{"id":34559,"date":"2022-07-16T05:12:21","date_gmt":"2022-07-16T10:12:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-66-7-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:12:21","modified_gmt":"2022-07-16T10:12:21","slug":"estudio-biblico-de-salmos-66-7-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-66-7-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 6:6-7 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 6,6-7<\/span><\/p>\n

Estoy cansado de mi gemido.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

El dolor del penitente<\/strong><\/p>\n

El penitente aqu\u00ed expresa el efectos que su dolor tuvo sobre \u00e9l en sus manifestaciones externas. Su ojo se consumi\u00f3 a causa del dolor, y se cans\u00f3 de gemir. Ahora parece prevalecer generalmente la impresi\u00f3n de que las manifestaciones externas de los sentimientos en materia de religi\u00f3n, en lugar de ser pruebas de que el sentimiento es sano, son m\u00e1s bien pruebas de que no es as\u00ed. Ciertamente, en s\u00ed mismos no son evidencia inequ\u00edvoca de un sentimiento sincero y profundo; y en las asambleas del pueblo de Dios, en general, es mejor reprimirlos que complacerlos. Pero donde existen tales sentimientos, deben expresarse de una forma u otra: \u00abEstoy cansado de mi llanto\u00bb, dice el salmista; \u201cmi garganta est\u00e1 seca; Mis ojos desfallecen cuando ceden por mi Dios. Se lamentan a causa de la aflicci\u00f3n. Diariamente he extendido mis manos hacia Ti. Las l\u00e1grimas han sido mi alimento de d\u00eda y de noche. Y no podemos ver ninguna raz\u00f3n en la naturaleza de las cosas por la que tales fuertes sentimientos de dolor deban estar ausentes en la religi\u00f3n. Seguramente, si la perspectiva de perder a un amigo terrenal, un esposo o un hermano, hace que los ojos se llenen de l\u00e1grimas, que el pecho se levante y se convulsione con sollozos, y que el coraz\u00f3n se derrame como agua delante de Dios, -la perspectiva de perder la vida eterna puede no ser menos abrumadora. Ciertamente, si una ca\u00edda de la riqueza a la pobreza, de las circunstancias de comodidad a una condici\u00f3n de miseria, ha sacudido a hombres de nervios firmes, la perspectiva de una eternidad pasada en una miseria inconcebible, con el gusano que no muere, y en el fuego que no se apaga, puede espantar el coraz\u00f3n m\u00e1s valiente. Por lo tanto, deber\u00edamos sorprendernos al encontrarnos con alguien que hab\u00eda pasado de la muerte a la vida a trav\u00e9s de los terrores de la ley y, sin embargo, era completamente ajeno a tales sentimientos. Deber\u00edamos considerarlo como un hombre de molde m\u00e1s que mortal. Pero observemos que el verdadero dolor es discreto. Se busca jubilaci\u00f3n. Es en la noche que el salmista hace su cama para nadar. No habla de sus l\u00e1grimas derramadas en las asambleas del pueblo de Dios. La gran pregunta es: \u00bfCu\u00e1les son tus sentimientos hacia \u00c9l en privado? \u00bfPueden las vigilias de la noche dar testimonio de su meditaci\u00f3n en Su muerte y sacrificio expiatorio, y de sus votos de ser Suyos y solo Suyos? Tal fue la experiencia del salmista; y la luz se levant\u00f3 sobre sus tinieblas. La aurora de la esperanza y de la alegr\u00eda amaneci\u00f3 sobre \u00e9l. De repente cambia las notas de aflicci\u00f3n por las de j\u00fabilo: \u201cApartaos de m\u00ed, todos los hacedores de iniquidad; porque el Se\u00f1or ha o\u00eddo la voz de mi llanto. El Se\u00f1or ha o\u00eddo mi s\u00faplica; el Se\u00f1or recibir\u00e1 mi oraci\u00f3n. Sean avergonzados y enfadados todos mis enemigos. Que vuelvan y se averg\u00fcencen de repente. (G. Innes.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Riego mi lecho con mis l\u00e1grimas<\/strong>.—<\/em><\/p>\n

