{"id":34567,"date":"2022-07-16T05:12:42","date_gmt":"2022-07-16T10:12:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-78-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:12:42","modified_gmt":"2022-07-16T10:12:42","slug":"estudio-biblico-de-salmos-78-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-78-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 7:8 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Sal 7:8<\/span><\/p>\n<p><em>J\u00fazgame, Se\u00f1or, conforme a mi justicia, y conforme a mi integridad que est\u00e1 en m\u00ed.<\/em><\/p>\n<p><em> <\/em><\/p>\n<p><strong>Integridad y paz<\/strong><\/p>\n<p>\u00a1Una confianza verdaderamente noble! y, sin embargo, muchos de nuestro tiempo llamar\u00edan a este lenguaje muy peligroso, si lo hablara cualquiera de los santos de las Escrituras, excepto uno. Algunos, por otro lado, lo acusan como una falla en nuestra doctrina de la salvaci\u00f3n por gracia, que defrauda incluso los est\u00e1ndares de nuestra moralidad misma; porque es parte de nuestro m\u00e9rito, bajo la gracia, no tener ning\u00fan m\u00e9rito. Veamos si podemos encontrar el verdadero lugar para la integridad bajo la salvaci\u00f3n cristiana al notar&#8211;<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>C\u00f3mo las Escrituras hablan de integridad. El texto citado no est\u00e1 solo. David vuelve a decir: \u201cJ\u00fazgame, oh Se\u00f1or; porque he andado en mi integridad.\u201d A los hombres buenos se les llama \u201crecto\u201d, \u201cjusto\u201d, \u201crecto\u201d y \u201crecto\u201d. Incluso se declara que \u201cpor su justicia librar\u00e1n sus propias almas\u201d. Los disc\u00edpulos cristianos del Nuevo Testamento se atreven a decir que tienen una conciencia libre de ofensas. Exhortan a los dem\u00e1s a caminar as\u00ed como los tienen por ejemplo. Haciendo las m\u00e1s en\u00e9rgicas confesiones de mal merecido y apoyando su salvaci\u00f3n en la gracia justificadora de Dios, a\u00fan pueden ser libres al profesar su propia integridad consciente en su discipulado. La explicaci\u00f3n no es dif\u00edcil si tenemos en cuenta&#8211;<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Qu\u00e9 significa integridad. As\u00ed como un n\u00famero entero es un todo, a diferencia de una fracci\u00f3n, que es solo una parte, as\u00ed un hombre \u00edntegro es un hombre cuyo objetivo en el derecho es un objetivo total, a diferencia de uno cuyo objetivo es dividido, parcial o inestable. . No significa que nunca haya sido un pecador, o que no lo sea ahora, sino simplemente que la intenci\u00f3n de su alma es hacer y estar completamente bien con Dios y los hombres. Distinga entre la integridad comercial y la integridad superior de la religi\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 significa que un hombre da a los hombres lo que les corresponde, y no dar\u00e1 a Dios lo suyo? Dios es una persona tan verdaderamente como lo son los hombres, m\u00e1s estrechamente relacionado con nosotros, un mejor amigo, uno que tiene reclamos de derechos m\u00e1s sagrados. \u00bfTiene derecho al nombre de hombre justo el que sea honesto con los hombres de un color y no con los de otro? \u00bfQu\u00e9 pensaremos entonces de la mera integridad comercial tomada por s\u00ed misma? La integridad real, dispuesta a hacer el bien a Dios como a los hombres, a los hombres como a Dios, debe ser la condici\u00f3n del car\u00e1cter cristiano mismo. Indaguemos&#8211;<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>\u00bfDe qu\u00e9 manera? Si Cristo salva a los hombres, no por sus m\u00e9ritos, o en t\u00e9rminos de justicia o recompensa, sino