{"id":34634,"date":"2022-07-16T05:15:41","date_gmt":"2022-07-16T10:15:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-173-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:15:41","modified_gmt":"2022-07-16T10:15:41","slug":"estudio-biblico-de-salmos-173-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-173-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 17:3 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 17:3<\/span><\/p>\n

Has visitado yo en la noche.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Las visitas de Dios en la noche<\/strong><\/p>\n

Dios tiene dos mensajeros diarios de Su amor para los hombres, llev\u00e1ndoles Sus dones de amor – D\u00eda y Noche. Pensemos en sus visitas a nosotros por la noche, cuando estamos quietos y cuando quiere que reflexionemos. El Salmo es evidentemente un Salmo vespertino.<\/p>\n


I. <\/strong>Qu\u00e9 bien que el d\u00eda se cierre con la reflexi\u00f3n, que Dios nos visite as\u00ed. El solo descanso ser\u00eda una visitaci\u00f3n de Dios, Su don. Pero el sue\u00f1o es mejor cuando pasamos a \u00e9l de la oraci\u00f3n. Si alguien llama a la puerta por la noche cuando todo est\u00e1 en silencio, c\u00f3mo nos sobresalta. En el d\u00eda no deber\u00edamos notarlo, pero en la noche debemos hacerlo. Y Cristo puede decir: \u201cVine de d\u00eda, pero no fui o\u00eddo; He aqu\u00ed, ahora estoy a la puerta y llamo. Es bueno reflexionar al final de cada d\u00eda sobre cada d\u00eda. En el ajetreo de los negocios no entendemos el significado de nuestra vida. Tal vez nunca lo hagamos hasta que termine el ajetreo de todos los d\u00edas de la vida y estemos en \u201cla orilla segura y tranquila de la eternidad\u201d. Hay, tambi\u00e9n, nuestras propias maneras que necesitan ser entendidas. La conciencia necesita ser avivada, y alg\u00fan d\u00eda lo ser\u00e1. As\u00ed como las manipulaciones del fot\u00f3grafo en la c\u00e1mara oscura producen una imagen que ha sido quemada en la placa por los rayos de un vuelo anterior, que cuando se complete, pueda volver a la luz y los hombres puedan ver qu\u00e9 clase de hombres eran; as\u00ed en las c\u00e1maras oscuras de los muertos, en el mundo espiritual oculto, habr\u00e1 una vivificaci\u00f3n de la conciencia. Y Dios nos ha dado la oscuridad de la noche en la que, lejos de la ajetreada vida, podemos traer las im\u00e1genes del d\u00eda que est\u00e1n impresas en la conciencia. Cultiva esta fotograf\u00eda de la vida.<\/p>\n


II. <\/strong>Y est\u00e1 la noche de la angustia. Dios visita entonces a aquellos que conf\u00edan en \u00c9l. Que haya tambi\u00e9n en esta noche reflexi\u00f3n, revisi\u00f3n. Se nos da la memoria para que no dependamos del presente para ser felices. Y repasa en esta noche tu conducta en tus alegr\u00edas. Ah, \u00bfqui\u00e9n es digno de su alegr\u00eda? Est\u00e9 dispuesto entonces a soportar la noche. \u201cLas bendiciones de Dios vienen en la noche\u201d, dice un proverbio alem\u00e1n. No hay noche en la que Dios no est\u00e9 cerca de nosotros. No, no es el \u00faltimo atardecer, el m\u00e1s oscuro de todos En Cristo no necesitamos potro (T. Gasquoine, BA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Los religiosos aspectos de la noche<\/strong><\/p>\n

