{"id":34825,"date":"2022-07-16T05:24:24","date_gmt":"2022-07-16T10:24:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-3419-20-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:24:24","modified_gmt":"2022-07-16T10:24:24","slug":"estudio-biblico-de-salmos-3419-20-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-3419-20-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 34:19-20 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Sal 34,19-20<\/span><\/p>\n<p> <em>Muchas son las aflicciones del justo, pero de todas ellas lo librar\u00e1 el Se\u00f1or.<\/em><\/p>\n<p><em> <\/em><\/p>\n<p><strong>La prueba de los justos<\/strong><\/p>\n<p>La<em> <\/em>resumen de este vers\u00edculo es como si \u00e9l dijera: Que los justos busquen m\u00e1s problemas que los dem\u00e1s, y tambi\u00e9n esperen en mayores comodidades que otras; porque cuando est\u00e9n bien, ser\u00e1n eclipsados nuevamente, para mostrar que su luz fue prestada; y cuando sean eclipsados, su luz volver\u00e1, para mostrar su diferencia de aquellos a quienes Dios odia, que caen de plaga en plaga, mientras corren de pecado en pecado.<\/p>\n<p><strong><br \/> YO. <\/strong>lo que hace que nuestros problemas sean tan dif\u00edciles de soportar es nuestra falta de paciencia, \u00a1cu\u00e1n grande es nuestra necesidad de esta gracia! \u201cUn esp\u00edritu sano,\u201d dice Salom\u00f3n, \u201csoportar\u00e1 su enfermedad, pero un esp\u00edritu herido, \u00bfqu\u00e9 podr\u00e1 sustentar?\u201d (<span class='bible'>Pro 18:14<\/span>). Por tanto, como la tapa est\u00e1 hecha para abrir y cerrar, para salvar el ojo, as\u00ed est\u00e1 puesta la paciencia para guardar el alma y salvar el coraz\u00f3n; entero, para alegrar el cuerpo de nuevo. Por lo tanto, si te fijas, cuando puedes ir por una ofensa, y tomar un poco de mal y sufrir problemas en silencio, tienes una especie de paz y alegr\u00eda en tu coraz\u00f3n, como si hubieras obtenido una victoria, y cuanto mayor sea tu paciencia, a\u00fan menor es tu dolor. Porque como una carga ligera, llevada al extremo del brazo, pesa mucho m\u00e1s que una carga triple, si se lleva sobre los hombros, que est\u00e1n hechos para llevar; as\u00ed, si un hombre siente impaciencia por llevar su cruz, que no es apta para llevar, se quejar\u00e1 y murmurar\u00e1, y dejar\u00e1 que la carga caiga sobre su cabeza, como un bast\u00f3n quebrado, que promete ayudarlo a cruzar el agua, y lo deja. \u00e9l en la zanja. Pero si le pones paciencia, y la pones a soportar lo que est\u00e1 destinado a soportar, ella es como los esp\u00edas valientes que vinieron de Cana\u00e1n, y dijeron: \u00abNo es nada para vencerlos\u00bb (<span class='bible '>Josu\u00e9 2:1-24<\/span>.). Entre las extra\u00f1as curas de la paciencia, David puede informar de su experiencia lo que este emplasto ha hecho por \u00e9l; pues, siendo figura de Cristo, estuvo siempre cercado por la Cruz, que probaba su paciencia como una piedra de toque todos los d\u00edas. As\u00ed como Cristo fue despreciado por sus compatriotas, as\u00ed David fue despreciado por sus hermanos (<span class='bible'>1Sa 26:2<\/span>); como Cristo huy\u00f3 a Egipto, as\u00ed huy\u00f3 David a Gat; como Cristo recibi\u00f3 alimento de mujeres, as\u00ed David recibi\u00f3 alimento de Abigail (<span class='bible'>Luk 8:2<\/span>); como Herodes persigui\u00f3 a Cristo, Sa\u00fal persigui\u00f3 a David. As\u00ed, con su propio pie, David midi\u00f3 la condici\u00f3n de los justos, y dijo: \u201cMuchas son las aflicciones de los justos\u201d; y luego, por