{"id":34288,"date":"2022-07-16T05:00:33","date_gmt":"2022-07-16T10:00:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-job-1113-15-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:00:33","modified_gmt":"2022-07-16T10:00:33","slug":"estudio-biblico-de-job-1113-15-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-job-1113-15-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Job 11:13-15 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Job 11,13-15<\/span><\/p>\n<p> <em>Si preparas tu coraz\u00f3n, y extiendes hacia \u00c9l tus manos.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El camino a la felicidad<\/strong><\/p>\n<p>Me propongo mostraros que la felicidad est\u00e1 a vuestro alcance, y se\u00f1alaros los medios por los cuales infaliblemente se puede alcanzar.<\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> Preparad vuestros corazones, o dispongan y ordenen correctamente vuestros corazones, especialmente con referencia a los actos y ejercicios subsiguientes. Si queremos ser verdaderamente felices, debemos buscar la felicidad en nuestro interior.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Un coraz\u00f3n preparado es reflexivo y considerado. Los descuidados y los fr\u00edvolos nunca alcanzan la paz mental. Un coraz\u00f3n preparado es un coraz\u00f3n penitente y humilde. El pecado es el gran obst\u00e1culo para la felicidad humana; y por tanto es absolutamente necesaria su eliminaci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Una mente preparada es una mente decidida. La mente piensa con referencia a la decisi\u00f3n; de lo contrario, pensar es un empleo vano, una mera burla de la inteligencia. Si un hombre decide bajo esa preparaci\u00f3n que la consideraci\u00f3n seria, la oraci\u00f3n y la ayuda de Dios concurren a suministrar, determinar\u00e1 hacer del cultivo y la salvaci\u00f3n del alma el gran fin de la vida.<\/p>\n<p><strong> 2. <\/strong>Extiende la mano hacia Dios. Esto denota el acto y el h\u00e1bito de la oraci\u00f3n. La expresi\u00f3n \u201cextender la mano\u201d es sorprendentemente descriptiva de la oraci\u00f3n verdadera y predominante. Era una acci\u00f3n sobre un sacrificio, y marcaba la sumisi\u00f3n del hombre a los ritos que Dios hab\u00eda designado, su confianza en ellos y su apelaci\u00f3n a Dios sobre su presentaci\u00f3n. Fue una acci\u00f3n que reconoci\u00f3 a Dios como la fuente de suministro y ayuda. Era la acci\u00f3n del deseo. Fue una acci\u00f3n de esperar en Dios.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Reforma personal. \u201cSi la iniquidad est\u00e1 en tu mano, al\u00e9jala\u201d. Los que pecan no son generalmente los hombres que oran; pero algunos lo hacen. Rezan tanto en p\u00fablico como en secreto y, sin embargo, no renuncian a todo mal. El intento m\u00e1s perverso que jam\u00e1s haya hecho el hombre es reconciliar la religi\u00f3n con la pr\u00e1ctica del pecado. Esto aparecer\u00e1 si considera los \u00fanicos principios sobre los cuales se puede hacer tal intento. Puede suponer que Dios ama los servicios religiosos por s\u00ed mismos. O que Dios puede ser enga\u00f1ado por una demostraci\u00f3n de piedad exterior, si se le a\u00f1ade moralidad exterior, o que los hombres pueden pecar porque la gracia abunda. O que el fin de la religi\u00f3n es salvar a los hombres del castigo. Si, pues, hab\u00e9is cometido iniquidad, renunciad a ella enteramente, y renunciad a ella para siempre. Si est\u00e1 encerrado en secreto \u201cen tu coraz\u00f3n\u201d, que no permanezca all\u00ed por m\u00e1s tiempo. La conciencia est\u00e1 al tanto de ello, y te castigar\u00e1 por ello en tus temporadas de tranquila reflexi\u00f3n. Si el precio de la iniquidad est\u00e1 en tu mano, desp\u00f3jate del mal. Haz restituci\u00f3n a los hombres que has herido. \u201cEl Se\u00f1or justo ama la justicia.