{"id":34639,"date":"2022-07-16T05:15:54","date_gmt":"2022-07-16T10:15:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-1714-15-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:15:54","modified_gmt":"2022-07-16T10:15:54","slug":"estudio-biblico-de-salmos-1714-15-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-1714-15-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 17:14-15 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 17,14-15<\/span><\/p>\n

Que tienen su parte en esta vida.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

La incertidumbre de la prosperidad mundana<\/strong><\/p>\n

Como muchos otros pasajes (como Job 21:7-13<\/span>; Sal 73:12<\/span>), estos vers\u00edculos muestran claramente lo poco que \u201clos antiguos Padres miraban\u201d, o de hecho pod\u00edan haber mirado, \u201cs\u00f3lo a las promesas transitorias\u201d. Aunque sostuvieron, y sostuvieron con raz\u00f3n, que bajo la ley general de la providencia de Dios, la felicidad debe seguir a la obediencia a la voluntad de Aquel que hizo y gu\u00eda todas las cosas, sin embargo, reconocieron la perturbadora influencia del mal en el mundo, a trav\u00e9s de la cual los injustos prosperan, teniendo al m\u00e1ximo la \u00fanica porci\u00f3n que les importa (comp. Mat 6:2-5<\/span>; Luk 16:25<\/span>), dejando la riqueza y la fama a sus hijos. A veces esto fue para ellos una dura prueba de fe (Sal 73:3<\/span>), m\u00e1s dolorosa que para nosotros que tenemos la visi\u00f3n clara del futuro vida. Pero sintieron que muy por encima de esta prosperidad exterior estaba la que los mundanos no pueden tener, la comuni\u00f3n con Dios, en s\u00ed misma la vida eterna del alma. El sentido de Sal 17:15<\/span> no puede ser dudoso. David sabe que ahora \u201ccontemplar\u00e1 la presencia de Dios en justicia\u201d, y en ella tendr\u00e1 la vida espiritual superior. Por lo tanto (como en Sal 16:9-10<\/span>) saca la inferencia que nuestro Se\u00f1or mismo justifica, que la muerte no puede romper el lazo de esta comuni\u00f3n; por lo tanto, despertar\u00e1 a la imagen de Dios y, al despertar, estar\u00e1 \u201csatisfecho con ella\u201d, posey\u00e9ndola en la plenitud que en la tierra solo puede desear y anhelar (comp. 1Jn 3,1-2<\/span>). Todas las dem\u00e1s explicaciones que no sean esta pecan contra todo el esp\u00edritu del pasaje, y nunca podr\u00edan haber sido pensadas excepto para apoyar la conclusi\u00f3n falsa de que, debido a que el conocimiento de una vida futura en el cielo no estaba libre de dudas en los santos de la antig\u00fcedad, por lo tanto, no ten\u00eda destellos de brillo y realidad. (Alfred Barry, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La porci\u00f3n del hombre mundano<\/strong><\/p>\n

La <\/em>El mundo est\u00e1 en total enemistad con Dios. Su esp\u00edritu, m\u00e1ximas y actividades est\u00e1n en completo desacuerdo con las leyes y el esp\u00edritu de Dios.<\/p>\n


I. <\/strong>Describa el personaje. Entre los signos y marcas se encuentra–<\/p>\n

1. <\/strong>Falta de regeneraci\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>Se distinguen por principios mundanos.<\/p>\n

3. <\/strong>Sus m\u00e1ximas son mundanas.<\/p>\n

4. <\/strong>Se distinguen por sus asociaciones;<\/p>\n

5. <\/strong>Por el tenor invariable de sus actividades;<\/p>\n

6. <\/strong>Por sus afectos y deleites mundanos.<\/p>\n


II. <\/strong>La porci\u00f3n que les da el mundo. No sirven al mundo por nada. La raz\u00f3n principal por la que no satisface es–<\/p>\n

1. <\/strong>Porque no es adecuado. La mente et\u00e9rea debe tener disfrutes et\u00e9reos. El alma fue hecha para Dios y las cosas espirituales.<\/p>\n

