{"id":34529,"date":"2022-07-16T05:11:03","date_gmt":"2022-07-16T10:11:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-212-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:11:03","modified_gmt":"2022-07-16T10:11:03","slug":"estudio-biblico-de-salmos-212-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-212-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 2:12 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 2:12<\/span><\/p>\n

Besar al Hijo , para que no se enfade.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

El s\u00edmbolo del beso<\/strong><\/p>\n


YO. <\/strong>Nuestro deber. \u201cBesa al Hijo\u201d. Una expresi\u00f3n de amor. \u00bfA quien? El hijo de Dios. El testimonio de nuestro amor a esta persona es el beso. Este acto exterior ha sido diversamente depravado y viciado entre los hombres. Ha sido mal usado. Ver casos de Joab con Amas\u00e1 y Judas con Cristo. La traici\u00f3n muchas veces, pero m\u00e1s el libertinaje, ha depravado este sello de amor; y, sin embargo, Dios se rebaja incluso a las palabras de nuestro amor inmundo y falto de castidad, para as\u00ed elevarnos al amor celestial de s\u00ed mismo y de su Hijo. En tiempos inocentes e inofensivos, las personas cercanas en sangre se besaban. No hay persona tan cercana a ti como Jesucristo. El beso tambi\u00e9n se usaba como reconocimiento de soberan\u00eda y poder. Est\u00e1 el beso de la reconciliaci\u00f3n. Se besaban con reverencia, en los tiempos antiguos, incluso dioses falsos.<\/p>\n


II. <\/strong>Nuestro miedo. \u201cPara que no se enoje\u201d. La ira y el amor, en Dios, no son incompatibles. La ira consiste en amor. Si Dios no me diera nada por mi amor, no lo amar\u00eda, ni le temer\u00eda si no se enojara porque lo desagradara. Incluso el Hijo, a quien podemos besar, puede estar enojado. (John Donne.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Una sincera invitaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n


YO. <\/strong>El comando. Un beso tiene diversos significados, significados progresivos–<\/p>\n

1. <\/strong>Es un beso de reconciliaci\u00f3n, signo de enemistad quitada y de paz establecida.<\/p>\n

2. <\/strong>Un beso de lealtad y homenaje. Es una costumbre oriental que los s\u00fabditos besen los pies del rey. Cristo requiere de todo hombre que quiera ser salvo que se rinda a su gobierno y gobierno. La salvaci\u00f3n no se puede dividir en dos. Si deseas tener justificaci\u00f3n, tambi\u00e9n debes tener santificaci\u00f3n. Si tus pecados son perdonados, deben ser aborrecidos. Debes darle el beso de la fidelidad, del homenaje y de la lealtad, y tomarlo como tu Rey.<\/p>\n

3. <\/strong>Es el beso de adoraci\u00f3n. Era costumbre de los id\u00f3latras besar al dios al que adoraban tontamente. El mandamiento es que debemos dar a Cristo culto Divino.<\/p>\n

4. <\/strong>Hay otro significado que es el m\u00e1s dulce de todos. Es el beso del amor penitente; de profundo y sincero afecto.<\/p>\n


II. <\/strong>El argumento. \u201cPara que no se enoje\u201d, etc. Cuando \u00c9l est\u00e1 enojado, es una ira que nadie puede igualar. Qu\u00e9 terrible conjunci\u00f3n de t\u00e9rminos: \u201cla ira del Cordero\u201d.<\/p>\n


III. <\/strong>La bendici\u00f3n. \u201cBienaventurados todos los que en El ponen su confianza.\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>Son realmente bendecidos. No es ficci\u00f3n, no es una bendici\u00f3n imaginaria. Es una bendici\u00f3n que resistir\u00e1 la prueba de la consideraci\u00f3n, la prueba de la vida y la prueba de la muerte.<\/p>\n

2. <\/strong>Tienen una bienaventuranza consciente. Saben lo que es ser bendecidos en sus tribulaciones, porque son consolados en sus pruebas; y son benditos en sus gozos, porque sus gozos son santificados.<\/p>\n

3. <\/strong>Son cada vez m\u00e1s bendecidos. Su bienaventuranza crece. Son bendecidos cuanto m\u00e1s se ampl\u00eda su experiencia, se profundiza su conocimiento y aumenta su amor. Son bendecidos en la hora de la muerte, y lo mejor de todo es que su bienaventuranza aumenta hasta la bienaventuranza eterna: la perfecci\u00f3n de los santos a la diestra de Dios. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Una protesta oportuna<\/strong><\/p>\n

