{"id":34284,"date":"2022-07-16T05:00:22","date_gmt":"2022-07-16T10:00:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-job-1018-22-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:00:22","modified_gmt":"2022-07-16T10:00:22","slug":"estudio-biblico-de-job-1018-22-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-job-1018-22-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Job 10:18-22 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Job 10,18-22<\/span><\/p>\n<p> <em>\u00a1Oh, si hubiera renunciado al fantasma! <\/em><\/p>\n<p><strong>Los efectos de los sufrimientos de Job<\/strong><\/p>\n<p>El<em> <\/em>patriarca ya hab\u00eda expresado en los vers\u00edculos anteriores al Todopoderoso que sus sufrimientos fueron&#8211;<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Demasiado grandes para hacer efectivo cualquier esfuerzo por consolarse a s\u00ed mismo,<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Demasiado merecido para justificar cualquier esperanza de alivio,<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> Demasiado abrumador para comprobar la expresi\u00f3n de su queja, y ahora como<\/p>\n<p><strong> (4)<\/strong> Demasiado aplastante para darle a la existencia algo m\u00e1s que una maldici\u00f3n intolerable, Sus sufrimientos, a juzgar por su lenguaje aqu\u00ed, hab\u00edan destruido dentro de \u00e9l por un tiempo tres de los instintos primarios del alma.<\/p>\n<p>Yo. Un sentido del deber. El sentido de obligaci\u00f3n hacia el Supremo es un instinto tan universal como el hombre, tan profundo como la vida misma; pero el patriarca, al desear no haber existido nunca, o haber extinguido su primer aliento, hab\u00eda perdido todo sentimiento en relaci\u00f3n con las maravillosas misericordias que su Creador le hab\u00eda conferido durante los \u00faltimos a\u00f1os de su existencia.<\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1les fueron esas misericordias?<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Gran riqueza material.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Gran disfrute dom\u00e9stico.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Inmensa influencia social.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Un amor por la vida. Rara vez encontramos, incluso entre los m\u00e1s miserables de los hombres, a uno que luche por no perpetuar su existencia. Pero este instinto Job ahora parece haber perdido, si no su existencia, su poder. La existencia se ha vuelto tan intolerable que desea no haberla tenido nunca y anhela la aniquilaci\u00f3n. Aqu\u00ed se sugieren dos ideas.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Puede haber algo peor para el hombre que la aniquilaci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Esta aniquilaci\u00f3n est\u00e1 fuera del alcance de las criaturas.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Esperanza de un m\u00e1s all\u00e1. La esperanza del bien futuro es otro de los instintos m\u00e1s fuertes de nuestra naturaleza. \u201cMe hiciste esperar cuando estaba sobre los pechos de mi madre\u201d. De hecho, es uno de esos poderes dentro de nosotros que, como un resorte principal, mantiene cada rueda en acci\u00f3n. El hombre nunca es sino siempre para ser bendecido. Job parece haber perdido esto ahora. De ah\u00ed su descripci\u00f3n del futuro. \u201cAntes de irme de donde no volver\u00e9, s\u00ed, a la tierra de tinieblas y sombra de muerte; una tierra de tinieblas, como las tinieblas mismas; y de sombra de muerte, sin orden alguno, y donde la luz es como tinieblas.\u201d Vio un futuro, pero \u00bfcu\u00e1l era?<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Oscuridad. Una medianoche sin estrellas, sin luna, un vasto e inconmensurable abismo: \u201cla tierra de las tinieblas\u201d. Su m\u00e1s all\u00e1 era negro, ni un rayo de luz brotaba del firmamento.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Confusi\u00f3n. \u201cSin ninguna orden\u201d. Peque\u00f1os y grandes, j\u00f3venes y viejos, todos juntos en un caos negro.<\/p>\n<p>Conclusi\u00f3n&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Que gran sufrimiento en este mundo en el caso de los individuos no significa gran pecado.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>El poder del diablo sobre el hombre.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>El valor del Evangelio. Este hombre no ten\u00eda una revelaci\u00f3n clara de un futuro bendito. De ah\u00ed que uno apenas se sorprenda de sus frecuentes y apasionadas quejas. \u00a1Qu\u00e9 diferente nuestra vida de la suya! (<em>Homilist.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Los males de un buen hombre<\/strong><\/p>\n<p>Este pasaje ense\u00f1a&#8211;<\/p>\n<p>1. <\/strong>Los m\u00e1s altos ataques de pasi\u00f3n de los santos no durar\u00e1n, pero la misericordia los reclamar\u00e1 y les dar\u00e1 un refrigerio de esa fiebre.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>As\u00ed como las fiebres y moquillos de los santos pueden llegar a una altura muy grande, as\u00ed, ordinariamente, esa altura o exceso de ellas prueba el paso siguiente a su frescura.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>La oraci\u00f3n humilde y sobria es una evidencia notable y media para calmar los esp\u00edritus abatidos; es como la lluvia para disipar ese viento venenoso.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>As\u00ed como la vida del hombre es incierta y corta, as\u00ed los pensamientos de esto deben hacer que los hombres empleen bien su tiempo, y que est\u00e9n muy necesitados y apremiados por Dios, y pruebas de \u00c9l.<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>Los que se excitan con mucho trabajo, y tienen bendecidos sus ejercicios, ser\u00e1n sobrios, y estimar\u00e1n mucho la poca comodidad, para obtener permiso para respirar, o para consolarse y refrescarse un poco, con una vista de Dios, o de su gracia en ellos, y no sus propias pasiones que deben aborrecer.<\/p>\n<p><strong>6. <\/strong>La menor tranquilidad, respiraci\u00f3n o consuelo, bajo problemas, no se puede tener sino con la indulgencia de Dios.<\/p>\n<p><strong>7. <\/strong>Es deber de los hombres familiarizarse de antemano con la muerte; y especialmente en tiempos de dificultad deben estudiarlo en sus verdaderos colores.<\/p>\n<p><strong>8. <\/strong>La muerte y el sepulcro en s\u00ed mismos, y cuando no se estudia la victoria de Cristo sobre ellos, y los hombres son llevados apresuradamente hacia ellos en una tempestad de tribulaci\u00f3n, son muy terribles y un espect\u00e1culo feo, que traen una p\u00e9rdida irreparable en cuanto a cualquier restituci\u00f3n en esta vida.<\/p>\n<p><strong>9. <\/strong>La consideraci\u00f3n de la fealdad de la muerte y la tumba, llama a todos a proporcionar algo antes de que se acuesten en esa cama fr\u00eda, en la que permanecer\u00e1n tanto tiempo, y algo que pueda iluminarlos a trav\u00e9s de ese oscuro pasaje. (<em>George Hutcheson.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Job 10,18-22 \u00a1Oh, si hubiera renunciado al fantasma! 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