{"id":34486,"date":"2022-07-16T05:09:09","date_gmt":"2022-07-16T10:09:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-job-3817-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:09:09","modified_gmt":"2022-07-16T10:09:09","slug":"estudio-biblico-de-job-3817-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-job-3817-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Job 38:17 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Job 38:17<\/span><\/p>\n

Tener las puertas \u00bfTe ha sido abierta la muerte?<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Las puertas de la muerte<\/strong><\/p>\n

La alusi\u00f3n aqu\u00ed es al estado que en hebreo se llama Seol, y en griego Hades; que significa morada oscura de los muertos.<\/p>\n


I. <\/strong>La oscuridad mental que nos envuelve. Todos los fen\u00f3menos de los cielos, la tierra y las operaciones multiformes del Creador, a los que se hace referencia en este discurso divino, fueron dise\u00f1ados y preparados para impresionar a Job con la limitaci\u00f3n necesaria de su conocimiento y la ignorancia que lo rodeaba en todas las cuestiones; y la regi\u00f3n de la muerte es s\u00f3lo uno de los muchos puntos a los que se le dirige como ejemplo de su ignorancia. \u00a1Cu\u00e1n ignorantes somos del gran mundo de los hombres difuntos! \u00a1Qu\u00e9 espeso velo de misterio envuelve todo! \u00a1Cu\u00e1ntas preguntas comienzan a menudo dentro de nosotros para las cuales no podemos obtener una respuesta satisfactoria, ya sea de la filosof\u00eda o de la Biblia! Estoy agradecido de que nos quedemos en la ignorancia–<\/p>\n

1. <\/strong>De la condici\u00f3n exacta de cada individuo en ese reino grande y siempre creciente. En general, la Biblia nos dice que los buenos son felices y los malvados miserables. Esto es suficiente. No tendr\u00edamos m\u00e1s luz.<\/p>\n

2. <\/strong>De nuestra proximidad exacta al gran reino de los difuntos. No quisi\u00e9ramos revelar el d\u00eda ni la hora.<\/p>\n


II. <\/strong>El solemne cambio que nos espera. \u201cLas puertas\u201d no se nos han abierto, pero deben hacerlo.<\/p>\n

1. <\/strong>Las puertas est\u00e1n en constante movimiento. Apenas se cierran a uno, entra otro.<\/p>\n

2. <\/strong>Las puertas se abren a todas las clases. Hay puertas a las que solo pueden entrar personas distinguidas.<\/p>\n

3. <\/strong>Las puertas se abren de una sola manera: hacia la eternidad.<\/p>\n

4. <\/strong>Las puertas separan al probatorio del retributivo.<\/p>\n

5. <\/strong>Las puertas est\u00e1n bajo autoridad suprema.<\/p>\n


III. <\/strong>La maravillosa misericordia que nos guarda.<\/p>\n

1. <\/strong>Siempre hemos estado cerca de esas puertas.<\/p>\n

2. <\/strong>Miles han pasado desde que comenzamos el viaje de la vida.<\/p>\n

3. <\/strong>A menudo se nos ha hecho sentir cerca. En tiempos de aflicci\u00f3n personal; y en momentos de duelo.<\/p>\n


IV. <\/strong>El servicio que nos presta el cristianismo.<\/p>\n

1. <\/strong>Nos asegura que hay vida al otro lado de las puertas.<\/p>\n

2. <\/strong>Nos asegura que hay bienaventuranza al otro lado de las puertas.<\/p>\n

3. <\/strong>Se quita la repugnancia instintiva que sentimos al cruzar esas puertas. \u201cLiberta a los que por temor a la muerte est\u00e1n toda su vida sujetos a servidumbre\u201d. Quita el aguij\u00f3n de la muerte, etc. (Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Las puertas invisibles<\/strong><\/p>\n

