{"id":34845,"date":"2022-07-16T05:25:23","date_gmt":"2022-07-16T10:25:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-375-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:25:23","modified_gmt":"2022-07-16T10:25:23","slug":"estudio-biblico-de-salmos-375-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-375-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 37:5 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 37:5<\/span><\/p>\n

Comprom\u00e9tete en tu camino al Se\u00f1or.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

Encomienda tu camino<\/strong><\/p>\n

Qu\u00e9 lema m\u00e1s apropiado podemos seleccionar para un nuevo a\u00f1o? Un consejo como este es en s\u00ed mismo una especie de revelaci\u00f3n. \u00a1Nos revela a nosotros mismos! \u00bfEs nuestro camino tal que podemos encomendarlo al Se\u00f1or? Ahora bien, tal entrega de nuestro camino a Dios significa–<\/p>\n


I. <\/strong>Meditaci\u00f3n antes de la oraci\u00f3n. \u201cLa meditaci\u00f3n\u201d, dice San Ambrosio, \u201ces el ojo con el que vemos a Dios, y la oraci\u00f3n es el ala con la que acudimos a \u00c9l\u201d. La oraci\u00f3n no es una expresi\u00f3n accidental que viene repentinamente a la mente; es el reconocimiento del alma de su necesidad. Y para orar correctamente debemos haber estado a solas con nosotros mismos antes de estar a solas con Dios. Bunyan dijo: \u201cEn la oraci\u00f3n es mejor tener un coraz\u00f3n sin palabras, que palabras sin coraz\u00f3n\u201d.<\/p>\n


II. <\/strong>Conciencia de ignorancia. Le decimos a Dios: \u201cT\u00fa y s\u00f3lo T\u00fa conoces el verdadero camino de la vida\u201d. Nuestra ignorancia es a veces muy humillante para nosotros. Queremos saberlo todo, y en realidad sabemos muy poco. \u00a1Qu\u00e9 terrible ser\u00eda si no pudi\u00e9ramos encomendar nuestro camino a Dios! Cu\u00e1n contentos, entonces, deber\u00edamos estar de que Dios nos invita en todo momento a venir a \u00c9l. Como dice Quarles, \u201cEl cielo nunca es sordo sino cuando el coraz\u00f3n del hombre est\u00e1 oscuro\u201d.<\/p>\n


III. <\/strong>Obediencia consciente y alegre aquiescencia a su voluntad. La dependencia debe terminar en obediencia. Owen dice: \u201cEl que ora como debe, se esforzar\u00e1 por vivir como ora\u201d. \u00bfPuede haber un hombre m\u00e1s miserable en la tierra que el que conoce la hipocres\u00eda de sus oraciones, que est\u00e1 interiormente consciente de su mal estado, que sabe que est\u00e1 viviendo sin Dios, y sin embargo se siente tr\u00e9mulo y triste por todo esto? Realmente no ha regresado a Dios. No ha vuelto a darse cuenta del valor de la amistad del Salvador; no puede abandonar la indulgencia de alg\u00fan pecado secreto; no puede abandonar completamente las becas que est\u00e1n arriesgando su riqueza inmortal. Las reverencias de la religi\u00f3n todav\u00eda lo conmueven con temor reverencial, la piedad del hogar de los primeros ni\u00f1os es todav\u00eda un recuerdo en su edad adulta; desprecia a los hombres que no tienen religi\u00f3n. Pero su voluntad no es obediente: no se puede decir de \u00e9l que sea seguidor del Cordero. No despreciemos este aspecto del tema: comprometerse en nuestro camino significa obediencia consciente a Dios. Y no meramente resistencia, ni sumisi\u00f3n pasiva, sino alegre aquiescencia. Esto ilumina la sonrisa en el rostro del que sufre; esto da la luz del sol a las l\u00fagubres catacumbas. Cuando el alma se aleja de la comuni\u00f3n con Dios en este esp\u00edritu, los cuervos de la ansiedad y el cuidado abandonan el coraz\u00f3n. El mundo puede saber c\u00f3mo provocar la alegr\u00eda; puede divertir con salidas de ingenio; puede excitar con placeres sensuales; pero a lo largo de los siglos, la alegr\u00eda ha sido hija de la fe, y rara vez ha abandonado al que sufre, incluso en las \u00faltimas horas de la vida.<\/p>\n


