{"id":34828,"date":"2022-07-16T05:24:33","date_gmt":"2022-07-16T10:24:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-358-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:24:33","modified_gmt":"2022-07-16T10:24:33","slug":"estudio-biblico-de-salmos-358-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-358-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 35:8 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 35:8<\/span><\/p>\n

Di a mis alma, yo soy tu salvaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

Salvos o no salvos<\/strong><\/p>\n

Yo. <\/strong>la s\u00faplica ferviente de un alma atribulada. Se dec\u00eda del gran Sir Isaac Newton que ten\u00eda un alma blanca, tan pura era. Pero esto se puede decir de muy pocos. No sienten su necesidad de salvaci\u00f3n. Cuando te despiertas es una crisis de tu vida. Empiezas a preguntarte si las cosas est\u00e1n bien o mal. Tu conciencia es tierna y sensible. Y usted debe escuchar por s\u00ed mismo. \u201cDi a mi alma\u201d, as\u00ed dice el texto. \u00bfPero el alma de qui\u00e9n? Pues, el alma de todo hombre que desea la salvaci\u00f3n.<\/p>\n


II. <\/strong>la bendici\u00f3n deseada. es la salvaci\u00f3n. Nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas est\u00e1 dispuesto a salvar a todos los hombres. M\u00e1s dispuestos que los hombres del bote salvavidas a salvar a la gente del naufragio. A veces, el bote salvavidas no se atreve a aventurarse mar adentro; pero nunca habr\u00e1 un momento en que el Se\u00f1or Jes\u00fas se niegue a salvar las almas de los n\u00e1ufragos. Me conmovi\u00f3 mucho o\u00edr decir a un hombre de un bote salvavidas que en cierto naufragio frente al Orme’s Head, cerca de Llandudno, cuando el bote salvavidas zarp\u00f3 para salvar a los pasajeros y marineros del barco en peligro, fue imposible llevarlos a todos a la barca, y quedaron muchos. Los hombres habr\u00edan salvado a todos gustosamente, pero su bote no era lo suficientemente grande. Ahora, nuestro Se\u00f1or puede salvar a toda la humanidad. Y \u00c9l nos salvar\u00e1 tanto de nuestras faltas como de nuestros pecados. Y necesitas esto, porque las faltas crecer\u00e1n y se convertir\u00e1n en pecados si no se erradican.<\/p>\n


III. <\/strong>la certeza de que Dios est\u00e1 haciendo esto. \u00c9l dice: \u201cYo soy tu salvaci\u00f3n\u201d. Lo que Dios dice, puede y ser\u00e1 hecho. No es \u201cpuedo\u201d o \u201cpodr\u00eda\u201d hacer esto; pero yo soy tu salvaci\u00f3n.\u201d Si Dios puede hacer un mundo tan hermoso como este, \u00bfno puede purificar nuestras almas? Si \u00c9l puede te\u00f1ir la flor y hacerla hermosa, \u00bfno podr\u00e1 redimirnos de toda iniquidad?<\/p>\n


IV. <\/strong>hay una seguridad personal de salvaci\u00f3n. \u201cDi a mi alma, yo soy tu salvaci\u00f3n\u201d. Hannah More dijo una vez que si predicamos sobre un privilegio y no mencionamos a la persona que deber\u00eda tener el privilegio, es como poner una carta en la oficina de correos sin ninguna direcci\u00f3n. Si quieres esta salvaci\u00f3n, est\u00e1 lista; pero \u00bfpara qui\u00e9n est\u00e1 destinado? Para toda criatura, y se dirige especialmente a ti. Jes\u00fas no dijo: \u201cId por todo el mundo y salvad a las naciones\u201d, sino \u201cId por todo el mundo y predicad las buenas nuevas a toda criatura\u201d. Entonces, esta salvaci\u00f3n es para ti. Entonces, cuando seas salvo, tu ejemplo bendecir\u00e1 al mundo. Pero hasta que seas salvo, tu ejemplo vale muy poco. (W. Birch.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Total seguridad<\/strong><\/p>\n

Muchos enemigos rodeaban a David, pero \u00e9l siente que solo hay una cosa que Dios necesita hacer para fortalecerlo. Que Dios diga a su alma: \u201cYo soy tu salvaci\u00f3n\u201d, y los desafiar\u00e1 a todos.<\/p>\n


