{"id":34785,"date":"2022-07-16T05:22:27","date_gmt":"2022-07-16T10:22:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-3119-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:22:27","modified_gmt":"2022-07-16T10:22:27","slug":"estudio-biblico-de-salmos-3119-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-3119-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 31:19 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 31:19<\/span><\/p>\n

Oh cu\u00e1n grande es tu bondad la que has reservado para los que te temen; que has hecho para los que en ti conf\u00edan delante de los hijos de los hombres.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

De o\u00edr a Dios y confiar en \u00e9l<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>explique estos deberes.<\/p>\n

1. <\/strong>El temor de Dios. Esto a veces comprende todo el deber del hombre, pero se toma m\u00e1s propiamente como una reverencia religiosa del ser y gobierno divinos. No es el temor a Dios lo que destruye el fundamento de la religi\u00f3n, porque mira a Dios como arbitrario y cruel. Pero el temor de Dios siempre consiste en un sentido habitual de su gloria y perfecciones. Se puede decir que nadie teme a Dios si no le obedece y no se somete a su voluntad providencial. Tales son los efectos genuinos de un temor piadoso.<\/p>\n

2. <\/strong>Confiando en Dios. Esto implica dependencia de \u00c9l para todo lo que necesitamos y una expectativa creyente de que no seremos defraudados.<\/p>\n


II. <\/strong>recomendar su pr\u00e1ctica.<\/p>\n

1. <\/strong>AS\u00cd nos aseguraremos la presencia Divina en todas las condiciones de vida.<\/p>\n

2. <\/strong>Esto sostendr\u00e1 y recompondr\u00e1 nuestros esp\u00edritus bajo aflicci\u00f3n.<\/p>\n

3. <\/strong>Es el camino para que nuestras aflicciones sean santificadas.<\/p>\n

4. <\/strong>La pr\u00e1ctica de estos deberes nos sostendr\u00e1 y consolar\u00e1 en la hora de la muerte.<\/p>\n

5. <\/strong>Nos aseguraremos un t\u00edtulo indudable a la vida eterna.<\/p>\n


III. <\/strong>conclusi\u00f3n. Aprender–<\/p>\n

1. <\/strong>La excelencia de la instituci\u00f3n cristiana que tanto nos ha revelado a Dios.<\/p>\n

2. <\/strong>Cu\u00e1n miserable es el estado de los que no temen a Dios.<\/p>\n

3. <\/strong>Por confiar demasiado en la criatura.<\/p>\n

4. <\/strong>Practica estos deberes. (Daniel Neal.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La bondad forjada y la bondad guardada<\/strong><\/p>\n

Hay, como por as\u00ed decirlo, dos grandes masas de lo que el salmista llama \u201cbondad\u201d; uno de ellos que ha sido claramente manifestado \u201cdelante de los hijos de los hombres\u201d, el otro que est\u00e1 \u201cguardado\u201d en reserva. Hay much\u00edsimos billetes en circulaci\u00f3n, pero hay muchos m\u00e1s lingotes en la c\u00e1mara acorazada. Se ha exhibido mucha \u201cbondad\u201d; muchas m\u00e1s mentiras ocultas. Si tomamos esa ant\u00edtesis, creo que podemos girarla en dos o tres direcciones.<\/p>\n


I. <\/strong>la bondad ya dispuesta\u2014\u201cobrada delante de los hijos de los hombres\u201d; y eso \u201calmacenado\u201d, a\u00fan por manifestarse. Esa distinci\u00f3n simplemente apunta al viejo pensamiento familiar de lo inagotable de la naturaleza divina. Las riquezas de Dios no son como las riquezas del mundo. Muy pronto llegas al fondo de su bolsa. Su \u201cbondad\u201d se agota muy pronto.<\/p>\n


