{"id":34311,"date":"2022-07-16T05:01:37","date_gmt":"2022-07-16T10:01:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-job-143-4-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:01:37","modified_gmt":"2022-07-16T10:01:37","slug":"estudio-biblico-de-job-143-4-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-job-143-4-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Job 14:3-4 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Job 14,3-4<\/span><\/p>\n

\u00bfQui\u00e9n puede sacar lo limpio de lo inmundo?<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

Sobre la corrupci\u00f3n de la naturaleza humana<\/strong><\/p>\n

La desobediencia de nuestros primeros padres involucr\u00f3 a su posteridad, y conllev\u00f3 una depravaci\u00f3n de la naturaleza sobre su descendencia; esta depravaci\u00f3n, aunque no es un pecado en nosotros, hasta que la voluntad se cierra con ella, y deliberadamente consiente en ella; sin embargo, es ciertamente pecaminoso en s\u00ed mismo, y por lo tanto se llama pecado original. Ad\u00e1n fue formado a imagen de Dios, en justicia y verdadera santidad; pero es claro que los que nacemos con fuertes inclinaciones al vicio no somos creados en justicia y verdadera santidad. Es claro que estamos ca\u00eddos de nuestro estado original y primitivo de inocencia. Lejos de m\u00ed vilipendiar la naturaleza humana, como si fuera totalmente mala, sin restos ni huellas de su primitiva grandeza. Pero ninguna criatura pod\u00eda venir originalmente de la mano de Dios sino lo que era perfecto en su g\u00e9nero; ninguna criatura racional puede ser perfecta en su especie, en quien hay una fuerte propensi\u00f3n al vicio, es decir, a lo irrazonable, y una gran irregularidad de los apetitos y afectos. Hay en nosotros un stock latente de corrupci\u00f3n, aunque a veces no lo sospechamos, que a menudo se descubre tan pronto como hay objetos adecuados para provocarlo. Vemos a los hombres m\u00e1s sabios, en sus horas de descuido, traicionados en locuras inexplicables. La raz\u00f3n nos fue dada originalmente para gobernar las pasiones en todos los casos. Ahora no los regula y rige en todos los casos; es cierto, por lo tanto, que estamos en un estado ca\u00eddo y desordenado. Si los hombres proceden a la acci\u00f3n mientras sus pasiones est\u00e1n calientes, no ven las cosas con justicia y, por lo tanto, tienden a actuar con demasiada precipitaci\u00f3n; si se quedan hasta que sus pasiones se enfr\u00edan, es probable que no act\u00faen en absoluto. Adem\u00e1s, no amamos ni odiamos, ni nos regocijamos ni nos afligimos, ni esperamos ni tememos, en la medida en que sea compatible con la raz\u00f3n, y no m\u00e1s all\u00e1. Amamos las cosas de este mundo m\u00e1s all\u00e1 de la proporci\u00f3n de bien que hay en ellas. El amor a la virtud ya la felicidad celestial no va a la par del valor de los objetos amados. La verdad es que desde la ca\u00edda, el cuerpo obstruye la energ\u00eda nativa del alma y la inmoviliza en esta esfera baja e innoble. \u00bfEn qu\u00e9 puede resolverse esta depravaci\u00f3n universal, que prevalece en todas partes entre los hijos de los hombres, sino en una causa universal, la corrupci\u00f3n innata de la naturaleza y una mancha original, derivada de nuestros primeros padres? \u00bfSe puede resolver en educaci\u00f3n? Si la humanidad estuviera en un estado de integridad y rectitud primitiva, dif\u00edcilmente podr\u00eda haber, uno pensar\u00eda, tanta maldad en el mundo como la que realmente hay. El hombre fue formado originalmente para el conocimiento y adoraci\u00f3n de Dios \u00fanicamente; sin embargo, en todos los pa\u00edses los hombres est\u00e1n inmersos en la idolatr\u00eda y la superstici\u00f3n. El hombre fue formado para amar a su pr\u00f3jimo como a s\u00ed mismo; sin embargo, el mundo generalmente se inclina hacia el lado mal\u00e9volo. Nuevamente, fuimos dise\u00f1ados para un conocimiento exacto de nosotros mismos; y, sin embargo, nos vemos a nosotros mismos a trav\u00e9s de un espejo halagador, en la luz m\u00e1s hermosa y m\u00e1s brillante. Por \u00faltimo, fuimos formados para el logro de la verdad ben\u00e9fica; sin embargo, no hay muchas verdades ciertas, demostrables por evidencias intr\u00ednsecas, por la naturaleza abstracta de la cosa; aunque la raz\u00f3n puede probar varias, con la ayuda de evidencias externas. Dejando a un lado la revelaci\u00f3n, la humanidad tendr\u00eda razones para desear que no supieran tanto como saben, o que supieran mucho m\u00e1s. . . Una cosa es decir que Dios fue, o podr\u00eda ser, el autor del mal; y otra para decir que cuando el mal fue introducido por el hombre, no hizo un milagro para prevenir las consecuencias naturales del mismo; sino que la padeci\u00f3 para sacar de ella un bien mayor; y que, por la redenci\u00f3n, ha llevado al hombre a una felicidad muy superior a la que podr\u00eda haber tenido derecho, si hubiera continuado en un estado de inocencia. Esta es la soluci\u00f3n b\u00edblica de la dificultad. \u00bfQu\u00e9 queda sino que nos esforcemos por recobrar esa felicidad, por nuestra humildad y mansedumbre, que nuestros primeros padres perdieron por orgullo? La consideraci\u00f3n y el sentido de indignidad dispondr\u00e1n a un hombre a aceptar las ofertas de salvaci\u00f3n de Jesucristo, y lo har\u00e1n esforzarse por cumplir los t\u00e9rminos de la misma. <\/em>(J. Seed, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