Nada bien podr\u00eda concebirse como m\u00e1s verdaderamente sublime que todo el discurso del que forma parte la cita anterior. El gran Maestro convence a Job tanto de ignorancia como de debilidad. Qu\u00e9 poco sab\u00eda \u00e9l de los planes y obras de la providencia. Dondequiera que se dirig\u00eda, estaba rodeado de misterio. Tambi\u00e9n hab\u00eda otro estado del ser, sobre el cual descansaban las nubes y la oscuridad. Era una tierra de la que nunca hab\u00eda regresado ning\u00fan viajero; una tierra de esencias espirituales, y solo de naturalezas incorp\u00f3reas. \u201c\u00bfSe te han abierto las puertas de la muerte?\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>La met\u00e1fora nos sugiere cu\u00e1n ignorantes somos del per\u00edodo en el que nuestra vida mortal debe terminar. \u00bfPuedes mirar dentro de las c\u00e1maras secretas del Todopoderoso y decir cu\u00e1l de las diez mil maneras de dejar este mundo es la que te ver\u00e1s en la necesidad de tomar? \u00bfCon qu\u00e9 frecuencia el rey de los terrores toma uno y pasa por alto a otro? El n\u00famero de a\u00f1os que hemos de llenar; la naturaleza de la muerte que vamos a morir; el lugar d\u00f3nde y la manera c\u00f3mo; todos son infaliblemente conocidos por Dios; es m\u00e1s, fue mucho antes de que naci\u00e9ramos, o se form\u00f3 la tierra misma en la que habitamos. De nosotros estos futuros est\u00e1n sabia y misericordiosamente ocultos. \u201cLas mil puertas de la muerte est\u00e1n abiertas\u201d, como dice el poeta, pero por cu\u00e1l de ellas hemos de pasar s\u00f3lo lo sabe Aquel que ha se\u00f1alado a toda carne los l\u00edmites de su habitaci\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>La met\u00e1fora nos sugiere que estamos muy a oscuras en cuanto a la naturaleza del mundo invisible. \u00bfPuedes discernir claramente, a trav\u00e9s de las puertas abiertas, la condici\u00f3n de ese mundo que se encuentra m\u00e1s all\u00e1 del presente, la ocupaci\u00f3n de sus habitantes, las ocupaciones en las que est\u00e1n ocupados o las opiniones que albergan? Sabemos que existe tal estado. Se nos dice que siempre estar\u00e1 bien con los justos y mal con los imp\u00edos. Pero nos quedamos muy a oscuras en cuanto a los detalles. Muchas preguntas curiosas e interesantes ocurren naturalmente a un pensamiento y. Algunos piensan que desde el momento en que sale el aliento, toda vida espiritual y conciencia quedan suspendidas hasta el d\u00eda de la resurrecci\u00f3n. Pero se puede demostrar f\u00e1cilmente que tal teor\u00eda es absurda e insostenible. Todas las cosas prueban que, as\u00ed como est\u00e1 establecido que todos los hombres mueran una sola vez, inmediatamente despu\u00e9s de la muerte viene el juicio, no el juicio general del \u00faltimo d\u00eda, sino el juicio particular que pasar\u00e1 sobre cada individuo.<\/p>\n

3. <\/strong>La met\u00e1fora sugiere que nos conviene expresarnos con mucha cautela cuando en cualquier momento hablamos de muertos. Hay dos proposiciones de las que no podemos estar demasiado seguros.<\/p>\n

(1)<\/strong> Que los que mueren en el Se\u00f1or son bienaventurados.<\/p>\n

( 2)<\/strong> Que los que mueran no regenerados ser\u00e1n eternamente miserables. Pero podemos errar ampliamente en la aplicaci\u00f3n de ellos. No podemos saber, con absoluta certeza, el estado del alma de otro hombre. Dios no nos ha constituido jueces en la materia. Aprender–<\/p>\n

1. <\/strong>La conveniencia de considerar nuestro \u00faltimo fin.<\/p>\n

2. <\/strong>La locura de las especulaciones temerarias sobre la naturaleza del mundo invisible. Lo que Dios nos ha ense\u00f1ado, nos conviene meditar diligentemente; absteng\u00e1monos religiosamente de entrometernos en lo que \u00c9l ha cre\u00eddo conveniente ocultar.<\/p>\n

3. <\/strong>Para ver abundante causa de agradecimiento a Dios por la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas de entre los muertos. \u00bfCu\u00e1les, sino por esto, deben haber sido nuestras perspectivas futuras? El que yac\u00eda en un sue\u00f1o mortal en la tumba de Jos\u00e9 ha vuelto para decir que la muerte ser\u00e1 sorbida en victoria, y que los que creen en \u00c9l no perecer\u00e1n jam\u00e1s. (JL Adamson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Puertas de la muerte<\/strong><\/p>\n