su propia curaci\u00f3n, muestra c\u00f3mo deben ser sanados, diciendo: \u00abEl Se\u00f1or lo librar\u00e1 de todo\u00bb. Si se fijan, el Esp\u00edritu ha dirigido a David a esas dos cosas que nos hacen tomar nuestros problemas con gravedad: uno, porque no los esperamos antes de que vengan. Por tanto, como Cristo le dijo a Pedro antes de sufrir, para fortalecerlo en su sufrimiento (<span class='bible'>Juan 21:18<\/span>); as\u00ed el Esp\u00edritu Santo corre sobre la cruz para mantenernos a la expectativa de las tribulaciones, a fin de que podamos preparar para ellas la fe, la paciencia y la constancia, como No\u00e9 prepar\u00f3 un arca para el diluvio.<\/p>\n<p><strong> <br \/>II. <\/strong>La segunda cosa que nos hace comenzar tanto en la cruz es que somos como el siervo del profeta, que vio a sus enemigos, pero no a sus amigos (<span class='bible'>2Re 6:1-33<\/span>.); as\u00ed vemos nuestra llaga, pero no nuestro b\u00e1lsamo, El consuelo parece lejano, como Abraham en los cielos (<span class='bible'>Lc 16,1-31<\/a>.), como si nunca fuera a llegar tan bajo. Por tanto, vamos a librarnos, como est\u00e1 dicho, <span class='bible'>Sal 2:1-12<\/span>., \u201cQuebrantemos su bandas\u201d, como si pudi\u00e9ramos entregarnos a nosotros mismos. Pero \u201ccallad\u201d, dice Mois\u00e9s, \u201cel Se\u00f1or pelear\u00e1 por vosotros\u201d (<span class='bible'>\u00c9xodo 14:14<\/span>). Entonces David entra como un pacificador, y dice: \u201cNo os enfad\u00e9is, porque el Se\u00f1or os librar\u00e1\u201d. Ten en cuenta estas dos frases, que debes atravesar un mar de angustias, y que entonces llegar\u00e1s al puerto de reposo, y ninguna aflicci\u00f3n te tomar\u00e1 antes de que est\u00e9s armado para ella, o te quedes sin remedio: \u201c Muchas son las aflicciones del justo, pero de todas le librar\u00e1 el Se\u00f1or\u201d. Aqu\u00ed est\u00e1n las dos manos de Dios, como una herida y un yeso, uno derriba y el otro levanta. Bueno le es al hombre conocer sus angustias antes de que vengan, porque las aflicciones son aligeradas en la espera (<span class='bible'>Hch 9:16<\/span>; <span class='bible'>Hch 9:16<\/span>; <span class='bible'>Mateo 16:24<\/span>; <span class='bible'>Juan 2:10<\/span>). Esta es la manera en que Dios procede para enviar el bien tras el mal, como hizo la luz despu\u00e9s de las tinieblas (<span class='bible'>Gn 1,3<\/span>). El cuchillo de la correcci\u00f3n debe podar y cortar las ramitas podridas de los hombres antes de que puedan dar fruto.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>sin embargo, nuestros problemas no son m\u00e1s que problemas. Cuando Dios visita a los imp\u00edos, Sus castigos se llaman plagas y destrucciones; las plagas de Egipto, la maldici\u00f3n de Ca\u00edn, la destrucci\u00f3n de Sodoma. Pero cuando visita a los justos, sus castigos se llaman correcciones y castigos y varas, que proceden de un Padre, no para destruirnos, sino para probarnos, purificarnos e instruirnos. Y as\u00ed como Jacob fue bendecido y cojeado al mismo tiempo, as\u00ed el hombre puede ser bendecido y afligido a la vez. Las aflicciones no impiden nuestra felicidad, sino que nuestra felicidad viene con la aflicci\u00f3n, como la bendici\u00f3n de Jacob vino con vacilaci\u00f3n (<span class='bible'>G\u00e9n 32:1-32<\/a>.), y como la paz se consigue con la guerra. (<em>Henry Smith.