{"id":34654,"date":"2022-07-16T05:16:33","date_gmt":"2022-07-16T10:16:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-1833-34-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:16:33","modified_gmt":"2022-07-16T10:16:33","slug":"estudio-biblico-de-salmos-1833-34-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-1833-34-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 18:33-34 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 18,29<\/span>; Sal 18:33-34<\/span><\/p>\n

Por ti he corrido a trav\u00e9s de una multitud.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Superar dificultades imposibles<\/strong><\/p>\n

Esta es una manera po\u00e9tica de representar el hecho que las imposibilidades a menudo se han hecho posibles en nuestra propia experiencia. Mirando hacia atr\u00e1s a ciertas combinaciones de circunstancias, no podemos dejar de sentir que est\u00e1bamos rodeados por grandes y altos muros, y que tropas de peligros se espesaron a nuestro alrededor en orden mortal. Ahora que nos vemos en un \u00ablugar grande\u00bb, estamos tentados a creer que todav\u00eda estamos en un sue\u00f1o, y que nuestra libertad es una cosa que tenemos s\u00f3lo en la luz incierta de una visi\u00f3n moment\u00e1nea. Cuando nuestra imaginaci\u00f3n se ve turbada por los colores cruzados que componen el panorama de la vida, es f\u00e1cil persuadirnos de que ma\u00f1ana volveremos a estar encadenados, pues s\u00f3lo hemos disfrutado de una libertad imaginaria. Entonces, en circunstancias m\u00e1s felices, vemos c\u00f3mo el milagro es una simple realidad, que en verdad hemos escapado de peligros que en un momento parec\u00edan insuperables, y que nuestro escape se debe enteramente al ejercicio de la omnipotencia de Dios. . Es notable c\u00f3mo, bajo tales circunstancias, magnificamos inconscientemente nuestra propia importancia en el universo. No pretendemos ser ostentosos y orgullosos cuando declaramos que Dios se ha esforzado especialmente por nosotros, y que \u00c9l mismo ha estado inquieto hasta que nuestro consuelo fue restaurado y establecido. El salmista habla aqu\u00ed como si \u00e9l fuera el \u00fanico objeto del cuidado del Se\u00f1or, y como si el Infinito se deleitara solo en su bienestar y prosperidad. (Joseph Parker, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Energ\u00eda puesta en un hombre<\/strong><\/p>\n

Sir Alexander Ball fue uno de esos grandes hombres que adornaron nuestra armada a finales del siglo XVIII. La siguiente an\u00e9cdota la cuenta de \u00e9l su amigo el poeta Coleridge. \u201cEn una gran fiesta en Malta, observ\u00e9 a un oficial naval que escuchaba a Sir A. Ball con una expresi\u00f3n mezclada de asombro y afecto que daba un inter\u00e9s m\u00e1s que com\u00fan a un semblante tan varonil. Este oficial me dijo despu\u00e9s que se consideraba en deuda con Sir Alexander por algo que era m\u00e1s querido para \u00e9l que su vida. \u2014Cuando era teniente Ball \u2014dijo\u2014, fue el oficial al que acompa\u00f1\u00e9 en mi primera expedici\u00f3n en barco, siendo entonces guardiamarina, y con s\u00f3lo catorce a\u00f1os. Mientras rem\u00e1bamos hacia el barco que \u00edbamos a atacar, en medio de una descarga de fusiler\u00eda, me invadi\u00f3 el miedo y parec\u00eda a punto de desmayarme. El teniente Ball, que vio la condici\u00f3n en que me encontraba, se coloc\u00f3 a mi lado, y a\u00fan manteniendo su semblante dirigido hacia el enemigo, estrech\u00f3 mi mano de la manera m\u00e1s amistosa y dijo en voz baja: ‘\u00c1nimo, mi querido muchacho. Te recuperar\u00e1s en un minuto m\u00e1s o menos. Yo era igual cuando sal\u00ed por primera vez de esta manera.’ ‘Se\u00f1or’, me agreg\u00f3 el oficial, ‘fue como si un \u00e1ngel me hubiera puesto un alma nueva. Con el sentimiento de que a\u00fan no hab\u00eda sido deshonrado, toda la carga de la agon\u00eda se elimin\u00f3; y desde ese momento fui tan intr\u00e9pido y progresista como el m\u00e1s viejo de la tripulaci\u00f3n del barco’\u201d.<\/p>\n

Un trofeo por dos haza\u00f1as<\/strong><\/p>\n

Qu\u00e9 <\/em>es cierto de David es cierto del Se\u00f1or de David. El Esp\u00edritu Santo nos ha presentado la experiencia de Jes\u00fas en ese modelo de experiencia por el que pas\u00f3 David. As\u00ed que el texto habla tanto de Cristo como del creyente tambi\u00e9n. Hablemos de ello.<\/p>\n