El dolor de David<\/strong><\/p>\n

Estas expresiones fuertes implican un dolor tan profundo, inusual y excesivo como para provocar la indagaci\u00f3n, lo que posiblemente las podr\u00eda ocasionar y justificar. ? De Sal 6:7-10<\/span> concluimos que el que sufre corre un gran y grave peligro por las artes de enemigos maliciosos. Pero podemos buscar mejor el origen de su angustia en influencias de un car\u00e1cter m\u00e1s interior y espiritual. Mientras nuestros asuntos sean pr\u00f3speros, nada es tan com\u00fan como una condici\u00f3n de descuido espiritual y autosatisfacci\u00f3n. Dejemos que Dios haga una brecha sobre nosotros, para que de repente las riquezas se vayan y los enemigos se regocijen y los amigos comiencen a mirar con frialdad, y entonces no es raro que nuestra conciencia despierte de su largo letargo y traiga contra nosotros graves acusaciones. El sentimiento de que est\u00e1 sufriendo la reprensi\u00f3n de Dios, doli\u00e9ndose bajo la correcci\u00f3n de Dios, es a la vez un consuelo y una pena para el salmista: un consuelo cuando recuerda la amorosa sabidur\u00eda que lo corrigi\u00f3; un dolor cuando record\u00f3 la ingratitud pecaminosa que necesitaba correcci\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo podemos maravillarnos de la profundidad y extensi\u00f3n de su dolor? Es por la profundidad y la realidad, s\u00ed, la pasi\u00f3n y el abandono con que expresa los sentimientos m\u00e1s profundos del coraz\u00f3n piadoso, que David ha conmovido tan poderosamente el alma y el esp\u00edritu del mundo. Es imposible negar nuestro profundo respeto al estoico, ya que su resistencia a los males de la vida implica un control y una abnegaci\u00f3n casi, si no del todo, sublime. Si el dolor, visto en relaci\u00f3n con sus usos, es un bien, \u00bfc\u00f3mo podemos aplicarlo mejor a esos usos? Al reconocer su existencia. Su derecho a existir, mientras haya pecado en nuestros corazones o sufrimiento en el mundo. El dolor no es m\u00e1s que la expresi\u00f3n normal de una sensibilidad santa cuando se excita por la contemplaci\u00f3n del sufrimiento o del pecado; y por lo tanto no es el dolor en s\u00ed mismo, sino s\u00f3lo el exceso y el ego\u00edsmo del mismo, lo que debe ser restringido y vencido. (J. Moorhouse, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El arrepentimiento en el tiempo ser\u00e1 recordado cuando el arrepentimiento sea imposible<\/strong><\/p>\n

< Oh, que mi recuerdo de Ti en vida supla el lugar de mi olvido de Ti en la muerte; y cuando yazca en mi tumba sin sentido y en silencio, compl\u00e1cete en recordar c\u00f3mo he yacido en mi cama suspirando y llorando. (Sir Richard Baker.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Luto por el pecado<\/strong><\/p>\n