No existe un contraste necesario entre lo que se llama los aspectos cient\u00edficos y religiosos de la naturaleza. La ciencia vigila los hechos de la naturaleza, los verifica y mide cuidadosamente, y trata de descubrir sus relaciones exactas entre s\u00ed. La religi\u00f3n tambi\u00e9n est\u00e1 interesada en la naturaleza, y detr\u00e1s de cada hecho natural ve principalmente a Aquel a quien se pueden atribuir tanto el efecto como la causa. La religi\u00f3n nos es m\u00e1s necesaria a los hombres que la ciencia, y por eso Dios nos ha ense\u00f1ado la religi\u00f3n ante todo. La sucesi\u00f3n del d\u00eda y de la noche ilustrar\u00e1 lo que digo. Conocemos las causas f\u00edsicas de la noche, pero tiene otro significado m\u00e1s elevado, y esto se insin\u00faa en nuestro texto. Los aspectos religiosos de la noche son muchos. Primero nos llama la atenci\u00f3n–<\/p>\n


I. <\/strong>Como una interrupci\u00f3n. Irrumpe y suspende toda ocupaci\u00f3n humana. Por lo menos ocho horas de las veinticuatro, un cuarto de siglo en la vida de un hombre de setenta y cinco, se retiran de las demandas del trabajo, y como cada d\u00eda la sombra de la noche avanza sigilosamente alrededor del mundo, millones de trabajadores humanos saludan la pr\u00f3xima pausa en el trabajo que se les impone misericordiosamente. El hombre podr\u00eda haber sido dise\u00f1ado para no necesitar esto, pero esta suspensi\u00f3n forzada de la actividad no puede sino sugerir un significado. No s\u00f3lo sugiere la reserva limitada de fuerza a nuestra disposici\u00f3n que necesita ser refrescada y repuesta con tanta frecuencia, sino que tambi\u00e9n nos recuerda que tenemos una vida superior a la de la actividad del d\u00eda, y que durar\u00e1 cuando todo lo que pertenece a esto habr\u00e1 pasado.<\/p>\n


II. <\/strong>La noche sugiere peligro. La luz del d\u00eda es en s\u00ed misma protecci\u00f3n. Cuando se retira, mucho de lo que proh\u00edbe se vuelve posible. La noche es la oportunidad de las fieras y de los hombres malvados. Ejercen su oficio durante sus horas oscuras y silenciosas. Y as\u00ed San Pablo describe a los obreros de las tinieblas como \u201cinfructuosos\u201d. Nuestro Se\u00f1or compara lo inesperado de Su segunda venida \u201ccomo ladr\u00f3n en la noche\u201d. Si, de hecho, San Pablo fuera a visitar Londres en la tarde de un feriado bancario, es de temer que tendr\u00eda que reconsiderar su comentario de que \u201clos que est\u00e1n borrachos est\u00e1n borrachos en la noche\u201d. A\u00fan as\u00ed, en general, la noche es la estaci\u00f3n del peligro y el desastre. Todav\u00eda necesitamos orar a Dios para que \u00c9l \u201cnos proteja de todos los peligros y peligros de esta noche\u201d. Porque a pesar de las calles brillantemente iluminadas y de la polic\u00eda bien organizada, todav\u00eda existen peligros especiales, tales como los incendios en nuestras casas grandes y elevadas, de los cuales los inquilinos de toscas chozas y caba\u00f1as de pastores encontrar\u00edan f\u00e1cil escape. Tanto con el hombre civilizado como con el salvaje, Dios es, en \u00faltima instancia, nuestro \u00fanico Protector.<\/p>\n