IV. <\/strong>Encomendar el fin a Dios. Cu\u00e1ndo y d\u00f3nde le pertenecen. La vida ha sido bastante diferente de lo que la mayor\u00eda de nosotros pens\u00e1bamos, y probablemente tambi\u00e9n lo ser\u00e1 la muerte. Ser\u00eda mezquino desear encomendar el fin a Dios y no todo lo que conduce a \u00e9l, confiar en un mero arrepentimiento en el lecho de muerte. As\u00ed que vivir para estar seguros de que cuando llegue la tarde no tendremos otra cosa que hacer que morir, esta es la herencia del cristiano. Y luego que las cortinas se rasguen de repente, o se descorran suavemente; deje que la luz se apague en una r\u00e1faga fuerte, o se consuma lentamente en el portal\u00e1mparas; seguramente esto es lo que todos deseamos poder decir: \u201cPadre, no sea como yo quiero, sino como t\u00fa\u201d. (WM Statham.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Confianza en Dios<\/strong><\/p>\n


YO. <\/strong>El caso supuesto. Este salmo representa el caso, a saber, la floreciente condici\u00f3n de los malvados para gran perjuicio y peligro del pueblo de Dios. \u00c9l nos persuade, en tales casos, a la confianza en Dios ya la paciencia para hacer el bien; y descubre que el estado de los hombres piadosos e imp\u00edos es tan diferente, no solo en el mundo venidero, sino a trav\u00e9s del justo juicio de Dios muchas veces incluso en esta vida, como lo han sido sus principios y pr\u00e1cticas.<\/p>\n

II. <\/strong>La direcci\u00f3n, o consejo.<\/p>\n

1. <\/strong>Encomendar nuestro camino al Se\u00f1or, aunque puede entenderse que significa lo mismo que echar nuestra carga sobre \u00c9l (Sal 55:22<\/a>), y echando nuestra preocupaci\u00f3n sobre \u00c9l (1Pe 5:7<\/span>), sin embargo, como \u201ccamino\u201d en el uso de las Escrituras denota el curso de vida, el m\u00e9todo y el orden de nuestra conversaci\u00f3n, entiendo que se comprenden estas tres cosas.<\/p>\n

(1)<\/strong> Una entera obediencia a la Palabra de Dios, como regla de nuestra acciones.<\/p>\n

(2)<\/strong> Una sumisi\u00f3n mansa a la voluntad de Dios, que gobierna los asuntos humanos.<\/p>\n

(3)<\/strong> Un andar regular en los deberes de nuestra vocaci\u00f3n particular; dejando el resto, como cosas que no nos conciernen inmediatamente, a disposici\u00f3n de Dios Todopoderoso.<\/p>\n

2. <\/strong>Confiar en Dios importa–<\/p>\n

(1)<\/strong> Una confianza fiduciaria en Su sabidur\u00eda y bondad en el cuidado y conducta de nuestras personas, y de todas nuestras preocupaciones. <\/p>\n

(2)<\/strong> Una declaraci\u00f3n de nuestra dependencia de \u00c9l en oraci\u00f3n ferviente y frecuente.<\/p>\n

(3)<\/strong> Y adem\u00e1s esfuerzos honestos propios para nuestra preservaci\u00f3n, en el uso de todos los medios l\u00edcitos; manteni\u00e9ndonos quietos en esa posici\u00f3n en la que Dios nos ha colocado, y dej\u00e1ndole el evento a \u00c9l. (A. Littleton, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El presente y futuro del creyente<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>El estado actual del creyente. Es uno de–<\/p>\n

1. <\/strong>Aceptaci\u00f3n en el Amado (Sal 89:33<\/span>). Puede afligir, pero no repudiar.<\/p>\n

2. <\/strong>Imperfecci\u00f3n. \u00c9l est\u00e1, de hecho, bajo la mano transformadora del Esp\u00edritu Santo. Mientras que la justificaci\u00f3n es completa, la santificaci\u00f3n es progresiva y, por lo tanto, en todas las etapas excepto en la \u00faltima, es imperfecta.<\/p>\n