2. <\/strong>Esta porci\u00f3n es solo una presente.<\/p>\n

3. <\/strong>Es incierto.<\/p>\n

4. <\/strong>Es una porci\u00f3n ruinosa. Si un hombre quiere hacer del mundo su porci\u00f3n, no puede tener la salvaci\u00f3n de Cristo, el favor de Dios o la vida eterna. (J. Burns, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Hombres que prosperan con carro\u00f1a<\/strong><\/p>\n

Hubo un hambre en la tierra. Todas las aves y bestias, con la excepci\u00f3n de los cuervos y los buitres, y algunos otros de una especie similar, parec\u00edan hambrientos y demacrados. Incluso el le\u00f3n yac\u00eda ante su guarida tan reducido por el hambre que no pod\u00eda cazar. Una jirafa con la cabeza ca\u00edda se aventur\u00f3 a acercarse a \u00e9l. \u201cSe\u00f1or\u201d, dijo \u00e9l, \u201c\u00bfhas observado los buitres llenos y la apariencia regordeta de los buitres all\u00e1? \u00bfPuedes decirnos el secreto de su prosperidad en estos tiempos dif\u00edciles?\u201d El le\u00f3n gimi\u00f3: \u201cEs un misterio tan grande para m\u00ed como para ti. \u00a1Pero mira! un \u00e1guila se acerca por aqu\u00ed, p\u00eddele su opini\u00f3n. El \u00e1guila se detuvo voluntariamente en su cansado vuelo. Y en respuesta a su pregunta simplemente dijo: \u201cConozco su secreto, pero te equivoco, de hecho, si eres m\u00e1s feliz al escucharlo. Si quieres florecer como ellos florecen, debes hacer que tu mente coma carro\u00f1a, y en abundancia. (Andrew Griffen.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Hombres que tienen su parte en esta vida<\/strong><\/p>\n

Yo tengo He visto a hombres tan entusiasmados con el juego de azar en el que se han sumergido a bordo de un barco que se olvidan por completo del objetivo para el que se perfila el barco. Apenas levantar\u00edan la cabeza un momento para buscar tierra, puerto y hogar. Nunca te dejes arrastrar por la marea de los a\u00f1os apresurados como las criaturas mudas amontonadas en los barcos de ganado. Algunos hombres se apresuran a llegar a la meta sin pensar ni preocuparse por lo que tienen delante, y aterrizan en un anatema que nunca puede revertirse. (TG Selby.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La decepci\u00f3n de los hombres que buscan satisfacci\u00f3n en el tesoro terrenal<\/strong><\/p>\n

Meditando en una ventana, en una especie de enso\u00f1aci\u00f3n, una mosca segu\u00eda pasando delante de m\u00ed. Mec\u00e1nicamente trat\u00e9 de atraparlo. Puse mi dedo r\u00e1pidamente en el cristal, pero la mosca se hab\u00eda ido. Lo segu\u00ed y di una palmada en el mismo lugar que ocupaba, pero no lo hab\u00eda tomado. Sin embargo, all\u00ed estaba justo debajo de mi mano. \u00bfPor qu\u00e9 hab\u00eda fallado? Excelente raz\u00f3n, el insecto estaba del otro lado del cristal. Hijos de los hombres que busc\u00e1is placer en las cosas de este mundo, deb\u00e9is perderlo; incluso cuando parece estar a tu alcance, no puedes alcanzarlo. La felicidad no se encuentra en tu lado de Cristo y el nuevo nacimiento, excepto en la apariencia. Vosotros sois v\u00edctimas de un enga\u00f1o, vuestra persecuci\u00f3n es vanidad, vuestro final ser\u00e1 una desilusi\u00f3n. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La juventud de la ciudad<\/strong><\/p>\n

