{"id":34580,"date":"2022-07-16T05:13:18","date_gmt":"2022-07-16T10:13:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-86-8-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:13:18","modified_gmt":"2022-07-16T10:13:18","slug":"estudio-biblico-de-salmos-86-8-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-86-8-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 8:6-8 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 8,6-8<\/span><\/p>\n

Todo lo pusiste debajo de sus pies, etc.<\/em><\/p>\n

—<\/em><\/p>\n

Crueldad hacia los animales<\/strong><\/p>\n

Si la creaci\u00f3n inferior no fuera demasiado insignificante o in\u00fatil para contribuir a la gloria de Jes\u00fas, no se la puede considerar demasiado insignificante para que \u00c9l la cuide y nosotros la protejamos y honremos. Sabemos que se dice de Sus santos que \u201cel que los toca, toca a la ni\u00f1a de Su ojo\u201d. En otras palabras, \u00c9l siente lo que se le hace a Su pueblo con tanta sensibilidad como si se lo hubieran hecho a \u00c9l mismo. Y, por supuesto, aunque hay un sentido en el que, usando lenguaje humano, \u00c9l debe estar celoso de ellos, como no lo est\u00e1 con respecto a ning\u00fan otro (siendo ellos enf\u00e1ticamente el fruto del trabajo de Su alma), sin embargo, si todas las criaturas han sido confiados a Su soberan\u00eda, y son sujetos de Su dominio, \u00c9l debe considerar cualquier injusticia o crueldad desenfrenada infligida a los m\u00e1s mezquinos y humildes como una agresi\u00f3n injustificada a lo que los te\u00f3logos antiguos llaman Sus \u00abderechos rectores\u00bb. A algunos les puede parecer un esfuerzo innecesario del tema: que ser\u00eda mejor descansar y reivindicarlo sobre principios de benevolencia ordinaria. Es bueno, de hecho, que podamos tomar el terreno m\u00e1s bajo tambi\u00e9n y, para aquellos que despreciar\u00edan la apelaci\u00f3n al motivo del evangelio, dirigirnos a los reclamos y simpat\u00edas de nuestra humanidad com\u00fan. Pero confieso que me parece que este tema asegura una demostraci\u00f3n mucho m\u00e1s imponente cuando vemos a los animales inferiores, cuya opresi\u00f3n estamos llamados a denunciar, colocados bajo el especial cuidado y autoridad del Redentor; que as\u00ed como los seres vivientes fueron llevados uno por uno al primer Ad\u00e1n para ser nombrados y puestos bajo su protecci\u00f3n, as\u00ed el segundo Ad\u00e1n, el Se\u00f1or del cielo, que ha de restituir en todo lo que el otro perdi\u00f3, ha tenido entre los \u201c todas las cosas bajo Sus pies\u201d, \u201ctodas ovejas y bueyes, s\u00ed, y las bestias del campo, y las aves de los cielos, y los peces del mar, y todo lo que pasa por los senderos del mar\u201d. Aunque los miembros de la creaci\u00f3n inferior est\u00e1n representados en el texto como sujetos al gobierno de Cristo, han sido subordinados por \u00c9l al cuidado del hombre. Al hombre, como sumo sacerdote de la creaci\u00f3n, le han sido entregados inmediatamente para su uso y para asegurar su protecci\u00f3n y bondad. Al encomendarlos as\u00ed a su custodia, este gran Se\u00f1or de la naturaleza ha dado indicios significativos del trato que \u00c9l mismo desea que reciban de manos de su gobernador delegado. Ha manifestado por todos lados un deseo por la felicidad de sus criaturas. El dolor no es en ning\u00fan caso la ley o condici\u00f3n de su ser. El juego del insecto, el villancico de la alondra, las cabriolas de los cuadr\u00fapedos, el borbot\u00f3n de la canci\u00f3n de verano en las arboledas y los bosques, todo indica el dise\u00f1o y la intenci\u00f3n de un Gobernante generoso, ben\u00e9fico y ben\u00e9volo. Y si el hombre, por lo tanto, abusa de su autoridad delegada, y en lugar de ser el guardi\u00e1n misericordioso y amigo de los desvalidos, se convierte en el tirano y torturador riguroso, \u00bfno se erige en un desaf\u00edo culpable de los prop\u00f3sitos del Todopoderoso, y hace lo que puede \u00e9l para abreviar la felicidad que se le encarg\u00f3 proporcionar y promover? Procederemos a hacer cumplir, a partir de unas breves consideraciones, el