II. <\/strong>El contraste aqu\u00ed sugiere la bondad que se da p\u00fablicamente y la que se experimenta en secreto. Dios no pone sus mejores dones, por as\u00ed decirlo, en los escaparates; Los guarda en las c\u00e1maras interiores. \u00c9l no ordena Sus regalos como los comerciantes deshonestos hacen sus mercanc\u00edas, poniendo lo mejor afuera o arriba, y lo menos bueno debajo. Son ellos los que habitan \u201cel lugar secreto del Alt\u00edsimo\u201d, y cuyas vidas est\u00e1n llenas de la comuni\u00f3n de \u00c9l, quienes prueban los manjares selectos de las manos misericordiosas de Dios.<\/p>\n


tercero <\/strong>el bien obrado por la muerte, y el bien guardado en el cielo. Aqu\u00ed vemos, a veces, los mensajeros que vienen con un racimo de uvas en el polo. All\u00ed viviremos en la vi\u00f1a. Aqu\u00ed bebemos del r\u00edo mientras corre; all\u00ed estaremos en el manantial. La menor bondad del cielo es m\u00e1s que la mayor bienaventuranza de la tierra. (A. Maclaren, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La santa maravilla de David ante la gran bondad del Se\u00f1or<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>el tema de la santa maravilla. \u201cTu bondad.\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>David est\u00e1 asombrado de la gran bondad de Dios que est\u00e1 guardada; la bondad de Dios que David a\u00fan no hab\u00eda gustado, que no hab\u00eda recibido realmente, pero que su fe comprendi\u00f3 y consider\u00f3 como su herencia fija y estable.<\/p>\n

(1)<\/strong> Piensa en cu\u00e1nto guard\u00f3 en su prop\u00f3sito eterno, cuando escogi\u00f3 a su pueblo, y guard\u00f3 para ellos la gran intenci\u00f3n (Mal 3:17<\/a>).<\/p>\n

(2)<\/strong> Cu\u00e1n grande es la bondad de Dios, que \u00c9l guard\u00f3 en el pacto de la gracia.<\/p>\n

(3 )<\/strong> Piensa en lo que \u00c9l ha guardado en la persona de Su Hijo, el mismo tesoro, solo que ahora m\u00e1s claramente revelado a nosotros, y manifestado en la persona del Bien Amado, para que podamos m\u00e1s f\u00e1cilmente participar de ella. Perd\u00f3n por todos tus pecados; justificaci\u00f3n por la fe en Su sacrificio; vida a trav\u00e9s de Su muerte; El poder santificador est\u00e1 en la sangre de Jes\u00fas. Todo lo que pod\u00e1is necesitar, para todo el camino desde el lugar donde est\u00e1is ahora hasta la diestra del Alt\u00edsimo, todo esto os est\u00e1 reservado. \u201cVosotros est\u00e1is completos en \u00c9l.\u201d<\/p>\n

(4)<\/strong> Piensa en lo que te est\u00e1 reservado en la obra, el oficio y la misi\u00f3n del Esp\u00edritu Santo. No imagine que el est\u00e1ndar de su logro es el m\u00e1ximo de un cristiano. No consideren que han obtenido todo lo que Dios est\u00e1 dispuesto a otorgarles. Los tesoros guardados en el Esp\u00edritu Santo son probablemente mucho m\u00e1s grandes de lo que cualquiera de nosotros haya podido concebir.<\/p>\n

(5)<\/strong> La mayor bondad de todas, a veces pensamos , pero tal vez impropiamente, es esa bondad que ha de ser revelada cuando termine esta vida, que Dios ha reservado para los que le temen. La noche no dura para siempre: llega la ma\u00f1ana.<\/p>\n

2. <\/strong>Hay algunos tesoros de los que disfrutamos ahora.<\/p>\n

(1)<\/strong> Piensa en lo que Cristo forj\u00f3 ante los hijos de los hombres con el sudor y la sangre de Getseman\u00ed, con el sudor de Gabata. flagelaci\u00f3n, en la muerte del G\u00f3lgota.<\/p>\n