A todo joven le llega antes o m\u00e1s tarde el breve pero sorprendente mensaje: \u201cVete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que yo te mostrar\u00e9\u201d. No puedes permanecer siempre en la casa de tu infancia, pero tal llamado a salir es muy serio. Un joven pensativo, que est\u00e1 en una casa de negocios en la ciudad, viene a m\u00ed para conversar un poco; me habla de sus dificultades religiosas, de sus conflictos interiores y de su deseo de vivir una vida cristiana; y antes de separarnos le digo: \u00abAhora, \u00bfcu\u00e1ntos en su establecimiento parecen estar seriamente inclinados?\u00bb \u00bfCu\u00e1ntos en ese enorme negocio de cortinas? \u00bfCu\u00e1ntos en ese banco? \u00bfCu\u00e1ntos en ese taller? Diez a uno, su respuesta es: \u00abS\u00f3lo conozco a uno que es un verdadero cristiano\u00bb; o, \u201cS\u00f3lo dos o tres que se interesen en estas cosas\u201d. Es la vieja historia: \u201cPocos son los que la encuentran\u201d. Ahora te pregunto, \u201c\u00bfA qu\u00e9 grupo deseas pertenecer?\u201d Si a los hombres del mundo, no s\u00e9 qu\u00e9 los trajo aqu\u00ed, ni tengo ning\u00fan mensaje para ustedes; pero si a los hombres de Dios, entonces quiero hablaros a vosotros. Ahora bien, por \u201clos hombres del mundo\u201d no se entiende simplemente una persona astuta y sagaz, sino uno que es un mero gusano de tierra, pecador, s\u00f3rdido y codicioso de ganancias, cuyo \u00fanico pensamiento es hacer dinero y emplumar bien su nido. Piensa–<\/p>\n


Yo. <\/strong>De estos hombres del mundo y su porci\u00f3n. Es un gran error pensar que tan pronto como seas rico en dinero ser\u00e1s rico en coraz\u00f3n. Hay muchos Midas en esta ciudad hoy, a cuyo contacto todo parece convertirse en oro, que francamente le dir\u00edan que ten\u00eda un coraz\u00f3n mucho m\u00e1s ligero cuando, como un joven empleado, ganaba 60 u 80 libras esterlinas al a\u00f1o. El rico Sir Charles Flower solo habl\u00f3 por muchos hombres ricos como \u00e9l cuando, a un mendigo que le pidi\u00f3 dinero para comprar un pedazo de pan, le dijo: \u201cCon mucho gusto te dar\u00eda un soberano si me dieras tu apetito. \u201d Las riquezas hacen feliz; pero no son las riquezas del bolsillo, sino las riquezas de la mente y del coraz\u00f3n. Las riquezas del gusto, de la cultura, del cari\u00f1o y, sobre todo, las riquezas de la gracia de Dios. Pero los hombres no creen esto. Oyen que se dice, y luego buscan riquezas como si las riquezas lo fueran todo y la Biblia no fuera verdad. Pero que los tales recuerden que, despu\u00e9s de todo, ganen lo que puedan, es s\u00f3lo \u201cuna porci\u00f3n para esta vida\u201d. Ni un centavo puedes llevarte al otro lado de la tumba. Ser\u00e1 contigo como con la perdiz (Jer 17,11<\/span>). Hombres del mundo, revisen su porci\u00f3n y marquen cada detalle, y digan: \u201cEsto, esto, esto, debe quedar atr\u00e1s. Lord Chesterfield dijo: He corrido las tontas rondas de negocios y de placer, y las he terminado todas. Miro todo lo pasado como uno de esos sue\u00f1os rom\u00e1nticos que produce el opio, y no tengo ganas de repetir la dosis nauseabunda. S\u00ed, \u201cuna porci\u00f3n en esta vida\u201d no es m\u00e1s que una porci\u00f3n pobre e insatisfactoria en el mejor de los casos.<\/p>\n


II. <\/strong>El contraste: el hombre de Dios y su porci\u00f3n. \u201cEn cuanto a m\u00ed\u201d, dice David en el siguiente vers\u00edculo, \u201cver\u00e9 tu rostro\u201d, etc. Habla de s\u00ed mismo como una excepci\u00f3n, un caso raro entre la multitud com\u00fan. Pero estos son los hombres m\u00e1s felices despu\u00e9s de todo. El coraz\u00f3n de David estaba puesto en Dios. \u201cEl Se\u00f1or es la porci\u00f3n de mi herencia. Tengo una buena herencia. Quer\u00eda decir que ninguno de ellos estaba tan feliz como \u00e9l. Vea el secreto de la felicidad de David.<\/p>\n

