{"id":34424,"date":"2022-07-16T05:06:32","date_gmt":"2022-07-16T10:06:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-job-3025-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:06:32","modified_gmt":"2022-07-16T10:06:32","slug":"estudio-biblico-de-job-3025-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-job-3025-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Job 30:25 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Job 30:25<\/span><\/p>\n

\u00bfAcaso no llorar por el que estaba en problemas.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

L\u00e1grimas por los oprimidos<\/strong><\/p>\n

Al notar el cuidado con el que Job rechaza la insinuaci\u00f3n de Elifaz, cu\u00e1nto valoraba el car\u00e1cter de la caridad y c\u00f3mo estimaba su deber ineludible contribuir a las necesidades y necesidades de los dem\u00e1s. Nuestro texto es un llamamiento pat\u00e9tico, que muestra el car\u00e1cter verdaderamente compasivo del patriarca. \u00bfCu\u00e1les son las l\u00e1grimas que podemos imaginar que caen de los ojos de Job, y que caen de los ojos de todo hombre compasivo que presencia el sufrimiento y la tristeza? Eran l\u00e1grimas de dolor, de sinceridad, de autocondena. Pero el hombre compasivo, como Job, puede derramar l\u00e1grimas de indignaci\u00f3n. \u00bfPor qui\u00e9n llor\u00f3 as\u00ed el compasivo Job? Iluminado. para \u201c\u00e9l en un d\u00eda dif\u00edcil\u201d. El que sufr\u00eda de privaciones. Ahora tengo que suplicar por eso, por los hombres que est\u00e1n sufriendo por el exceso de trabajo y el sobreesfuerzo. Se puede hacer una referencia especial al \u201csistema de horas tard\u00edas\u201d. (J. M<\/em>‘Connell Hussey, <\/em>BA<\/em>)<\/em><\/p>\n<\/p>\n

simpat\u00eda cristiana<\/strong><\/p>\n

Al esforzarse por justificar los caminos de Dios, los tres amigos de Job llegaron a la dura conclusi\u00f3n de que \u00e9l no habr\u00eda sido afligido tan severamente si no hubiera sido un muy gran pecador. Entre otras acusaciones contra el patriarca afligido, Elifaz el temanita tuvo la crueldad de poner esto en su puerta: \u201cNo diste de beber agua al cansado, y le privaste del pan al hambriento\u201d. Bien merecieron los tres consoladores miserables la ardiente reprensi\u00f3n de su amigo calumniado: \u201cSois falsificadores de mentiras, sois m\u00e9dicos sin valor. \u00a1Ojal\u00e1 call\u00e9is por completo y ser\u00e1 vuestra sabidur\u00eda!\u201d<\/p>\n


I. <\/strong>La simpat\u00eda humana, sus elogios.<\/p>\n

1. <\/strong>Podemos decir al respecto, en primer lugar, que incluso la naturaleza dicta que el hombre debe sentir simpat\u00eda por los de su especie. La humanidad, si hubiera permanecido en su estado no ca\u00eddo, habr\u00eda sido una encantadora casa de hermanos y hermanas. \u00a1Pobre de m\u00ed! para nosotros, cuando Ad\u00e1n cay\u00f3, no s\u00f3lo viol\u00f3 las leyes de su Hacedor, sino que en la ca\u00edda rompi\u00f3 la unidad de la raza, y ahora somos part\u00edculas aisladas de humanidad, en lugar de ser lo que deber\u00edamos haber sido, miembros de un solo cuerpo, conmovidos por un mismo esp\u00edritu. Llamados con una vocaci\u00f3n m\u00e1s noble, mostremos como resultado de nuestra naturaleza regenerada una compasi\u00f3n m\u00e1s elevada por los hijos de los hombres que sufren.<\/p>\n

2. <\/strong>Adem\u00e1s, podemos se\u00f1alar que la ausencia de simpat\u00eda siempre ha sido estimada, en todos los pa\u00edses y en todas las \u00e9pocas, como uno de los vicios m\u00e1s abominables. En la historia cl\u00e1sica antigua, \u00bfqui\u00e9nes son los hombres condenados a la execraci\u00f3n eterna? \u00bfNo son ellos los que no tuvieron piedad de los pobres?<\/p>\n

