{"id":34595,"date":"2022-07-16T05:13:56","date_gmt":"2022-07-16T10:13:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-1013-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:13:56","modified_gmt":"2022-07-16T10:13:56","slug":"estudio-biblico-de-salmos-1013-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-1013-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 10:13 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Sal 10:13<\/span><\/p>\n<p><em>\u00bfPor qu\u00e9 malvados desprecian a Dios?<\/em><\/p>\n<p><em> <\/em><\/p>\n<p><strong>Sobre el desprecio sin principios de la religi\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo asombroso que alguien sea culpable de esto. La excelencia, la posici\u00f3n y la autoridad protegen a los hombres del desprecio. Pero, sin embargo, los malvados desprecian a Dios. No obstante \u00c9l es indeciblemente glorioso y grande, el bienaventurado y \u00fanico Potentado poseedor de vastos dominios, sustentador de Sus criaturas y glorificado en todas Sus obras. Y todas las cosas dependen de \u00c9l. Algunos, atra\u00eddos por su gracia, lo adoran con alegr\u00eda; otros, constre\u00f1idos por Su poder, se Someten de mala gana; pero otros son lo suficientemente malvados como para despreciarlo. Su conducta y temperamento&#8211;<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Hacia \u00c9l muestra esto. No tienen deleite en \u00c9l, anteponen el mundo a \u00c9l, lo desobedecen deliberadamente.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Hacia las cosas relacionadas con \u00c9l. Consideran sus ordenanzas como cansancio, desprecian su palabra, desprecian a su pueblo, desprecian a sus ministros, descuidan su d\u00eda.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>\u00bfPor qu\u00e9 act\u00faan as\u00ed? No por sabidur\u00eda superior, sino por depravaci\u00f3n de la voluntad, y alentado por cristianos inconsistentes y por las luchas entre ellos. Pero qu\u00e9 pecado tan terrible es. \u00a1Incre\u00edble locura! (<em>John Erskine, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Los malvados que desprecian a Dios<\/strong><\/p>\n<p>Examinemos nuestra corazones, nuestras vidas y las Escrituras de verdad.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Mira tu mente y te ver\u00e1s obligado a reconocer que rara vez piensas en Dios.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Pasa a un examen de tus palabras.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Considere sus acciones.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>La manera en que tratas las amenazas de Dios.<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>La atenci\u00f3n que prestas a las promesas de Dios.<\/p>\n<p><strong>6. <\/strong>Tu desprecio de Dios se manifiesta en tu desobediencia a sus mandamientos.<\/p>\n<p><strong>7. <\/strong>Las declaraciones de Aquel que te conoce perfectamente dejan este asunto fuera de toda duda. (<em>H. Rollock, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Expostulaci\u00f3n con los que menosprecian a Dios<\/strong><\/p>\n<p><strong> <br \/>Yo. <\/strong>Una pregunta planteada.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Algo aqu\u00ed est\u00e1 impl\u00edcito, algo se presenta como un cargo. El imp\u00edo desprecia a Dios. Tome la palabra \u00abmalvado\u00bb colectivamente. Tres formas en las que se puede decir que los hombres malvados desprecian a Dios: en sus ordenanzas, en sus providencias, en sus siervos. \u00bfDe d\u00f3nde procede esto de ellos? En parte por orgullo, en parte por ignorancia.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Algo se expresa. Lo absurdo de tal temperamento se ve en esto, que no se puede dar buena cuenta de \u00e9l. Vea la desigualdad de esto en referencia a Dios. No se lo merece. Ver el peligro de la misma. A los que lo desprecian, \u00c9l los despreciar\u00e1 de nuevo. Y Su menosprecio es seguido por Su condenaci\u00f3n; a los que desprecia, los destruye.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>El fundamento u ocasi\u00f3n de esta pregunta. \u201cHa dicho en su coraz\u00f3n: No lo requerir\u00e1s\u201d. Seg\u00fan el sentido absoluto, esta es una declaraci\u00f3n del temperamento de los hombres malvados. Seg\u00fan el sentido relativo de ellos, parecen ser una prueba o un relato de lo que se dijo antes acerca de tales personas, en cuanto a su menosprecio de Dios. Esta es una prueba de que lo hacen, y esta es tambi\u00e9n una raz\u00f3n por la que lo hacen. \u201cDicen en su coraz\u00f3n, Dios no lo requerir\u00e1\u201d. (<em>T. Horton, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Retribuci\u00f3n: la vejez del mundo en pecado<\/strong><\/p>\n<p>Ha sido un enigma para algunos hombres buenos, y un pretexto para la incredulidad de muchos hombres malvados, que el pecador, un ser moral y responsable, pudiera descansar despreocupado de sus pecados. \u00bfPor qu\u00e9 los hombres malvados no se arrepienten? Esto s\u00f3lo puede resolverse sobre la base sugerida en el texto, la infidelidad pr\u00e1ctica de los hombres malvados. No creen en Dios como gobernante moral justo e inflexible. No aceptan el ideal de una retribuci\u00f3n exacta y cierta. Un descuido de la retribuci\u00f3n. La ley moral se mantiene como una abstracci\u00f3n, y la realidad, el alcance, la terribleidad de sus sanciones se olvidan de hecho. Hasta que este sentido general de seguridad sea atacado, hasta que se demuestre que esta indiferencia general no tiene causa, los casos de despertar y conversi\u00f3n entre los pecadores ser\u00e1n pocos.