Primero, suspir\u00f3 y solloz\u00f3 por su pecado, y ahora se lamenta por el mismo. \u00a1Mira hacia d\u00f3nde tienden nuestras locuras! Los placeres del pecado siempre terminan en desagrado, por lo cual, o bien debemos llorar por necesidad en esta vida, o eternamente en la vida venidera. La medida de su luto se expresa al lavar y ba\u00f1ar su lecho en l\u00e1grimas, lo que en verdad es un discurso hiperb\u00f3lico, y expresa la vehemencia y la grandeza de su dolor, y que no consider\u00f3 leve su pecado, s\u00ed, Puedo afirmar que nunca tuvo hombre mayor disgusto por un placer tan breve como el que tuvo David: ni estaba en peor caso con Dios, sino que la multitud de sus l\u00e1grimas eran como muchos sellos del favor de Dios para con \u00e9l, y de la remisi\u00f3n de sus pecados. : Mejor sean las lluvias que el roc\u00edo, pero es suficiente si Dios al menos ha rociado nuestros corazones, y nos ha dado algunas se\u00f1ales de un coraz\u00f3n penitente: si no tenemos r\u00edos de aguas para derramar con David, ni fuentes que manan con Mar\u00eda Magdalena , ni como Jerem\u00edas, desear tener una fuente en nuestra cabeza para llorar d\u00eda y noche, ni con Pedro llorar amargamente, pero si lamentamos que no podemos lamentarnos; y llorar que no podemos llorar; s\u00ed, si tenemos los m\u00e1s peque\u00f1os sollozos de dolor y l\u00e1grimas de compunci\u00f3n, si son verdaderos y no falsos, nos har\u00e1n aceptables a Dios: porque como la mujer con el flujo de sangre que toc\u00f3 el borde del manto de Cristo no fue menos bienvenida a Cristo que Tom\u00e1s, que puso sus dedos en la huella de los clavos, as\u00ed que Dios no mira la cantidad, sino la sinceridad de nuestro arrepentimiento. \u00abMi cama.\u00bb El lugar de su pecado es el lugar de su arrepentimiento, y as\u00ed debe ser, s\u00ed, cuando contemplamos el lugar donde hemos ofendido, debemos sentirnos compungidos en el coraz\u00f3n, y all\u00ed de nuevo implorar su perd\u00f3n. Santificad con l\u00e1grimas cada lugar que hab\u00e9is contaminado por el pecado \u201cTodas las noches\u201d As\u00ed el pecado de una hora puede traer el pecado de muchas noches, y puede hacerse en una hora que no puede ser enmendada en nuestra vida. Aprended, pues, con el tiempo, a tener cuidado, y no caer en esa zanja, de la que dif\u00edcilmente pod\u00e9is salir. \u00a1Cu\u00e1n f\u00e1cil es para un hombre caer en un hoyo, pero con qu\u00e9 dificultad es librado de \u00e9l! Como la noche es secreta, as\u00ed debe ser la obra de tu arrepentimiento; arrepi\u00e9ntete en secreto, para que el Se\u00f1or te recompense en p\u00fablico. Se\u00f1ale aqu\u00ed que el arrepentimiento debe ser constante, no una noche, sino todas las noches. No es decoroso que un rey llore por sus propias calamidades privadas, no sea que parezca abatido por su valor; pero nada m\u00e1s real que llorar por la ofensa cometida contra el Rey de reyes. Finalmente, observa qu\u00e9 fuerza tienen las l\u00e1grimas ante Dios, que pueden borrar la multitud de iniquidades: sean verdaderas y no falsas, ellas nos har\u00e1n agradables a Dios. Dios no mira la cantidad, sino la sinceridad de nuestro arrepentimiento. (A. Symson, BD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El asalto del justo por parte de sus enemigos<\/strong><\/p>\n

El los piratas, al ver una barca vac\u00eda, pasan junto a ella; pero si est\u00e1 cargada de mercanc\u00edas preciosas, entonces la asaltar\u00e1n. As\u00ed que, si un hombre no tiene la gracia dentro de s\u00ed, Satan\u00e1s pasa por \u00e9l, no como una presa conveniente para \u00e9l, sino que estando cargado de gracias, como el amor de Dios, su temor y otras virtudes espirituales tales, que est\u00e9 persuadido de que seg\u00fan sepa lo que hay en \u00e9l, as\u00ed no dejar\u00e1 de despojarlo, si en alg\u00fan caso puede. (A. Symson, BD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 6,6-7 Estoy cansado de mi gemido. El dolor del penitente El penitente aqu\u00ed expresa el efectos que su dolor tuvo sobre \u00e9l en sus manifestaciones externas. Su ojo se consumi\u00f3 a causa del dolor, y se cans\u00f3 de gemir. Ahora parece prevalecer generalmente la impresi\u00f3n de que las manifestaciones externas de los sentimientos en … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 6:6-7 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34559","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34559","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34559"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34559\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34559"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34559"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34559"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}