De la nada nada sale<\/strong><\/p>\n

Job ten\u00eda un profundo sentido de la necesidad de ser limpio ante Dios, y de hecho, era limpio de coraz\u00f3n y banda m\u00e1s all\u00e1 de sus compa\u00f1eros. Pero vio que \u00e9l mismo no pod\u00eda producir santidad en su propia naturaleza, y, por lo tanto, hizo esta pregunta y la contest\u00f3 negativamente sin dudarlo un momento. Los mejores hombres son tan incapaces como los peores hombres de sacar de la naturaleza humana lo que no est\u00e1 all\u00ed.<\/p>\n


I. <\/strong>Cuestiones de imposibilidad en la naturaleza.<\/p>\n

1. <\/strong>Hijos inocentes de padres ca\u00eddos.<\/p>\n

2. <\/strong>Una naturaleza santa de la naturaleza depravada de cualquier individuo.<\/p>\n

3. <\/strong>Actos puros frente a un coraz\u00f3n impuro.<\/p>\n

4. <\/strong>Actos perfectos de hombres imperfectos.<\/p>\n

5. <\/strong>La vida celestial de la muerte moral de la naturaleza.<\/p>\n


II. <\/strong>Temas de consideraci\u00f3n pr\u00e1ctica para todos.<\/p>\n

1. <\/strong>Que debemos estar limpios para ser aceptados.<\/p>\n

2. <\/strong>Que nuestra naturaleza ca\u00edda es esencialmente impura.<\/p>\n

3. <\/strong>Que esto no nos libra de nuestra responsabilidad: no obstante, somos proclives a ser limpios porque nuestra naturaleza nos inclina a ser impuros; un hombre que es un p\u00edcaro hasta el fondo de su coraz\u00f3n no est\u00e1 por ello liberado de la obligaci\u00f3n de ser honesto.<\/p>\n

4. <\/strong>Que no podemos hacer el trabajo necesario de limpieza por nuestra propia fuerza. La depravaci\u00f3n no puede convertirse en un deseo de estar bien con Dios. La corrupci\u00f3n no puede hacerse apta para hablar con Dios. La falta de santidad no puede hacerse a la medida para morar con Dios.<\/p>\n

5. <\/strong>Que ser\u00e1 bueno para nosotros mirar al Fuerte para la fuerza, al Justo para la justicia, al Esp\u00edritu Creador para la nueva creaci\u00f3n. Jehov\u00e1 sac\u00f3 todas las cosas de la nada, luz de las tinieblas y orden de la confusi\u00f3n; y es a un Obrero como \u00c9l a quien debemos buscar la salvaci\u00f3n de nuestro estado ca\u00eddo.<\/p>\n


III. <\/strong>Disposiciones para atender el caso.<\/p>\n

1. <\/strong>La idoneidad del Evangelio para los pecadores. \u201cCristo, cuando a\u00fan \u00e9ramos d\u00e9biles, a su tiempo muri\u00f3 por los imp\u00edos\u201d. El Evangelio contempla hacer por nosotros aquello que no podemos intentar por nosotros mismos,<\/p>\n

2. <\/strong>El poder purificador de la sangre.<\/p>\n

3. <\/strong>La obra renovadora del Esp\u00edritu. El Esp\u00edritu Santo no nos regenerar\u00eda si pudi\u00e9ramos regenerarnos a nosotros mismos.<\/p>\n

4. <\/strong>La omnipotencia de Dios en la creaci\u00f3n espiritual, resurrecci\u00f3n, vivificaci\u00f3n, preservaci\u00f3n y perfeccionamiento. Aplicaci\u00f3n: Desesperaci\u00f3n de sacar alg\u00fan bien del pozo seco de la criatura. Tened esperanza de la m\u00e1xima limpieza, puesto que Dios se ha hecho obrador de ella. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Job 14,3-4 \u00bfQui\u00e9n puede sacar lo limpio de lo inmundo? Sobre la corrupci\u00f3n de la naturaleza humana La desobediencia de nuestros primeros padres involucr\u00f3 a su posteridad, y conllev\u00f3 una depravaci\u00f3n de la naturaleza sobre su descendencia; esta depravaci\u00f3n, aunque no es un pecado en nosotros, hasta que la voluntad se cierra con ella, y … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Job 14:3-4 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34311","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34311","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34311"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34311\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34311"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34311"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34311"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}