{"id":34300,"date":"2022-07-16T05:01:05","date_gmt":"2022-07-16T10:01:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-job-133-4-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:01:05","modified_gmt":"2022-07-16T10:01:05","slug":"estudio-biblico-de-job-133-4-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-job-133-4-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Job 13:3-4 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Job 13,3-4<\/span><\/p>\n

Ciertamente hablar\u00eda con el Todopoderoso.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Hombre hablando con Dios<\/strong><\/p>\n

Hay un gran parte del habla humana que tiene que ver con Dios. La mayor\u00eda habla de Dios, muchos hablan en contra de Dios y algunos hablan de Dios. De estos hay dos clases: Aquellos que ocasionalmente le hablan bajo la presi\u00f3n de la prueba; aquellos que regularmente le hablan a \u00c9l como la regla de su vida. Estos \u00faltimos son los verdaderos hombres semejantes a Cristo.<\/p>\n


I. <\/strong>Hablar con Dios muestra el m\u00e1s alto reconocimiento pr\u00e1ctico de la presencia Divina. Indica–<\/p>\n

1. <\/strong>Una creencia de coraz\u00f3n en el hecho de la existencia Divina.<\/p>\n

2. <\/strong>Una creencia de coraz\u00f3n en la personalidad de la existencia Divina. \u00bfQu\u00e9 alma racional le hablar\u00eda a una vana impersonalidad? El hombre puede inferir con justicia la personalidad de Dios a partir de su propia personalidad.<\/p>\n

3. <\/strong>Una creencia de coraz\u00f3n en la cercan\u00eda de la existencia Divina. Se siente que \u00c9l est\u00e1 presente.<\/p>\n

4. <\/strong>Una creencia de coraz\u00f3n en la impresibilidad de la existencia divina. No cuestiona la susceptibilidad divina.<\/p>\n


II. <\/strong>Hablar con Dios muestra el m\u00e1s verdadero alivio de nuestra naturaleza social. El alivio social consiste principalmente en la libre y plena comunicaci\u00f3n a los dem\u00e1s de todos los pensamientos y emociones que deben afectar el coraz\u00f3n. Antes de que un hombre abra completamente su alma a otro, debe estar certificado de tres cosas:<\/p>\n

1. <\/strong>Que el otro sienta el m\u00e1s profundo inter\u00e9s por \u00e9l. \u00bfQui\u00e9n tiene tanto inter\u00e9s en nosotros como Dios?<\/p>\n

2. <\/strong>Que el otro tendr\u00e1 en cuenta las debilidades de su naturaleza. \u00bfQui\u00e9n est\u00e1 tan familiarizado con nuestras debilidades como Dios?<\/p>\n

3. <\/strong>Que el otro est\u00e9 dispuesto y sea capaz de ayudar en nuestras pruebas. \u00bfQui\u00e9n puede cuestionar la voluntad y la capacidad de Dios?<\/p>\n


III. <\/strong>Hablar con Dios muestra el m\u00e9todo m\u00e1s efectivo de disciplina espiritual.<\/p>\n

1. <\/strong>El esfuerzo de hablar con Dios es m\u00e1s vivificante para el alma.<\/p>\n

2. <\/strong>El esfuerzo de hablar con Dios es lo m\u00e1s humillante para un alma.<\/p>\n

3. <\/strong>El esfuerzo de hablar con Dios es lo m\u00e1s espiritualizador del alma. Rompe el hechizo del mundo sobre nosotros; nos libera de asociaciones seculares; nos separa de la tierra; y nos hace sentir que no hay nada real sino esp\u00edritu, nada grande sino Dios, y nada digno del hombre sino la asimilaci\u00f3n y comuni\u00f3n con el Infinito.<\/p>\n


IV. <\/strong>Hablar con Dios muestra el mayor honor de un esp\u00edritu creado. El acto implica una gran capacidad. \u00bfQu\u00e9 puede mostrar tanto la grandeza del alma humana como esta exaltada comuni\u00f3n? (Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Pero vosotros sois falsificadores de mentiras.<\/strong>—<\/em><\/strong><\/p>\n

La mentira se fragua f\u00e1cilmente<\/strong><\/p>\n

Mentir es tan f\u00e1cil que est\u00e1 al alcance de todos. Es proverbialmente f\u00e1cil. \u201cEs tan f\u00e1cil como mentir\u201d, dice Hamlet, cuando habla de algo que no es dif\u00edcil. Puedes hacerlo mientras trabajas o mientras caminas. Puedes hacerlo mientras te sientas en tu sill\u00f3n. Puedes hacerlo sin ninguna ayuda, incluso en extrema debilidad. Mientes, y no te ampolla la lengua ni te da dolor de cabeza. No se acompa\u00f1a de ning\u00fan desgaste de la constituci\u00f3n. No te arroja a una consunci\u00f3n, ni siquiera a una transpiraci\u00f3n. Es el m\u00e1s barato de los pecados. No requiere desembolso de dinero para satisfacer esta propensi\u00f3n. No hay impuesto a pagar. Los m\u00e1s pobres se lo pueden permitir, y los ricos no lo desprecian porque es barato. Tampoco cuesta ning\u00fan gasto de tiempo. Despu\u00e9s de la vacilaci\u00f3n de las primeras mentiras, puedes hacerlas con la mayor facilidad. Pronto llegas a improvisarlos sin el problema de la previsi\u00f3n. Las facilidades para cometer este pecado son mayores que para cualquier otro. Puedes disfrutarlo en cualquier lugar. No se puede muy bien robar en una casa com\u00fan, jurar en un sal\u00f3n o emborracharse en un asilo; pero \u00bfen qu\u00e9 lugar oa qu\u00e9 hora no puedes mentir? Tienes que escabullirte, esconderte, mirar por encima de tus hombros, espiar y escuchar, antes de que puedas cometer muchos pecados; pero esto se puede practicar en jornada de puertas abiertas, y en la plaza del mercado. Puedes mirar a un hombre a la cara y hacerlo. Puedes frotarte las manos y sonre\u00edr y ser muy agradable mientras lo haces. (J. Teasdale.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Job 13,3-4 Ciertamente hablar\u00eda con el Todopoderoso. Hombre hablando con Dios Hay un gran parte del habla humana que tiene que ver con Dios. La mayor\u00eda habla de Dios, muchos hablan en contra de Dios y algunos hablan de Dios. De estos hay dos clases: Aquellos que ocasionalmente le hablan bajo la presi\u00f3n de la … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Job 13:3-4 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34300","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34300","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34300"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34300\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34300"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34300"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34300"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}