{"id":34430,"date":"2022-07-16T05:06:47","date_gmt":"2022-07-16T10:06:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-job-3133-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:06:47","modified_gmt":"2022-07-16T10:06:47","slug":"estudio-biblico-de-job-3133-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-job-3133-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Job 31:33 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Job 31:33<\/span><\/p>\n

Si tengo cubri\u00f3 mis rebeliones como Ad\u00e1n, escondiendo mi iniquidad en mi seno.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Escondiendo y confesando el pecado<\/strong><\/p>\n

Cubrir y ocultar el pecado es pecado: es a\u00f1adir pecado al pecado. El pecado es la enfermedad del alma, y no hay manera de aumentar y desesperar una enfermedad como para ocultarla. El silencio alimenta y acaricia las enfermedades del cuerpo; y as\u00ed sucede con las enfermedades de nuestras almas. El pecado aumenta de dos maneras, por ocultamiento o por ocultamiento.<\/p>\n

1. <\/strong>En la culpa de ello. La obligaci\u00f3n de castigar se aferra con m\u00e1s fuerza al alma, y cada hombre est\u00e1 m\u00e1s atado con esas cadenas de oscuridad cuanto m\u00e1s se esfuerza por mantener sus pecados en la oscuridad. Cuanto m\u00e1s tiempo permanece un pecado en la conciencia sin ser perdonado, m\u00e1s aumenta su culpabilidad. Ahora bien, mientras el pecado est\u00e1 oculto, mientras el pecado est\u00e1 artificial e intencionalmente cubierto, permanece sin perd\u00f3n; y por lo tanto la culpa de ello debe necesariamente aumentar sobre el alma.<\/p>\n

2. <\/strong>El pecado, estando as\u00ed cubierto, aumenta en la inmundicia y el contagio de \u00e9l, en la fuerza y el poder de \u00e9l, gana m\u00e1s sobre el alma, se vuelve m\u00e1s y m\u00e1s magistral; la lujuria comienza a enfurecer, delirar, domina y lleva todo delante de ella, mientras que nosotros somos tan tontos como para mantenerla cerca y cubierta. Si alguno dijere: Ciertamente no es tan pecaminoso encubrir y ocultar el pecado, \u00bfno condena la Escritura a los que no lo ocultaron? Respondo que hay un doble no ocultar el pecado.<\/p>\n

(1)<\/strong> Hay un no ocultar que procede del arrepentimiento.<\/p>\n

(1)<\/strong> strong>(2)<\/strong> Y hay un no ocultar que procede del descaro. O hay un no ocultar el pecado que procede de un coraz\u00f3n quebrantado, y hay un no ocultar el pecado que procede de un rostro de bronce, de una frente de bronce. As\u00ed como Job, al hablar esto, negar\u00eda la ocultaci\u00f3n y el encubrimiento de su pecado, as\u00ed afirma la confesi\u00f3n del mismo. De modo que aqu\u00ed es m\u00e1s intencionado que expresado; cuando dice que \u201cno cubri\u00f3\u201d, quiere decir que descubri\u00f3 su pecado; cuando dice que no lo ocult\u00f3, quiere decir que lo revel\u00f3. Un hombre piadoso no s\u00f3lo \u201cno se esconde\u201d, sino que est\u00e1 listo para confesar su pecado. Hace confesi\u00f3n para ser libre de la condenaci\u00f3n. La santa confesi\u00f3n del pecado, que se opone al encubrimiento u ocultamiento del pecado, tiene tres cosas.<\/p>\n

1. <\/strong>Una confesi\u00f3n del hecho, o de la cosa hecha (Jos 7:19<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Una confesi\u00f3n de culpa; es decir, que al hacerlo hemos hecho mal, o pecaminoso y neciamente.<\/p>\n

3. <\/strong>Hay en la confesi\u00f3n no s\u00f3lo un reconocimiento del hecho y de la culpa, sino una sumisi\u00f3n al castigo. La confesi\u00f3n es juzgarnos a nosotros mismos como dignos de muerte. La verdadera confesi\u00f3n es someterse a la sentencia del Juez, s\u00ed, juzgarnos a nosotros mismos y justificar a Dios en todo, incluso en Sus dispensaciones m\u00e1s agudas y severas. Algunos pueden decir: \u00bfHay necesidad de hacer tal confesi\u00f3n de pecado, viendo que Dios ya conoce y conoce nuestros pecados, con todas las circunstancias y agravantes de ellos? Pero no confesamos para informar a Dios de lo que no sabe, sino para dar gloria a Dios en lo que sabe. Tambi\u00e9n estamos llamados a un reconocimiento y confesi\u00f3n de nuestros pecados a Dios, para que nosotros mismos podamos ser m\u00e1s profundamente afectados por ellos. El conocimiento que Dios tiene del pecado en y por S\u00ed mismo puede ser un terror para los pecadores, Su conocimiento de ellos por nosotros es solo una base de consuelo; Dios no ha prometido en ninguna parte perdonar el pecado porque \u00c9l lo sabe, pero lo ha hecho si lo damos a conocer. Nada es propiamente conocido por Dios en esa capacidad como \u00c9l perdona y perdona, sino lo que es reconocido por nosotros. El reconocimiento del pecado es–<\/p>\n

(1)<\/strong> La confesi\u00f3n de todo pecado.<\/p>\n

(2)<\/strong> De nuestra especial pecados de una manera especial.<\/p>\n

(3)<\/strong> Y toma en todas las varias circunstancias y agravantes de ello.<\/p>\n

El pecado debe ser confesado con sentimiento, sinceramente , con aborrecimiento de s\u00ed mismo, y con fe. (Jos\u00e9 Caryl<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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