(2)<\/strong> Piensa en lo que Dios ha hecho por ti en tu propia experiencia en la obra del Esp\u00edritu Santo sobre tu alma. Bendito sea Dios, con mil imperfecciones y faltas, todav\u00eda encuentro en mi alma algunos encendidos de amor hacia Su nombre.<\/p>\n

(3)<\/strong> Tenemos tambi\u00e9n otro ejemplo de lo que Dios ha obrado para nosotros en forma de misericordias providenciales. Todos tenemos algunas providencias para recordar que nos parecen muy especiales.<\/p>\n


II. <\/strong>las personas favorecidas que gozan de la gran bondad del Se\u00f1or. \u00bfPor qu\u00e9 se expresa as\u00ed: \u201cGuardado para los que te temen; hecho para los que en ti conf\u00edan\u201d; a menos que sea cierto que el que conf\u00eda en Dios teme a Dios? Toda la br\u00fajula del temor de Dios se re\u00fane en un centro en ese punto de confianza. \u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n

1. <\/strong>Porque la confianza es la ra\u00edz del verdadero miedo. Confiar en Dios es la ra\u00edz de toda religi\u00f3n genuina. \u201cSin fe es imposible agradar a Dios.\u201d La fe es el fundamento de todas las dem\u00e1s gracias.<\/p>\n

2. <\/strong>La fe o la confianza es la prueba de la autenticidad de la religi\u00f3n.<\/p>\n

3. <\/strong>La confianza es la flor del temor de Dios. La moralidad m\u00e1s alta es confiar en Cristo.<\/p>\n


III. <\/strong>algunas cosas que nos hacen ver esa grandeza.<\/p>\n

1. <\/strong>Observen la multitud de estas personas. La bondad de Dios para cualquiera de ellos es bastante insondable, pero \u00a1cu\u00e1l debe ser la gran bondad que \u00c9l ha reservado para todo Su pueblo!<\/p>\n

2. <\/strong>Piensa en la indignidad de cada uno de estos. Muchos de ellos el primero de los pecadores.<\/p>\n

3. <\/strong>Recordar la necesidad en la que se encontraban.<\/p>\n

4. <\/strong>Piensa en la gran bondad de Dios para con sus santos en contraste con la gran maldad del hombre para con ellos. Algunos de estos santos han tenido muertes crueles. La mayor\u00eda de ellos han tenido que pasar por oprobio y desprecio; pero \u00a1ay! \u00a1Cu\u00e1n grande es tu bondad que hiciste en ellos, sustentando a todos y haci\u00e9ndolos m\u00e1s que vencedores por medio de Aquel que los am\u00f3!<\/p>\n


IV. <\/strong>\u00bfQu\u00e9 nos debe ense\u00f1ar esto?<\/p>\n

1. <\/strong>\u00bfNo deber\u00eda hacernos sentir agradecidos con Dios por tan maravillosa bondad? \u00bfNo puedes permitirte una canci\u00f3n?<\/p>\n

2. <\/strong>Dejemos que nos inspire confianza. Todo lo que puede desear est\u00e1 provisto en Cristo. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El tesoro de la bondad de Dios<\/strong><\/p>\n

Muchos <\/em>hace a\u00f1os el embajador de Espa\u00f1a, entonces el pa\u00eds m\u00e1s rico de Europa, visit\u00f3 una vez la corte de Venecia para concertar un tratado. Uno de los principales hombres del palacio condujo al embajador espa\u00f1ol a los lugares de inter\u00e9s y, entre otros, lo llev\u00f3 al tesoro: enormes cofres llenos de montones de oro y piedras preciosas. El espa\u00f1ol pidi\u00f3 un bast\u00f3n; y t\u00edralo entre las monedas. El pr\u00edncipe veneciano dijo: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 haces eso?\u00bb El embajador respondi\u00f3: \u201c\u00a1Quiero ver si hay alg\u00fan fondo aqu\u00ed! \u00a1Ah, hay un fondo! \u00a1Pero, oh pr\u00edncipe, los tesoros de mi rey no tienen fondo!\u201d\u2014en alusi\u00f3n a las minas de oro y plata que entonces pertenec\u00edan a Espa\u00f1a. Entonces, decimos, hay una plenitud eterna en el tesoro de la bondad de Dios. Sus promesas son siempre seguras; Sus palabras son siempre confiables; Su bondad alcanza a todos.<\/p>\n


