{"id":34619,"date":"2022-07-16T05:15:01","date_gmt":"2022-07-16T10:15:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-154-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:15:01","modified_gmt":"2022-07-16T10:15:01","slug":"estudio-biblico-de-salmos-154-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-154-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 15:4 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 15:4<\/span><\/p>\n

A cuyos ojos el vil es despreciado.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Segundas apreciaciones morales<\/strong><\/p>\n

\u201cA cuyos ojos es despreciado el vil ; pero \u00e9l honra a los que temen al Se\u00f1or.\u201d Entonces es un hombre de s\u00f3lidas apreciaciones morales. No respeta donde no se merece respeto. No niega el respeto donde se lo merece. Dice un viejo puritano: \u201cDebemos ser tan honestos al mostrar respeto como al pagar nuestras cuentas\u201d. Pero pagu\u00e9moslos en el trimestre correcto. No llamemos honorable al vil, porque se viste de p\u00farpura y de lino fino, y hace cada d\u00eda banquete con esplendor. Y no tengamos por vil al hombre honrado porque su bagaje es pobre y su nobleza est\u00e1 vestida de harapos. Llamemos vil a la villan\u00eda dondequiera que la encontremos, y estimemos noble a la nobleza en cualquier forma que se presente. Esta es una de las grandes caracter\u00edsticas del amigo de Dios; para quien lo dulce es dulce y lo agrio es amargo; el mal es el mal y el bien es el bien. No se permite que nada interfiera con la solidez y sobriedad de su juicio, y no se permite ning\u00fan juego verbal que destruya la salud de su vocabulario discriminatorio. \u00a1Conoce el superlativo y lo ama! \u201cEn cuanto a los santos que est\u00e1n en la tierra, ellos son los mejores en quienes est\u00e1 todo mi deleite\u201d. (JH Jowett, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La consideraci\u00f3n del creyente por los que temen a Dios<\/strong><\/p>\n

Sr. . Cuando se le pregunt\u00f3 a Fox si no recordaba a un siervo de Dios tan pobre que hab\u00eda recibido socorro de \u00e9l en tiempos de angustia, respondi\u00f3: \u201cLo recuerdo bien; Te digo que me olvido de los se\u00f1ores y damas para recordar eso. (John Trapp.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El que jura en perjuicio propio, y no cambia<\/strong>.<\/p>\n<\/p>\n

La obligaci\u00f3n del juramento<\/strong><\/p>\n

Entre los deberes mencionados en este Salmo encontramos el de la constancia y fidelidad en el cumplimiento de las promesas que hemos confirmado. por un juramento. Debido a que la mayor tentaci\u00f3n de romper los juramentos proviene del temor a alg\u00fan da\u00f1o temporal, o la perspectiva de alguna ventaja mundana, por eso se dice: \u201cEl que jura en perjuicio propio, y no cambia\u201d.<\/p>\n


Yo. <\/strong>En qu\u00e9 casos obliga el juramento. Ning\u00fan juramento puede obligar a lo que es imposible; o a lo que es il\u00edcito; porque la justicia requiere que no invadamos los derechos y privilegios de otros hombres. Los juramentos contrarios a la caridad o la misericordia o la humanidad son nulos. Ning\u00fan juramento puede obligar cuando impide un bien mayor. \u00bfY si el asunto fuera puramente indiferente? No puede haber aqu\u00ed motivo de dificultad, excepto que el asunto tampoco sea de importancia. Es indudable que es culpable de una gran irreverencia hacia Dios, que citar\u00e1 Su nombre a una nimiedad. Si el asunto del juramento es tal que hace dudar a un hombre si es l\u00edcito o no, en ese caso es mejor que lo cumpla. Hay casos relativos a la persona que jura. Aqu\u00ed, siempre que determinemos que un juramento no obliga, ser\u00e1 por falta de entendimiento correcto de la persona que lo hizo. Un hombre puede no saber lo que es un juramento; o puede jurar cuando est\u00e1 afectado por la ira, o por la bebida, o por el miedo; o por cualquier otra pasi\u00f3n; o si alguno jura salvar su vida, como de ladrones.<\/p>\n


II. <\/strong>En qu\u00e9 sentido debe prestarse juramento. Se ha de tomar aquel sentido que sea m\u00e1s adecuado a los hombres de negocios de los que se trata. No podemos precisamente, sin limitaci\u00f3n, aceptar el sentido del que jura, o del que impone, o el que llevar\u00e1n las palabras del juramento. El que jura puede equivocarse o usar reservas mentales. \u00bfQu\u00e9 pasa si un hombre jura y no tiene la intenci\u00f3n de jurar? Siempre se requiere algo de intenci\u00f3n para un juramento. Ser\u00eda una excusa fr\u00edvola que un hombre dijera que ten\u00eda la intenci\u00f3n de jurar, pero no ten\u00eda la intenci\u00f3n de obligarse.<\/p>\n


III. <\/strong>Cu\u00e1n grande es la obligaci\u00f3n de un juramento. Es una invocaci\u00f3n solemne a Dios para que sea testigo de lo que decimos, por su favor y misericordia para con nosotros, si es verdad; o por Su venganza sobre nosotros si es falso. Es una gran ventaja y privilegio que Dios nos concede, en que nos da licencia, por causas urgentes y de peso, para hacer uso de su glorioso Nombre como un sello para confirmar la verdad de lo que asentimos. Si, por lo tanto, lo tomamos para declarar una falsedad, somos sumamente ingratos, falsificamos ese sello, profanamos ese nombre temible, aplicamos lo m\u00e1s sagrado al peor de los usos. . . Por estas y otras causas similares, generalmente se ha considerado que un juramento es suficiente seguridad y confirmaci\u00f3n de la verdad de cualquier asunto. El que considera seriamente lo que es un juramento, no puede creer con seguridad que ning\u00fan hombre est\u00e9 por encima de la obligaci\u00f3n del mismo. Y como ning\u00fan hombre puede ser demasiado grande para tal obligaci\u00f3n, tampoco puede prescindir de ella en otros. (Henry Hellier, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Inmutable en pacto<\/strong><\/p>\n

\u201cEl que jura por su da\u00f1o propio, y no cambia.\u201d Entonces \u00e9l es inmutable en el pacto. Su palabra es su v\u00ednculo. \u00c9l es confiable. Cuando promete, redime. \u00a1Y lo hace incluso para su propio da\u00f1o! Si requiere sangrado, todav\u00eda lo redime. \u00c9l es \u201cfiel hasta la muerte\u201d. \u00c9l es muy consistente, consistente no en el sentido de nunca cambiar su opini\u00f3n, sino en el sentido m\u00e1s grandioso de nunca alterar su lealtad a la verdad y su relaci\u00f3n con Dios. Su palabra es una torre en la que los d\u00e9biles e indefensos tienen una fuerte defensa. (JH Jowett, MA<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 15:4 A cuyos ojos el vil es despreciado. Segundas apreciaciones morales \u201cA cuyos ojos es despreciado el vil ; pero \u00e9l honra a los que temen al Se\u00f1or.\u201d Entonces es un hombre de s\u00f3lidas apreciaciones morales. No respeta donde no se merece respeto. No niega el respeto donde se lo merece. Dice un viejo … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 15:4 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34619","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34619","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34619"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34619\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34619"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34619"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34619"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}