{"id":34429,"date":"2022-07-16T05:06:45","date_gmt":"2022-07-16T10:06:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-job-3124-28-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:06:45","modified_gmt":"2022-07-16T10:06:45","slug":"estudio-biblico-de-job-3124-28-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-job-3124-28-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Job 31:24-28 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Job 31,24-28<\/span><\/p>\n

Si he hecho del oro mi esperanza.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Sobre el amor al dinero<\/strong><\/p>\n

Cu\u00e1n universal \u00bfEst\u00e1 entre aquellos que est\u00e1n en pos de la riqueza hacer del oro su esperanza? y, entre aquellos que est\u00e1n en posesi\u00f3n de riquezas, \u00a1para hacer del oro fino su confianza! Sin embargo, aqu\u00ed se nos dice que esto es virtualmente una renuncia a Dios tan completa como practicar algunos de los peores encantos de la idolatr\u00eda. Retrocedemos de un id\u00f3latra como de alguien que trabaja bajo un gran trastorno moral, al permitir que sus respetos sean desviados del Dios verdadero a un \u00eddolo. Pero \u00bfno es el mismo desarreglo, por parte del hombre, que ame cualquier bien creado, y en el disfrute de \u00e9l pierda de vista al Creador, que, completamente absorto en el presente y en la gratificaci\u00f3n sensible, no haya \u00bfNo quedar\u00e1 lugar para los movimientos del deber, ni para la consideraci\u00f3n del Ser que le proporcion\u00f3 los materiales y le dot\u00f3 de los \u00f3rganos de toda gratificaci\u00f3n? Hay una distinci\u00f3n importante entre el amor al dinero y el amor a lo que el dinero compra. Cualquiera de estos afectos puede igualmente desplazar a Dios del coraz\u00f3n. Pero hay una malignidad y una inveteraci\u00f3n de ate\u00edsmo en el primero que no pertenece al segundo, y en virtud de la cual se puede ver que el amor al dinero es, en verdad, la ra\u00edz de todos los males. Un hombre se diferencia de un animal en ser algo m\u00e1s que un ser sensible. Tambi\u00e9n es un ser reflexivo. Tiene el poder del pensamiento, la inferencia y la anticipaci\u00f3n. Y, sin embargo, se encontrar\u00e1, en el caso de cada hombre natural, que el ejercicio de esos poderes, lejos de haberlo acercado m\u00e1s, s\u00f3lo ha ampliado su alejamiento de Dios, y ha dado un car\u00e1cter m\u00e1s deliberado y obstinado a su ate\u00edsmo que si hubiera estado sin ellos por completo. En virtud de los poderes de la mente que le pertenecen, puede llevar sus pensamientos m\u00e1s all\u00e1 de los deseos y gratificaciones presentes. Puede calcular las visitas del deseo futuro y los medios de su gratificaci\u00f3n. Pero la raz\u00f3n del hombre, y el poder retrospectivo del hombre, todav\u00eda fallan en llevarlo, por un proceso ascendente, a la primera causa. Se detiene en la causa instrumental que, por su propia sabidur\u00eda y su propio poder, ha puesto en funcionamiento. En una palabra, el entendimiento del hombre est\u00e1 invadido por el ate\u00edsmo, as\u00ed como sus deseos. No mirar m\u00e1s all\u00e1 de la fortuna como dispensadora de todos los placeres que el dinero puede comprar, es hacer que la fortuna ocupe el lugar de Dios. Es tener sentido excluir la fe. Tenemos la autoridad de esa Palabra que ha sido declarada discernidora de los pensamientos e intenciones del coraz\u00f3n, que no puede tener dos amos, o que no hay lugar en ella para dos grandes y ascendentes afectos. La codicia ofrece una agresi\u00f3n m\u00e1s audaz y positiva a la derecha y al territorio de la Deidad que incluso la infidelidad. Este \u00faltimo s\u00f3lo desolar\u00eda el santuario del cielo; el primero pondr\u00eda una abominaci\u00f3n en medio de ella. Cuando el gusto y la confianza de los hombres son hacia el dinero, no hay relaci\u00f3n directa, ni por uno ni por otro de estos afectos hacia Dios; y en la medida en que env\u00eda sus deseos y pone su seguridad en los primeros, en esa misma proporci\u00f3n renuncia a Dios como su esperanza, ya Dios como su dependencia. (T. Chalmers, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El culto a la riqueza<\/strong><\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es la verdadera idea de propiedad\u2014algo que queda atr\u00e1s cuando morimos, o algo que puede estar entretejido con nuestra naturaleza inmortal, y as\u00ed nos durar\u00e1 por la eternidad? El dinero, las joyas, las tierras, las casas, los libros, las decoraciones de todo tipo y clase, deben despedirse en el lecho de la muerte. Pero hay cosas que duran. Los h\u00e1bitos se labran en el intelecto y la voluntad: el amor de Dios y del hombre, la sinceridad, la pureza, el desinter\u00e9s, estas cosas viven y son realmente propiedad, porque la muerte no puede tocarlas. La mayor\u00eda de los hombres consideran la civilizaci\u00f3n como un mero progreso material; pero la verdadera mejora humana debe ser una mejora del hombre mismo. Y el hombre mismo no es lo que posee y puede manejar, ni siquiera su estructura corporal, sino que es un esp\u00edritu revestido de una forma corporal. Su real mejoramiento consiste en aquello que asegura la libertad y la supremac\u00eda de la parte m\u00e1s noble de su naturaleza. Una verdadera civilizaci\u00f3n es aquella que promover\u00e1 esto a gran escala en la sociedad humana. \u00bfQu\u00e9 vemos todos los a\u00f1os a medida que se acerca la temporada londinense, sino un grupo de madres, como generales, que emprenden una campa\u00f1a, preparadas para soportar cualquier cantidad de fatiga si tan solo pueden casar a sus hijas, no necesariamente con almas nobles, hombres virtuosos, pero en cualquier facilidad a una fortuna! \u00bfQu\u00e9 vemos sino un grupo de j\u00f3venes, pensando, despu\u00e9s de quiz\u00e1s una carrera de disipaci\u00f3n, que ha llegado el momento de asentarse respetablemente en la vida, y buscando, cada uno de ellos, no una muchacha que tenga las gracias y el car\u00e1cter que har\u00e1 felices a su esposo e hijos, pero para alguien que tiene una dote suficiente para permitirle mantener un gran establecimiento. \u00bfQui\u00e9n puede extra\u00f1arse, cuando la m\u00e1s sagrada de todas las relaciones humanas, la uni\u00f3n de los corazones por el tiempo y la eternidad, se prostituye al nivel brutal de un asunto de dinero en efectivo, que tales transacciones son r\u00e1pidamente seguidas por meses o a\u00f1os de miseria? \u00a1miseria que, despu\u00e9s de hervir durante mucho tiempo en privado, finalmente desfila ante los ojos del mundo asombrado en medio de la indescriptible verg\u00fcenza y degradaci\u00f3n de la Corte de Divorcio! (Canon Liddon.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Job 31,24-28 Si he hecho del oro mi esperanza. Sobre el amor al dinero Cu\u00e1n universal \u00bfEst\u00e1 entre aquellos que est\u00e1n en pos de la riqueza hacer del oro su esperanza? y, entre aquellos que est\u00e1n en posesi\u00f3n de riquezas, \u00a1para hacer del oro fino su confianza! Sin embargo, aqu\u00ed se nos dice que esto … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Job 31:24-28 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34429","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34429","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34429"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34429\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34429"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34429"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34429"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}