I. <\/strong>F\u00edjate en la bondad desbordante de Dios en su favor hacia los hombres. Algunos solo mostrar\u00e1n favor a sus amigos. Pero Dios no tiene una l\u00ednea de exclusi\u00f3n. De pie ante todos los hombres, \u00c9l dice: \u201cYo soy el Amigo de todos\u201d. Creo que es el Sr. Goldwin Smith quien dice: \u201cLa sociedad est\u00e1 formada por muchos c\u00edrculos. En el anillo m\u00e1s exterior, un hombre se agarra de los faldones del otro que est\u00e1 encima de \u00e9l, mientras se agarra a\u00fan m\u00e1s alto de los faldones de otro, hasta que en el c\u00edrculo m\u00e1s exclusivo se sienta el rey\u201d. Pero con Dios y los \u00e1ngeles y los hombres perfectos hay amistad mundial. Dios se comunica con cada alma; y aunque somos los marginados m\u00e1s pobres, estamos dentro del c\u00edrculo de los seres amados por quienes Jes\u00fas muri\u00f3. Con Dios no hay favoritismos especiales.<\/p>\n


II. <\/strong>recuerda la grandeza de su perd\u00f3n. Mira el milagro sobre el paral\u00edtico, y las palabras que Cristo le dirigi\u00f3. Si los hombres conocieran la infinita compasi\u00f3n y el amor de Dios, morir\u00edan de hambre o ser\u00edan quemados vivos antes que entristecerlo por el pecado.<\/p>\n


III. <\/strong>consol\u00e1os con la bondad de su poder. Al m\u00e1s esclavizado de los cautivos de Satan\u00e1s, al ca\u00eddo, al borracho, \u00c9l le dar\u00e1 poder para resistir el pecado. Se dijo, no falsamente, que hab\u00eda una reserva en el banco de la ciudad de Glasgow. S\u00f3lo exist\u00eda en el papel. Pero hay una reserva, inagotable, en la bondad de Dios. Cuando naciste te dio la fortuna del amor eterno; y esa fortuna est\u00e1 \u201cguardada\u201d para ti. El hijo pr\u00f3digo pens\u00f3 que hab\u00eda gastado todo en el \u201cpa\u00eds lejano\u201d, pero encontr\u00f3 un oc\u00e9ano de amor que a\u00fan flu\u00eda en el coraz\u00f3n de su padre. (W. Birch.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El reasentamiento de la bondad de Dios<\/strong><\/p>\n

El <\/em>La bondad divina no se vac\u00eda en montones a nuestros pies, cuando comenzamos por primera vez en el camino de la fe. M\u00e1s bien, se mantiene en reserva para nosotros hasta que lo necesitemos y luego se desembolsa.<\/p>\n

1. <\/strong>\u00c9l puso el bien en la creaci\u00f3n y preparaci\u00f3n de la tierra. Piense, por ejemplo, en los vastos lechos de carb\u00f3n acumulados entre los estratos de la tierra, siglos y siglos desde que, en amorosa previsi\u00f3n, nuestros hogares puedan calentarse e iluminarse en estos \u00faltimos siglos. Piense en los minerales que se acumularon en las rocas y colinas, antes de que hubiera una huella humana en la arena. Piensa en las leyes de la naturaleza, como las llamamos, todas dispuestas para servir al placer y beneficio del hombre. Piensa en todas las fuerzas y propiedades latentes que estaban alojadas en la materia, para ser sacadas de vez en cuando, al llamado de la necesidad humana. F\u00edjate en las virtudes medicinales y curativas, almacenadas en la hoja, en la ra\u00edz, en el fruto, en la corteza, en el mineral.<\/p>\n

