh, pero eso es solo el comienzo del significado de las palabras de Job: \u201cTu visitaci\u00f3n ha preservado mi esp\u00edritu\u201d. Dios ha visitado a aquellos de nosotros que somos Su pueblo de otras maneras adem\u00e1s de la vigilancia de Su providencia. Perm\u00edtanme mencionar algunos de ellos. Ha visitado a algunos de nosotros con correcci\u00f3n, y no nos gusta esa forma de visitaci\u00f3n. Hay algunos, a quienes Dios todav\u00eda permitir\u00e1 que sean ricos, que no habr\u00edan sido capaces de administrar tanto dinero, para honor y gloria del Se\u00f1or, si no hubieran tenido que vivir por un tiempo con bienes comunes escasos. Lo que m\u00e1s lamentamos en la providencia probablemente ser\u00e1 aquello en lo que m\u00e1s nos regocijaremos en la eternidad. Hay otras visitas, sin embargo, como las visitas de consolaci\u00f3n. \u00a1Oh, qu\u00e9 dulces son esos para el alma cuando est\u00e1 en problemas! Una vez m\u00e1s, \u00a1cu\u00e1n dulces son las visitas de Dios en comuni\u00f3n!<\/p>\n


II. <\/strong>Un consuelo para las noches oscuras: \u201cY estas cosas has escondido en tu coraz\u00f3n: s\u00e9 que esto es contigo\u201d. Hay otra interpretaci\u00f3n de este vers\u00edculo, bastante diferente de la que les voy a dar, pero no creo que Job haya querido decir lo que algunas personas creen que quiso decir. Creo que cuando dijo: \u201cEstas cosas\u201d, es decir, la vida, el favor y la visitaci\u00f3n de la gracia de Dios, \u201cEstas cosas has escondido en tu coraz\u00f3n: s\u00e9 que esto es contigo\u201d, que quer\u00eda decir , primero, que Dios se acuerda de lo que ha hecho, y no perder\u00e1 sus dolores. \u201c’Me has concedido vida y favor’; Se\u00f1or, no lo has olvidado; Eso lo has escondido en tu coraz\u00f3n, lo recuerdas bien. Puesto que T\u00fa has hecho esto por m\u00ed, y te acuerdas de que lo has hecho, por lo tanto, continuar\u00e1s Tu misericordia hacia m\u00ed, y no perder\u00e1s toda la gracia y bondad que ya me has otorgado\u201d. Aunque hayas olvidado todo lo que Dios ha hecho por ti, Dios no lo ha olvidado. Muchos hijos olvidan toda la bondad y el amor de su madre, pero la madre recuerda todo lo que hizo por sus hijos en los d\u00edas de su desamparo, y los ama a\u00fan m\u00e1s por lo que hizo por ellos. \u201cHabiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los am\u00f3 hasta el fin\u201d. Pero, a continuaci\u00f3n, creo que las palabras: \u00abY estas cosas has escondido en tu coraz\u00f3n: s\u00e9 que esto es contigo\u00bb, tienen este significado, que Dios a veces esconde su favor y amor en su coraz\u00f3n, sin embargo, est\u00e1n all\u00ed. todav\u00eda. A veces, puede ser que no puedas vislumbrar Su rostro, o que no veas una sonrisa en \u00e9l. El Se\u00f1or es clemente y lleno de compasi\u00f3n; por lo tanto, oh probado hijo de Dios, aprende lo que Job aqu\u00ed nos ense\u00f1a, que estas cosas todav\u00eda est\u00e1n escondidas en el coraz\u00f3n de Dios, y que el amor eterno se aferra a los objetos de su elecci\u00f3n. \u201cS\u00e9 que esto es contigo\u201d, dijo Job, as\u00ed que lo \u00faltimo que quiero que aprendas de sus palabras es que Dios quiere que Su pueblo sea fuerte en la fe para conocer esta verdad. Job dice: \u201cS\u00e9 que esto es contigo\u201d. Hablo con muchas personas que dicen ser cristianas, y que quiz\u00e1s son creyentes en el Se\u00f1or Jesucristo, y una de sus m\u00e1s claras evidencias es que son muy felices. La verdadera religi\u00f3n hace feliz a la gente, es una fuente perenne de delicia. Pero no le den demasiada importancia a sus emociones de deleite, porque pueden ser quitadas de ustedes, y entonces, \u00bfd\u00f3nde estar\u00e1n sus evidencias? El pueblo de Dios a veces camina en la oscuridad y no ve la luz. Hay momentos en que los mejores y m\u00e1s brillantes de los santos no tienen alegr\u00eda. Si tu religi\u00f3n no te produce, por un tiempo, ning\u00fan gozo, af\u00e9rrate a ella de todos modos. Ver\u00e1s, Dios no te da fe para que simplemente corras por los prados con todo entre las bellas flores de primavera. Os dir\u00e9 para qu\u00e9 os da la fe; es para que puedas ponerte tus raquetas de nieve y salir a las fr\u00edas r\u00e1fagas invernales y deslizarte sobre el hielo y la nieve. S\u00f3lo ten fe en \u00c9l y di: \u201cDios m\u00edo, tu voluntad hacia m\u00ed de darme vida, favor y preservaci\u00f3n puede estar oculta, pero todav\u00eda est\u00e1 en tu coraz\u00f3n: ‘S\u00e9 que esto es contigo’. \u201cAhora debo dejar estas cosas contigo. Ustedes que conocen y aman al Se\u00f1or buscar\u00e1n una renovaci\u00f3n de Sus visitas esta noche; y en cuanto a vosotros que no le conoc\u00e9is, \u00a1oh, c\u00f3mo me gustar\u00eda que lo conocierais! (CHSpurgeon.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Job 10,12-16 Tu visitaci\u00f3n ha preservado mi esp\u00edritu. Reconocimiento y apelaci\u00f3n a Dios Job se dirige a Dios como su Creador, Conservador y Benefactor; parece preguntarse por qu\u00e9, conociendo su fragilidad, le impuso tales cargas como las que estaba llamado a llevar. Parece haber sentido alguna dificultad para reconciliar las pasadas misericordias de Dios con … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Job 10:12-16 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34283","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34283","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34283"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34283\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34283"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34283"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34283"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}