por un favor puramente gratuito, \u00bfqu\u00e9 lugar tenemos para insistir en la necesidad de la integridad? Parece ser el consuelo de lo que algunos llaman su piedad, que Dios va a prescindir de todo m\u00e9rito en ellos, lo que ellos toman como toda sana realidad de car\u00e1cter, toda exactitud de principio y conducta. La integridad es la totalidad del objetivo o la intenci\u00f3n; pero la mera intenci\u00f3n no hace un car\u00e1cter. Sin embargo, es precisamente aquella por la que todo mal ser\u00e1 vencido, bajo Cristo y por la gracia, porque pone al hombre en la misma puerta de la fe, donde le esperan todas las ayudas de Dios. Su nuevo y mejor objetivo es su manera de llegar a la justicia de Dios. La Escritura condiciona toda ayuda a la integridad del alma. \u201cMe buscar\u00e9is y me hallar\u00e9is, si me busc\u00e1is de todo vuestro coraz\u00f3n\u201d. Notemos, en conclusi\u00f3n&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Qu\u00e9 es lo que da tanta paz y altura de porte a la vida de un hombre verdaderamente justo. Tormentas de detracci\u00f3n y conspiraciones malignas contra su car\u00e1cter pueden arrojar sus nubes a su alrededor, pero \u00e9l se sienta arriba con su Dios, y todos navegan por debajo. \u201cLa obra de la justicia ser\u00e1 paz, y los efectos de la justicia, quietud y seguridad para siempre.\u201d Aqu\u00ed tambi\u00e9n&#8211;<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Es la base de todos los fracasos y de todos los mayores \u00e9xitos en la vida cristiana. Solo ser un hombre honesto, en este sentido genuinamente cristiano, significa mucho m\u00e1s de lo que la mayor\u00eda de nosotros jam\u00e1s concebimos. Poco nos damos cuenta de lo honesto que debe ser un hombre para orar, de lo sincera, sencilla y total que debe ser su oraci\u00f3n. Quiz\u00e1 ora mucho y tiene como continuo asombro que Dios no conteste sus oraciones. Tal vez haya concebido una posici\u00f3n superior en la religi\u00f3n, y ha tratado de alcanzarla durante mucho tiempo, y no la encuentra. Por extra\u00f1o que parezca, aqu\u00ed est\u00e1 la ra\u00edz de la dificultad: que sus logros proyectados est\u00e1n muy por delante de su integridad. Alg\u00fan traidor est\u00e1 escondido en las c\u00e1maras de su alma, que se mantiene all\u00ed y se alimenta cuidadosamente. El \u00e9xito es el destino fijo de cualquier alma que haya alcanzado una vez el punto de la intenci\u00f3n total. Tomo nota&#8211;<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Una deducci\u00f3n muy importante, a saber, que todo hombre que llegue a un estado de intenci\u00f3n correcta ser\u00e1 inmediatamente tambi\u00e9n cristiano. Cualquiera que est\u00e9 dispuesto a ser llevado justo donde lo lleve, cueste lo que cueste, en ese hombre el esp\u00edritu de todo pecado es quebrantado, y su mente est\u00e1 en un estado para aferrarse a Cristo y ser asido por \u00c9l. \u201cPorque los ojos del Se\u00f1or recorren toda la tierra, para mostrarse fuerte a favor de aquellos cuyo coraz\u00f3n es perfecto para con \u00c9l.\u201d Dios est\u00e1 siempre en busca de un hombre honesto, \u00e9l para ayudar y con \u00e9l, y para \u00e9l, para ser fuerte. Y si lo hay, Dios no lo extra\u00f1ar\u00e1; porque Sus ojos deseosos y que todo lo buscan est\u00e1n recorriendo el mundo siempre para encontrarlo. (<em>Horace Bushnell, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Autorespeto y santurroner\u00eda<\/strong><\/p>\n<p>\u00bfEs esto discurso farisaico? Si es as\u00ed, es un mal discurso: porque la justicia propia es un mal temperamento mental; pocos son peores. Pero hay otro temperamento mental que al principio lo parece, pero no lo es, y que es correcto a su manera. Me refiero al temperamento de Job cuando sus amigos trataron de convertirlo en un hombre malo. Declar\u00f3 que no dir\u00eda mentiras sobre s\u00ed mismo. \u201cHasta que muera no quitar\u00e9 mi integridad de m\u00ed. En general, he tratado de ser un buen hombre, y no me har\u00e9 pasar por uno malo\u201d. San Juan dijo: \u201cSi decimos que no tenemos pecado, nos enga\u00f1amos a nosotros mismos, y la verdad no est\u00e1 en nosotros\u201d.