{"id":34339,"date":"2022-07-16T05:02:51","date_gmt":"2022-07-16T10:02:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-job-185-6-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:02:51","modified_gmt":"2022-07-16T10:02:51","slug":"estudio-biblico-de-job-185-6-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-job-185-6-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Job 18:5-6 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Job 18,5-6<\/span><\/p>\n<p> <em>La luz de los imp\u00edos se apagar\u00e1.<\/em><\/p>\n<p>&#8211;La referencia es a una l\u00e1mpara que estaba suspendida del techo. Los \u00e1rabes son aficionados a esta imagen. As\u00ed dicen: \u201cLa mala fortuna ha apagado mi l\u00e1mpara\u201d. De un hombre cuyas esperanzas est\u00e1n notablemente arruinadas, dicen: \u201cEs como una l\u00e1mpara que se apaga inmediatamente si la dejas hundirse en el aceite\u201d (ver Schultens). El apagar la l\u00e1mpara es para los orientales una imagen de absoluta desolaci\u00f3n. Es costumbre universal tener una luz encendida en sus casas por la noche. \u201cLas casas de Egipto en los tiempos modernos nunca est\u00e1n sin luz; encienden l\u00e1mparas toda la noche y en todos los departamentos ocupados. Se considera que esta costumbre es un requisito tan necesario para la comodidad de una familia, y tan imperioso es el poder que ejerce, que las personas m\u00e1s pobres preferir\u00edan reducir parte de su alimentaci\u00f3n antes que descuidarla.\u201d\u2014Paxton. No es improbable que esta costumbre prevaleciera en tiempos antiguos en Arabia, como lo hace ahora en Egipto; y esta consideraci\u00f3n dar\u00e1 mayor belleza y fuerza al pasaje. (<em>Albert Barnes.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Tres tipos de luz<\/strong><\/p>\n<p>Moral, espiritual, civil. <\/p>\n<p>1. <\/strong>La luz moral es la luz de la sabidur\u00eda, la prudencia y el entendimiento. En este sentido algunos rabinos entienden el texto; como si dijera, el imp\u00edo quedar\u00e1 en gran insensatez, privado de ingenio, de raz\u00f3n, de entendimiento, y de capacidad para juzgar o saber qu\u00e9 mal le acontece, o qu\u00e9 le conviene. El esp\u00edritu de consejo ser\u00e1 quitado de \u00e9l. Ese es un juicio doloroso.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Hay luz espiritual, y esa es doble. La luz del conocimiento de Dios, y la luz del consuelo de Dios. El conocimiento que recibimos de Dios es luz; y el gozo que recibimos de Dios es luz. Algunos interpretan la paz de esta luz espiritual. Aunque el imp\u00edo, el hip\u00f3crita, tenga en gran medida esta luz, su luz se apagar\u00e1, como Cristo amenaza (<span class='bible'>Mat 13:12<\/a>).<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Una luz civil: es decir, la luz de la prosperidad exterior. Y as\u00ed estas palabras son una gradaci\u00f3n, ense\u00f1\u00e1ndonos que, no s\u00f3lo lo que el hombre carnal considera su mayor esplendor, sino lo que \u00e9l llama su m\u00e1s peque\u00f1o rayo de bienaventuranza temporal, ser\u00e1 envuelto en tinieblas y tinieblas. La prosperidad exterior puede llamarse \u00abluz\u00bb por una triple consideraci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Porque as\u00ed como la luz refresca y alegra los esp\u00edritus, as\u00ed tambi\u00e9n lo hace la prosperidad exterior y la presencia de acomodaciones mundanas. <\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> La luz nos ayuda en nuestro trabajo; ning\u00fan hombre puede trabajar hasta que tenga la luz natural del sol y el fuego, o alguna luz artificial. La prosperidad y la paz nos sostienen en nuestros asuntos mundanos.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>La luz nos hace conspicuos: somos vistos como somos en la luz. As\u00ed la prosperidad exterior hace aparecer a los hombres. La pobreza se une a la oscuridad. (<em>Joseph Caryl.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La luz se oscurecer\u00e1 en su tabern\u00e1culo.