3. <\/strong>Tristeza (Rom 7:21<\/span>; Gal 5: 17<\/span>). A\u00fan no ha llegado el momento de la alegr\u00eda sin mezcla. Adem\u00e1s de esto, el refinamiento de los sentimientos que produce el Evangelio prepara frecuentemente el coraz\u00f3n para sentir, con mayor agudeza que muchas otras, las habituales cruces, p\u00e9rdidas, pruebas o duelos que son la suerte com\u00fan de todos.<\/p>\n

4. <\/strong>Oscuridad. La misma incredulidad que rechaz\u00f3 al Salvador, con toda la evidencia que produjo de su misi\u00f3n divina, sirve a los disc\u00edpulos como sirvi\u00f3 a su Se\u00f1or. Adem\u00e1s, el cristiano es una mezcla de opuestos y, por lo tanto, no nos extra\u00f1a que aparezca bajo una luz dudosa incluso para s\u00ed mismo y sus hermanos en la fe.<\/p>\n

5. <\/strong>Esperanza ansiosa (Heb 9:28; 2Pe 3:12<\/span>; Luc 21:28<\/span>; Flp 4:5; 2Co 5:2-4<\/span>; Rom 8:28<\/span>).<\/p>\n


II. <\/strong>La expectativa de la iglesia de Cristo. Vivimos entre las dos venidas de nuestro Se\u00f1or, y la Biblia nos ense\u00f1a a mirar hacia atr\u00e1s, a la primera para saber c\u00f3mo se efectu\u00f3 la salvaci\u00f3n, y hacia adelante, a la segunda, para saber qu\u00e9 es la salvaci\u00f3n. El primero le da el t\u00edtulo, el segundo le da la posesi\u00f3n. La fe mira hacia atr\u00e1s al uno, la esperanza mira hacia el otro. La Iglesia de Cristo aparecer\u00e1 en su–<\/p>\n

1. <\/strong>Unidad.<\/p>\n

2. <\/strong>Santidad.<\/p>\n

3. <\/strong>Gloria de resurrecci\u00f3n. (RJ Rowton, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Confianza tranquila<\/strong><\/p>\n

Despu\u00e9s de la temible derrota de Jena en En 1806, cuando Prusia se hundi\u00f3 ante la ambici\u00f3n cruel y temeraria de Napole\u00f3n, a nadie le lleg\u00f3 la agon\u00eda de la ca\u00edda de una naci\u00f3n con una sensaci\u00f3n de ruina m\u00e1s agonizante que a la joven y hermosa reina Luisa. Cuando escuch\u00f3 la noticia de la batalla de Jena y de que deb\u00eda abandonar su amado hogar, estall\u00f3 en un llanto incontrolable. \u00bfC\u00f3mo calmaba su angustia? Era costumbre piadosa en Alemania, cuando un alumno sal\u00eda de la escuela, acompa\u00f1ar al ni\u00f1o cantando el Salmo 37, cuyo quinto verso es: \u201cNo te irrites a causa de los malhechores. Encomienda tu camino al Se\u00f1or, y \u00c9l lo har\u00e1\u201d. La joven reina se sent\u00f3 al piano y cant\u00f3 suavemente el salmo. Cuando se levant\u00f3, su mirada estaba clara, su esp\u00edritu estaba tranquilo. Ese mismo verso fue tambi\u00e9n el consuelo de David Livingstone durante todos sus peligros y fiebres y duraciones en el abrasador \u00c1frica y sus desiertos. (Decano Farrar.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 37:5 Comprom\u00e9tete en tu camino al Se\u00f1or. Encomienda tu camino Qu\u00e9 lema m\u00e1s apropiado podemos seleccionar para un nuevo a\u00f1o? Un consejo como este es en s\u00ed mismo una especie de revelaci\u00f3n. \u00a1Nos revela a nosotros mismos! \u00bfEs nuestro camino tal que podemos encomendarlo al Se\u00f1or? Ahora bien, tal entrega de nuestro camino a … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 37:5 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34845","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34845","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34845"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34845\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34845"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34845"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34845"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}