I. <\/strong>objeciones a la doctrina de la plena seguridad.<\/p>\n

1. <\/strong>Algunos dicen que es mejor que un hombre est\u00e9 en peligro, mejor que tenga dudas y miedos.<\/p>\n

2. <\/strong>Otros dicen que no se puede tener plena seguridad. Pero es posible, y ha sido disfrutado por muchos. Si fuera imposible, \u00bfse nos dir\u00eda, como aqu\u00ed, que oremos por ello? Romanistas y formalistas se oponen; los primeros porque acabar\u00edan con el Purgatorio, y los segundos porque no quieren que nadie sea mejor que ellos mismos.<\/p>\n

3. <\/strong>Otros porque lo han pretendido algunos que nunca se han salvado.<\/p>\n

4. <\/strong>O porque piensan que la doctrina hace que los hombres sean descuidados. Pero la confianza en el \u00e9xito estimula el esfuerzo, y darse cuenta de la seguridad supera todas las dificultades.<\/p>\n

5. <\/strong>Otros que conf\u00edan en sus buenos sentimientos nos hacen gemir en el Se\u00f1or siempre. De todos los Diabolians, el Sr. Live-by-feeling era uno de los peores.<\/p>\n


II. <\/strong>el propio texto. Parece decir–<\/p>\n

1. <\/strong>Que David ten\u00eda sus dudas, o no hubiera orado as\u00ed.<\/p>\n

2. <\/strong>Pero no se content\u00f3 con permanecer en la duda.<\/p>\n

3. <\/strong>Y sab\u00eda d\u00f3nde obtener plena seguridad. Luego tome cada palabra del texto y observe su fuerza. Es por su palabra, y por sus ministros, y por su Esp\u00edritu Santo, que Dios dice esto al alma.<\/p>\n


III. <\/strong>escuchar al predicador. Hablar\u00eda a aquellos que no saben ni les importa saber que son salvos; cuidado con vuestra condici\u00f3n, porque est\u00e1 llena de peligros. Y qu\u00e9 locura de tu parte, porque pronto morir\u00e1s. Y aunque es posible que ahora no lo sientas, eres muy miserable. Pero, \u00bfquieres ser salvado? Entonces Cristo es para ti. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El cielo asegur\u00f3, o la certeza de la salvaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

La <\/em>las palabras contienen una petici\u00f3n de bendici\u00f3n. El suplicante es un rey, y su humilde s\u00faplica es al Rey de reyes: el rey de Israel ora al Rey del cielo y de la tierra. Suplica dos cosas:–<\/p>\n

1. <\/strong>Que Dios lo salve.<\/p>\n

2. <\/strong>Que Dios le dar\u00eda fe de ello. Para que el texto pueda ser distribuido en consecuencia en la salvaci\u00f3n, y la seguridad de ella. El asunto es seguridad; la manera, qu\u00e9 seguro: \u201cDi a mi alma.\u201d<\/p>\n


I. <\/strong>del asunto, o seguridad, observar–<\/p>\n

1. <\/strong>Para que la salvaci\u00f3n sea asegurada al hombre. David nunca orar\u00eda por lo que no podr\u00eda ser. San Pedro tampoco nos encomend\u00f3 un deber que no estaba en posibilidad de cumplir (2Pe 1:10<\/span>). \u201cAseg\u00farate de tu elecci\u00f3n\u201d. Pablo lo prueba directamente (2Co 13:5<\/span>), \u201cNo os conoc\u00e9is a vosotros mismos que Jesucristo est\u00e1 en vosotros, si no est\u00e1is r\u00e9probos? Entonces podremos saber que Cristo est\u00e1 en nosotros.<\/p>\n

2. <\/strong>Que los mejores santos han querido hacer segura su salvaci\u00f3n. David que lo sab\u00eda, pero ruega saberlo m\u00e1s (Sal 41:11<\/span>). \u201cS\u00e9 que me favoreces\u201d; sin embargo, aqu\u00ed todav\u00eda: \u201cDi a mi alma: Yo soy tu salvaci\u00f3n\u201d. Un hombre nunca puede estar demasiado seguro de que ir\u00e1 al cielo. Si compramos una propiedad aqu\u00ed, la hacemos tan segura, y nuestra tenencia tan fuerte, como la fuerza de la ley o el cerebro de un abogado puedan concebir. Ahora bien, de este deseo de David sacamos materia–<\/p>\n

