{"id":34496,"date":"2022-07-16T05:09:36","date_gmt":"2022-07-16T10:09:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-job-3919-30-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:09:36","modified_gmt":"2022-07-16T10:09:36","slug":"estudio-biblico-de-job-3919-30-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-job-3919-30-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Job 39:19-30 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Job 39,19-30<\/span><\/p>\n<p> <em>\u00bfLe has dado fuerza al caballo?<\/em><\/p>\n<p><em> <\/em><\/p>\n<p><strong>La ense\u00f1anza superior de la Naturaleza<\/strong>&lt;\/p <\/p>\n<p>La intenci\u00f3n de todas estas hermosas referencias a las obras de la Naturaleza es ense\u00f1arnos, a partir de la sabidur\u00eda, la habilidad y los dise\u00f1os curiosos que se pueden descubrir en la formaci\u00f3n y los instintos de varias aves y bestias, para impresionarnos con una noci\u00f3n digna de las \u201criquezas de la sabidur\u00eda\u201d de Aquel que hizo y sostiene todas las cosas. Estas impresiones debemos llevarlas con nosotros cuando consideramos los tratos de Dios en el camino de la Providencia, y en Su ordenaci\u00f3n de todos los eventos, como el gran Gobernador del universo. \u00bfPodemos suponer que hay algo malo aqu\u00ed, o sin el dise\u00f1o de la m\u00e1s consumada sabidur\u00eda, cuando \u00c9l ha puesto tanto de Su habilidad y artificio en la formaci\u00f3n y ordenamiento de estos animales inferiores? \u00bfNo se puede confiar en \u00c9l para hacer todas las cosas bien, en cuanto al destino del hombre, la mayor de Sus obras? En esta econom\u00eda superior, \u00bfdebemos suponer que hay menos sabidur\u00eda y dise\u00f1o para manifestarse que en esto, que se muestra tan visiblemente en estas obras inferiores de Su mano? As\u00ed nuestro bendito Se\u00f1or aumentar\u00eda la confianza de Sus disc\u00edpulos en Su cuidado providencial de ellos, al observar: \u201c\u00bfNo se venden dos pajarillos por un cuarto, y ninguno de ellos cae a tierra sin vuestro Padre?\u201d \u201cNo tem\u00e1is\u201d, \u201c\u00bfno sois vosotros mucho mejores que ellos? De m\u00e1s valor que muchos gorriones\u201d. Fue la falta de tales impresiones debidas con respecto a la sabidur\u00eda de Dios que dise\u00f1a, siempre presente y siempre operando en todas las cosas, lo que hab\u00eda llevado a Job a pensar y hablar indignamente de esa dispensaci\u00f3n de la Providencia bajo la cual ahora viv\u00eda, como algo completamente arbitrario. no descubriendo dise\u00f1o y sabidur\u00eda discriminatoria, ni manifestando al justo Gobernador de todas las cosas. Su mente desesperada parec\u00eda pensar que el Se\u00f1or hab\u00eda abandonado la tierra; y tal confusi\u00f3n y desgobierno permitieron que la sabidur\u00eda, la justicia y la bondad de Dios s\u00f3lo pudieran manifestarse en lo que habr\u00eda de suceder en un estado futuro. Por eso Job hab\u00eda desesperado de la vida y anhelado la muerte. Y recordamos qu\u00e9 fue lo que llev\u00f3 a Job a este infeliz estado mental. A causa de sus logros morales y religiosos, se hab\u00eda ensoberbecido tanto, que cuando agrad\u00f3 a Dios, en su sabidur\u00eda secreta, dejarlo afligido, se atrevi\u00f3 a decir que no lo merec\u00eda: y para reconciliar la posibilidad de que, con las nociones que \u00e9l ten\u00eda en com\u00fan con sus amigos, con respecto a la Providencia de Dios, -como ciertamente queriendo y logrando todas las cosas que suceden-, fue llevado a expresar esas nociones indignas de la presente dispensaci\u00f3n de las cosas que hemos visto expuestas, primeramente por su mensajero Eli\u00fa, y ahora por el mismo Jehov\u00e1. (<em>John Fry, BA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El