Este mundo y lo que es por venir, est\u00e1n as\u00ed b\u00edblicamente conectados en la tierra fronteriza. David se acerc\u00f3 mucho a ellos una vez, pero exclam\u00f3: \u201cT\u00fa me levantas de las puertas de la muerte\u201d. El buen Ezequ\u00edas en acci\u00f3n de gracias, dijo: \u201cIr\u00e9 a las puertas de la tumba, usando una forma m\u00e1s material para la misma idea. Estas \u201cpuertas de la muerte\u201d de las que se habla en Job 38:17<\/span>, Sal 107:18<\/span>, y Sal 9:13<\/span>, son sin\u00f3nimos de las \u00abpuertas del infierno\u00bb, de las que habl\u00f3 nuestro Se\u00f1or en Mat 16:18<\/span>, es decir, las puertas del Hades, o las vastas regiones del estado invisible. Todos est\u00e1n al final del peregrinaje de la vida, y el creyente que ha atravesado las \u00abpuertas de la justicia\u00bb, del que se habla en Sal 118:19<\/a>, cuando se acerque a estos asombrosos portales, puede usar el lenguaje triunfal de David: \u201cAlzad, oh puertas, vuestras cabezas, y alzaos vosotras, puertas eternas\u201d. Estas puertas, como dice Juan, tienen nombres escritos. Sobre el primero est\u00e1 escrito–<\/p>\n

1. <\/strong>Misterio. Un pilar parece descansar en el tiempo, y el otro en la eternidad, abri\u00e9ndose a lo desconocido, donde de este lado yacen las sombras m\u00e1s profundas; y algunos dicen: \u201cNo hay nada m\u00e1s all\u00e1\u201d; otros, \u201c\u00bfCon qu\u00e9 cuerpo vienen?\u201d otros, \u00ab\u00bfCu\u00e1les son sus empleos, compa\u00f1\u00eda y condiciones?\u00bb y otros, \u201c\u00bfNos conocen all\u00ed, y nos pueden visitar all\u00ed?\u201d<\/p>\n

2. <\/strong>Se escribe cambio sobre otro. A lo sumo se abre como una sorpresa. De este lado los hombres dicen: \u201cHa muerto un hombre\u201d, y del otro, \u201cHa nacido un hombre\u201d. Al pasar, los viejos se vuelven j\u00f3venes, los pobres ricos, los despreciados honrados y los peque\u00f1os grandes; para que todos no sean del otro lado lo que eran de este.<\/p>\n

3. <\/strong>La inmortalidad est\u00e1 escrita sobre la siguiente, claramente le\u00edda por el cristiano, pero para la masa de la humanidad en el pasado, rastreable solo en jerogl\u00edficos sombr\u00edos.<\/p>\n

4. <\/strong>Infinity es otra. Aqu\u00ed todo es rudimentario: nuestras obras, \u00e9xitos, logros, pero sugestivos de inmensas posibilidades, que despiertan la curiosidad y animan a la actividad. Nuestro campo de acci\u00f3n est\u00e1 aqu\u00ed limitado por las condiciones mismas de nuestra existencia; sin embargo, con las barreras de los sentidos eliminadas, tendremos ideas ilimitadas de espacio, poder, empleo, conocimiento y progreso.<\/p>\n

5. <\/strong>Recompensa es el t\u00edtulo de otro, que nos recibir\u00e1 en la presencia del Rey, diciendo: \u201cMi recompensa est\u00e1 conmigo, y dar\u00e9 a cada uno seg\u00fan sea su obra\u201d; recompensas seg\u00fan nuestras obras, y no por ellas, pero tanto mejor cuanto por las riquezas de su gracia; cada hombre en su propio orden, pero cada uno compensado de acuerdo con su capacidad. Hay quienes ser\u00e1n grandes en el reino de los cielos, y otros que ser\u00e1n peque\u00f1os. (J. Waugh.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Job 38:17 Tener las puertas \u00bfTe ha sido abierta la muerte? Las puertas de la muerte La alusi\u00f3n aqu\u00ed es al estado que en hebreo se llama Seol, y en griego Hades; que significa morada oscura de los muertos. I. La oscuridad mental que nos envuelve. Todos los fen\u00f3menos de los cielos, la tierra y … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Job 38:17 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34486","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34486","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34486"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34486\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34486"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34486"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34486"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}