(1)<\/strong> De consolaci\u00f3n. Incluso \u00e9l deseaba una mejor seguridad. A veces, un querido santo puede querer sentir el esp\u00edritu de consuelo. Pero Dios a veces oculta a los hombres este consuelo, para extender sus deseos, para agrandar sus gozos cuando vuelvan a encontrar el consuelo que cre\u00edan perdido. Para probar si serviremos a Dios gratis, aunque no obtengamos nada a cambio (Job 1:9<\/span>). Para hacernos m\u00e1s cuidadosos con este consuelo cuando lo tenemos.<\/p>\n

(2)<\/strong> De reproche a los dem\u00e1s que est\u00e1n pensando que todo est\u00e1 bien cuando no es as\u00ed.<\/p>\n

(3)<\/strong> De instrucci\u00f3n, ense\u00f1\u00e1ndonos a guardar el camino llano de la comodidad; evitando tanto la roca de la presunci\u00f3n a la derecha como el abismo de la desesperaci\u00f3n a la izquierda. No seamos demasiado audaces ni demasiado desmayados, sino esforc\u00e9monos por la fe para asegurarnos de Jesucristo, y por el arrepentimiento para asegurarnos de la fe, y por una vida enmendada para asegurarnos del arrepentimiento. Porque ellos deben vivir aqu\u00ed para la gloria de Dios que en lo sucesivo vivir\u00e1n en la gloria de Dios.<\/p>\n

3. <\/strong>A continuaci\u00f3n, observe los medios por los que podemos obtener esta seguridad. Esto se descubre en el texto, \u201cDi a mi alma.\u201d<\/p>\n

4. <\/strong>Tal seguridad es el consuelo m\u00e1s dulce que puede llegar a un hombre en esta vida. No hay p\u00f3cima de miseria tan amarga con hiel que no pueda endulzarse con un gusto reconfortante. Cuando los enemigos nos asaltan, nos someten, triunfan sobre nosotros, imaginando que la salvaci\u00f3n misma no puede salvarnos, \u00bfcu\u00e1l es nuestro consuelo? \u201cYo s\u00e9 a qui\u00e9n he cre\u00eddo\u201d; Estoy seguro de que el Se\u00f1or no me abandonar\u00e1. \u00bfQu\u00e9 estado puede haber donde la permanencia de esta seguridad celestial no nos d\u00e9 paz y alegr\u00eda?<\/p>\n


II. <\/strong>la manera. \u201cDi a mi alma\u201d. Ba\u00f1o de Dios hablado–<\/p>\n

1. <\/strong>Por Su propia voz (Gn 3:8<\/span>; Deu 4:15<\/span>; Jn 12:28<\/span>; 2Pe 1:17<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Por Sus obras (Sal 19:1<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>Por Su Hijo (Heb 1:1<\/span>).<\/p>\n

4. <\/strong>Por las Escrituras (Rom 15:4<\/span>). \u00a1Oh, que tuvi\u00e9ramos corazones para bendecir a Dios por su misericordia, que las Escrituras est\u00e9n entre nosotros, y que no est\u00e9n selladas bajo una lengua desconocida!<\/p>\n

5. <\/strong>Dios habla por medio de sus ministros, exponiendo y abri\u00e9ndonos esas Escrituras. Estos son dispensadores de los misterios del cielo. Esta voz resuena continuamente en nuestras iglesias, golpeando nuestros o\u00eddos; Ojal\u00e1 pudiera traspasar nuestras conciencias, y que nuestras vidas le hicieran eco en una obediencia responsable. \u00a1Cu\u00e1n grande debe ser nuestro agradecimiento! No digamos de esta bendici\u00f3n, como Lot de Zoar: \u201c\u00bfNo es peque\u00f1a?\u201d ni te canses del man\u00e1 con Israel, no sea que la voz de Dios se vuelva muda para nosotros, y, para nuestro dolor, no la oigamos hablar m\u00e1s. No, m\u00e1s bien que nuestro coraz\u00f3n responda con Samuel (1Sa 3:10<\/span>), \u201cHabla, Se\u00f1or, que tus siervos oyen\u201d. Si no le o\u00edmos decir a nuestras almas: \u201cYo soy vuestra salvaci\u00f3n\u201d, le oiremos decir: \u201cApartaos de m\u00ed, no os conozco\u201d.<\/p>\n