\u201d Cuando se quita la iniquidad, entonces viene la verdadera paz. Se da la bendici\u00f3n de Dios, y la conciencia aprueba el acto. La conciencia de integridad y rectitud es fuente del m\u00e1s puro disfrute.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>La cuarta direcci\u00f3n se relaciona con una disciplina familiar piadosa. En la antig\u00fcedad los jefes de familia eran los sacerdotes. Tampoco dejaron los padres, en un sentido muy importante, de ser los sacerdotes de sus familias despu\u00e9s del establecimiento del sacerdocio lev\u00edtico. A este respecto no ha tenido lugar ning\u00fan cambio bajo la dispensaci\u00f3n cristiana. El oficio del cabeza de familia es instruir a su familia en las verdades de la ley de Dios y el Evangelio. Nuestros antepasados entendieron este deber. Junto con la preocupaci\u00f3n religiosa, debe haber una eliminaci\u00f3n real del mal de vuestras familias. De un curso apropiado de disciplina familiar y orden, la bendici\u00f3n de Dios no ser\u00e1 retenida. \u201cPorque entonces levantar\u00e1s tu rostro sin mancha; s\u00ed, ser\u00e1s firme y no temer\u00e1s.\u201d \u201cTu rostro\u201d ser\u00e1 \u201calzado\u201d en santa confianza hacia Dios; y ser\u00e1 inmaculado con una mancha de verg\u00fcenza culpable hacia los hombres. (<em>R. Watson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Coraz\u00f3n y manos<\/strong><\/p>\n<p>Zofar le cuenta a Job sus faltas , y del conocimiento secreto que Dios tiene de \u00e9l, y termina con las palabras del texto, las cuales, si bien son del todo inapropiadas e inmerecidas en el caso de Job, son en principio grandiosamente verdaderas, en una forma dulcemente hermosa, y bien pueden proporcionarnos una agradable alimento. \u201cSi preparares tu coraz\u00f3n, y extender\u00e1s tus manos hacia \u00e9l.\u201d Esa es la actitud de s\u00faplica, y sin duda tiene aqu\u00ed la idea de oraci\u00f3n. Pero tiene mucho m\u00e1s que eso. Significa que el coraz\u00f3n y las manos deben ir juntos, deben moverse al un\u00edsono; que las manos deben hacer lo que el coraz\u00f3n dicta, y que como el coraz\u00f3n est\u00e1 preparado para recibir a Dios, las manos deben estar bajo el control de Dios. El coraz\u00f3n preparado recibe a Cristo como invitado, y las manos dispuestas son invitadas a esperar en \u00c9l todo el tiempo. El estirar las manos aqu\u00ed significa tambi\u00e9n un h\u00e1bito de deseo. Incluye obediencia voluntaria. Es la actitud de quien est\u00e1 dispuesto, esperando e incluso deseoso de servir. Esta consagraci\u00f3n del coraz\u00f3n y esta dedicaci\u00f3n de las manos conducir\u00e1n al debido cumplimiento del siguiente vers\u00edculo: \u201cSi la iniquidad est\u00e1 en tus manos, al\u00e9jala\u201d. Es decir, todas las malas acciones del pasado deben ser lamentadas, arrepentidas y desechadas. El coraz\u00f3n y las manos son iguales para estar limpios, y se debe dar vuelta una hoja nueva en el volumen de la vida, que ya no debe ser borrada por la culpa, ni inscrita con la escritura del pecado que condena a s\u00ed mismo. Adapte el significado de Zofar a nuestros d\u00edas, y resulta que no se debe permitir que la maldad habite bajo ning\u00fan techo que podamos llamar nuestro. Debemos apagarlo y mantenerlo fuera de nuestros hogares, que no tenga lugar junto a las piedras del hogar, ni refugio en la cocina o el sal\u00f3n. El verdadero principio religioso no cambiar\u00e1 y jugar\u00e1, no se entretendr\u00e1 con las malas acciones. \u201cPorque entonces levantar\u00e1s tu rostro sin mancha\u201d. Una religi\u00f3n varonil, una fidelidad piadosa permitir\u00e1n a un hombre mirar a todo el mundo a la cara. \u201cNo tendr\u00e1s miedo.