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Explicar e ilustrar el descuido de la retribuci\u00f3n que prevalece en el mundo.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>La vejez del mundo en el pecado. El pecado ha ido produciendo sus frutos apropiados, modificado principalmente, y casi solo, por el hecho de que los hombres existen en generaciones sucesivas, y no en una vida individual ininterrumpida. Pero como todas las generaciones de hombres se superponen entre s\u00ed, de modo que cada una incluye algunos miembros tanto de las anteriores como de las siguientes, se sigue que cada nueva generaci\u00f3n no retrocede por completo al punto de partida de su predecesora, sino que gana un poco sobre \u00e9l. Se encontrar\u00e1 que todo lo que ha caracterizado a una \u00e9poca moral, intelectual o socialmente, tambi\u00e9n ha caracterizado en mayor o menor grado a la siguiente. El pecado no es una instituci\u00f3n peculiar de ninguna \u00e9poca o pa\u00eds. El mismo principio corrupto es m\u00e1s corrupto en los hijos que en los padres. \u00bfNo es el mundo malvado ahora como nunca lo ha sido antes?<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>La prosperidad del mundo en el pecado. La existencia es en s\u00ed misma una bendici\u00f3n y un elemento de prosperidad. La existencia del hombre en cada per\u00edodo ha tenido mucho para hacerla placentera y deseable. Dios, como Soberano y Juez, ha beneficiado al s\u00fabdito y al pecador. En esta \u00e9poca el mundo todav\u00eda peca y prospera. Todo el mundo, casi todo el mundo, se jacta de un mundo pr\u00f3spero. Pero el mundo peca tanto como prospera. \u00bfNo es el mundo, con toda su pompa y orgullo, un mundo malvado? Individualizar al pecador. \u00c9l tiene, en estos d\u00edas, una idea tan elevada de la dignidad personal y la independencia y la irresponsabilidad de cualquier poder que no sea un reflejo de su propia voluntad, como para haberse vuelto muy desconsiderado con la ley Divina, y muy descuidado con sus sanciones. Podemos examinar el crecimiento de esta idea e ilustrar su prevalencia. Cuando el pecador es as\u00ed individualizado y se le hace pensar tanto en su propia felicidad y derechos, \u00bfno es probable que se olvide de Dios? Consideremos ahora el endurecimiento judicial del mundo. Los poderes de las tinieblas y los poderes de la santidad est\u00e1n en enemistad entre s\u00ed por designaci\u00f3n Divina. Existe tal cosa como un permiso judicial e incluso un est\u00edmulo para la maldad, mediante el cual Dios afirma Su soberan\u00eda sobre los agentes morales libres, y los prepara, y prepara todas las cosas, para la manifestaci\u00f3n final de Su gloria en la venida del Se\u00f1or. Una gran raz\u00f3n por la cual el mundo es tan descuidado en cuanto a la proximidad de la retribuci\u00f3n es que est\u00e1 judicialmente endurecido, insensible a las pruebas de su venida, y al temor que por ello deber\u00eda despertar. (<em>John H. Lord.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El temido d\u00eda sin juicio<\/strong><\/p>\n<p>Porque la sentencia contra la mala obra no se ejecuta con presteza; por tanto, el coraz\u00f3n de los hijos de los hombres est\u00e1 totalmente dispuesto en ellos para hacer el mal. Pitt dijo: \u201cNo tengo miedo por Inglaterra; ella permanecer\u00e1 hasta el d\u00eda del juicio.\u201d Burke respondi\u00f3: \u201cEs el d\u00eda sin juicio lo que temo\u201d. (<em>El Carcaj.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La cuenta vendr\u00e1 al pecador<\/strong><\/p>\n<p>El malvado despreciar\u00e1 Dios. \u00bfPor qu\u00e9? \u201cPorque dicen que \u00c9l no lo requerir\u00e1\u201d. \u00a1Ay! Olvidan que es tan cierto de las amenazas de Dios como de sus promesas, que aunque se demora, no las niega. Un indulto no es un perd\u00f3n. Aplaza la ejecuci\u00f3n, pero no necesariamente cancela la sentencia. Y cu\u00e1ntos hombres de negocios, en apuros por el dinero y tambale\u00e1ndose al borde de la bancarrota, han sabido demasiado bien que la letra que hab\u00edan conseguido que el prestamista renovara no fue pagada; que, por muchas veces que se renueve, todav\u00eda tiene que pagarse, y que cuanto m\u00e1s a menudo, de hecho, se renueva con intereses a\u00f1adidos al capital, la deuda crece m\u00e1s, el pago es m\u00e1s pesado. As\u00ed ser\u00e1 contigo si persistes en rechazar al Salvador. Cada d\u00eda de misericordia aqu\u00ed no har\u00e1 m\u00e1s que agravar la miseria del m\u00e1s all\u00e1, y el ajuste de cuentas, por tardar en llegar, ser\u00e1 m\u00e1s terrible cuando llegue, cuando la tormenta ruge con el trueno m\u00e1s fuerte que ha sido la reuni\u00f3n m\u00e1s larga. (<em>T. Guthrie.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sal 10:13 \u00bfPor qu\u00e9 malvados desprecian a Dios? Sobre el desprecio sin principios de la religi\u00f3n \u00bfC\u00f3mo asombroso que alguien sea culpable de esto. La excelencia, la posici\u00f3n y la autoridad protegen a los hombres del desprecio. Pero, sin embargo, los malvados desprecian a Dios. 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