1. <\/strong>\u201cContemplar\u00e9 tu rostro en justicia\u201d. S\u00ed, el primer secreto de una vida feliz es estar bien con Dios. S\u00e9 que muchos de ustedes sienten que esto es cierto. Entonces entr\u00e9guense a \u00c9l ahora. Nos introducir\u00e1 en una nueva y bendita experiencia. Como escribi\u00f3 el reflexivo y devoto creyente franc\u00e9s Lacordaire, hablando de su propia conversi\u00f3n: \u201cAquel que nunca ha conocido tal tiempo, no ha realizado plenamente la vida. Una vez que fui un verdadero cristiano, el mundo no se desvaneci\u00f3 ante mis ojos; m\u00e1s bien asumi\u00f3 proporciones m\u00e1s nobles, como yo mismo. Empec\u00e9 a ver en \u00e9l a un sufriente que necesitaba ayuda; una gran desgracia resultante de todos los dolores de los siglos pasados y venideros: y no pod\u00eda imaginar nada comparable a la alegr\u00eda de ministrarla, con la ayuda de la Cruz y el Evangelio de Cristo.\u201d<\/p>\n

2. <\/strong>\u201cEstar\u00e9 satisfecho, cuando despierte, con Tu semejanza.\u201d Sin duda, la noci\u00f3n de la resurrecci\u00f3n se refiere principalmente aqu\u00ed. Pero podemos tomar el despertar como un relato del despertar de cada ma\u00f1ana y de una perspectiva que satisfar\u00e1 tu alma. Oh, dime, \u00bfalguna vez tus p\u00e1rpados se abrieron con el amanecer terrenal y te encontraron diciendo, con los primeros momentos de recobrar la conciencia, \u201cEstoy satisfecho\u201d? M\u00e1s bien, \u00bfno han abrumado su propio esp\u00edritu la preocupaci\u00f3n, la depresi\u00f3n y un sentimiento de monoton\u00eda de la vida, cuando otro d\u00eda los llam\u00f3 a su deber y rutina? Ah, deseas algo m\u00e1s noble que la perspectiva de la ganancia para dar un brillo y una belleza a la vida, y alegrar verdaderamente el coraz\u00f3n; y esa cosa m\u00e1s noble es la perspectiva de ser como Dios. Esta es la perspectiva que anima a un verdadero cristiano: \u201cSabemos que cuando \u00e9l se manifieste, seremos semejantes a \u00e9l, porque le veremos tal como \u00e9l es\u201d. (J. Thain Davidson, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Hombres del mundo<\/strong><\/p>\n

David ora a ser librado de los malvados, para que no caiga bajo su poder, ni sea contado con ellos como \u00ablos hombres del mundo que tienen\u00bb, etc. Ahora nota–<\/p>\n


YO. <\/strong>Los hombres malvados pueden tener una gran porci\u00f3n en esta vida. Dios trata as\u00ed con ellos–<\/p>\n

1. <\/strong>Para probar la extensi\u00f3n y bondad de Su providencia;<\/p>\n

2. <\/strong>Y ese juicio es Su extra\u00f1a obra, y cu\u00e1n enga\u00f1osa es la conducta de los imp\u00edos a quienes \u00c9l colma diariamente de beneficios.<\/p>\n

3. <\/strong>Los hombres malvados, en la mano de la Providencia, pueden hacer algunos servicios a Dios o a su pueblo, y por esto \u00c9l los bendecir\u00e1 (Eze 29:18-19<\/span>; 2Re 10:30<\/span>).<\/p>\n

4. <\/strong>Porque aqu\u00ed eligen su porci\u00f3n y \u00c9l les deja tomarla, y en ella todo lo que tendr\u00e1n.<\/p>\n

5. <\/strong>Para juicio, ya que la riqueza seguramente los corromper\u00e1 a\u00fan m\u00e1s.<\/p>\n

6. <\/strong>Para instruir a los justos–<\/p>\n

(1)<\/strong> En la maldad de sus propios corazones, que no pueden confiar en ellos: prometer\u00e1n y jurar\u00e1n lo que har\u00e1n si se enriquecen, pero nunca lo hacen.<\/p>\n

(2)<\/strong> Cu\u00e1n poco valor tienen las cosas del mundo a los ojos de Dios, porque Dios las da muchas veces en abundancia para Sus enemigos.<\/p>\n