<br \/><\/strong><\/p>\n<p><strong>Una s\u00faplica para el idiota<\/strong><\/p>\n<p>El texto es parte de la descripci\u00f3n de Bildad de un hombre malvado. Sin embargo, la descripci\u00f3n podr\u00eda adaptarse para representar la debilidad y la deficiencia, as\u00ed como la maldad. A los que tienen un entendimiento radicalmente d\u00e9bil se les puede hablar as\u00ed: \u201cLa luz se oscurecer\u00e1 en su tabern\u00e1culo\u201d. Hay una luz cu\u00e1druple en nuestra naturaleza, puesta all\u00ed por nuestro Creador, el Padre de nuestros esp\u00edritus: la luz del entendimiento, la luz del juicio, la luz de la conciencia (incluyendo todo el sentido moral), y la luz de la sensibilidad religiosa, esta luz puede ser disminuida, es m\u00e1s, incluso extinguida, por la maldad. El pecado reduce la luz natural dentro de nosotros, y el pecado continuo implica una disminuci\u00f3n constante de esa luz. Los pecados en el cuerpo y los pecados contra el cuerpo disminuyen la luz del entendimiento y reducen el poder de la concepci\u00f3n mental y el poder del pensamiento. Todo pecado pervierte el juicio, cauteriza la conciencia y embota el sentido moral. Al continuar en el pecado, se lleva a cabo un proceso de endurecimiento, de modo que el pecado finalmente se comete sin temor, remordimiento o arrepentimiento. Todo pecado tiende a destruir la fe en Dios ya detener la relaci\u00f3n con Dios. Toda la tendencia del pecado es reducir la luz dentro de \u00e9l. Pero hay un Libertador desde esta posici\u00f3n; hay un Salvador de esta condici\u00f3n Hay, en algunos casos, una deficiencia natural de la luz de la que hemos estado hablando, un defecto natural en la conciencia, el entendimiento, el juicio y la sensibilidad religiosa, un defecto profundo y radical. Esto es una idiotez. \u201cLa luz es oscuridad en el tabern\u00e1culo\u201d. \u00bfQu\u00e9 se puede hacer en tales casos? Cinco cosas.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Se puede desarrollar cualquier capacidad latente que se posea: poder de observaci\u00f3n y de habla, poder de atenci\u00f3n y adquisici\u00f3n, poder de pensamiento y sentimiento, poder de habilidad y trabajo, poder moral y religioso. El idiota no es una vasija rota, sino una vasija vac\u00eda; no un candelero roto, sino un candelero con una l\u00e1mpara d\u00e9bil.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>La condici\u00f3n externa puede hacerse c\u00f3moda y agradable, y favorable para la mejora del idiota. La vivienda puede hacerse saludable y atractiva, y puede presentar objetos a la vista que despierten la imaginaci\u00f3n y evoquen sentimientos y emociones saludables.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Toda la energ\u00eda del cuerpo y del esp\u00edritu que se manifieste puede ser dirigida a los canales de utilidad.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>La carga casi insoportable de mantener a un hijo idiota en la familia cuyos recursos son escasos e insuficientes puede ser compartida o totalmente soportada por la benevolencia cristiana.<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>Puede proporcionarse un refugio contra la observaci\u00f3n, la burla, el trato imprudente y el maltrato a los idiotas que no son pobres. Por todos los motivos, es muy indeseable que aquellos que son claramente idiotas vivan con aquellos cuya condici\u00f3n es sana. Considere las afirmaciones de los idiotas sobre nosotros los cristianos. El nacimiento de los idiotas es un gran misterio. Es uno de los misterios que nos aplastar\u00eda si no mir\u00e1ramos hacia arriba. \u00bfDe qu\u00e9 manera Dios permite e inflige la idiotez? No puede provenir de la malevolencia en Dios. Todo lo que podemos decir es, Dios quiere, y debe ser correcto. Los hijos enamorados de sus padres tienen un derecho fuerte, el derecho m\u00e1s fuerte posible, sobre la benevolencia cristiana. Es posible que no nos impida proveer para el idiota por el hecho de que la aflicci\u00f3n a veces es directamente atribuible al pecado en los padres y otros antepasados. (<em>Samuel Mart\u00edn, MA<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Job 18,5-6 La luz de los imp\u00edos se apagar\u00e1. &#8211;La referencia es a una l\u00e1mpara que estaba suspendida del techo. Los \u00e1rabes son aficionados a esta imagen. As\u00ed dicen: \u201cLa mala fortuna ha apagado mi l\u00e1mpara\u201d. 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