deber de abstenerse de infligir dolor a la creaci\u00f3n inferior, y sus primordiales demandas sobre la simpat\u00eda, protecci\u00f3n y bondad del hombre. Advirtamos, desde el principio, una falacia latente y ampliamente aceptada con respecto a que los animales inferiores tienen una insensibilidad comparativa al dolor. Nadie se atreve a discutir que son capaces de una cierta cantidad de sufrimiento, pero nos preguntamos si no hay en la ra\u00edz de gran parte de esa tortura temeraria de la que son objeto, una impresi\u00f3n de que sus h\u00e1bitos de vida salvajes e ind\u00f3mitos y su hierro. los marcos los hacen a prueba de las angustias f\u00edsicas de que es susceptible el ser humano. Yo preguntar\u00eda qu\u00e9 hay en anatom\u00eda, qu\u00e9 hay en fisiolog\u00eda para confirmar tal hip\u00f3tesis. \u00bfC\u00f3mo puedo aturdir m\u00e1s apropiadamente este tema que con una referencia final y una respuesta? Algunos se han aventurado a afirmar que los animales inferiores, estando infinitamente por debajo de nosotros en la escala del ser, son sujetos y objetos inadecuados para una ternura tan especial y excepcional como la que suplicamos. Pregunto: \u00bfD\u00f3nde deber\u00edamos haber estado en este momento si esta fuera una ley reconocida y aplicada universalmente en el gobierno de Dios: que un ser, por ser superior en la escala de la existencia, se negara a otorgar consideraci\u00f3n o inter\u00e9s a aquellos que est\u00e1n algunos grados por debajo de \u00e9l? \u00bfNo es todo el esquema de la redenci\u00f3n una muestra maravillosa de la condescendencia y bondad de un Ser hacia aquellos inconmensurablemente inferiores a \u00c9l? \u00a1La condescendencia del hombre hacia los animales inferiores! \u00bfQu\u00e9 es esto en comparaci\u00f3n con la consideraci\u00f3n de Dios por el hombre? La primera no es m\u00e1s que la atenci\u00f3n y la bondad de una criatura hacia otra, ambas surgiendo de la tierra, ambas apresur\u00e1ndose a la disoluci\u00f3n. \u00a1Pero la bondad de Dios para con la descendencia humana es la del Infinito para con lo finito, la Omnipotencia para con la nada, la Deidad para con el polvo! Oh, si Dios, el gran Dios Todopoderoso, visita as\u00ed a los culpables con ternura, \u00bfvisitaremos a los inocentes e inofensivos con crueldad y opresi\u00f3n? cuando ha arrojado sobre nosotros el escudo de su protecci\u00f3n misericordiosa, pero inmerecida, \u00bfhabremos de corresponder as\u00ed su bondad actuando hacia las criaturas m\u00e1s humildes de sus manos con desprecio y desd\u00e9n desde\u00f1oso? \u00a1No! Mientras contemplamos Su reino extendi\u00e9ndose hacia abajo desde los pin\u00e1culos de la gloria a todo ser viviente en las partes habitables de la tierra, donde desde el principio han estado Sus delicias, reconozcamos la belleza y el profundo significado de esa magn\u00edfica visi\u00f3n que estall\u00f3 sobre el profeta. junto al r\u00edo Chebar\u2014exposici\u00f3n significativa de la soberan\u00eda del Mediador: las cuatro semejanzas o im\u00e1genes de formas de criaturas, de las cuales solo una era humana, y las otras tres de los animales inferiores\u2014el le\u00f3n, el buey y el \u00e1guila; mientras que sobre todo, en el firmamento de zafiro, leemos, hab\u00eda \u201cuna semejanza como la apariencia de un hombre\u201d. Era la misma verdad y lenguaje de nuestro texto encarnado y simbolizado: \u00a1el Mediador todoglorioso y glorificado presidiendo el Reino de la Providencia, y demostrando en el sentido m\u00e1s amplio que \u201cSu Reino gobierna sobre todo\u201d! Entonces, viendo que todas las criaturas esperan as\u00ed en \u00c9l, que \u00c9l les da su alimento a su debido tiempo, que el tema de nuestra meditaci\u00f3n (la s\u00faplica, y la s\u00faplica con mayor fervor por aquellos que no pueden s\u00faplica por s\u00ed mismos) reciba la m\u00e1s alta afirmaci\u00f3n por uni\u00e9ndose a la adscripci\u00f3n leal del salmista: \u201cTodo lo pusiste debajo de sus pies\u201d. (JR Macduff, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La regla suprema de Cristo<\/strong><\/p>\n