Las palabras fueron habladas, a aquellos que se hab\u00eda opuesto voluntariamente al reinado de nuestro Salvador, el Hijo de Dios, el ungido del Se\u00f1or. Hab\u00edan decidido rechazarlo. De ah\u00ed la advertencia: \u201cS\u00e9 sabio ahora, por lo tanto; ser instruido; escucha un poco. Todo sabio, antes de comprometerse a defender oa oponerse a una pol\u00edtica, se cerciorar\u00eda, hasta donde pueda el juicio humano, de si es correcta o incorrecta; ser deseado o estar en desuso. Estas palabras fueron dichas a los que deber\u00edan haber sido sabios, a los reyes y jueces de la tierra. Ninguno de nosotros es tan sabio, pero podemos beneficiarnos con un poco m\u00e1s de instrucci\u00f3n. El que no puede aprender de un tonto es un tonto \u00e9l mismo. El texto tiene una referencia especial a aquellos que son irreflexivos y descuidados con sus mejores intereses. La gente no piensa. Algunos de ellos audaces a la religi\u00f3n de sus antepasados, cualquiera que sea. No es la convicci\u00f3n, sino la tradici\u00f3n la que moldea sus fines. Otros son de la religi\u00f3n del c\u00edrculo en el que viven. El hombre parece pensar en todo menos en su Dios, leer todo menos su Biblia. Oh, \u00bfcu\u00e1ndo considerar\u00e1n los hombres? El consejo que se da en el texto es: \u201cno os rebel\u00e9is m\u00e1s contra Dios\u201d. Algunos de ustedes lo han hecho, de manera activa y voluntaria, otros al ignorar Sus reclamos y descuidar por completo Su voluntad. No es correcto continuar en este estado rebelde. Servid al Se\u00f1or con temor, y gozaos con temblor. Aqu\u00ed est\u00e1 la esencia del consejo: \u201cBesad al Hijo, dadle homenaje; entregad la afectuosa fidelidad de vuestros corazones al Hijo de Dios\u201d. Entre t\u00fa y el gran Rey hay una brecha terrible. Dios tratar\u00e1 contigo a trav\u00e9s de Su Hijo. Debe tener un abogado. Este consejo es urgente. \u00bfC\u00f3mo se nos impone este consejo? Se hace palpable la vanidad de cualquier otro rumbo. Se presentan las demandas del Hijo. La exhortaci\u00f3n est\u00e1 respaldada por brillantes y hermosas felicitaciones para aquellos que ceden a ella. \u201cBienaventurados todos los que ponen su confianza en \u00c9l.\u201d (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El beso del alma (a los ni\u00f1os)<\/strong><\/p>\n

Los tres primeros Los versos dan una imagen realista de una gran turba o mot\u00edn. Los reyes de la tierra se vuelven imp\u00edos y se unen a la chusma contra el Se\u00f1or y Su ungido. Desde el d\u00e9cimo vers\u00edculo Jehov\u00e1 da consejo a todos en la tierra.<\/p>\n


I. <\/strong>Qu\u00e9 es besar al Hijo. Cuando besas a tu madre es una se\u00f1al de amor. Cuando un amigo te trae un regalo, le das las gracias con un beso. Un beso, entonces, es una se\u00f1al de amor agradecido. Un beso es en algunos pa\u00edses un signo de lealtad. En Inglaterra se besa la mano del soberano. Besar al Hijo significa mucho. As\u00ed le das todo a \u00c9l y lo recuperas con Su buena voluntad. La verdadera lealtad es sin ego\u00edsmo y sin restricciones. Lealtad nunca significa, \u00bfqu\u00e9 poco puedo hacer por mi rey? Solo pregunta \u00bfcu\u00e1nto?<\/p>\n


II. <\/strong>Por qu\u00e9 debes besar al Hijo. Porque los enemigos de Cristo est\u00e1n bajo la ira de Dios. En este Salmo David nos muestra los terrores de Dios, para que el temor nos lleve a \u00c9l. Y porque los amigos de Cristo son benditos. Bendito en todos los sentidos y bendito siempre. Es tan claro como el agua que si todos bes\u00e1ramos al Hijo, la mayor\u00eda de nuestras miserias cesar\u00edan inmediatamente. Cuente todos los males de la vida y luego preg\u00fantese cu\u00e1ntos de ellos podr\u00edan continuar si el Esp\u00edritu de Cristo reinara en cada coraz\u00f3n. Pero los verdaderos s\u00fabditos del Rey no son todos bendecidos de la misma manera. Dios promete que, pase lo que pase, todos los que besen al Hijo ser\u00e1n bendecidos. La maldici\u00f3n y la bendici\u00f3n se unen para a\u00f1adir fuerza al llamamiento, \u201cBesa al Hijo\u201d. (James Wells, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La ira de Cristo se encendi\u00f3<\/strong><\/p>\n

Has o\u00eddo hablar de la pradera incendio. El viajero ha encendido su fuego y ha dejado caer una chispa: el fuego se enciende solo un poco y se forma un peque\u00f1o c\u00edrculo de llamas. No pod\u00e9is juzgar cu\u00e1l ser\u00e1 la gran cat\u00e1strofe, cuando la s\u00e1bana de llamas cubra la mitad del continente. Pero f\u00edjate que cuando se enciende \u201caunque sea un poco\u201d, basta para destruir por completo, porque perecer\u00e1n en el camino. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Bienaventurados todos los que ponen su confianza en \u00c9l<\/strong>.<\/p>\n<\/p>\n