2. <\/strong>Dios guard\u00f3 bondad para Su pueblo en Su pacto eterno. Es maravilloso pensar que antes de la creaci\u00f3n del mundo se prepar\u00f3 el plan de redenci\u00f3n y se guardaron bendiciones en el pacto de amor para los hijos de Dios.<\/p>\n

3. <\/strong>La bondad de Dios nos fue guardada por Jesucristo, en Su encarnaci\u00f3n, obediencia, sufrimientos y muerte. No hay esperanza ni gozo de nuestra fe cristiana que no venga a nosotros de los tesoros acumulados por la obediencia y los dolores de nuestro bendito Se\u00f1or.<\/p>\n

4. <\/strong>Dios ha \u201cguardado\u201d Su bondad. La palabra significa escondido o reservado. No todos los tesoros estaban abiertos al principio. El mundo tiene muchos siglos de antig\u00fcedad, pero cada nuevo siglo ha visto abrirse nuevos almacenes; y a\u00fan no hemos recibido todo lo que Dios tiene para darnos.<\/p>\n

(1)<\/strong> Esto es cierto en el mundo de la naturaleza. Originalmente las necesidades de los hombres eran pocas y simples; pero a medida que la raza se multiplicaba y la civilizaci\u00f3n avanzaba, continuamente surg\u00edan nuevas necesidades; y para satisfacer estas nuevas necesidades, se han sacado nuevos suministros de los tesoros de Dios. Para ilustrar: cuando los materiales primitivos para la luz estaban a punto de agotarse, se descubrieron los grandes dep\u00f3sitos de petr\u00f3leo en las entra\u00f1as de la tierra; no eran nuevos en ese momento, se hab\u00edan estado reuniendo all\u00ed durante siglos, pero las tiendas ocultas ahora estaban abiertas por primera vez. Y, m\u00e1s atr\u00e1s, cuando los bosques estaban siendo talados r\u00e1pidamente y parec\u00eda haber peligro de escasez de combustible, se encontraron las vastas capas de carb\u00f3n. De la misma manera, en estos d\u00edas recientes, los hombres est\u00e1n descubriendo los poderes de la electricidad, no una nueva creaci\u00f3n, sino una energ\u00eda que fluy\u00f3 silenciosa e invisible a trav\u00e9s de todo el espacio desde el principio, solo para ser conocida en estos \u00faltimos d\u00edas. \/p><\/p>\n

(2)<\/strong> Lo mismo sucede con la provisi\u00f3n de las necesidades de los individuos. Ning\u00fan devoto puede mirar hacia atr\u00e1s en los a\u00f1os de su propia vida y no ver c\u00f3mo, siempre, justo en el momento adecuado, se ha abierto un tesoro de bondad para satisfacer su necesidad.<\/p>\n

(3)<\/strong> Lo mismo ocurre con la bondad espiritual. Tome la Biblia como ejemplo. Es un gran tesoro de bendici\u00f3n escondida y reservada. No ha habido un cap\u00edtulo, ni una l\u00ednea, a\u00f1adido a la Biblia, desde que la pluma de la inspiraci\u00f3n escribi\u00f3 las \u00faltimas palabras; sin embargo, sabemos que cada generaci\u00f3n encuentra cosas nuevas en el Libro bendito. Un joven cristiano no puede comprender las verdades m\u00e1s profundas de la vida espiritual hasta que avance m\u00e1s en su experiencia personal. Hay muchas cosas que se pueden aprender solo cuando el coraz\u00f3n ha sido preparado para recibirlas.<\/p>\n

5. <\/strong>Se sigue, entonces, que los dep\u00f3sitos de bondad no se abren hasta que llegamos a donde est\u00e1n. Est\u00e1n colocados, por as\u00ed decirlo, en diferentes puntos de nuestro camino; el suministro correcto siempre en el lugar correcto. En cada r\u00edo hay un puente. En todo desierto hay oasis, con sus fuentes de agua y sus palmeras. Para aquellos que temen a Dios y caminan en Sus caminos, no hay necesidad real de ning\u00fan tipo a lo largo de todo el camino a la puerta del cielo, sin su bondad guardada en reserva. Pero no obtendremos la bondad hasta que lleguemos al punto de necesidad, donde se almacena el suministro.<\/p>\n