6. <\/strong>Dios habla por su Esp\u00edritu: este \u201cEsp\u00edritu da testimonio a nuestro esp\u00edritu\u201d, etc. Tal vez esta sea esa \u201cvoz detr\u00e1s de nosotros\u201d (Isa 30 :21<\/span>), por as\u00ed decirlo, susurrando a nuestros pensamientos: \u201cEste es el camino, andad por \u00e9l\u201d. Es la oraci\u00f3n de la Iglesia (Hijo 1,2<\/span>). El Esp\u00edritu Santo es el beso de Dios Padre. A quien Dios besa, ama. Ahora bien, por todos estos caminos Dios habla paz a nuestras conciencias, y dice a nuestras almas que \u00c9l es nuestra salvaci\u00f3n: \u201cYo soy tu salvaci\u00f3n\u201d.\u2014La petici\u00f3n ha concluido. Solo mirar\u00e9 la bendici\u00f3n, en la que debo considerar estas cuatro circunstancias: Qui\u00e9n, Qu\u00e9, A qui\u00e9n, Cu\u00e1ndo. \u00bfQui\u00e9n? – El Se\u00f1or. S\u00f3lo \u00e9l puede (Os 13,9<\/span>). \u00bfQu\u00e9?–La salvaci\u00f3n. Una cosa buena especial: el deseo de todo hombre, aunque corra hacia el infierno. El hombre ser\u00eda bendecido, aunque toma el curso de ser maldecido. Te dar\u00e9 un se\u00f1or\u00edo, dice Dios a Esa\u00fa. Te dar\u00e9 un reino, dijo Dios a Sa\u00fal. Te dar\u00e9 un apostolado, dice Dios a Judas. Pero yo ser\u00e9 tu salvaci\u00f3n, dice a David, y s\u00f3lo a los santos. \u00bfA qui\u00e9n? – Mi alma. No s\u00f3lo de los dem\u00e1s, sino m\u00edo. \u00bfCu\u00e1ndo?–En tiempo presente. \u00abSoy.\u00bb Para concluir: es la salvaci\u00f3n la que desea nuestro profeta. No riquezas. El que prefiere las riquezas a su alma, vende el caballo para comprar la silla, o mata un buen caballo para cazar una liebre. Honra no mendiga: muchos han saltado del alto trono al abismo. El comandante m\u00e1s grande de la tierra no tiene un pie de tierra en el cielo, a menos que pueda obtenerlo d\u00e1ndose derecho a Cristo. No desea placeres; sabe que hay miserias tan grandes m\u00e1s all\u00e1 de la prosperidad como de este lado. Y que toda vanidad no es m\u00e1s que la indulgencia del tiempo presente; un minuto comienza, contin\u00faa, termina: porque dura s\u00f3lo la actuaci\u00f3n, y no deja consuelo en la memoria. En el m\u00e1s hermoso jard\u00edn de las delicias hay algo que pica en medio de todos los vanos contenidos. El cristiano busca \u201caquella mejor parte que nunca le ser\u00e1 quitada\u201d. (T. Adams.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Salvaci\u00f3n del alma<\/strong><\/p>\n

Nuestra <\/em>El texto trae a nuestra vista el alma del hombre, y, mientras predico desde all\u00ed, tambi\u00e9n tratar\u00e9 de mostrar algunas de las causas del aparente fracaso del cristianismo. No es el cristianismo el que tiene la culpa, sino los cristianos que no son como Cristo.<\/p>\n


I. <\/strong>\u00bfPor qu\u00e9 los hombres descuidan tanto la religi\u00f3n?<\/p>\n

1. <\/strong>Gran parte de la comunidad es enga\u00f1ada por las riquezas. Piensan que toda su felicidad radica en lo que las riquezas pueden dar. De ah\u00ed que trabajen temprano y tarde; no piensan en otra cosa. Pero cuando se hacen ricos nunca est\u00e1n satisfechos. No pido una distribuci\u00f3n equitativa de la riqueza, sino que hago un llamado a los ricos para que sean administradores del mundo y digan: \u201cSe\u00f1or, todo lo que tengo es tuyo; \u00bfC\u00f3mo lo usar\u00e9 para Tu gloria y para el bien de mis semejantes?\u201d Otra causa del aparente fracaso del cristianismo es–<\/p>\n