(3)<\/strong> Que nuestra condici\u00f3n presente no es una verdadera profec\u00eda de nuestro futuro. Ni cuando somos ricos o pobres.<\/p>\n

(4)<\/strong> Que hay algo mucho mejor para ellos. Ellos \u201ccontemplar\u00e1n el rostro de Dios\u201d, etc.<\/p>\n

(5)<\/strong> Que deben ser semejantes a Dios, que hace el bien a sus enemigos ya los que le aborrecen (Mateo 5:44-45<\/span>).<\/p>\n


II. <\/strong>Viviendo y muriendo, lo que tienen aqu\u00ed los malvados es su todo.<\/p>\n

1. <\/strong>Por su elecci\u00f3n, piensan que este mundo es lo mejor.<\/p>\n

2. <\/strong>Sus nombres, por tanto, est\u00e1n escritos en la tierra como limitados a ella.<\/p>\n

3. <\/strong>Solo son aptos para una porci\u00f3n en esta vida; y<\/p>\n

4. <\/strong>Han abusado de su parte aqu\u00ed, y nunca ser\u00e1n juzgados con ninguna otra.<\/p>\n

5. <\/strong>No son hijos de Dios por la fe en Cristo.<\/p>\n

6. <\/strong>No habiendo deseado nada m\u00e1s que el mundo, no hay m\u00e1s para ellos: s\u00f3lo miseria.<\/p>\n


III. <\/strong>Sobre qu\u00e9 cuentas puede decirse que su condici\u00f3n es miserable. Es as\u00ed porque–<\/p>\n

1. <\/strong>Mantienen su porci\u00f3n por una tenencia tan incierta.<\/p>\n

2. <\/strong>Sin la alegr\u00eda a\u00f1adida del amor de Dios.<\/p>\n

3. <\/strong>Y sin Cristo.<\/p>\n

4. <\/strong>Sin fundamento para una paz y una comodidad s\u00f3lidas. Porque sus pecados no son perdonados; alarmas de conciencia; el brazo secreto de Dios est\u00e1 sobre ellos (Dt 28:17<\/span>). Entonces<\/p>\n

5. <\/strong>Su prosperidad tiende a su destrucci\u00f3n, llev\u00e1ndolos al olvido tanto de Dios como del cielo.<\/p>\n

6. <\/strong>Y ser\u00e1 sucedido por tan terrible miseria.<\/p>\n


IV. <\/strong>\u00bfDe d\u00f3nde es que los santos lo consideran as\u00ed? Porque–<\/p>\n

1. <\/strong>Han encontrado que el mundo es vanidad y aflicci\u00f3n de esp\u00edritu.<\/p>\n

2. <\/strong>Y ven acercarse el fin de todas las cosas. Pero<\/p>\n

3. <\/strong>Miran por fe a otro mundo m\u00e1s duradero.<\/p>\n

Aplicaci\u00f3n:<\/p>\n

1. <\/strong>\u00bfCon qu\u00e9 certeza podemos inferir un d\u00eda de juicio de los imp\u00edos que ahora tienen una parte tan grande del bien exterior, mientras que algunos de los herederos del cielo apenas tienen d\u00f3nde recostar la cabeza?<\/p>\n

2. <\/strong>Cuentan sin mirar al extremo los que envidian a los hombres del mundo (Sal 73:18<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>\u00bfQu\u00e9 raz\u00f3n tenemos para apiadarnos de aquellos sobre quienes las palabras de Cristo caer\u00e1n con todo su peso (Lc 6,24<\/span>).(D. Wilcox.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 17,14-15 Que tienen su parte en esta vida. La incertidumbre de la prosperidad mundana Como muchos otros pasajes (como Job 21:7-13; Sal 73:12), estos vers\u00edculos muestran claramente lo poco que \u201clos antiguos Padres miraban\u201d, o de hecho pod\u00edan haber mirado, \u201cs\u00f3lo a las promesas transitorias\u201d. Aunque sostuvieron, y sostuvieron con raz\u00f3n, que bajo la … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 17:14-15 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34639","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34639","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34639"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34639\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34639"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34639"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34639"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}