6. <\/strong>La bondad de Dios est\u00e1 guardada en el cielo. Los rabinos dicen que cuando Jos\u00e9 hubo recogido mucho grano en Egipto, y lleg\u00f3 la hambruna, arroj\u00f3 la paja al Nilo, para que cuando la gente que viv\u00eda en las ciudades de abajo la viera en el agua, sabr\u00edan que hab\u00eda grano acumulado. para ellos. Entonces, lo que tenemos en este mundo de bondad Divina es poco m\u00e1s que las c\u00e1scaras de los frutos celestiales, que Dios env\u00eda sobre el r\u00edo de la Gracia como indicios para nosotros y garant\u00edas de provisiones gloriosas guardadas para nosotros m\u00e1s all\u00e1 de la tumba. La vida est\u00e1 llena de esperanzas incumplidas. Pero si somos hijos de Dios, encontraremos en el cielo la sustancia bendita de toda sombra vac\u00eda que en vano hemos perseguido en este mundo, y el pleno fruto de toda hermosa esperanza que en la tierra parec\u00eda desvanecerse. Lo mejor a\u00fan est\u00e1 por delante, y para el cristiano, la muerte, en lugar de ser una p\u00e9rdida o un alejamiento de la bondad, es una gloriosa ganancia y un paso hacia el bien m\u00e1s rico, m\u00e1s completo y m\u00e1s satisfactorio para el alma. (JR Miller, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La bondad del Se\u00f1or<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>Como un espect\u00e1culo de incomparable belleza. Creaci\u00f3n, providencia, redenci\u00f3n, invocan asombro, amor, alabanza.<\/p>\n


II. <\/strong>Como un tesoro de riquezas inagotables. Lo que se ve puede, por as\u00ed decirlo, medirse; pero lo que no se ve, es ilimitado. \u00a1Qu\u00e9 es un r\u00edo para el oc\u00e9ano! \u00a1Cu\u00e1l es el paisaje, que el ojo puede alcanzar, a los vastos reinos invisibles de la tierra! \u00a1Qu\u00e9 son las mil estrellas que pueblan el cielo invernal, a los millones y millones que se esconden en las profundidades del espacio! As\u00ed con la bondad de Dios.<\/p>\n


III. <\/strong>Como obra de infinita beneficencia. (W. Forsyth, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La bondad puesta<\/strong><\/p>\n

Nosotros <\/em>todos podemos entender lo que significa la bondad otorgada, porque entra dentro del alcance de nuestra propia experiencia. Y podr\u00edamos formarnos una idea, aunque vaga e indefinida, tal vez, de la bondad prometida. Pero el bien \u201cguardado\u201d es evidentemente aquello que a\u00fan no hemos experimentado y que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de todas nuestras expectativas. N\u00f3tense, pues, algunas de sus marcas y caracter\u00edsticas.<\/p>\n


I. <\/strong>no se puede saber hasta que se experimenta. Nos inquietamos por saber lo que traer\u00e1 el futuro, pero no podemos saber, solo que hay bondad guardada para nosotros. Y esto tanto para necesidades especiales como ordinarias.<\/p>\n


II. <\/strong>es inagotable; siempre est\u00e1 guardado. Est\u00e1 all\u00ed para nosotros a trav\u00e9s de todo el tiempo y la eternidad. No hay experiencia por la que seamos llamados a pasar, ya sea en vida o muerte, contra la cual Dios no haya provisto.<\/p>\n


III. <\/strong>ver lo que esto nos ense\u00f1a de Dios.<\/p>\n

1. <\/strong>Su amabilidad. Incluso para el m\u00e1s santo de los hombres es todo por gracia.<\/p>\n

