{"id":34527,"date":"2022-07-16T05:10:58","date_gmt":"2022-07-16T10:10:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-210-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:10:58","modified_gmt":"2022-07-16T10:10:58","slug":"estudio-biblico-de-salmos-210-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-210-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 2:10 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Sal 2:10<\/span><\/p>\n<p><em>S\u00e9 sabio ahora por tanto, oh reyes.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Sabidur\u00eda celestial<\/strong><\/p>\n<p>La sabidur\u00eda es el ojo de la mente, por el cual ella wyeth en todos los secretos de la naturaleza y misterios del Estado, y discierne entre el bien y el mal, y prudentemente dirige todos los asuntos de la vida, como el tim\u00f3n de un barco. Ella es la principal de las cuatro virtudes cardinales; y puede llamarse correctamente la bisagra que los hace girar por completo. Existen estas cuatro virtudes: sabidur\u00eda para dirigir, justicia para corregir, templanza para abstenerse, fortaleza para sostener. La sabidur\u00eda da un buen gusto a la virtud. La discreci\u00f3n es la sal de todas nuestras acciones, sin la cual nada de lo que se hace o se dice tiene sabor. \u00bfQu\u00e9 es lo que acelera el ingenio, la madurez del juicio, la felicidad de la memoria, la variedad de la lectura, la multiplicidad de la observaci\u00f3n o la gracia en la forma de hablar de un hombre que necesita sabidur\u00eda y discreci\u00f3n para usarlas? En las Escrituras se menciona una sabidur\u00eda cu\u00e1druple. La sabidur\u00eda divina es piedad. La sabidur\u00eda mundana es pol\u00edtica. La sabidur\u00eda carnal es sensualidad. La sabidur\u00eda diab\u00f3lica es sutileza traviesa. De esta luz celestial, esta sabidur\u00eda divina, mostraremos cuatro haces&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Para comenzar con nuestro fin, y para proveer para nuestro estado eterno despu\u00e9s de esta vida, en primer lugar.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Para informarnos con certeza c\u00f3mo estamos en la corte del cielo: si el rostro de Dios resplandece sobre nosotros, o si hay una nube entre \u00e9l y nosotros.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Considerar a qu\u00e9 enfermedades o dolencias de la mente nuestra constituci\u00f3n natural, estado, lugar, profesi\u00f3n o curso de la vida nos hacen m\u00e1s sujetos, y proporcionarnos una reserva de remedios contra ellas. Para marcar d\u00f3nde estamos m\u00e1s abiertos a la tentaci\u00f3n, y all\u00ed tener nuestro reloj listo.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Para observar el desarrollo de todos los asuntos en esta gran ciudad del mundo, y para poner una marca en la maravillosa protecci\u00f3n y cuidado de Dios sobre los piadosos, y Sus temibles juicios sobre los imp\u00edos. (<em>D. Featley, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sal 2:10 S\u00e9 sabio ahora por tanto, oh reyes. Sabidur\u00eda celestial La sabidur\u00eda es el ojo de la mente, por el cual ella wyeth en todos los secretos de la naturaleza y misterios del Estado, y discierne entre el bien y el mal, y prudentemente dirige todos los asuntos de la vida, como el tim\u00f3n &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-210-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 2:10 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34527","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34527","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34527"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34527\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34527"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34527"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34527"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}