III. <\/strong>La noche es un tiempo durante el cual Dios habla a menudo al alma del hombre. Ning\u00fan creyente en la existencia de Dios puede negar razonablemente que \u00c9l puede comunicarse con la mente del hombre. Creemos que el insomnio es una gran desgracia, pero puede ser una gran bendici\u00f3n. Porque nunca Dios habla m\u00e1s solemnemente, m\u00e1s persuasivamente al alma humana, que en las horas de vigilia de la noche. Entonces la conciencia tiene una oportunidad; escuchamos y no o\u00edmos ninguna otra voz. La conciencia revive el pasado, y el ojo de los sentidos no descansa sobre ning\u00fan objeto que pueda competir con la terrible impresi\u00f3n y borrarla. Entonces la religi\u00f3n afirma su imperio, y nos reconocemos con tristeza cu\u00e1nto hemos olvidado o despreciado lo que ten\u00eda el primero de todos los derechos sobre nosotros. Vea las muchas referencias en los Salmos a estos santos usos de la noche. Una lecci\u00f3n pr\u00e1ctica, por lo menos, podemos recordar en relaci\u00f3n con este tema: el deber de almacenar la mente mientras a\u00fan somos comparativamente j\u00f3venes y fuertes con lo que en las horas de insomnio y dolor nos permitir\u00e1 elevarnos a Dios. Una mente as\u00ed bien almacenada nunca debe temer que se pierdan las horas de vigilia de la noche. (Canon Liddon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Tengo el prop\u00f3sito de que mi boca no transgreda<\/strong>.—<\/em><\/p>\n

Refrenar la lengua<\/strong><\/p>\n

Tal fue la piadosa resoluci\u00f3n del salmista cuando las lenguas de sus enemigos se rebelaron contra \u00e9l y su Dios. El silencio producir\u00eda el mejor efecto, tanto en su propia mente como en la de sus enemigos.<\/p>\n


I. <\/strong>El mal que tem\u00eda el salmista. Transgrediendo con su lengua. La lengua, en verdad, es s\u00f3lo el canal a trav\u00e9s del cual procede la depravaci\u00f3n del coraz\u00f3n, pero es un canal de notable facilidad. Es susceptible de transgredir–<\/p>\n

1. <\/strong>Contra Dios. Murmurando de la providencia de Dios.<\/p>\n

2. <\/strong>Contra la humanidad. Hay expresiones crueles de malicia y venganza a veces pronunciadas por un hombre contra otro para arruinar su car\u00e1cter. Hay quienes da\u00f1an la religi\u00f3n y su car\u00e1cter con una propensi\u00f3n a hablar con ligereza o amargura. Hay quienes transgreden con la adulaci\u00f3n, mal a veces m\u00e1s injurioso que el m\u00e1s agudo reproche.<\/p>\n


II. <\/strong>El mejor medio para evitar este mal. \u201cSi alguno no ofende en palabra, \u00e9se es var\u00f3n perfecto.\u201d \u00bfQu\u00e9 implica este prop\u00f3sito?<\/p>\n

1. <\/strong>Un serio respeto por la autoridad y la inspecci\u00f3n divina.<\/p>\n

2. <\/strong>Atenci\u00f3n al estado del coraz\u00f3n.<\/p>\n

3. <\/strong>Debemos aspirar a cultivar el conocimiento religioso y promover, en cada oportunidad adecuada, la conversaci\u00f3n religiosa. La forma m\u00e1s probable de preservar la lengua del mal es emplearla en lo que es valioso y \u00fatil. Preparados por los ejercicios secretos de la piedad y la devoci\u00f3n, disfrutaremos todos los placeres de la vida dom\u00e9stica y social sin da\u00f1o y sin remordimiento. (Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La boca mantuvo la transgresi\u00f3n al frente<\/strong><\/p>\n

Un amigo del arzobispo Leighton dijo que, en el trato libre y frecuente con \u00e9l durante veintid\u00f3s a\u00f1os, \u201cnunca le vi decir una palabra ociosa, o una palabra que no tuviera una tendencia directa a la edificaci\u00f3n; y nunca lo vi en otro estado de \u00e1nimo que no fuera el que deseaba tener en el \u00faltimo momento de mi vida\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 17:3 Has visitado yo en la noche. Las visitas de Dios en la noche Dios tiene dos mensajeros diarios de Su amor para los hombres, llev\u00e1ndoles Sus dones de amor – D\u00eda y Noche. Pensemos en sus visitas a nosotros por la noche, cuando estamos quietos y cuando quiere que reflexionemos. El Salmo es … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 17:3 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34634","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34634","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34634"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34634\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34634"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34634"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34634"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}