2. <\/strong>Su sabidur\u00eda: c\u00f3mo nos conoce y entiende a nosotros ya todos nuestros caminos.<\/p>\n

3. <\/strong>La plenitud de Su amor.<\/p>\n


IV. <\/strong>y en cuanto a nuestro propio deber. Busque una experiencia plena de la salvaci\u00f3n que es en Cristo Jes\u00fas con gloria eterna. \u201cGustad y ved que es bueno el Se\u00f1or\u201d. Toda nuestra experiencia pasada confirma la verdad de nuestro texto. Entonces busque conocer al Se\u00f1or a\u00fan m\u00e1s y m\u00e1s. (W. Cadman, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La bondad de Dios<\/strong><\/p>\n

C\u00f3mo <\/em>mucho hay en Dios para excitar nuestra admiraci\u00f3n. Su poder, pero m\u00e1s a\u00fan Su bondad. Contempl\u00e9moslo, pues. En el pasado, el presente, el futuro. Y piensa en cu\u00e1ntos Dios es bueno. Y cu\u00e1nto tiempo ha sido as\u00ed. La bondad es uno de Sus atributos esenciales y eternos. Y qu\u00e9 ininterrumpida. \u00c9l nunca se cansa. Y su abundancia. El llena de bien a sus criaturas. Su condescendencia. \u201cQu\u00e9 es el hombre\u201d, etc. Su facilidad\u2014\u00c9l s\u00f3lo abre Su mano y el deseo de todo ser viviente es satisfecho. A quienes \u00c9l muestra esta bondad, a aquellos que estaban \u201cmuertos en pecado\u201d. Y esto a pesar de su habitual ingratitud. \u201cEl buey conoce a su due\u00f1o\u201d, etc. Y luego piensa en Su bondad reservada: \u201cguardado para los que te temen\u201d. \u00a1Qu\u00e9 es la tierra para el cielo, la gracia para la gloria! Pero aunque se ofrece a todos, solo lo disfrutar\u00e1n aquellos que le temen y conf\u00edan en \u00c9l, y que lo hacen abiertamente \u201cdelante de los hijos de los hombres\u201d. Entonces, cu\u00e1n pecaminoso es todo pecado, considerando la bondad de Aquel contra quien pecamos. Cu\u00e1n malvados deben ser nuestros corazones para que no nos arrepintamos. Cu\u00e1n razonable es que sus leyes sean obedecidas. \u00a1Qu\u00e9 llamamiento hace la Biblia a nuestras esperanzas! No s\u00f3lo admiremos sino imitemos la bondad de Dios. (W. Nevins, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Tesoro escondido<\/strong><\/p>\n

Si \u201cnuestras vidas est\u00e1n escondidas con Cristo en Dios\u201d, entonces obtendremos nuestra parte de cosas mucho mejores que cualquier prosperidad externa o liberaci\u00f3n externa o respuestas visibles a las peticiones. Las habitaciones delanteras de la casa que se encuentran visibles para los transe\u00fantes en el pavimento pueden estar suficientemente lujosamente amuebladas para indicar que la gente acomodada vive all\u00ed. Pero en el fondo, en habitaciones en las que ning\u00fan ojo extra\u00f1o jam\u00e1s mira, hay cosas mucho m\u00e1s raras y maravillosas. Debemos profundizar en Dios, si queremos obtener todo lo que Dios puede darnos. \u201cLe dar\u00e9 los tesoros de las tinieblas, y las riquezas escondidas de lugares secretos\u201d. Esc\u00f3ndete en Dios, para que encuentres el tesoro que \u00c9l ha reservado para los que le temen.(A. Maclaren, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 31:19 Oh cu\u00e1n grande es tu bondad la que has reservado para los que te temen; que has hecho para los que en ti conf\u00edan delante de los hijos de los hombres. De o\u00edr a Dios y confiar en \u00e9l I. explique estos deberes. 1. El temor de Dios. Esto a veces comprende todo … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 31:19 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34785","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34785","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34785"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34785\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34785"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34785"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34785"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}