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Pero podemos hacer mal uso de esa doctrina. Muchos lo hacen.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Algunas personas tratan de confesar tantos pecados como sea posible. No van y los cometen, sino que se creen culpables de ellos. Esto es demasiado com\u00fan. A menudo es ruinoso para el cuerpo; He visto personas matar sus propios cuerpos y morir temprano por esta locura. Y ellos tambi\u00e9n matan sus almas, y entran en fuertes delirios y creen mentiras. Y, sin embargo, uno los compadece m\u00e1s de lo que podemos enojarnos con ellos, y tanto m\u00e1s porque generalmente son los m\u00e1s inocentes y los que menos tienen que confesar. Debemos orar por ellos.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Pero hay un mal uso peor de la doctrina de San Juan que este. Un hombre puede estar orgulloso de llamarse a s\u00ed mismo un miserable pecador y de confesar sus pecados. Pero si realmente conociera la miseria del pecado, no hablar\u00eda tanto de ello. Su discurso es solo otra forma de decir: \u201cSoy un hombre mejor que t\u00fa. Yo confieso mis pecados y vosotros no.\u201d<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>\u00bfPero cu\u00e1l es el uso correcto de la doctrina? Si te niegas, como Job, a reconocerte culpable de lo que sabes que no eres culpable, ese hombre te dir\u00e1 que ignoras los primeros principios del evangelio. Est\u00e1s construyendo integridad y moralidad. Ahora, \u00e9l tiene parte de raz\u00f3n, y t\u00fa tambi\u00e9n. San Pablo nos ayudar\u00e1, porque dijo: No me juzgo a m\u00ed mismo; porque no s\u00e9 nada contra m\u00ed mismo, pero no estoy justificado por esto; mas el que me juzga es el Se\u00f1or.\u201d Ahora, ning\u00fan hombre fue menos farisaico que Pablo y, sin embargo, dice: \u201cNo s\u00e9 nada contra m\u00ed mismo\u201d. Entonces, aqu\u00ed est\u00e1 la regla. Si has hecho algo malo, confi\u00e9salo; si has hecho lo correcto, no tengas miedo de decir que lo has hecho. Y para mantener el respeto por ti mismo, contin\u00faa tratando de hacer lo correcto. No hagas mal a ning\u00fan hombre, y mucho menos a una mujer, pero, cuidado, tus buenas obras no te justificar\u00e1n, porque todos hemos pecado.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Recuerda que el Se\u00f1or te juzgar\u00e1. Al\u00e9grate por esto, como lo estuvo David, porque sab\u00eda que el Se\u00f1or lo sacar\u00eda de su pecado. No debes pensar en Dios como alguien duro, o te inquietar\u00e1s y no pelear\u00e1s. Pero si le crees bueno, pelear\u00e1s y no te inquietar\u00e1s. Y podr\u00e1s dejarte en Sus manos. (<em>Charles Kingsley.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sal 7:8 J\u00fazgame, Se\u00f1or, conforme a mi justicia, y conforme a mi integridad que est\u00e1 en m\u00ed. Integridad y paz \u00a1Una confianza verdaderamente noble! y, sin embargo, muchos de nuestro tiempo llamar\u00edan a este lenguaje muy peligroso, si lo hablara cualquiera de los santos de las Escrituras, excepto uno. 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