caballo<\/strong><\/p>\n<p>Como la Biblia hace un favorito de el caballo, el patriarca, el profeta, el evangelista y el ap\u00f3stol, acariciando su lustroso pellejo, y palmeando su redondeado cuello, y tiernamente levantando su exquisitamente formado casco, y escuchando con estremecimiento el golpe de su bocado, as\u00ed todas las grandes naturalezas de todas las \u00e9pocas han hablado de \u00e9l en t\u00e9rminos encomi\u00e1sticos. Virgilio en sus <em>Ge\u00f3rgicas<\/em> casi parece plagiar esta descripci\u00f3n en el texto, ya que las descripciones son muy parecidas: la descripci\u00f3n de Virgilio y la descripci\u00f3n de Job. El duque de Wellington no permitir\u00eda que nadie tocara irreverentemente a su viejo caballo de guerra Copenhague, en el que hab\u00eda cabalgado quince horas sin desmontar en Waterloo; y cuando muri\u00f3 el viejo Copenhague, su amo orden\u00f3 que se disparara un saludo militar sobre su tumba. John Howard demostr\u00f3 que no agot\u00f3 sus simpat\u00edas en compadecerse de la raza humana, porque cuando est\u00e1 enfermo escribe a casa: \u00ab\u00bfSe ha enfermado o estropeado mi viejo coche de caballos?\u00bb Apenas hay un pasaje de la literatura francesa m\u00e1s pat\u00e9tico que el lamento por la muerte del cargador de guerra Marchegay. Walter Scott ten\u00eda tanta admiraci\u00f3n por esta criatura de Dios divinamente honrada que, en <em>St. Ronan<\/em>&#8216;<em>s Bueno, <\/em>ordena aflojar la cincha y echar la manta sobre los flancos humeantes. Edmund Burke, caminando por el parque de Beaconsfield, reflexionando sobre el pasado, echa los brazos alrededor del caballo desgastado de su hijo muerto Richard y llora sobre el cuello del caballo, el caballo parece simpatizar con los recuerdos. Rowland Hill, el gran predicador ingl\u00e9s, fue caricaturizado porque en su oraci\u00f3n familiar suplicaba por la recuperaci\u00f3n de un caballo enfermo; pero cuando el caballo se recuper\u00f3, contrariamente a todas las profec\u00edas de los herradores, la oraci\u00f3n no pareci\u00f3 tan absurda. (<em>T. De Witt Talmage.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Caballos en batalla<\/strong><\/p>\n<p>En tiempos de guerra el servicio de caballer\u00eda realiza la mayor ejecuci\u00f3n; y como probablemente no hayan pasado todas las batallas del mundo, el patriotismo cristiano exige que nos interesemos en la velocidad equina. Bien podr\u00edamos tener ca\u00f1ones m\u00e1s pobres en nuestros arsenales y barcos m\u00e1s torpes en nuestra armada que otras naciones, que tener debajo de nuestras sillas de caballer\u00eda y delante de nuestros parques de artiller\u00eda caballos m\u00e1s lentos. Desde la batalla de Granicus, donde los caballos persas empujaron a la infanter\u00eda macedonia al r\u00edo, hasta los caballos en los que Philip Sheridan y Stonewall Jackson entraron en la refriega, esta rama del servicio militar ha sido reconocida. Am\u00edlcar, An\u00edbal, Gustavo Adolfo, el mariscal Ney eran soldados de caballer\u00eda. En este brazo del servicio Charles Martel en la batalla de Poictiers hizo retroceder la invasi\u00f3n \u00e1rabe. La caballer\u00eda cartaginesa, con la p\u00e9rdida de s\u00f3lo setecientos hombres, derroc\u00f3 al ej\u00e9rcito romano con la p\u00e9rdida de siete mil. Del mismo modo la caballer\u00eda espa\u00f1ola hizo retroceder a las hordas moriscas. Nuestro patriotismo cristiano y nuestra instrucci\u00f3n de la Palabra de Dios exigen que en primer lugar tratemos con bondad al caballo, y luego, que desarrollemos su rapidez, su grandeza, su majestuosidad y su fuerza. (<em>T. De Witt Talmage.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Job 39,19-30 \u00bfLe has dado fuerza al caballo? 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