I. <\/strong>En relaci\u00f3n con Cristo. Y<\/p>\n

1. <\/strong>Para la primera oraci\u00f3n, \u00abPor ti he corrido a trav\u00e9s de una tropa\u00bb. Los enemigos de Cristo eran como una tropa en n\u00famero. \u00bfQui\u00e9n puede contarlos? Pero tambi\u00e9n por su disciplina. Fueron ordenados bajo ese h\u00e1bil y astuto l\u00edder Satan\u00e1s, el archienemigo y Pr\u00edncipe de las Tinieblas. Y sus sirvientes est\u00e1n bien entrenados. Vino contra Jes\u00fas con su ej\u00e9rcito, en orden establecido. No fue una avalancha salvaje de alg\u00fan ej\u00e9rcito t\u00e1rtaro, sino un ataque bien organizado y bien regulado. Nunca subestimemos la fuerza de los enemigos de Cristo. Ahora bien, esta frase ha sido le\u00edda de diversas maneras, y cada una de ellas es muy sugestiva. Uno lo lee, \u201cPor Ti he corrido a<\/em> una tropa\u201d; de modo que Jes\u00fas no esper\u00f3 el ataque, sino que lo hizo \u00c9l mismo, Mirad c\u00f3mo sali\u00f3 al encuentro de Judas y la banda armada la noche de la traici\u00f3n. Pero nuestra versi\u00f3n dice, \u00aba trav\u00e9s de una tropa\u00bb, y esto tambi\u00e9n es exacto. Porque Su victoria fue completa. Se mantuvieron firmes como si no fueran a acobardarse, pensaban que lo hab\u00edan vencido; pero Su Cruz fue el s\u00edmbolo mismo de Su omnipotencia, porque en la debilidad \u00c9l fue fuerte. M\u00edralo corriendo a trav\u00e9s de esta tropa. Y con qu\u00e9 rapidez. Sus sufrimientos fueron breves. \u00a1Qu\u00e9 zancada fue la que dio Jes\u00fas cuando atraves\u00f3 a Sus enemigos y los dej\u00f3 muertos a diestra y siniestra delante de \u00c9l! Hay otra versi\u00f3n m\u00e1s, \u00abPor Ti he corrido tras <\/em>una tropa\u00bb. Como si dijera: \u201cMe encontr\u00e9 con ellos, los pele\u00e9, los venc\u00ed, los persegu\u00ed y los captur\u00e9\u201d. \u201cLlev\u00f3 cautiva la cautividad. Note las palabras, \u201cPor Ti. Actu\u00f3 como el siervo de Dios. Pero es bienaventurado pensar que tanto el Padre como el Hijo, s\u00ed, toda la Trinidad de Personas sagradas, est\u00e1 comprometida para nuestra redenci\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>La segunda oraci\u00f3n, \u00abPor mi Dios he saltado sobre un muro\u00bb. David parece estar describiendo la captura de alguna fortaleza, como Jeb\u00fas, luego llamada Jerusal\u00e9n. Ahora Satan\u00e1s nos hab\u00eda encerrado a todos en una poderosa fortaleza. Ten\u00eda como baluarte la fuerza del pecado y la ley; como otro las sugestiones de Satan\u00e1s a los corazones de los hombres; y luego estaba la zanja profunda de los pecados de los hombres, y el mont\u00edculo exterior de la Depravaci\u00f3n Humana. Ahora viene Cristo, y salta sobre estos muros. Y no s\u00f3lo \u00c9l mismo super\u00f3 estos muros, sino que llev\u00f3 a todo Su pueblo sobre Sus hombros, como Eneas se llev\u00f3 a su anciano padre Anquises. Y todo esto tambi\u00e9n fue \u201cpor mi Dios\u201d. Actu\u00f3 como Mediador. Que nuestras almas mediten mucho sobre las victorias de Cristo.<\/p>\n


II. <\/strong>Al creyente. Tiene sus tropas de enemigos y su muro de encarcelamiento. Pero a veces comete el error de tratar de pasar por encima de la tropa cuando deber\u00eda atravesarlos, y de tratar de atravesar el muro por el que deber\u00eda pasar. Que tenga valor para que la tropa los atraviese, y discreci\u00f3n para que el muro trepe por encima de \u00e9l. Y por medio de la fe puede hacer esto. Lutero a menudo desafiaba a Satan\u00e1s a la batalla. No me importa hacer eso, pero \u00e9l sol\u00eda decir en su forma extra\u00f1a y pintoresca: \u201cA menudo me r\u00edo de Satan\u00e1s, y no hay nada que lo enoje tanto como cuando lo ataco en la cara y le digo que a trav\u00e9s de Dios soy yo. m\u00e1s que un partido para \u00e9l, dile que haga lo mejor que pueda, y sin embargo lo vencer\u00e9; y dile que descargue su furor, y sin embargo lo vencer\u00e9.\u201d El que ha hecho de Dios su refugio no necesita temer tormenta. \u201cMire\u201d, dijo una pobre mujer a una se\u00f1ora que llam\u00f3 para verla, \u201cMire, se\u00f1ora, le mostrar\u00e9 todo lo que valgo\u201d. Y ella le mostr\u00f3 su alacena sin nada m\u00e1s que una costra seca; y un cofre, pero estaba vac\u00edo. \u201cEso es todo lo que valgo, se\u00f1ora, pero no tengo duda ni temor de que Dios supla mi necesidad\u201d. Ahora esa mujer hab\u00eda aprendido a correr a trav\u00e9s de una tropa y por su Dios a saltar un muro. \u00bfQu\u00e9 tienes por tu alma as\u00ed? (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 18,29; Sal 18:33-34 Por ti he corrido a trav\u00e9s de una multitud. Superar dificultades imposibles Esta es una manera po\u00e9tica de representar el hecho que las imposibilidades a menudo se han hecho posibles en nuestra propia experiencia. Mirando hacia atr\u00e1s a ciertas combinaciones de circunstancias, no podemos dejar de sentir que est\u00e1bamos rodeados por … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 18:33-34 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34654","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34654","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34654"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34654\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34654"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34654"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34654"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}