\u201d S\u00f3lo la verdadera religi\u00f3n puede dotar as\u00ed a un hombre. \u201cEl perfecto amor echa fuera el temor.\u201d \u201cOlvidar\u00e1s tu miseria, y la recordar\u00e1s como las aguas que pasan\u201d. La vida del hombre bueno es como un r\u00edo, siempre fluyendo, a trav\u00e9s de varios escenarios de una mezcla de aridez y belleza. Lo \u00e1spero, yermo, triste, doloroso, por donde pasa, nunca, nunca se reproducir\u00e1. (<em>Buena Compa\u00f1\u00eda.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El doble desarrollo de la piedad<\/strong><\/p>\n<p><strong> <br \/>I.<\/strong><strong><em> <\/em><\/strong>La piedad se desarrolla en la actividad espiritual de la vida de un hombre. La actividad que recomienda Zofar tiene una triple direcci\u00f3n&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Hacia su propio coraz\u00f3n. \u201cSi preparas tu coraz\u00f3n.\u201d<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Hacia el gran Dios. \u201cY extiende tus manos hacia \u00c9l.\u201d<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Hacia el mal moral. \u201cSi la iniquidad est\u00e1 en tu mano, al\u00e9jala.\u201d<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>La piedad se desarrolla en la bienaventuranza espiritual de la vida de un hombre. Zofar especifica varias ventajas de asistir al curso que recomend\u00f3.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Alegr\u00eda de aspecto.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Firmeza mental.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>La intrepidez del alma.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Una liberaci\u00f3n de todo sufrimiento.<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>Desnublamiento del ser. (<em>Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Cambio de coraz\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>Un nuevo nivel mental produce una nueva perspectiva. Hay una forma de decisi\u00f3n en la que, como consecuencia de alguna experiencia exterior o de alg\u00fan inexplicable cambio interior, pasamos repentinamente del estado de \u00e1nimo f\u00e1cil y descuidado al sobrio y extenuante, o posiblemente al rev\u00e9s. Toda la escala de valores de nuestros motivos e impulsos sufre entonces un cambio como el que produce un cambio del nivel del observador en una vista. Los agentes m\u00e1s aleccionadores posibles son objetos de dolor y miedo. Cuando uno de estos nos afecta, todas las nociones \u201cfant\u00e1sticas livianas\u201d pierden su fuerza motriz, todas las solemnes encuentran la suya multiplicada en m\u00faltiples. La consecuencia es un abandono instant\u00e1neo de los proyectos m\u00e1s triviales con los que hab\u00edamos estado jugando, y una aceptaci\u00f3n pr\u00e1ctica instant\u00e1nea de la alternativa m\u00e1s sombr\u00eda y seria que hasta entonces no pod\u00eda obtener el consentimiento de nuestra mente. Todos esos \u201ccambios de coraz\u00f3n\u201d, \u201cdespertares de conciencia\u201d, etc., que hacen de tantos de nosotros hombres nuevos, se pueden clasificar bajo este ep\u00edgrafe. El personaje sube abruptamente a otro \u00abnivel\u00bb y la deliberaci\u00f3n llega a un final inmediato. (<em>Prof. James, Psicolog\u00eda.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Job 11,13-15 Si preparas tu coraz\u00f3n, y extiendes hacia \u00c9l tus manos. El camino a la felicidad Me propongo mostraros que la felicidad est\u00e1 a vuestro alcance, y se\u00f1alaros los medios por los cuales infaliblemente se puede alcanzar. 1. 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