Este Salmo est\u00e1 sellado con amplitud mundial; no es de ninguna naci\u00f3n, es de todos los tiempos; brilla con una luz que trasciende la del mero genio humano. Nos encontramos cara a cara con estos tres: la naturaleza, el hombre y Dios. Aqu\u00ed no hay una imagen extra\u00edda de la naturaleza. Esta descripci\u00f3n, \u00abTodo lo pusiste debajo de sus pies\u00bb, no describe, de hecho, la posici\u00f3n actual del hombre en el mundo. Todas las cosas no est\u00e1n sujetas a \u00e9l. No reina sobre la naturaleza, lucha con la naturaleza. El salmista no est\u00e1 usando aqu\u00ed el lenguaje de la inspiraci\u00f3n prof\u00e9tica. \u00c9l est\u00e1 mirando hacia atr\u00e1s a la gloria primitiva, el car\u00e1cter primitivo del hombre como est\u00e1 escrito en la primera p\u00e1gina de este libro. La Biblia se aferra con tanta firmeza al futuro invisible, simplemente porque planta su pie con tanta fuerza sobre el pasado. La naturaleza humana no surgi\u00f3 del limo sensible; el hombre naci\u00f3 con la semejanza de su Padre resplandeciendo en su mismo rostro, capaz de conversar con Dios, y de rendirle obediencia inteligente y amorosa. Vaya a las Escrituras del Nuevo Testamento. Una nueva luz, una nueva gloria brota de repente de ellos. \u201cVemos a Jes\u00fas. . . coronado de gloria y de honra.\u201d En las Escrituras hay un solo derecho Divino, y ese es el propio derecho de Dios. \u201cSu Reino gobierna sobre todo.\u201d Esta autoridad es el derecho inherente y eterno de Dios en la naturaleza misma de las cosas. \u00bfEs imposible transferirlo? \u00bfEs concebible que el Dios Todopoderoso d\u00e9 Su gloria a otro? Jes\u00fas dijo: \u201cToda potestad me es dada en el cielo y en la tierra\u201d. En los d\u00edas de Su humillaci\u00f3n, nuestro Salvador ejerci\u00f3 constantemente cuatro tipos de autoridad: la autoridad para perdonar el pecado; la autoridad para declarar la verdad; la autoridad para gobernar la naturaleza; y la autoridad, sobre los corazones y las conciencias humanas, la pretensi\u00f3n de la obediencia y la fe universales y absolutas. Estos cuatro est\u00e1n en estrecha e inseparable unidad moral. (ER Conder, DD<\/em>)<\/p>\n

.<\/p>\n

<\/p>\n

Sal 9:1-20
<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 8,6-8 Todo lo pusiste debajo de sus pies, etc. — Crueldad hacia los animales Si la creaci\u00f3n inferior no fuera demasiado insignificante o in\u00fatil para contribuir a la gloria de Jes\u00fas, no se la puede considerar demasiado insignificante para que \u00c9l la cuide y nosotros la protejamos y honremos. Sabemos que se dice de … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 8:6-8 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34580","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34580","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34580"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34580\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34580"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34580"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34580"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}