2. <\/strong>Los errores de muchos maestros y ministros.<\/p>\n

3. <\/strong>Una tercera causa es la irracionalidad del escepticismo. El cristianismo ha bendecido la vida de todos los que creyeron en \u00e9l. Ha hecho sobrio al borracho, honesto al ladr\u00f3n, y ha librado a los hombres del poder de las tinieblas a la luz admirable de Dios. El camino de la verdad de Cristo llevar\u00e1 al mundo a la paz y la felicidad, si tan solo andan por \u00e9l.<\/p>\n

4. <\/strong>La \u00faltima causa que mencionar\u00e9 es que la gente tiene nociones falsas acerca de Dios. Muchos hombres piensan que si pagan una gran suma a una iglesia, oa alguna buena causa, Dios les sonreir\u00e1. Y el desdichado que, una y otra vez, vuelve a caer en el pecado, cree que Dios no puede perdonar a quien cae tan a menudo. \u201c\u00c9l puede perdonar y bendecir a los que viven con rectitud, pero \u00bfpuede bendecirme a m\u00ed?\u201d \u00c9l puede: est\u00e1 esperando para bendecirte.<\/p>\n


II. <\/strong>Tenemos ahora que notar como deseo ferviente. David, recordando el pasado y temiendo por el futuro, desea fervientemente la salvaci\u00f3n del alma. \u00ab\u00a1Oh Dios! di a mi alma: ‘Yo soy tu salvaci\u00f3n’.\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>\u00c9l desea la salvaci\u00f3n de la carga del pecado. As\u00ed como un hombre que trabaja en una mina de carb\u00f3n, sobre quien ha ca\u00eddo la tierra, clama fervientemente por ayuda, as\u00ed el cristiano est\u00e1 en agon\u00eda para ser salvado de la carga con la que sus pecados han ca\u00eddo sobre su memoria y su conciencia.<\/p>\n

2. <\/strong>Tambi\u00e9n tenemos aqu\u00ed un ferviente deseo de salvaci\u00f3n del poder del pecado. En los tristes d\u00edas de la esclavitud estadounidense, he le\u00eddo que un hombre muy malvado compr\u00f3 a una doncella con el prop\u00f3sito de pecar y avergonzarla, y ella, llorando, mientras la arrastraban por el camino a su hacienda, chillaba lastimosamente pidiendo un libertador. \u00a1Pobre cosa! la ley le dio al monstruo el poder sobre ella. Pero qu\u00e9 diferente cuando estamos en la esclavitud del pecado, clamamos a Dios por ayuda. Cristo viene y libra a su pueblo del poder del pecado.<\/p>\n


III. <\/strong>la deliciosa espera del texto. Es tener la voz de Dios para ser escuchada en el alma. \u201cDi a mi alma: ‘Yo soy tu salvaci\u00f3n’\u201d. Puede haber algunos aqu\u00ed que no pueden encontrar paz y santidad, y que ahora claman por salvaci\u00f3n. Al perder el rumbo mientras deambula por una caverna subterr\u00e1nea y su luz se apaga, es delicioso escuchar al gu\u00eda gritar en la distancia: \u00abMuy bien, amigo m\u00edo, s\u00e9 d\u00f3nde est\u00e1s y te llevar\u00e9 a salvo\u00bb. Asimismo, la promesa es: \u201cEl Se\u00f1or a quien busc\u00e1is volver\u00e1 repentinamente a su templo\u201d. Oren, esperen, crean. Oir\u00e1s Su voz, porque \u00c9l lo ha prometido.(W. Birch.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 35:8 Di a mis alma, yo soy tu salvaci\u00f3n. Salvos o no salvos Yo. la s\u00faplica ferviente de un alma atribulada. Se dec\u00eda del gran Sir Isaac Newton que ten\u00eda un alma blanca, tan pura era. Pero esto se puede decir de muy pocos. No sienten su necesidad de salvaci\u00f3n. Cuando te despiertas es … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 35:8 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34828","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34828","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34828"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34828\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34828"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34828"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34828"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}