La bendici\u00f3n de confiar en Dios<\/strong><\/p>\n

Si este Salmo tiene un respeto principal a David, y el establecimiento de su reino en el Monte Sion, o deber\u00eda estar completamente referido al Mes\u00edas, es un punto en el que los expositores no est\u00e1n de acuerdo. El pasaje es citado y aplicado expresamente a Cristo por todo el colegio de los ap\u00f3stoles, despu\u00e9s de haber recibido la inspiraci\u00f3n plenaria del Esp\u00edritu Santo. El acto de confianza es tan familiar para todos que no requiere explicaci\u00f3n. Dos cosas est\u00e1n impl\u00edcitas en confiar. Una convicci\u00f3n de necesidad y un sentido de dependencia. Una persuasi\u00f3n de la buena voluntad, capacidad y fidelidad de la persona en quien confiamos. El ejercicio de una fe salvadora no se expresa m\u00e1s frecuentemente por ning\u00fan t\u00e9rmino que por confianza. El hombre es tan dependiente de la Providencia para las bendiciones comunes de esta vida que la confianza en Dios es el estado de \u00e1nimo en el que se est\u00e1 convirtiendo. En cuanto a las bendiciones espirituales y eternas, nuestra dependencia es a\u00fan mayor; porque el hombre ya ha perdido el favor de Dios, y ha ca\u00eddo bajo Su terrible maldici\u00f3n. La incapacidad de su coraz\u00f3n y de su voluntad, lejos de proporcionar excusa alguna al pecador, es la base principal de su criminalidad. Una triple miseria es com\u00fan a todos los hijos de Ad\u00e1n: ceguera, muerte y culpa. Para calificarse a s\u00ed mismo como m\u00e9dico para curar la triple enfermedad, Cristo ha asumido como Mediador un oficio triple, a saber, de profeta, sacerdote y rey; y en este oficio triple el pecador debe confiar en \u00c9l para la salvaci\u00f3n. Todos los hombres necesitan un refugio al que puedan huir en busca de seguridad; y felices son aquellos que se han hecho tan conscientes de su peligro y miseria que est\u00e1n buscando ansiosamente un lugar seguro. No pueden escapar por su propia sabidur\u00eda o poder, y ninguna otra criatura tiene la capacidad de rescatarlos de la ruina. \u00bfAd\u00f3nde, entonces, se volver\u00e1n? No hay esperanza sino en el evangelio de salvaci\u00f3n. El pecado no puede escapar del castigo en el gobierno justo de un Dios santo. Pero el pecado puede ser castigado en un sustituto adecuado. Ha sido castigado en nuestra Divina Garant\u00eda. La satisfacci\u00f3n es completa. La confianza en el Redentor supone que \u00c9l ha manifestado de alguna manera la voluntad de salvarnos. Para que la confianza tenga un fundamento firme es requisito que existan promesas expl\u00edcitas de alivio. Tales promesas son especialmente necesarias en el caso del pecador. Encontramos el evangelio lleno de amables invitaciones y graciosas promesas para todos los que vendr\u00e1n y recibir\u00e1n la salvaci\u00f3n como un regalo gratuito. Las primeras visiones de la fe no siempre son claras; com\u00fanmente la primera luz es como la del alba, que aumenta gradualmente. Los que una vez encontraron a Cristo y confiaron en \u00c9l, aunque se vean sacudidos por las tentaciones o afligidos por las dudas de su aceptaci\u00f3n, nunca piensan en ning\u00fan otro refugio sino en Cristo; nunca intentan construir sobre otra base. El creyente tambi\u00e9n conf\u00eda en Cristo para la ayuda futura y el bien futuro. En cuanto a la bienaventuranza de aquellos que conf\u00edan en el Redentor, notamos–<\/p>\n

1. <\/strong>Han recibido el perd\u00f3n de los pecados.<\/p>\n

2. <\/strong>Tienen la morada del Esp\u00edritu de Dios.<\/p>\n

3. <\/strong>Son el cuidado especial de la Divina Providencia.<\/p>\n

4. <\/strong>Disfrutan de paz interior.<\/p>\n

5. <\/strong>Cuando dejen el mundo ser\u00e1n bendecidos en la visi\u00f3n abierta de la gloria de Dios.<\/p>\n

Ser\u00e1n perfectamente limpios de las contaminaciones del pecado, y cuando vean a su Salvador ser\u00e1n como \u00c9l, porque le ver\u00e1n tal como \u00c9l es. (A. Alexander, DD<\/em>)<\/p>\n

.<\/p>\n

<\/p>\n

Sal 3:1-8
<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 2:12 Besar al Hijo , para que no se enfade. El s\u00edmbolo del beso YO. Nuestro deber. \u201cBesa al Hijo\u201d. Una expresi\u00f3n de amor. \u00bfA quien? El hijo de Dios. El testimonio de nuestro amor a esta persona es el beso. Este acto exterior ha sido diversamente depravado y viciado entre los hombres. Ha … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 2:12 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34529","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34529","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34529"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34529\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34529"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34529"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34529"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}