3. <\/strong>La simpat\u00eda es un deber especialmente del cristiano.<\/p>\n

4. <\/strong>Recuerda el bendito ejemplo de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo. \u201cPorque conoc\u00e9is la gracia de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que siendo rico, por amor a nosotros se hizo pobre, para que nosotros con su pobreza fu\u00e9semos enriquecidos.\u201d<\/p>\n

5. <\/strong>La simpat\u00eda es esencial para nuestra utilidad.<\/p>\n

6. <\/strong>Aqu\u00ed debo complementar ese pensamiento con otro; la simpat\u00eda a menudo puede ser el medio directo de conversi\u00f3n.<\/p>\n

7. <\/strong>Y dir\u00e9 aqu\u00ed que esta simpat\u00eda seguramente ser\u00e1 una gran bendici\u00f3n para ustedes. Si quer\u00e9is gozo, gozo en el que pod\u00e1is pensar por las noches y vivir d\u00eda tras d\u00eda, junto al gozo del Se\u00f1or, que es nuestra fortaleza, est\u00e1 el gozo de hacer el bien. El hombre ego\u00edsta piensa que tiene el mayor placer en disponer su riqueza sobre s\u00ed mismo. \u00a1Pobre tonto!<\/p>\n


II. <\/strong>Los obst\u00e1culos a la simpat\u00eda cristiana.<\/p>\n

1. <\/strong>Uno de los grandes impedimentos para la simpat\u00eda cristiana es nuestro propio ego\u00edsmo intenso. Todos somos ego\u00edstas por naturaleza, y es una obra de gracia derribar esto completamente, hasta que vivamos para Cristo, y ya no para nosotros mismos. Cu\u00e1ntas veces el rico se siente tentado a pensar que sus riquezas son suyas.<\/p>\n

2. <\/strong>Otro obst\u00e1culo radica en las costumbres de nuestro pa\u00eds. Todav\u00eda tenemos entre nosotros demasiadas castas y costumbres. La exclusividad del rango no se supera f\u00e1cilmente.<\/p>\n

3. <\/strong>Gran parte de la falta de simpat\u00eda se produce por nuestra ignorancia mutua. No conocemos los sufrimientos de nuestros semejantes.<\/p>\n

4. <\/strong>Sin duda el abundante enga\u00f1o que existe entre los que buscan nuestra ayuda ha frenado mucha liberalidad.<\/p>\n


III. <\/strong>Los frutos de la simpat\u00eda cristiana.<\/p>\n

1. <\/strong>El fruto de la simpat\u00eda cristiana se ver\u00e1 en una asociaci\u00f3n bondadosa con todos los cristianos: no los rehuiremos ni los pasaremos por alto.<\/p>\n

2. <\/strong>Se ver\u00e1 a continuaci\u00f3n, en un amable aliento de aquellos que necesitan ayuda, estando siempre dispuestos a dar una palabra de buen consejo, y buen \u00e1nimo al coraz\u00f3n que est\u00e1 a punto de desmayarse.<\/p>\n

3. <\/strong>Mu\u00e9stralo, tambi\u00e9n, cada vez que oigas el buen nombre de alguno puesto en duda. Defiende a tus hermanos. Es un p\u00e1jaro enfermo el que ensucia su propio nido, pero hay algunos de esos p\u00e1jaros.<\/p>\n

4. <\/strong>Sin embargo, no hay simpat\u00eda cristiana en todo esto si no se demuestra, cuando es necesario, por dones reales de nuestra sustancia. Las palabras celosas no calentar\u00e1n el fr\u00edo; las palabras delicadas no alimentar\u00e1n al hambriento; la palabra m\u00e1s libre no liberar\u00e1 al cautivo, ni lo visitar\u00e1 en la c\u00e1rcel. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/em>.<\/p>\n

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Job 30:25 \u00bfAcaso no llorar por el que estaba en problemas. L\u00e1grimas por los oprimidos Al notar el cuidado con el que Job rechaza la insinuaci\u00f3n de Elifaz, cu\u00e1nto valoraba el car\u00e1cter de la caridad y c\u00f3mo estimaba su deber ineludible contribuir a las necesidades y necesidades de los dem\u00e1s. Nuestro texto es un llamamiento … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Job 30:25 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34424","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34424","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34424"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34424\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34424"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34424"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34424"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}