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El hombre bueno bajo las aflicciones<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>las aflicciones acontecen a menudo sobre los mejores de los hombres; unos, que les son comunes con el resto de la humanidad, y otros, que son peculiares a personas de este car\u00e1cter. El hombre justo, al igual que los dem\u00e1s, puede ser abandonado por su amigo y abusado por sus enemigos. La muerte puede privarlo de sus seres queridos y henchir su coraz\u00f3n de tristeza. Su virtud no lo proteger\u00e1 de la infamia y el desprecio, de las p\u00e9rdidas y desilusiones en sus asuntos mundanos; de la pobreza y de las mil penalidades que la acompa\u00f1an, de la mala salud y de las dolorosas enfermedades. Entonces, adem\u00e1s de sus propias aflicciones privadas, el hombre bueno, por la ternura de su coraz\u00f3n, siente las calamidades de sus semejantes y comparte los m\u00faltiples males que los ve sufrir. La justicia o la virtud atraen a veces sobre s\u00ed el odio de los malos, con todos los males que pueden infligir. El valor eminente, que eclipsa a los dem\u00e1s y los hace parecer despreciables y mezquinos, les provoca la envidia, la m\u00e1s amarga y mortal de las pasiones humanas. Adem\u00e1s, la integridad puede llevar a un hombre a oponerse a los malvados en sus designios injustos y perversos; por tanto, \u00e9stos se juntar\u00e1n con los que le tienen envidia, y aumentar\u00e1n el n\u00famero de sus enemigos.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>por qu\u00e9 los justos son afligidos. Si Dios impone aflicci\u00f3n a los justos, no es porque no tenga una consideraci\u00f3n especial por ellos; sino porque sus sufrimientos pueden responder a muchos prop\u00f3sitos valiosos tanto para otros como para ellos mismos.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Digo, otros pueden obtener varias ventajas al observar los sufrimientos de los hombres buenos. Por tales eventos, Dios puede tener la intenci\u00f3n de advertirnos que la prosperidad no es la mejor de las bendiciones, ni la adversidad el peor de los males; ya que frecuentemente dispensa el uno y niega el otro a sus propios hijos. El sufrimiento de los justos tambi\u00e9n puede ser de utilidad para el mundo; ya que por este medio se manifiestan m\u00e1s claramente sus virtudes, y se recomiendan con mayor fuerza a la imitaci\u00f3n de los hombres.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Sus aflicciones a menudo producen grandes ventajas para los mismos que las sufren. Entre estos, no tengo miedo de mencionar la gloria que derivan de ah\u00ed. A la virtud sufriente, por lo menos, se le puede permitir con seguridad consolarse con la previsi\u00f3n de esa veneraci\u00f3n, que injustamente se le niega cuando vive; pero que la posteridad pagar\u00e1 con intereses a su memoria sobreviviente. No es una peque\u00f1a ventaja que por medio de sus sufrimientos los justos puedan alcanzar una c\u00f3moda seguridad de su propia constancia. A veces tambi\u00e9n la adversidad es provechosa para los hombres buenos, pues ayuda a curarlos de sus imperfecciones restantes.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>soportes del justo en las tribulaciones.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>La fuerza innata de su virtud, que le permite romper sus fuertes oponi\u00e9ndoles una mente firme y constante.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>La religi\u00f3n tambi\u00e9n le presta una poderosa ayuda. (<em>John Holland.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sal 34,19-20 Muchas son las aflicciones del justo, pero de todas ellas lo librar\u00e1 el Se\u00f1or. 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